Pergunta: A Torá descreve o pecado de Adão. Todos nós já lemos aquelas histórias que, de fato, falam sobre a quebra dos vasos. Por que isso é descrito em forma narrativa?

Resposta: A Torá foi escrita de forma alegórica porque os Cabalistas tiveram que descrever de alguma forma o processo de destruição próximo da compreensão humana.

Ou seja, as pessoas daquela época, há 3 mil anos, assim como hoje, só conseguiam perceber essa informação por meio de uma narrativa alegórica.

Pergunta: Agora estamos estudando o “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, escrito por Baal HaSulam em linguagem Cabalística. Elas não conheciam esse idioma antes?

Resposta: Elas conheciam, é claro, mas não a usavam com frequência. Afinal, as pessoas estavam mais próximas da descrição no tipo de linguagem como no Livro do Zohar.

De KabTV, “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, 10/10/23

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Timur escreve: Ouvi atentamente várias vezes suas explicações sobre o que é a Torá. Entendo que a Torá é uma instrução para correção. Percebo que a serpente está em mim e está sempre me incitando. Sinto até que não consigo parar e por isso estrago o relacionamento com minha esposa e amigos, embora não queira fazer isso. Minha primeira pergunta é: como faço para esmagar essa serpente?

Pergunta: Ele entende que é o seu ego, o seu orgulho, que está estragando a sua vida. Esta serpente pode ser esmagada?

Resposta: Em geral, a própria pessoa pode tentar fazer isso durante toda a vida e falhar. Embora muitas pessoas estejam fazendo isso e queiram melhorar, mas não funciona diretamente dessa forma.

Funcionará apenas de uma maneira; se criarmos um ambiente externo, ou seja, uma sociedade humana, que pressionará a todos, imporá a todos da maneira certa, no bom sentido, como se comportar uns com os outros, então funcionará.

Mas até agora não funcionou em lugar nenhum. Então, claro, está tudo bem, mas por algum motivo sempre acaba muito mal.

Comentário: Você acabou de dizer o seguinte: não funcionará individualmente se eu apenas quiser esmagá-la dentro de mim. Você acha que isso está fadado ao fracasso. Mas se quisermos resolver isso, você diz que tal opção é possível aqui.

Minha Resposta: “Nós” significa o grupo, uma sociedade. Vamos tentar.

Pergunta: Será que esta serpente, o nosso egoísmo, será esmagada? O que acontecerá com ela?

Resposta: Essa “tênia” vive dentro de nós.

Question: Ela continuará viva?

Resposta: Não há nada que possamos fazer a respeito.

A única coisa que podemos fazer é concordar entre nós que todos nos oporemos a ela e, assim, a estrangularemos em nós mesmos.

Pergunta: Mas não até a morte, você está dizendo?

Resposta: Não, é impossível estrangulá-la até a morte. Este não é mais o nosso trabalho. Nós apenas temos que querer que ela se acalme tanto que deixe de existir. Para que ela não fale, mas se aconchegue em algum canto em algum lugar e fique lá.

Pergunta: Timur tem uma segunda pergunta: “Há algo de bom na serpente? Afinal, sei que em nosso mundo o veneno de cobra é usado como remédio”.

Resposta: Há muitas coisas boas na serpente e, em princípio, não há nada de mau nela. Nada! Somente na medida em que a pessoa não consegue lutar contra sua serpente é que ela descobre que a serpente é má. Mas ela detecta isso apenas para trabalhar corretamente.

Em geral, a serpente é uma criação do Criador. Foi criada para corrigir uma pessoa e conduzi-la ao bem absoluto.

Uma pessoa não pode lutar contra a serpente; isso está claro. Mas ela pode pedir isso ao Criador.

Pergunta: Como a humanidade descobriu que é possível usar veneno de cobra como remédio? Isso é algum tipo de pensamento reverso. Veneno por um lado, remédio por outro.

