Pergunta: Que exemplo você daria de uma pessoa que está em desenvolvimento?

Resposta: Uma boneca se move por meio de um pequeno motor, sob o qual se encontra um reostato. Conforme o reostato é ajustado, o desenvolvimento da boneca começa. A boneca se transforma, tornando-se cada vez mais movida pelo consumo, depois pelo desejo de conhecimento e, finalmente, pelo desejo de compreender a causa raiz do sofrimento, sofrimento que nem o desenvolvimento do consumo, nem o conhecimento, nem as tentativas de escapar do sofrimento foram capazes de resolver. Tudo isso leva a boneca a desejar entender de onde vem o sofrimento. Tudo isso acontece de acordo com o programa embutido na boneca.

E a pessoa passa a compreender que o sofrimento tem um propósito; ele a força a mudar. O Criador começa a “incomodar” aqueles que Ele deseja atrair para mais perto de Si.

O Criador mostra à pessoa, por meio disso, que ela mesma precisa mudar, em vez de tentar mudar o ambiente ao seu redor ou seu modo de vida para se adequar a si mesma. Não há como escapar do sofrimento por meio disso, e nada pode ser verdadeiramente alcançado dessa maneira. Assim, o Criador força a pessoa à mudança.

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Comentário: Nas sociedades religiosas, estão vindo à tona coisas tão ruins quanto as encontradas na sociedade secular.

Minha Resposta: Em última análise, o desejo de receber irrompe e cresce sem controle. Então, tanto as fronteiras religiosas quanto as seculares perdem seu significado para a pessoa; elas se tornam desenfreadas e frenéticas.

Não há nada que se possa fazer quanto a isso. Essas coisas, claro, acontecem em todos os lugares. Mas é melhor preservar pelo menos alguma coisa. Talvez daqui a dez anos as condições mudem, mas, no nosso tempo, acho que vale a pena. O principal é minimizar os danos.

Comentário: Mas Baal HaSulam escreve em vários lugares que aquele que se envolve com a Torá em sua forma externa causa o maior dano. Ele alertou sobre isso antes do Holocausto.

Minha Resposta: Baal HaSulam de fato escreve no final da “Introdução ao Livro do Zohar” que aquele que se dedica à Torá externa e não deseja se dedicar à interna — não por incapacidade, mas precisamente por não querer, negligenciá-la ou detestá-la — causa todo o dano e traz à tona as piores coisas do mundo. Isso está correto. Mas isso não significa que uma pessoa deva se distanciar da Torá externa. Ela deve se dedicar tanto à Torá externa quanto à Cabalá.

Além disso, quer você goste ou não, Baal HaSulam também escreve ali que aqueles que se dedicam à Torá externa devem começar a se dedicar à interna. Ele não está falando de você, não está falando da sua culpa, não está falando que você está causando as piores coisas do mundo, não está falando que você deve começar a se dedicar à Torá interna. Ele não está falando de você, mas deles. Por quê?

Você quer dizer o seguinte: se eles não conseguem se envolver com a parte interna, então que abandonem também a externa, que simplesmente sejam seculares; pelo menos assim não prejudicaremos ninguém. Isso não lhe ajudará. Já hoje, aquilo em que se envolvem não pode ser chamado de parte externa no verdadeiro sentido. Portanto, o dano não reside nisso, mas precisamente no fato de não se envolverem com a parte interna.

É claro que é mais fácil abordar uma pessoa completamente secular com uma proposta para estudar Cabalá. Isso não funcionará com uma pessoa religiosa. No entanto, o problema reside na educação, em milhões de jovens. Se você os libertar completamente do estudo da Torá ou de estruturas adequadas ao povo, nada de bom resultará disso.

Da Lição Diária de Cabalá 12/08/26, Rabash, Artigo 14, 1984 “Deve-se sempre vender tudo o que se tem e casar com a filha de um discípulo sábio”

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O fato de o nível das pessoas há cem anos ser diferente do de hoje ilustra uma regressão global ao longo das gerações. Por exemplo, na época da destruição do Templo, as pessoas eram muito puras. Mesmo a destruição e o ódio de que falamos naquela época eram muito sutis e puros.

Posteriormente, ao longo de dois mil anos, o desejo de receber aumentou em cada geração; as pessoas tornaram-se mais egoístas, e todo esse mal veio à tona, especialmente nos estágios avançados, porque o processo se desenvolve, não aritmeticamente, mas geometricamente.

