A Torá começou a ser descoberta quando a humanidade já era capaz de começar a tomar uma atitude razoável e realista em relação à sua vida, ao seu desenvolvimento.

A primeira vez que isso aconteceu foi durante a época de Adam HaRishon, na antiga Babilônia, depois vinte gerações de estudantes de Adão a Abraão, que se tornou o líder espiritual da Babilônia e foi contra o desenvolvimento egoísta natural dos babilônios que eram uma coleção de setenta nações na terra.

Abraão tentou entender esse sistema, foi capaz de percebê-lo e o passou a seus alunos. Seu pai foi um grande líder espiritual dos babilônios. Abraão foi capaz de levantar o povo da Babilônia explicando-lhes a essência espiritual da existência. Aqueles que responderam a ele o seguiram e deixaram a Babilônia.

Abraão explicou que toda a natureza foi criada de forma que o homem a trouxesse conscientemente a um sistema completamente conectado, baseado no princípio de amar o próximo como a si mesmo, apesar do egoísmo.

O egoísmo nos é dado especificamente para que possamos nos conduzir do ódio uns aos outros a um estado de amor entre nós. Em princípio, a ideia é muito simples, construir o amor acima de todas as desavenças. Isso é o que ele ensinou a eles.

A natureza global em que existimos ainda obriga todas as suas partes, materiais e espirituais, a chegar a este estado. Os babilônios que entenderam isso e seguiram Abraão se autodenominaram judeus da palavra “Yichud“,  conexão, um vínculo entre eles, ou hebreus da palavra “Ever”, “Ma’avar”,  aqueles que mudaram de uma atitude egoísta em relação ao mundo e um ao outro para uma atitude altruísta.

Assim, além das setenta pequenas nações, formou-se um grupo sob a liderança de Abraão, que não se uniu aos demais, mas disse: “Somos um só povo”. Eles se autodenominaram Israel da palavra “Yisra-El”, direto ao Criador.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Judeus Americanos E Judeus Israelenses Na América: Mundos À Parte”

Um estudante israelense meu, que mora no Vale do Silício há algum tempo, descreveu a situação entre judeus americanos e judeus israelenses que moram nos Estados Unidos nas seguintes palavras: “Como israelense, sinto que não tenho nenhuma ligação com os judeus americanos. Estou em uma comunidade de israelenses, falamos hebraico, vivemos a cultura israelense, as notícias em Israel … e parece uma nação completamente diferente”.

Acho que é uma descrição precisa: são duas nações diferentes, duas nações diferentes com uma história semelhante e nomes semelhantes, mas se distanciaram tanto que estão em mundos diferentes.

Na verdade, é assim que deve ser. Viemos de várias nações que ocuparam a antiga Babilônia e nos unimos em uma única nação quando concordamos com o ensino de Abraão de que misericórdia e amizade eram os valores pelos quais se deve viver. Mais tarde, sob o comando de Moisés, prometemos nos unir “como um homem com um só coração”. Lutamos para manter e solidificar nossa unidade por séculos, mas, por fim, sucumbimos ao ódio que prevalecia entre nós antes de virmos a Abraão, e é onde estamos hoje.

Enquanto estávamos unidos, as nações viram que a paz era possível, que poderia até mesmo haver amor entre inimigos jurados, e Israel se tornou uma nação modelo, uma sociedade piloto, uma implementação em miniatura da paz mundial. Mais tarde, quando falhamos, falhamos com o mundo inteiro, e ele nos odeia por isso.

Agora, o mundo espera que restabeleçamos a aliança entre nós e nos tornemos uma nação modelo novamente. Ele não nos perdoará por não tentarmos e não esquecerá nossa dívida para com a humanidade. Não importa que os judeus americanos odeiem os israelenses que vêm morar lá. Se não houver unidade entre os judeus, o mundo os odeia, pois eles obscurecem toda esperança de paz e unidade. Se eles se unirem, serão o que deveriam ser, “uma luz para as nações”, e o mundo lhes dará seu total apoio.

A nação judaica deve trazer shalom [paz], da palavra “shlemut” [plenitude], a integridade de toda a humanidade acima de todas as diferenças. O antissemitismo é a forma mundial de nos repreender, nos admoestar por não tentarmos nos unir. Se os judeus na América, de todas as facções e denominações, preencherem as brechas entre eles, seu futuro será brilhante e lindo. Se não fizerem isso, eles já podem ver para onde isso está indo.