Resposta: Qualquer veneno é um remédio. Não há nada de ruim ou mau no mundo. Nada! Além disso, o veneno da cobra, que à primeira vista parece destinado a matar tudo, é precisamente um grande remédio.

Pergunta: A terceira questão de Timur é: “É possível viver em paz com a serpente?”

Resposta: Se conseguirmos controlar a serpente que está em nós, esse mal (inveja, ciúme, hostilidade e orgulho), então, é claro, seremos capazes de usar toda a serpente para o bem. Ela estará conosco num abraço, como aconteceu com Adão e Eva.

Pergunta: Sua quarta pergunta é muito interessante: “Por que vemos a serpente na Bíblia apenas no início, no Jardim do Éden, e depois nada é dito sobre ela? Afinal, ela existe. Você disse que está em nós até o fim”.

Resposta: É uma criatura eterna, um ser eterno, uma natureza eterna, que estará conosco o tempo todo até que no final a corrijamos através de nosso trabalho sério e de longo prazo.

Comentário: Mas realmente, ao ler a Torá (a Bíblia), vemos que a palavra “serpente” termina aí.

Minha Resposta: Sim, está no início, bem no início do pecado, na fundação.

Pergunta: Mas onde está depois? Todos esses heróis do mal, a grosso modo, são sua personificação?

Resposta: Todo mal que acontece nas pessoas e entre as pessoas, tudo isso é consequência da serpente, chamada por outros nomes, mas é isso.

Pergunta: Vamos terminar com a serpente globalmente. A serpente, o que é?

Resposta: Não é a serpente que imaginamos. É o que vive dentro de nós e é o nosso egoísmo que quer existir apenas por si mesmo, apesar dos outros, odeia tudo e todos, e não quer nada além de governar sobre todos.

Esta serpente está em nós. Não existe outra serpente em princípio. O seu futuro reside no fato de a definirmos como a única inclinação ao mal de toda a natureza, que devemos necessariamente exterminar de nós mesmos.

Pergunta: Exterminar, afinal?

Resposta: Sim. Exterminá-la de nós mesmos significa que devemos compreender onde ela está, de que forma e como podemos lidar com ela. Isto é, a serpente é uma substância puramente espiritual.

Pergunta: Quando você diz “exterminar”, significa conquistar, colocar em uma gaiola ou o quê?

Resposta: Faça o que quiser. Dê um nó e não deixe que ela coloque a cabeça para fora de você.

Pergunta: Recentemente você disse que é necessário projetar carinho e amor. Quando você diz que devemos nos aproximar uns dos outros com gentileza e carinho, isso significa que vamos vencer esta serpente?

Resposta: Sim.

Pergunta: Ao mesmo tempo, ela ficará mais forte?

Resposta: Afinal, devemos entender que a luta contra a serpente é um trabalho para todos os tempos, até a correção completa.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/10/23

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Pergunta: Agora que os portões para o Criador estão abertos como nunca antes, nunca estivemos mais próximos Dele. Portanto, o estado de “é difícil ao lado do Criador” aumenta, e nosso “burro” chuta com toda a força. Como podemos ser corajosos hoje em dia?

Resposta: Devemos pensar apenas em ajuda mútua, apoio mútuo, unidade e um pedido ao Criador. Fora isso, nada mais – ajuda mútua, unificação mútua e somente com o Criador.

Pergunta: Existe um lugar para alegria aqui?

Resposta: Claro que existe. O fato de o Criador ter colocado você em um estado tão baixo, do qual você não tem oportunidade de fazer outra coisa senão pedir-Lhe correção, deveria ser uma grande alegria.

Da Lição Diária de Cabalá 13/10/23, “Combatendo a Inclinação ao Mal”

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Explique-me, por favor, como podem pessoas inteligentes, pensantes e educadas concordar que uma mulher é feita da costela de um homem, que as serpentes podem falar, que existem maçãs mágicas num paraíso e que você pode comê-las e saber a verdade, e muitos, muitas outras coisas assim em cada página da Bíblia.