Um salto ocorreu na virada do século XIX para o XX. Surgiram pessoas instruídas. Por que, de repente, deixaram de ser religiosas? Como isso pôde acontecer? Um desejo de receber, vindo de cima, foi acrescentado, o que levou a um novo estágio no desenvolvimento da alma, e o indivíduo percebeu quão vazias eram, de fato, as restrições que ditavam suas ações e palavras.

Sua parte interior se fortaleceu enquanto sua parte exterior se enfraqueceu; eles não conseguiam se conter. Libertaram-se dessas amarras. Não se contentavam mais em permanecer no nível inerte (inanimado) da santidade. Tudo isso deriva do crescente desejo de receber dentro das almas.

O que é respeitado entre as pessoas religiosas comuns? Uma pessoa que frequenta fielmente a sinagoga, observa todos os mandamentos e se apresenta ao público como livre de quaisquer ansiedades, como alguém cuja vida consiste em nada além de “fé simples”.

Nos círculos religiosos, uma pessoa assim é considerada boa, maravilhosa ou até mesmo santa. No entanto, dizemos que lhes falta o desejo de receber e que estão apenas agindo de acordo com sua natureza. Acrescente um pouco de ego, um desejo de receber, e você verá que elas abandonarão tudo. Portanto, quer você goste ou não, não pode deixá-las como eram há 500 ou 2.000 anos. O desejo de receber está crescendo, e nada pode ser feito a respeito.

Consequentemente, cada nova geração é pior que a anterior, a ponto de “o rosto da geração ser como o de um cão” que late: “Dê-me! Dê-me!” É impossível resistir a isso; é inevitável, e por ora está em curso um processo de busca e luta.

Contudo, saber o que aconteceu no século XX permite prever o que acontecerá no presente, qual desenvolvimento interior ocorrerá nas pessoas. Você verá como, a cada ano, o mundo se concentra cada vez mais nessa direção, enquanto tudo o mais desmorona. As pessoas começarão subitamente a sentir que o mundo inteiro depende de seu estado interior.

Da Lição Diária de Cabalá 12/08/26, Rabash, “Deve-se sempre vender tudo o que se tem e casar com a filha de um discípulo sábio”

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Pergunta: Por que o trabalho espiritual leva tanto tempo? Se ele se origina do infinito, não deveria continuar infinitamente?

Resposta: Tudo tem um fim. Os cientistas dizem que este mundo existe há vinte bilhões de anos. Há quanto tempo existe o homem? Digamos, um milhão de anos.

Há quanto tempo existe o ponto no coração que está localizado no corpo humano? Ele se manifestou pela primeira vez no homem há mais de 5.700 anos e, contando a partir de Abraão, já se passaram mais de 3.700 anos. É possível observar que o desenvolvimento é muito lento. Mas quanto mais nos aproximamos do fim da correção, mais rápido o ritmo de desenvolvimento aumenta; ele cresce exponencialmente.

Podemos ver como, ao longo de 120 anos, o mundo avançou mais do que nos mil anos anteriores. Em nossa época, uma década trará tanto progresso quanto os 2.000 anos anteriores. Mas, em qualquer caso, leva muito tempo porque nossa estrutura coletiva é incrivelmente complexa, e não temos consciência disso.

Não percebemos que todos estamos incluídos no Kli (vaso) infinito, cada um de nós. Dentro dele, existe apenas um ponto — o meu. Todos os outros não me pertencem, mas se originam do restante da Malchut do mundo infinito. Preciso conectar todos esses pontos a mim mesmo para oferecê-los ao Criador, incorporá-los em mim e conhecê-los, pois nem mesmo conheço o meu próprio ponto. Devo anulá-lo e conectá-lo a todos os outros pontos, construir um Kli a partir disso, voltar-me com ele para o Criador e começar a me fundir com Ele (Zivug) para oferecê-Lo.

Resumindo, são ações muito lentas. Não porque sejam lentas em si mesmas. As correções são muito rápidas — bilhões de ações por segundo, por assim dizer. Não há como contar os movimentos, e isso não se aplica; estou simplesmente citando números específicos como exemplo.

