Textos na Categoria 'Estudo Cabalístico'

Existem Muitos Caminhos Para O Criador

961.2Pergunta: Uma pessoa que não estuda Cabalá será capaz de aprender sobre a força de doação? As pessoas podem intuitivamente seguir esse caminho?

Resposta: Elas podem. Dizem: “Existem muitos caminhos para o Criador”. A partir da raiz da alma e dos desejos, cada pessoa segue o seu caminho, mas o princípio geral continua o mesmo para todos.

Pergunta: A Cabalá é o caminho mais doloroso?

Resposta: A Cabalá é o único caminho porque atraímos a luz superior que nos corrige.

Da Lição Diária de Cabalá 09/04/24, Escritos do Rabash, “A Necessidade de um Ato vindo de Baixo”

Aproxime Nossos Corações Do Que Lemos

525Pergunta: Ao longo dos anos de trabalho com espiritualidade, acumulamos pilhas de cadernos nos quais anotamos lições e deixamos anotações nas margens. Ao fazer anotações, você sente um gosto especial e ao mesmo tempo um esforço. Qual é o valor de fazer anotações durante as aulas?

Resposta: Antigamente não tínhamos permissão para fazer anotações; tínhamos que lembrar de tudo. E isso foi bem-vindo. Hoje está tudo registrado; não há fim para isso.

Inicialmente, também fiz anotações. Escrevi muito, mas acabei parando.

Em primeiro lugar, é melhor prestar atenção ao coração. É por isso que diz para escrever em seu coração; isso é muito importante.

Mesmo que mais tarde seu coração mude e o que você queria lembrar vá embora, ainda assim permanece o fato de você ter aproximado seu coração daquilo que leu, ouviu e quis que permanecesse em você, embora nem sempre possa usá-lo. Mas quando precisar, você se lembrará de tudo.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam “Olhando no Livro Novamente”

O Desejo De Conhecer O Sentido Da Vida

202.0Pergunta: O que inicialmente guiou você na vida?

Resposta: Como todo mundo, fui movido pelo desejo de compreender o sentido da vida, seus mistérios, pois vi que tudo deve ter alguma forma de controle. Nem uma única célula, organismo, ou todo o universo, se for um sistema interligado, pode existir sem ser controlado, de acordo com o que dizem as nossas ciências.

Mas elas revelam apenas uma pequena parte da natureza que nos rodeia. Raspamos algumas partículas de poeira e chamamos isso de “mastigar o granito da ciência”. Na verdade, diante de nós está um enorme muro de granito, e onde podemos arrancar um pedaço, essa é a nossa ciência, o resto é o desconhecido.

Foi assim que me senti claramente diante dessa “parede de granito”, que pude raspar um pouco para recolher um pouco como todo mundo.

Newton tinha uma analogia diferente. Ele é citado como se comparando a um “menino escolar que coleta seixos na costa do mar chamado conhecimento”. E ele está apenas coletando pedrinhas, ainda nem no mar, mas na praia.

Quando senti isso, a ciência deixou de me atrair. Parecia-me tão mesquinha e insignificante que não valia a pena dedicar toda a minha vida, dedicar-me a isso, por causa de alguns pequenos e isolados conhecimentos. No entanto, isso não significa que eu a desconsiderei. De jeito nenhum! Eu ainda a adoro, leio sobre ela e continuo interessado todos esses anos.

No entanto, senti forte repulsa por isso. De que adianta raspar o “granito” como todo mundo para pegar algumas migalhas, entender um pouco mais e saber um pouco mais? Se eu me dedicasse apenas à minha biocibernética, nem sequer a compreenderia ou reconheceria.

E quanto à biologia, zoologia, botânica, geologia, mineralogia, ciências da terra e cosmologia? Uma vasta gama de outras ciências fala, em princípio, de toda a natureza, de todo este “granito”. Mas cada uma raspa e coleta diferentes “manchas” de lugares diferentes, e daí surge a geologia, a zoologia, a mineralogia e assim por diante. O que eu ganharia ao me envolver nelas?

Quando olhei para isso, senti um imenso vazio dentro de mim: não há nada pelo que valha a pena viver. Fiquei com apenas uma pergunta: Como posso encontrar o sentido da vida? O que me interessava não era o conhecimento trivial de ciências parciais, dispersas e desconexas, cada uma das quais reunindo algo para si, mas a compreensão global – o desenho do Universo.

Isto é o que se chama de “sentido da vida” porque a vida humana, como observamos, é a forma mais elevada de existência. Qual é o propósito da natureza, a força superior (chame-a de Criador, emanador ou fazedor, não importa) para criar tudo isso?

Isso me intrigou muito. Toda a minha vida até encontrar a Cabalá se transformou em uma espécie de vazio. Trabalhei, servi, abri meu próprio negócio de bastante sucesso, mas tudo isso ficou de alguma forma em segundo plano. Por dentro sentia o vazio absoluto e a insignificância da existência. Foi assim que aconteceu.