Onde desaparece a nossa razão? Vemos claramente que não existe tal coisa na natureza. Por que concordamos? É por isso que sou ateu, já que não posso concordar com isso. Como você, pessoa inteligente e educada, explica isso para si mesmo? (Oleg)

Minha Resposta: Eu explico isso para mim mesmo de maneira muito simples. Eu simplesmente me aprofundo no que a Bíblia diz, cravo meus dentes nela e me aprofundo. Lá encontro explicações completamente diferentes, diferentes camadas que me surpreendem. Elas não apenas me satisfazem, mas me surpreendem com sua explicação e profundidade.

Descubro descobertas tão contínuas e consecutivas que vejo que, para aqueles que não querem alcançá-las, nosso mundo, mesmo sem uma interpretação bíblica ou outra, permanece um mistério e sem valor de qualquer maneira. Mas quem se aprofunda neste texto e entende sua alegoria realmente revela para si o mundo superior.

Pergunta: No seu programa “Segredos do Livro Eterno” você explica bastante isso. Mas para aqueles que estão perguntando agora: para que serve essa camada superficial quando escrevem “serpente” ou quando escrevem “uma mulher é feita da costela de um homem”? Por que confundir a humanidade? Eles podem simplesmente dizer: “Vamos olhar para dentro” e descrever o que há dentro?

Resposta: As pessoas olharam para a raiz da ação, para a raiz do problema, e portanto descreveram-na desta forma.

Pergunta: Então, elas olham para a raiz do problema e escrevem “serpente”. Que problema elas veem?

Resposta: Elas veem que em todo o nosso mundo, uma semelhança com esta ação pode produzir a imagem de uma serpente.

Pergunta: De que ação estamos falando?

Resposta: Que ela mente, que pensa apenas em si mesma, calunia e assim por diante. A sensação das forças internas do mundo os leva a tal linguagem. Basicamente, quando a escreveram, sentiram essas forças e desejos internos.

Pergunta: Podemos dizer que isto está por trás de cada palavra da Torá?

Resposta: Absolutamente tudo é assim! Por trás de cada palavra.

Pergunta: Sobre o que é a Torá? Digamos que as pessoas não saibam. Elas pensam que este é realmente um conjunto de leis, que é um livro histórico que fala sobre a história do povo. Na verdade está lá.

Resposta: Tudo isso também está lá, é claro.

Pergunta: Os mandamentos também estão aí: o que fazer, o que não fazer, digamos. Em geral, sobre o que está escrita a Torá?

Resposta: Trata-se de uma pessoa, do seu lugar na natureza, da sua história e do seu futuro.

Pergunta: Quando você diz “sobre uma pessoa”, é sobre todas as pessoas?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, como devo encarar isso; é um texto externo ou é sobre mim?

Resposta: É sobre você.

Pergunta: É assim que devo começar a ler?

Resposta: Sim. Em geral, este livro em si é um guia para você e para o mundo em que você existe.

Pergunta: “O mundo”, você quer dizer este mundo em que vivo agora? Em que moramos com você?

Resposta: Claro, sim.

Pergunta: Este livro que foi escrito há 3.000 anos é sobre o mundo de hoje?

Resposta: Claro.

Pergunta: O que ele diz? Para que isso realmente está me chamando?

Resposta: Ele exorta você a não permanecer em uma visão limitada deste mundo, mas a tentar revelá-lo mais profundamente.

Pergunta: O que verei?

Resposta: As forças que controlam você e o mundo ao seu redor. Então você verá, descobrirá, revelará e se familiarizará com uma única força que está oculta por trás da manifestação dessas diversas forças.

Pergunta: Isso significa que este livro me leva a esta força única? Quanto mais eu olho para isso, removo as camadas, mais perto estarei dessa força única. É esse o propósito deste livro?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, estamos falando do Criador?