Mas, embora estejamos falando de bilhões de operações por segundo, é como um computador: apesar de executar inúmeras operações por segundo, às vezes temos que esperar muito para recuperar algumas informações. Às vezes, temos que esperar meia hora para que os dados percorram um cabo fino desde um sistema de armazenamento gigantesco.

O mesmo acontece conosco. É por isso que nos parece que estamos parados. Estamos avançando em um ritmo muito acelerado; muito mais rápido do que no mundo material. Por mais rápidas que sejam as mudanças no mundo material, no mundo espiritual elas são ainda mais rápidas. Comparado aos milhões e bilhões de anos do nosso desenvolvimento em diferentes níveis (inanimado, vegetativo, animado e falante), nosso ritmo atual de progresso no espiritual está se acelerando tremendamente.

Em breve você verá como o mundo mudará ao longo de um ou dois anos.

Da Lição Diária de Cabalá 10/08/26, Rabash, “Qual é o Presente que uma Pessoa Pede ao Criador?”

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Pergunta: Qual o valor do desenvolvimento humano ao longo de milhões de anos como animal, até o momento em que recebeu uma alma?

Resposta: Os corpos biológicos se desenvolvem segundo as mesmas leis que regem a formação da Terra e de todo o universo: através dos estágios “inanimado–vegetativo–animado–humano”.

Pergunta: Em algum momento, uma alma foi impressa nesse animal?

Resposta: Não. Os Kelim, os desejos, tendo começado a crescer a partir do zero, constroem o material externo de acordo com o desejo interno.

Você pergunta qual a diferença entre o homem antigo e nós. Ela reside no desejo que se revela. Há um milhão de anos, o gene espiritual era praticamente imperceptível. Havia necessidade apenas de coisas animadas: comida, sexo, família, abrigo. Quanto mais baixo o nível de desenvolvimento, mais tempo ele exige, enquanto nos estágios mais elevados o desenvolvimento ocorre muito mais rapidamente.

Esse processo se assemelha a uma pirâmide. Portanto, o desenvolvimento do homem antigo levou muitos milhares de anos, digamos meio milhão, não importa. Então, os desejos atingiram estágios mais avançados: dos prazeres animalescos ao dinheiro, à honra e ao conhecimento.

Agora você vê como o desenvolvimento dos desejos está se acelerando em nossos dias e as formas cada vez mais extremas que eles estão assumindo. O mundo está chegando aos seus extremos, e isso acontece porque todas as suas partes estão se interconectando. Veja aonde isso leva: um se torna parte do outro, sofre e desfruta através disso.

Veremos que, a cada dia, isso assumirá formas tão inéditas que será difícil prever como tudo terminará. Isso acontecerá no mundo inteiro, não apenas com você. Você começará a acordar de manhã sem saber o que acontecerá à noite: explodiremos ou sobreviveremos? Se sobrevivermos, como? E assim será no mundo inteiro, todos os dias. Será “divertido”. Percebemos que nossa existência em breve se tornará assim.

E o que surpreende é que nos acostumaremos a tudo isso. Você ainda será capaz de suportar qualquer coisa, aceitando-a como algo normal. Até mesmo ao ponto de, estando vivo neste exato momento, você não pensar mais no próximo. Você não pensará.

As pessoas dizem: “Por que pensar no amanhã?” Bem, o amanhã se tornará o próximo momento, e todos viverão assim até que o tempo desapareça. Esta será a definição interna correta do tempo: através dele, sentiremos verdadeiramente que é possível nos livrarmos do desejo de receber.

Da Lição Diária de Cabalá 28/07/26, Rabash, “Qual é a proibição de ensinar a Torá a adoradores de ídolos no trabalho?”

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Com base na compreensão da nossa natureza animal, começamos a perceber que ninguém jamais poderá se unir a outro. Cada pessoa permanece separada.

Hoje vemos que a família, como era conhecida antigamente, está desaparecendo. Os antigos relacionamentos entre pais e filhos já não são os mesmos. A razão é que, à medida que a humanidade se desenvolve, seu ego e seu desejo de receber continuam crescendo. Como resultado, cada pessoa se distancia cada vez mais das outras, e todos os laços que antes existiam dentro da família, da família estendida, da nação e da sociedade estão se desfazendo. O egoísmo destrói todas as estruturas e deixa o indivíduo isolado.