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Pergunta: É dito na Torá: “Aquele que vem para matar você, mate-o primeiro”. O que isso significa em nosso trabalho interno?

Resposta: Se houver um programa na natureza para alcançar amor, conexão e alguém se levantar contra isso, você deve destruí-lo. Temos um programa claro para corrigir o mundo, aproximando todos, e se alguém for contra, faça guerra com ele.

Pergunta: Acontece que qualquer uma de nossas forças espirituais deve de alguma forma se manifestar na matéria de nosso mundo. Em outras palavras, se eu não consegui corrigir alguma parte do meu egoísmo e ele já começou a se manifestar na forma de um inimigo externo que me ataca no mundo material, existe uma lei clara: devo lutar contra ele.

Por que a guerra interna sozinha não é suficiente?

Resposta: Mas você não pode lidar com isso, então você compensa com uma batalha externa. Além disso, uma guerra externa deve ser muito mais forte e feroz do que uma interna, porque você deve de alguma forma corrigir suas propriedades.

Pergunta: E se eu estiver apenas travando uma guerra externa sem uma interna?

Resposta: Não vai conseguir nada. As guerras podem durar centenas, milhares de anos e serão inúteis. Além disso, devo dizer que todas as guerras que são travadas no mundo podem ser consideradas judias.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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Pergunta: Há um feriado chamado Dia de Jerusalém. Após a Guerra dos Seis Dias, Jerusalém ficou inteira e este dia foi designado como feriado.

O que Jerusalém significa em um sentido elevado e o Dia de Jerusalém em um sentido espiritual?

Resposta: O Dia de Jerusalém é um dia em que o povo, a terra e o Estado encontrarão seu ponto central de existência. Jerusalém — “Ir Shalem” (cidade inteira), quando as pessoas sentirão que têm um coração, um pensamento e um desejo em direção a um objetivo.

Pergunta: Qual é o objetivo dessas pessoas unidas?

Resposta: Revelar o objetivo da existência do mundo inteiro para o mundo inteiro.

Esse objetivo é aproximar as pessoas umas das outras para que não haja diferença entre elas. Esse é um objetivo muito elevado que deve levar todos à unificação completa.

Então, terá que haver uma nação em todo o mundo cobrindo toda a Terra. Nesta unidade, ela começará a atingir a força superior, o Criador, e descobrirá nisso a razão, o objetivo de sua existência, a existência da humanidade!

Pergunta: Então, Jerusalém se tornará a capital do mundo?

Resposta: Sim, e será Yerushalayim, Ir-Shlema, um mundo inteiro, um poder inteiro, um coração inteiro, desejo inteiro, cidade inteira e assim por diante.

Pergunta: Quando dizem: “Jerusalém é uma cidade branca”, o que eles querem dizer?

Resposta: Branco significa que tudo deve ser construído sobre doação e amor – a cor da luz.

Observação: É quando eles dizem, por exemplo: “Paris”, você entende como é, “Nova York”, você entende que é como a Babilônia, há muitas nações diferentes e assim por diante. Quando você diz “Jerusalém” mesmo para estranhos, eles ainda terão algo dentro?

Resposta: Sim, porque em cada uma de todas as pessoas que vivem na Terra, há um ponto que ainda não despertou, chamado Jerusalém, e está em cada um de nós, em cada pessoa na Terra.

Pergunta: Pessoas de diferentes religiões vivem nesta cidade. Isso significa que o mundo será como essa cidade?

Resposta: Não, o mundo será unido. Haverá uma religião. Será uma religião de conquista da única força superior, que exatamente desta maneira unirá todas as nações em uma nação.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman” 10/05/21

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Pergunta: É dito que todas as guerras de conexão são travadas por nós pelo Criador, a força superior da natureza. Como funciona?

Resposta: Na verdade, não temos força. Existe apenas o desejo de que isso aconteça. Na medida em que queremos nos elevar acima de nossa natureza egoísta e nos conectarmos uns com os outros, despertamos a força superior da natureza, que executa essas ações e conecta as forças opostas em uma força positiva. É assim que funciona.

Comentário: As guerras estimulam o progresso tecnológico, mas não contribuem para o desenvolvimento interno das pessoas.

Minha Resposta: Elas estendem o tempo para o nosso avanço. O progresso apenas nos atrasa no nível corporal e não nos permite subir ao nível espiritual.

Pergunta: O que é a “guerra santa”?

Resposta: A guerra santa é uma guerra em nome da conexão, pelo triunfo do amor entre as pessoas.