Resposta: Claro.

Pergunta: Uma última pergunta. Oleg pergunta. Ele olha para isso, é claro, do jeito que vê tudo ao seu redor. Ele diz: “Não vemos isso na natureza”. Esta é a opinião dele. Uma opinião tão única até agora. Mas ainda assim, diga-me, por favor, o que é o “Jardim do Éden”? Que tipo de força é essa?

Resposta: O Jardim do Éden, paraíso, é o estado de uma pessoa quando ela atinge em profundidade todas as camadas da natureza. Este é o sentimento de uma pessoa. A realização que ela recebe naquele momento é chamada de “Jardim do Éden”, a “árvore do bem e do mal” e assim por diante.

Pergunta: O que significa que uma mulher é feita da costela de um homem? Eva foi feita da costela de Adão.

Resposta: Um homem e uma mulher aqui representam duas partes do universo. A mulher é mais viva, inteligente e eu diria insidiosa. Mas, ao mesmo tempo, ela cumpre o programa da criação. Ela incentiva o homem a ser mais ativo. O que, em princípio, é verdade até aos nossos dias.

Agora ainda é difícil para nós entender onde está o papel do homem aqui e onde está o papel da mulher aqui. Mas, em princípio, eles estão interligados de tal forma que revelam em todas as ações da natureza a força, o papel, o plano e o propósito do Criador.

Pergunta: Então o que é chamado de “costela”? O que é?

Resposta: Costela é aquela parte do desejo de uma pessoa, de um homem, que pode se combinar com o desejo de uma mulher e conviver corretamente com ela. Essa é a parte do homem que pode se tornar a base de uma mulher.

Pergunta: Quando você diz “homem”, o que você quer dizer?

Resposta: A qualidade de doação. E mulher é a qualidade da recepção.

Pergunta: A última pergunta é uma serpente; o que é uma serpente?

Resposta: Uma serpente é astuta, eu diria, na qual o Criador se esconde, através da qual Ele mostra a um homem e a uma mulher como eles podem ser compatíveis apenas em uma certa conexão um com o outro. Portanto, tal conexão entre um homem e uma mulher com a ajuda de uma serpente é o começo da vida.

Pergunta: Quando você diz “serpente”, é uma força, é um desejo? O que é?

Resposta: É a força do desejo.

Pergunta: Por que ele está sussurrando para uma mulher? Aí ele vem até ela e sussurra: “Vamos, faça o proibido, diga a ele…” Por que ele está incitando se o Criador está dentro dele, como você diz?

Resposta: Porque você não pode fazer isso de forma direta, mas apenas através do engano, por assim dizer.

Mas o engano é, na verdade, um engano sagrado. Não em nome de enganar e roubar, lucrar, tomar posse de outra coisa e de outra pessoa. Porque a própria natureza da criação é falsa e é necessário enganá-la. É necessário levar uma pessoa de um estado de mal para um estado de bem, para que a serpente faça um trabalho grande e sério.

Ou seja, nosso mundo direciona para o mal para chegar ao mal, e aqui ele direciona para o mal para chegar ao bem.

Comentário: Significa que a serpente desempenha uma grande função.

Minha Resposta: A serpente?! É a base da vida.

Mas até hoje estamos enfrentando esses problemas e não conseguimos entender onde está essa serpente, como arrancá-la de nós, removê-la e como nos livrar dela. Ela nos rodeia e está dentro de nós. Isso nos incomoda o tempo todo.

Pergunta: Qual é o futuro para a serpente e para nós? Será que ela vai sussurrar assim, vamos seguir assim? Tudo continuará acontecendo assim?

Resposta: Não, temos que revelar a verdadeira imagem do mundo e então poderemos corrigir a serpente.

Pergunta: Qual é a verdadeira imagem? O que devemos revelar?