Após as devidas reflexões, podemos chegar à conclusão de que a conexão entre as pessoas só é possível através do Criador. Se desejamos cumprir o mandamento “Ame o seu próximo como a si mesmo”, isso não pode ser alcançado pela força, como se tentou na Rússia Soviética. Somente através da nossa conexão com o Criador começaremos a nos unir uns aos outros.

Até mesmo o menor grupo só pode existir sob essa condição, e muito mais o mundo inteiro, quando começar a cumprir a lei: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Isso porque toda conexão verdadeira só pode existir no nível humano. Por “humano”, entende-se uma conexão com o Criador.

Tudo o mais que fazemos, além de estabelecer uma conexão com o Criador, pertence ao plano animado. Essas coisas não requerem correção e não devemos lhes dar atenção, pois é um desperdício de tempo e esforço.

Da Lição Diária de Cabalá 16/07/26, Rabash, “O que a pessoa deve fazer se nasceu com más qualidades?”

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Os estados pelos quais uma pessoa passa não são tão importantes em si mesmos. Claro, é possível dizer que são análogos a receber um golpe num momento, um doce no seguinte, depois um golpe mais forte e, novamente, um doce. Mas a “cenoura e o chicote” não formam um Kli (vaso) na pessoa. O seu fortalecimento contínuo no caminho rumo ao objetivo é exatamente o que constrói o Kli.

O Kli é a intenção. Nem os golpes, nem Malchut, nem Keter formam o Kli. A intenção que você define, quando realmente decide o que ela é, é chamada de Kli. Somente na escolha da intenção existe a liberdade de escolha.

Observe como o mundo gira e o que acontece: buscamos paz e felicidade, mas nada adianta, pois a busca é feita na direção errada, e só nos deixa mais confusos, gastamos dinheiro e nos afogamos em um mar de sangue. E assim é no mundo todo.

Observe o enorme processo de desenvolvimento pelo qual o mundo precisa passar para finalmente chegar à conclusão de que o desenvolvimento deve seguir apenas uma direção. Todas as conquistas da ciência, engenharia, tecnologia, medicina, cultura e educação são, simplesmente, um erro.

Cometemos um erro; seguimos nossos desejos egoístas e desenvolvemos todo tipo de coisa que é absolutamente desnecessária. Não importa quão magníficas, grandiosas e gratificantes todas as conquistas da civilização possam nos parecer, elas são Klipot.

Poderíamos ter vivido em paz em cavernas e, conectados ao Criador, desfrutar da vida. Que diferença faz onde você mora?

O ponto de escolha está na direção rumo ao Criador. Quando essa questão desperta em mim, devo me fortalecer para não me desviar para outra direção. É como um ponteiro girando em círculo; a cada 360 graus, parece apontar para 360 alvos, mas alinha-se com a direção do Criador apenas uma vez.

É precisamente aqui que devo “pisar fundo no acelerador”. É aqui que devo romper o círculo vicioso. Se não o fizer, todos os tipos de desejos começarão a girar dentro de mim novamente neste círculo.

Da Lição Diária de Cabalá 20/07/26, Rabash, “O Criador e Israel Foram para o Exílio”

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Comentário: Em 2019, o Prêmio Nobel de Química foi concedido a cientistas por seu trabalho com baterias de íon-lítio, sendo reconhecidos por “lançar as bases de uma sociedade sem fio e livre de combustíveis fósseis” (New York Times, 09/10/2019).

Até agora, a humanidade sempre esteve ligada a uma tomada elétrica e viveu dela. E agora criaram uma linha de baterias que permitem que uma pessoa se movimente livremente pelo mundo.

Minha Resposta: Em nossa época, é claro que significa muito se uma pessoa se liberta da pressão. Mas o que vem depois?

Não creio que essa descoberta vá libertar a humanidade. Pelo contrário, irá escravizá-la de outra forma. Tudo caminha para mostrar à pessoa que a felicidade não está na bateria.

Constatamos que a humanidade não está se tornando mais feliz. Pelo contrário, quanto mais brinquedos, tecnologia e todo tipo de coisas possui, mais confusa fica em sua vida.

Pergunta: Você costuma enfatizar que nenhuma invenção em nosso nível terreno significa algo para você?

Resposta: Não trará nenhum benefício. Absolutamente nenhum! Mas essas invenções levarão a humanidade ao reconhecimento do mal. Tudo o que inventamos, supostamente para o benefício do nosso egoísmo, acaba nos conduzindo ao mal e ao reconhecimento desse mal.