Penso que hoje milhões, talvez até milhares de milhões, de pessoas no mundo sentem o mesmo. Esse sentimento precede a busca da pessoa e a ajuda a sentir o sistema em que existimos. Basicamente eu me perguntava: “O que é isso? Por que tudo isso está ao meu redor, inclusive eu?”

Quando você olha para o céu estrelado e vê esse infinito, você pensa e se pergunta como entender e compreender tudo isso?

Para que? Por quê? O que? Existe uma pergunta que vem do próprio Universo quando você olha para ele em uma noite escura. Se esta questão realmente atormenta uma pessoa, ela vem estudar Cabalá.

Para aquelas pessoas que simplesmente sentem uma crise, de alguma forma, elas precisam entender o sistema em que estão. Afinal, se elas não se equilibrarem com esse sistema da natureza, não chegarem à homeostase, à harmonia, a natureza esmagará com suas catástrofes: tsunamis, terramotos, mudanças nas placas tectônicas e até guerra nuclear.

Então só há duas opções: ou começam a procurar o sentido da vida por medo dos animais, ou morrem como os dinossauros que desapareceram porque não se adaptaram ao sistema mutável da natureza.

Mas os dinossauros não tinham outra solução. Temos uma solução muito simples: ou mudamos ou perecemos. Restará uma pequena parte que ainda se equilibrará com a natureza. De acordo com a sabedoria da Cabalá, pode acontecer assim.

Além disso, apenas permanecerão aqueles que puderem participar na integração. Eles criarão equilíbrio. Todos os outros estarão neste sistema, mas não na forma terrena, porque o seu atual egoísmo animal não lhes permitirá participar na integração.

Porém, existe um caminho fácil quando as pessoas, por meio da educação e do trabalho explicativo, todos juntos se ajudando mutuamente, chegam à integração entre si, tornam-se semelhantes à natureza, entram em equilíbrio e harmonia com ela e sentem toda a sua perfeição.

Eu realmente espero por esse resultado.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Sentido da Vida de Laitman”, 04/01/12

Perguntas Sobre Trabalho Espiritual – 105

290Pergunta Ao ler as fontes Cabalísticas, deveríamos nos esforçar para sentir o que o autor escreveu ou sentir o Criador?

Resposta: Precisamos estar o mais próximo possível do autor.

Pergunta: Qual é a melhor maneira de ler O Livro do Zohar, sozinho ou na dezena?

Resposta: É melhor na dezena. No Rabash, também líamos na dezena e nos revezávamos.

Pergunta: Devo tentar ler nossas fontes com mais frequência durante o dia?

Resposta: Sim, peça por peça, parágrafo por parágrafo.

Pergunta: Se o Criador complica a minha vida material, isso significa que Ele complica a tarefa no espiritual?

Resposta: Não, talvez, pelo contrário, Ele queira atrair você.

Pergunta: O que significa passar um tempo útil durante o dia após a lição matinal?

Resposta: Isso significa repetir pelo menos os mesmos textos que estudamos.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

Por Que Os Livros São Melhores?

527.06Estudar fontes primárias é o principal na Cabalá porque grandes Cabalistas as escreveram. Recomendamos usar as obras de pilares da Cabalá como Baal HaSulam, Rabash, Ari e Rashbi.

Pergunta: Temos todo um mar de informações diferentes em nossas cabeças. Como podemos limpar nossas percepções ao ler nossas fontes primárias?

Resposta: Balance a cabeça para que todos os tipos de pensamentos e informações malignas voem embora.

Pergunta: Temos livros incríveis do Ramchal, Rambam e outros. É possível lê-los individualmente se você quiser, mesmo que não estudemos esses livros em sala de aula? Ou isso nos distancia do grupo?

Resposta: Não, isso não significa se afastar do grupo. Esses livros podem ser estudados. Mas evite se deixar levar por eles em vez de pelas nossas aulas. É aí que a alienação pode ocorrer, embora, em princípio, isso não os afaste do propósito da criação. Estes são livros verdadeiros.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

Ditado Pelo Criador

209Pergunta: Como não podemos limitar o estudo da Torá a impressões e conhecimentos anteriores? Como essa abordagem pode ser aplicada a todos os aspectos da metodologia?

Resposta: Você aprenderá como fazer isso gradualmente. O principal é não temer uma nova abordagem e exigir sempre uma nova atitude em relação ao Criador e ao que o livro diz. Queremos dizer a Torá, Neviim (Profetas) e Ktuvim (Escrituras), as fontes sagradas, porque a força do Criador está dentro delas, sobre a qual todos os outros detalhes se revestem.

Pergunta: Que tipo de análise todos deveriam fazer para que a luz revele novos Reshimot neles?