Resposta: Devemos todos juntos agarrar esta “serpente” que está entre nós e segurá-la até que ela concorde em trabalhar junto conosco e agir junto conosco. Quando disser: “Concordo”, acreditaremos. E o mundo de repente se tornará diferente.

Pergunta: Você diz: “Para que trabalhe conosco”, e então onde iríamos com isso, todos juntos?

Resposta: Para revelar a verdade, que está na sabedoria da serpente, mas para o bem dos outros.

Pergunta: O que você quis dizer com “sabedoria da serpente”?

Resposta: Isso é sabedoria.

Pergunta: Por que você a chamou da serpente? Parecia muito lindo!

Resposta: Porque a serpente a tem. Ela está localizada entre todos os elementos da natureza e está pronta para conectar tudo para tirar o melhor que cada parte do elemento da natureza tem para o bem dos outros.

Pergunta: Esta é a serpente? Então, é algo elevado?

Resposta: Não há nada superior a isso.

Pergunta: A serpente pode ter outro nome? Chamamos isso de força e desejo. De que mais você pode chamar de serpente?

Resposta: É a sabedoria superior.

Pergunta: Por que se diz que “deveria rastejar pelo chão”? Quando pecou, sussurrou para Eva, foi-lhe dito: “De agora em diante você não andará, rastejará pelo chão e comerá poeira”, e assim por diante. Por quê?

Resposta: Porque dizia à pessoa qual era a causa do seu sofrimento e mostrava à pessoa a solução correta.

Comentário: Deveria ser elogiada por isso, mas em vez disso…

Minha Resposta: O fato é que a serpente deve fazer isso. A Bíblia não parece dizer isso, mas deve contar e mostrar uma pessoa, revelar o futuro a uma pessoa, ou seja, trazer Adão e Eva ao Jardim do Éden. Ao mesmo Jardim do Éden em que nasceram e se desenvolveram, mas de forma corrigida.

Pergunta: Então, depois de tudo o que aconteceu, e houve uma queda deste Jardim do Éden para o nosso mundo, precisamos passar por este mundo com todo o seu sofrimento e guerras e voltar ao Jardim do Éden? É este o trabalho da serpente?

Resposta: Sim. Então o Jardim do Éden será revelado em toda a terra. Para sempre.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/08/23

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Pergunta: Por que não houve uma deterioração das tradições que os Cabalistas introduziram há muitos anos?

Resposta: Porque elas são todas baseadas nas leis estritamente prescritas no Tanach (Torá, Profetas, Escrituras), Talmude e Mishná. Elas foram compostas por pessoas que estavam em clara realização da força superior, o mundo superior. Portanto, o que está escrito lá não pode ser alterado de forma alguma.

Se hoje os arqueólogos encontram uma antiga Torá, eles dizem: “Olha, é a mesma Torá!” Mas como poderia ser diferente quando você não pode mudar uma única letra, um único rabisco, porque existem leis para a imagem de cada letra?

Uma letra é um símbolo. A forma de escrever, em que ângulo cada elemento deve aparecer, tudo isso é precisamente verificado com base na Cabalá. Porque as letras simbolizam Galgalta Eynaim, AHAP, Parsa, a luz de Hochma, a luz de Hassadim e várias correspondências entre eles. Tudo isso foi estabelecido e descrito pelos Cabalistas de uma vez por todas.

Mesmo que você não seja um Cabalista, você deve saber essas regras de cor. Sua caligrafia deve ser a mesma fonte na mesma máquina de escrever. Não pode ser de outra forma!

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Carne de Porco Kosher?”, 30/07/11

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No versículo, “No princípio Deus criou”, Deus, também, extraiu treze palavras para cercar a Assembleia de Israel e para mantê-la: O, CÉU, E-A, TERRA, E-A TERRA, ESTAVA, VAZIA, E-CAÓTICA, E-DA ESCURIDÃO, ACIMA, A FACE, DO ABISMO, E-O ESPÍRITO” (Introdução do Livro do Zohar, “A Rosa”).