Comentário: Então, se a humanidade parasse e não inventasse absolutamente nada…

Minha Resposta: Não podemos parar, porque o mesmo egoísmo nos impulsiona rumo ao progresso, para que compreendamos que não temos outra escolha senão corrigir o próprio ego.

Pergunta: Por que a humanidade inventa cada vez mais coisas?

Resposta: Ela almeja uma vida tranquila e boa. Mas o resultado é o oposto.

Comentário: De fato: energia nuclear para fins pacíficos e, imediatamente, energia nuclear que destrói tudo.

Minha Resposta: Sim, e o mesmo acontece com tudo. As pessoas não conseguem inventar nada de bom ou benevolente. Absolutamente nada!

Pergunta: Que invenção você consideraria eterna, benéfica para a humanidade e capaz de conduzi-la à felicidade?

Resposta: A correção da natureza maligna do homem — somente isso. Não há mais nada.

Comentário: Mas primeiro as pessoas precisam perceber que vivem com uma natureza maligna.

Minha Resposta: É exatamente isso que os leva a essa constatação. O mundo está num estado em que já não sabe o que fazer consigo mesmo.

Em certo momento, pensamos que o socialismo, o comunismo ou o capitalismo nos salvariam, ou algo mais, alguma forma de liberdade, o liberalismo e assim por diante. Mas tudo leva muito rapidamente à constatação do mal.

Comentário: Você costumava dizer que o desenvolvimento da humanidade era uma progressão linear do egoísmo, com a crença de que as coisas melhorariam e que, no final, o comunismo chegaria. Mas agora o egoísmo parece ter se fechado sobre si mesmo.

Em outras palavras, nos tornamos interconectados, como uma única aldeia, mas as mesmas velhas buscas continuam, e a humanidade ainda não consegue compreender a natureza maligna dentro de si.

Minha Resposta: Acho que chegaremos a um ponto em que a humanidade dirá: “Teria sido melhor se não tivéssemos inventado isso!” Quanto ao átomo, já se pode dizer isso hoje. E dirão o mesmo sobre tudo o mais.

E o que havia de errado em viver em cavernas? O quê exatamente?! Absolutamente nada. Quando as pessoas sabem o que têm, percebem que isso lhes basta.

Pergunta: Então, reunidas em volta de uma fogueira, as pessoas eram mais felizes do que aquelas que hoje andam por aí com baterias elétricas?

Resposta: Claro! Sem dúvida. Havia mais oportunidades para ser feliz lá.

Bem, o que se pode fazer? Está escrito: “Quem aumenta o conhecimento aumenta a tristeza”, ou “Quem aumenta a riqueza aumenta o sofrimento”.

Pergunta: Você acha que esses ditados ainda são relevantes hoje em dia?

Resposta: Mais do que nunca!

Pergunta: Não podemos evitar o aumento do nosso conhecimento, podemos? O egoísmo nos impulsiona.

Resposta: Não podemos. Não podemos evitar o aumento tanto da riqueza quanto do conhecimento. O egoísmo nos impulsionará constantemente a fazer isso.

O objetivo é nos levar ao reconhecimento do mal, especificamente que o mal reside em nossa própria natureza e no fato de acreditarmos que o mundo em que vivemos é o que precisa ser melhorado. Mas ele não pode ser melhorado; nós devemos nos elevar acima dele.

Pergunta: Em outras palavras, precisamos mudar a nós mesmos. Chegaremos a esse ponto durante nossa vida? Eu adoraria ver a verdade de suas palavras se concretizar.

Resposta: Não acredito que isso vá acontecer tão rapidamente. Mas, pessoalmente, isso não me preocupa. Que diferença faz quando acontecer? Independentemente do estado em que estivermos, isso acabará acontecendo com todos nós.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman” da KabTV, 15/10/19

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Pergunta: Você está dizendo que todo o caminho do progresso tecnológico, das revoluções tecnológicas e até mesmo dos Prêmios Nobel concedidos por elas, em última análise, trouxeram prejuízo à humanidade?

Resposta: Tudo! Tudo existe apenas para que possamos reconhecer o mal que existe dentro de cada coisa. Consegue imaginar como devo soar dizendo isso?