Pergunta: Um Cabalista deve justificar guerras mundiais?

Resposta: Não se pode justificar uma guerra em si, mas seu propósito, se for necessário e vier de dentro da natureza.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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Pergunta: Baal HaSulam escreve no jornal A Nação, publicado em 1940, que nós, indivíduos, estamos sempre em um estado de desenvolvimento assim como o planeta Terra, que passou pela luta constante entre duas forças – positiva e negativa.

Para onde devemos ir? Com que perfeição? Até onde eu entendo, a natureza inanimada, vegetativa e animada já está em perfeição, e o nível humano ainda não a alcançou.

Resposta: Sim, a natureza inanimada, vegetativa e animada por si só é perfeita. Porém, devido ao fato de o ser humano não ser perfeito, ele a afeta e irradia suas propriedades más. Portanto, toda a natureza sofre.

É por isso que ele deve chegar a um estado em que precisa se tornar Homem. “Homem” é “Adão” em hebraico, da palavra “semelhante”, “Edomeh” leElyon – semelhante ao Criador. Isso é o que devemos ser, ou seja, estar em doação e amor entre nós. Então, naturalmente, tendo nos tornado diferentes, sentiremos o mundo em que vivemos como um mundo diferente.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: Se chegou a hora, e neste estágio de desenvolvimento, toda a humanidade deve estar conectada em sensação, por exemplo, no nível “38”, e eles estão conectados no nível “36”, essas duas etapas ausentes são ativadas e alguma força externa começa a corrigir?

Resposta: Se não trabalharmos dentro de nós o suficiente no nível da sensação, são ativadas as forças externas que realizam este trabalho, embora, claro, seja de má qualidade, uma vez que isso é realizado sem o nosso desejo, e não pelo nosso pedido, pela nossa vontade.

Portanto, teremos que passar por um longo período de sofrimento, percebendo seu significado e corrigindo-o. Esta é uma longa e péssima jornada.

E se entendêssemos e soubéssemos como devemos agir para nos aproximarmos, qualquer pequeno impulso negativo da natureza nos empurraria e faria todo o nosso trabalho.

Pergunta: Ou seja, no nível de forças e intenções, a correção pode ocorrer em uma fração de segundo, e se isso já se manifesta na matéria de nosso mundo, pode se arrastar por anos, centenas e até milhares de anos?

Resposta: Sim, isso é o que vemos na história.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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Pergunta: Os judeus tiveram que lutar constantemente por conexão. Mas por que, mesmo se olharmos o que está escrito na Torá, eles primeiro lutaram com inimigos externos, e então começaram a lutar uns contra os outros e contra aqueles judeus que aceitaram o helenismo?

Resposta: Todas as guerras judaicas foram entre os representantes originais dos judeus e aqueles que queriam romper com esta nação e pregar outros valores, mas também permanecer parte deles.

Eles queriam convencer toda a nação de que os novos valores que os helenos ou romanos carregam estão corretos. Os defensores da observância dos verdadeiros valores nacionais rebelaram-se contra eles. Guerras foram travadas entre eles.

Praticamente não houve guerras sérias entre judeus e romanos e judeus e gregos. Até certo ponto, elas aconteceram mais tarde, e mais com os romanos do que com os gregos.

O confronto que consumiu todo o país incomodou muito os romanos que não sabiam o que fazer com ele e, por isso, enviaram seus representantes, governadores, a tal ponto que foram obrigados a enviar tropas.

Pergunta: Acontece que os conflitos dentro da nação causaram uma espécie de resposta da força superior, que se manifestou precisamente no fato de que os gregos e romanos vieram aqui e fizeram seu trabalho.

Se transferirmos isso para a guerra interna, então podemos dizer que os “gregos” são meus desejos?

Resposta: Tudo do que uma pessoa é feita são seus desejos. Eles são todos egoístas e estão divididos em vários graus. Um desses graus é chamado de “Romanos”, o outro “Gregos” e assim por diante.

Se você, como judeu, não lida com eles, então você fica sob o controle deles e entra em estado de guerra. Você é forçado a destruí-los, e eles o destroem até que você obtenha um certo resultado desses confrontos.

Ou seja, aquelas guerras que você não consegue travar internamente dentro de si, ideologicamente, você terá que travar fora de si mesmo, fisicamente.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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Pergunta: Sabemos de fontes Cabalísticas que “Terra” (hebraico: Eretz) vem da palavra “Ratzon” (desejo). E “Israel” significa Yashar Kel (direto ao Criador). Assim, a terra de Israel é o desejo pela qualidade de doação, a equivalência com o Criador.