Comentário: À primeira vista, essas frases parecem completamente desconexas.

Minha Resposta: O fato é que quando você lê a Torá, você começa a entender que todas as relações entre nós e o Criador são resumidas e criptografadas nela de uma forma curta. Basicamente, a Torá só fala sobre isso.

Pergunta: O que significa “O Criador criou o céu e a terra”?

Resposta: O céu é a atitude superior, a qualidade de Rachamim, ou seja, a qualidade da misericórdia de uns para com os outros. A terra, ao contrário, é uma qualidade da dureza. Assim, estando entre duas forças, positiva e negativa, que operam dentro de nós, podemos usá-las para avançar rumo à adesão com o Criador.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 04/06/23

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A essência da Torá é dar à pessoa a oportunidade de alcançar o estado em que encontra o Criador. Na medida em que a pessoa recebe a capacidade de entender, concordar e fazer um esforço, ela começa a sentir o verdadeiro mundo em que existimos e que está até agora oculto de todos os outros habitantes deste mundo.

A entrega da Torá é realmente um presente dado a uma pessoa que leva uma existência animalesca neste mundo, mas que recebe a oportunidade de se tornar um homem. Ela pode se elevar acima dos níveis inanimado, vegetativo e animado até o nível de Adão (semelhante ao Criador) através das mudanças feitas nele pelo Criador sob uma certa condição.

A pessoa deve concordar com este plano, aceitá-lo por si mesma e implementá-lo. O propósito da criação é elevar todas as pessoas deste mundo ao grau do Criador, ou seja, trazê-las à total adesão a Ele.

Todos devem sentir e compreender que existe uma força central na natureza que é o Criador. Ele sozinho controla tudo, move tudo, suporta tudo, e somos totalmente dependentes Dele. Mas, por outro lado, também influenciamos nosso desenvolvimento. Não podemos mudar a direção do desenvolvimento, mas determinamos seu ritmo.

No final, todos chegarão à correção final, mas a cada passo somos obrigados a parar, examinar nossa condição e tudo o que levou a ela e decidir como dar outro passo a partir deste ponto.

Todo o trabalho de uma pessoa é chegar à correção final.

Da Lição Diária de Cabalá 19/05/23, “A Hora da Entrega da Torá”

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Comentário: O principal problema no desenvolvimento do fascismo foi que está escrito na Torá: “Use um não-judeu”.

Minha Resposta: Se a Torá for interpretada dentro da estrutura de nosso mundo, então será pior do que Mein Kampf porque diz que os não-judeus devem ser mortos, enganados, negligenciados, e qualquer coisa pode ser feita com eles.

Se isso não for interpretado como “meus desejos egoístas , que tenho que enganar, mudar” e assim por diante, é óbvio que isso pode ser usado como base para o ódio aos judeus.

Mas quem pode pensar sobre isso corretamente? Aqueles que se beneficiam politicamente, não mais do que isso.

Porque você não vê isso em nenhum lugar da história. Judeus ganham dinheiro? Está correto. Eles sabem se acomodar melhor do que os outros? Isso também está correto. Mas, em princípio, eles não prejudicam ninguém. Isso é inventado por aqueles que se beneficiam dele. E é natural.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Nazismo e os Judeus”, 01/09/11

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Michael Laitman, no Quora: “Qual É O Significado De Deuteronômio 5:15, Onde Está Escrito: ‘Lembra-te De Que Foste Escravo Na Terra Do Egito, E Que O Senhor Teu Deus Te Tirou De Lá’?”

De acordo com a sabedoria da Cabalá, o estado de escravidão no Egito significa que estamos sob o controle completo do desejo de desfrutar apenas para benefício próprio, ou em outras palavras, o ego humano.

A partir de tal estado, embarcamos em uma jornada interior para corrigir nosso desejo, para que não desfrutemos egoisticamente, ou seja, apenas para o benefício próprio, mas para o benefício dos outros e do Criador, que é um desejo oposto ao nosso: para dar, amar e conectar positivamente.