Pergunta: Você tem noção do que está questionando? Tudo!

Resposta: Tudo! Absolutamente tudo!

Comentário: Bolsas de estudo, pesquisa científica, universidades, fábricas, indústrias, tudo.

Minha Resposta: Até que uma pessoa entenda o verdadeiro propósito de tudo isso, nada deve ser colocado em suas mãos, nem mesmo um pequeno aparelho eletrônico, muito menos uma bomba atômica. Caso contrário, é exatamente isso que acontece. Passamos a vida inteira neutralizando os efeitos negativos que esse progresso tem sobre nós.

Pergunta: Então, nossa condição atual é, de certa forma, consequência desse progresso? Todas essas decadências, todos esses vírus?

Resposta: Sim. Nós apenas neutralizamos suas consequências negativas.

Pergunta: Então você interromperia todo o progresso tecnológico?

Resposta: Todo o nosso progresso teve como único objetivo nos permitir agir de forma egoísta, como bem entendermos. Agir de forma egoísta sem sofrer as consequências.

Pergunta: Em que condições o progresso tecnológico é benéfico e necessário?

Resposta: Somente na medida em que isso nos ajude a ficar mais conectados uns aos outros.

Pergunta: Somente se esse for o seu propósito?

Resposta: Sim. Não percebemos aonde o egoísmo nos leva quando ele é a única coisa que cultivamos. Tudo o que dele resulta acaba sendo prejudicial e, no fim, terá que ser combatido. Não estou defendendo que as pessoas rejeitem tudo de repente, como algumas fazem hoje em dia. Estou falando sobre o rumo geral da humanidade.

Comentário: Portanto, não devemos abandonar a medicina, é claro.

Minha Resposta: Não devemos abrir mão de nada. Precisamos simplesmente agir corretamente em relação à natureza. Sempre que pudermos agir de acordo com a lei da conexão, da bondade, do amor e assim por diante, devemos agir! Tudo o mais deve ser deixado de lado. Então veremos como tudo começa a formar um quadro completamente diferente.

Comentário: Você sabe que receberá uma enxurrada de cartas e comentários dizendo que você é contra o progresso, contra o desenvolvimento da humanidade.

Minha Resposta: Sou a favor do progresso razoável, que consiste em combinar as forças egoístas e altruístas da natureza para que trabalhem juntas. Tanto a linha da esquerda quanto a da direita são necessárias, mas também deve haver a linha do meio que as guie adiante.

Pergunta: Com base nisso, o processo que se segue estará correto? Precisamente por causa dessa combinação?

Resposta: Sim. Mas em algum momento, nos afastamos dessa relação correta com a natureza e começamos a nos desenvolver em apenas uma direção — por puro egoísmo.

Pergunta: É por isso que destruímos o meio ambiente?

Resposta: Sim, tudo! Não apenas o meio ambiente; arruinamos o ser humano!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 21/06/26

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Pergunta: O que há de errado conosco, qual é o nosso problema?

Resposta: Nosso problema reside no fato de não conseguirmos distinguir o bem do mal, e não conseguirmos reunir o bem dentro de nós e integrá-lo de forma que gradualmente encubra o mal. É um caminho muito difícil.

Pergunta: Então, vamos buscar esse bem? Algo que possamos tomar, como uma pílula, para escapar do mal? Em outras palavras, em relação ao mal, chegaremos à conclusão de que somos completamente egoístas?

Resposta: É exatamente isso que será considerado mal.

Pergunta: E entenderemos que isso é o mal?

Resposta: Claro.

Pergunta: Então pediremos algum tipo de solução?

Resposta: Sim. Porque, através do sofrimento, já estamos atraindo uma luz benevolente que pode nos revelar onde reside, de fato, o nosso mal.

Comentário: Será que isso é o mais importante? Sempre voltamos a esse ponto. Você nos conduz constantemente a ele: que a pessoa se veja como realmente é: má, ruim e imperfeita. Geralmente, as pessoas ouvem o contrário: “Ainda existe algo de bom em você; você é capaz; você pode ter sucesso”.

Minha Resposta: Isso existe apenas como ponto de partida. Mas quem é você de verdade? Você é a personificação do mal. No entanto, existe uma centelha dentro de você que o guiará. E você precisa atiçá-la até que se torne uma chama.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 15/06/26

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