Resposta: Depende do que ele quer e de como ele se relaciona com o que está nas fontes. A Torá foi escrita conforme ditada pelo Criador. Portanto, ao lê-la, uma pessoa pode ver, ouvir e compreender o que o Criador pensa sobre ela e o que Ele deseja transmitir.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

Leia Como Se Fosse A Primeira Vez

526Pergunta: O que significa olhar um livro de novo a cada vez?

Resposta: É como se você não se lembrasse do que leu uma vez e olhasse para o livro como se fosse a primeira vez.

Pergunta: Se tivermos que perceber um texto toda vez como se o estivéssemos vendo pela primeira vez, o que dizer do fato de que algumas passagens da Torá ou do Livro do Zohar surgem em sua memória e literalmente ressoam em você?

Resposta: Não importa, não lute contra isso. Tudo se resolverá por conta própria e tomará o seu lugar.

Pergunta: Há pessoas que citam fontes sem usar nenhuma de suas próprias palavras ou que permanecem em silêncio. Isso é bom?

Resposta: Por um lado, é bom que elas realmente conheçam as fontes originais e possam reproduzi-las de memória. Mas, além disso, você precisa ser livre e viajar por todas as fontes originais e estar conectado com elas de várias maneiras.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

A Atitude Única Em Relação À Alfabetização

270Comentário: Nos tempos antigos muitas pessoas não sabiam ler. Além dos judeus, praticamente ninguém tinha livros.

Minha Resposta: Mas a Torá não se dirige a outras nações. Foi escrita em hebraico. Desde então, nada mudou, nem uma única letra ou forma. Um livro exclusivo chamado Tikkun Sofrim permite verificar textos.

As pessoas que copiaram a Torá primeiro tiveram que estudar o formato das letras e corrigir a ortografia. Portanto, tudo permaneceu igual por gerações. Se você encontrar um livro escrito há 2.000 anos, as letras terão o mesmo formato hoje.

Comentário: Outras nações não ensinaram as crianças a ler e escrever até quase o século XIX.

Minha Resposta: Sim, mas não foi assim com os judeus. Seus filhos começavam a estudar aos três anos ou até antes. Normalmente, a escola ficava na casa de um dos professores.

Comentário: É por isso que invejamos os judeus; eles são tão brilhantes.

Minha Resposta: Isto não é inteligência; é simplesmente trabalhar em você mesmo. Antigamente, praticamente não existiam outros livros. Portanto, as pessoas sabiam a Torá de cor. Esta é uma atitude totalmente diferente em relação à vida da atual.

Pergunta: Que missão as mulheres desempenhavam se apenas os meninos estudavam?

Resposta: As mulheres praticamente não sabiam ler e apenas ouviam as conversas que lhes eram feitas.

Pergunta: Mas, ao mesmo tempo, a sabedoria de uma mulher judia é única. Tenho a sensação de que ela é muito diferente das outras.

Resposta: Sim, mas não porque estudaram muito. Claro, elas sabiam de cor o que estava escrito na Torá. Foi assim que o Criador decretou e como a executaram durante milhares de anos. Essa abordagem levou a um desenvolvimento notável na memória e na atitude das pessoas em relação à escrita, à ciência e à natureza.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando Novamente no Livro”

Para Que O Que Você Leia Entre Em Seu Coração

165Pergunta: Dizem que depois que uma pessoa viu certas palavras da Torá no livro e as memorizou, o que entrou na mente já está danificado. O que isso significa?

Resposta: Significa que uma pessoa interfere em seus sentimentos no texto.

Pergunta: Parece que precisamos sempre de outra influência do livro. E não há como agirmos de forma diferente?

Resposta: Você pode, mas não é fácil. Mesmo em uma pessoa, você pode ver como, ao dizer algo, ela repete o que viu, ouviu e percebeu da primeira vez.

Pergunta: Como você garante que o que você lê entra em seu coração e não exige que você fique sempre impressionado com uma fonte primária?

Resposta: Você deve seguir em frente na conexão com seus amigos porque isso o purifica continuamente.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

Dois Canais Para Receber Informações

209Existem dois canais em uma pessoa para receber informações. A Torá escrita é um despertar de cima, e a Torá oral é um despertar de baixo.

Ambos os canais instruem a pessoa sobre o que fazer para avançar.

Aos poucos estudando isso mesmo sem especificar de que parte se trata, escrita ou oral, ainda vamos avançando.

A Torá escrita é o que lemos nas fontes, e a Torá oral é o que nossos sábios nos transmitiram oralmente. Eles transmitiram a informação, mas proibiram anotá-la.

Pergunta: Compreendemos corretamente que a Torá escrita é percebida pela mente e a Torá oral pelo coração?

Resposta: De certa forma, você está correto. Mas em ambas há sentimento e mente.

Pergunta: Qual Torá gravamos no coração para servir de chave de adesão ao Criador?

Resposta: A escrita.

Da Lição Diária de Cabalá 28/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “A Torá Escrita e a Torá Oral – 1”