Essa inversão de nossa intenção é considerada uma correção de nossa natureza e é descrita na Torá como sair do Egito e entrar na Terra de Israel.

Essa correção do nosso ego de priorizar o benefício próprio para priorizar o benefício dos outros e da natureza descreve o caminho espiritual que percorremos até nosso estado final eterno e perfeito, chamado “o fim da correção” (“Gmar Tikkun” em hebraico).

Em cada estágio deste caminho espiritual, precisamos sair de nosso ego chamado “Egito” e gradualmente começar a revelar a força do amor e doação na natureza chamada “o Criador”. Fazer isso nos leva a uma grande alegria e a uma grande surpresa que o Criador preparou para nós.

Portanto, nossa necessidade de lembrar que éramos escravos no Egito significa que estávamos no desejo de desfrutar apenas para nós mesmos, o que nos controlava completamente, e que o Criador nos tirou de nosso desejo egoísta. Precisávamos sentir que não poderíamos sair de nosso desejo egoísta a não ser conectando-nos um ao outro e alcançando um pedido mútuo sincero – uma oração – para sair de nosso ego. Recebemos então acesso a uma nova natureza de amor, doação e conexão positiva com os outros, através da qual descobrimos uma realidade harmoniosa, pacífica e alegre.

Esse sentimento é muito especial porque uma parte dele penetra em nosso desejo de desfrutar e outra parte resiste ao nosso desejo. Com esse contraste interno, podemos examinar as forças que operam em nossa natureza egoísta, se e quanto podemos sair do controle dessas forças e como a força superior – o Criador – nos concede essa habilidade especial.

Baseado na Lição Diária de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 27 de março de 2023. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Viktor Forgacs em Unsplash.xt

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O grupo de Abraão, que concordou em trabalhar na conquista do mundo superior e deixou a Babilônia com ele, posteriormente sentiu que estava mergulhando em um grande egoísmo, que foi chamado de exílio egípcio, do estado espiritual que ansiava alcançar.

Uma vez que eles superaram esse ódio um pelo outro e saíram dele, eles de repente descobriram um relacionamento completamente novo entre eles. Então eles começaram a sentir as leis da troca e negociação humana, que mais tarde foram descritas no livro chamado Torá (Bíblia).

Descreve não apenas a conexão pessoal entre as pessoas, mas um método de interconexão universal, ou seja, interações muito complexas quando as pessoas são um sistema.

Adão, a primeira pessoa que revelou a espiritualidade, falou e escreveu apenas sobre si mesmo. Ele ia adaptar a natureza dentro de si, ele estava sozinho.

Abraão, no entanto, é um grau completamente diferente, o próximo nível. Ele disse: “Todas as pessoas precisam se unir! O egoísmo que surgiu entre nós é o material perfeito para o trabalho espiritual. Isso é o que nos separa e quebra todos os elementos de interação entre nós. Na verdade, eles existem para que possamos montá-los corretamente entre nós. Vamos montar um esquema deles. Talvez até descubramos que o esquema já existe de alguma forma, só precisamos começar a executá-lo e tratá-lo corretamente. Se começarmos a nos tratar com amor, com a interação correta entre nós, veremos que tipo de sistema se forma entre nós”.

Na etapa seguinte, o líder desse grupo era Moisés; ele descreveu o sistema espiritual na Torá. Nele, ele delineou todas as suas leis e começou a descrever esse sistema de dois lados para que todos pudessem entendê-lo corretamente, percebê-lo e começar a comutar-se nele como parte integrante.

De forma prática, toda a Torá são leis de comutação. É por isso que diz: “Amar o próximo como a si mesmo é a principal lei da Torá”.

Amor significa ingressar no sistema espiritual sem nenhuma interferência, completamente em sua realização absoluta.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Dias em que Milagres Acontecem”, 07/10/12

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