Qual é a conexão desse desejo com a matéria grosseira que vemos em nosso mundo como resultado de uma qualidade tão elevada?

Resposta: Observamos a correlação entre o espiritual e o material também em nosso mundo. Muitas fontes Cabalísticas descrevem que todas as forças espirituais distribuídas no mundo espiritual têm sua expressão material na Terra, no espaço, ao redor da Terra. E podemos ver todas elas.

Muito se tem falado sobre a terra de Israel. Se observarmos as leis do mundo espiritual, as leis de doação, amor, conexão e interação adequada entre nós, sentiremos as bênçãos de viver na terra material de Israel.

E, pelo contrário, se não as observarmos, então esta Terra, como se diz, nos vomitará, não poderemos existir nela, e ainda seremos forçados a abandoná-la após um longo tormento.

Parece que recebemos esta terra há 70 anos, mas não podemos dizer que realmente a possuímos. Nós simplesmente a ocupamos e não nos adaptamos a ela porque não observamos na forma material as leis espirituais de doação, amor, conexão e atitude benevolente para com o outro.

Pergunta: Mas por que a própria Terra, esta substância grosseira consistindo de átomos e moléculas, corresponde ao desejo de se tornar como o Criador, a qualidade de doação?

Resposta: Porque as forças espirituais operam em todos os níveis da natureza: inanimado, vegetativo, animal e humano. E a Terra sente isso.

A Terra não é matéria grosseira. Nós existimos nela, nos alimentamos dela. Esta é a nossa graça, nossa mãe, como se costuma dizer. Sem ela, o homem não pode existir.

Enquanto não nos colocarmos em ordem, no amor mútuo, na conexão uns com os outros e com o mundo inteiro, com a humanidade e o universo, não alcançaremos boas condições neste mundo e nesta Terra.

Pergunta: Sabemos que a Terra é composta de átomos, os átomos são combinados em moléculas. A Terra tem um núcleo, um manto, uma crosta. E quais são os elementos do desejo de doar, de se tornar como o Criador?

Resposta: Consiste em desejo e intenção. É isso. Nada mais. No próprio desejo, existem cinco níveis: zero, um, dois, três e quatro. E de acordo com eles, existem cinco tipos de intenções. É simples. O principal é que todos os seus desejos sejam para o benefício dos outros.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/05/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Israel E O Povo De Israel, Para Onde?”

Em 10 de maio de 2021, a Operação Guardião das Muralhas começou. Por doze dias consecutivos, os foguetes traumatizaram os cidadãos israelenses. Quando o conflito árabe-israelense foi reacendido, um levante de árabes israelenses plantou medo nos corações dos judeus israelenses, o antissemitismo em todo o mundo se intensificou e a hostilidade da comunidade internacional em relação ao Estado de Israel explodiu. No entanto, enquanto o Estado de Israel, e o povo judeu como um todo, estão enfrentando uma tempestade perfeita, grandes porções da nação estão alheias ao perigo existencial. Para entender como chegamos à situação difícil em que nos encontramos, devemos olhar para trás não apenas para nossa própria história, mas também para a história da humanidade e como as duas se entrelaçam.

Por trás de todas as vicissitudes e convulsões nos anais da humanidade está um único motor: o egoísmo. Ao longo das eras, ele evoluiu e se transformou e cresceu em um governante enlouquecido e insaciável que está governando nossos governantes, definindo nossas conexões sociais e descarrilando a humanidade em um abismo. No final do dia, não temos outro problema além do nosso próprio egoísmo. Se resolvermos isso, teremos resolvido a maioria dos outros problemas.

Houve vários pontos de inflexão na evolução do egoísmo humano. O primeiro desses pontos ocorreu há cerca de 3.800 anos no Crescente Fértil, na época em que o Império Babilônico estava em seu auge. Durante um período relativamente curto, a calma social e a vida fácil que caracterizaram a vida das pessoas que residiam entre os dois grandes rios, o Tigre e o Eufrates, ficaram manchadas de má vontade e beligerância.

A desintegração da sociedade levou um homem a perguntar por que isso estava acontecendo, e esse homem se tornou um dos indivíduos mais significativos da história da humanidade: Abraão. Quando Abraão investigou por que as pessoas estavam ficando hostis umas com as outras, ele percebeu que isso resultava de uma crescente autoabsorção. Para combater essa desordem, ele começou a espalhar a ideia de que as pessoas devem nutrir unidade e solidariedade para remediar seu crescente egoísmo. É por isso que até hoje, Abraão simboliza os atributos de misericórdia e bondade.

As autoridades babilônicas não gostavam das ideias de Abraão. No final, elas expulsaram o rebelde revolucionário, que acreditava no amor aos outros, junto com aqueles que adotaram suas ideias. À medida que Abraão ia para o oeste, em direção a Canaã, sua comitiva crescia à medida que mais e mais pessoas percebiam o benefício de escolher a responsabilidade mútua e o amor pelos outros em vez da individualidade e hostilidade mútua.

O grupo de Abraão suportou inúmeros testes para seu compromisso um com o outro e (principalmente) para a ideia de unidade acima do ódio. Cada teste os tornava mais fortes e unidos, até que finalmente, após séculos de luta pela unidade, seu vínculo se tornou tão forte que o grupo de estrangeiros se tornou uma nova nação no mundo, única em todos os sentidos, composta por pessoas que não eram aparentadas fisicamente, mas cimentadas pela própria ideia de unidade.

Mesmo depois de engendrar a nacionalidade, o povo israelense continuou alternando entre a divisão interna e a solidariedade total. Não é por acaso que esta nação, que experimentou em primeira mão inúmeras variações de conexão e desconexão, deu ao mundo duas das noções mais altruístas já concebidas: “Ame o seu próximo como a si mesmo” (Lv 19:18), e “Aquilo que você odeia, não faça aos outros” (Masechet Shabbat, 31a). De fato, os judeus, que aprenderam que “a inclinação do coração do homem é má desde a juventude” (Gênesis 8:21), também aprenderam que a solução para o ódio não é a guerra, mas amar os outros como a nós mesmos.

Além disso, os antigos judeus aprenderam que é impossível apagar a inclinação ao mal, que de fato, se não a tivéssemos, não teríamos incentivo para forjar a unidade. Portanto, o Rei Salomão, o mais sábio de todos os homens, concluiu sucintamente: “O ódio desperta contendas, mas o amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12).

As grandes conquistas dos judeus não passaram despercebidas. Durante o período do Segundo Templo, eruditos e leigos vieram a Jerusalém para aprender com os hebreus. Filósofos gregos aprenderam com os profetas, Ptolomeu II, rei do Egito, convocou setenta sábios para sua capital, Alexandria, onde o ensinaram a governar e traduziram seu livro (o Pentateuco) para o grego, e pessoas comuns vieram a Jerusalém para testemunhar “a prova definitiva de unidade”, como descreveu o filósofo Filo de Alexandria.

Mas nossa nação não manteve sua altura. Do zênite de ser um modelo, uma luz para as nações, mergulhamos no nadir do ódio mútuo que gerou duas guerras civis sangrentas. No auge do primeiro, o Império Selêucida destruiu o Templo e conquistou Jerusalém, mas foi finalmente expulso pelos Macabeus. No segundo, nosso ódio mútuo minou nossa força e resiliência, e os romanos conquistaram a terra, destruíram o Templo e exilaram a nação.

Desde então, estamos no exílio. Contribuímos para a humanidade com inúmeras inovações tecnológicas, ideologias revolucionárias, artistas ilustres, romancistas, performers e pensadores, mas o mundo não perdoou nossa traição à nossa vocação: ser um modelo de unidade, uma luz para as nações. Henry Ford, enquanto difamava o judaísmo moderno, acrescentou um conselho aos seus leitores: “Os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo no papel, fariam bem em olhar para o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

É hora de redirecionarmos. Aqui em Israel, e em todo o mundo, os judeus devem se reconectar com seu legado: o amor cobrirá todos os crimes e a unidade transcende todas as divisões. O mundo está nos dizendo por meio do ódio que não quer o que estamos dando a ele. É claro que ele não nos agradece por nossas inovações, por nossas contribuições culturais, por nossa magia financeira ou por nossa engenhosidade política.

Se quisermos conquistar o favor do mundo, devemos dar-lhe o que ele quer e ser mais uma vez o povo de Israel: unido acima de todas as divisões. Nestes dias fatídicos para nosso povo, devemos lembrar como viemos a ser, o que deveríamos alcançar e o que estamos destinados a dar ao mundo. Posteriormente, devemos cumprir nosso juramento de nos unir “como um homem com um só coração” e nos tornarmos mais uma vez a nação que escolhe a responsabilidade mútua e o amor pelos outros em vez da individualidade e hostilidade mútua.

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