Somente depois que os servos do Criador se expandiram, a posteridade dos agnósticos se tornou idealista (Baal HaSulam, “Os Escritos da Última Geração”).

A ciência da Cabalá ensina que, à medida que as pessoas se unem, devem alcançar uma unidade tal que uma única força da natureza se revele, segundo o princípio da semelhança de forma. Na natureza, essa força desce ao nosso mundo de cima para baixo, e nós devemos nos tornar como ela, elevando-nos de baixo para cima.

Se nos organizarmos em um sistema unificado de desejos, aspirações e ajuda mútua, começaremos a sentir a força superior.

Mas se usarmos simplesmente a ideia de unir as pessoas de forma adequada, sem associá-la a uma força superior, à ajuda mútua fraterna, ao princípio de que “o homem é amigo, camarada e irmão do homem”, e assim por diante, então imediatamente caímos no comunismo, no socialismo e em outros “ismos”.

Todas as filosofias têm, em última análise, origem na Cabalá. Filósofos medievais escreveram sobre isso, assim como Mirandola, filósofos alemães e outros.

Além disso, todas as chamadas “religiões” e todos os tipos de movimentos surgiram da Cabalá. Da ideia de consolidar as pessoas e construir a comunidade correta, surgiu a psicologia social, com métodos de unificação e abordagens relacionadas.

De KabTV, “A Última Geração”, 03/07/17

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Pergunta: Todo amigo que está no mesmo barco foi escolhido pelo Criador. Devo compartilhar seus problemas e obstáculos. O que devo fazer se me parecer que ele está fazendo um buraco no barco?

Talvez, como você disse, seja hora de deixar este pequeno barco e embarcar no grande navio chamado Bnei Baruch?

Resposta: Acho que o mais importante é simplesmente nos segurarmos uns aos outros. Caso contrário, nos perderemos neste mar revolto e nosso pequeno barco não nos salvará.

Portanto, vamos deixar de lado o que antes pensávamos ser importante e nos concentrar no que realmente importa: com meu comportamento no grupo, devo criar uma força positiva ao meu redor que nos unirá.

Vamos tentar fazer isso pelo menos até o congresso. Podemos testar e então falar sobre isso.

Da Lição Diária de Cabalá 21/01/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut [Garantia Mútua]”

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Pergunta: No artigo “A Última Geração” Baal HaSulam fez uma análise crítica do comunismo como sistema social.

Ele escreve que algumas pessoas alcançarão a realização espiritual, ou seja, terão qualidades altruístas e isso se manifestará como “de cada um de acordo com sua capacidade, para cada um de acordo com sua necessidade”.

Você diz que isso é exatamente o que corresponde ao princípio bíblico de “amar o próximo”. Por quê?

Resposta: Porque o princípio “de cada um segundo a sua capacidade, a cada um segundo a sua necessidade” é o princípio mais democrático e melhor. Se o implementarmos, ninguém terá de trabalhar além das suas forças.

Todos estarão prontos para trabalhar e entregar todo o resultado do seu trabalho ao Estado. Em geral, todos deveriam concordar com isso. Se isso acontecer, tal estado existirá da melhor forma possível.

De KabTV, “A Era da Última Geração”, 08/08/24

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Comentário: Nem todas as pessoas sentem o mal da sua natureza original e dizem: “Por que devo corrigir alguma coisa? Sou uma pessoa normal com trabalho, casa e filhos”.

Minha Resposta: O fato é que elas se comparam com outras como elas e não veem quaisquer falhas em si mesmas. Na verdade, se levarmos em conta a nossa natureza, a natureza daqueles que nos rodeiam e a sociedade humana, então, é claro, ainda precisamos corrigir muita coisa em nós mesmos e ao nosso redor.

Pergunta: O que você pode dizer a uma pessoa que ainda não sente o mal da natureza egoísta nela? Além disso, ela realmente não se destaca nelas. Parecem ser cidadãs normais, não fazem mal a ninguém.

Resposta: Nossa natureza precisa ser explicada às pessoas. Ela é má porque pensamos apenas em nós mesmos, sentimos apenas nós mesmos; parece-nos que somos todos normais – “sou como todo mundo”. Parece não haver problemas aqui, exceto um: no final, ainda sofremos. O que podemos fazer para parar de sofrer? Para fazer isso, precisamos construir uma nova sociedade.

Pergunta: Então, eu entendi corretamente que o egoísmo estreito não significa que uma pessoa deva roubar ou matar alguém?

Resposta: Não, estamos falando do egoísmo que existe em todas as pessoas normais.

Pergunta: Em princípio, será suficientemente mau que, enquanto estiver no meu egoísmo estreito, eu não possa prejudicar a sociedade e pensar apenas em mim mesmo?

Resposta: Para entender isso, precisamos conhecer as verdadeiras leis da natureza, como ela vê nossa conexão uns com os outros e o que devemos mudar em nós mesmos para nos tornarmos semelhantes à conexão correta.

De KabTV, “Era da Última Geração”, 27/06/24

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Isto significa que cada um em Israel assumiria a responsabilidade de cuidar e trabalhar para cada membro da nação, para satisfazer todas as suas necessidades, não menos do que a medida impressa nele para cuidar de suas próprias necessidades (Baal HaSulam, “O Arvut [Garantia Mútua]”).

Devemos sempre comparar o cuidado de nós mesmos com o cuidado dos outros: o quanto o esforço por si mesmo difere do esforço pelos outros, qual é a diferença entre eles, e podemos de alguma forma igualar o desejo de cuidar dos outros com o cuidado de si mesmo. Essa é uma tarefa específica e descomplicada. Definir é muito simples, mas realizá-la é quase impossível.

A garantia mútua (Arvut), descrita pelo Baal HaSulam é como uma fantasia. Entendemos que é praticamente inatingível e está além da capacidade humana. Não consigo pensar nos outros, nem mesmo nas pessoas próximas de mim, como penso em mim mesmo. É impossível. A tarefa que nos é proposta não é, de fato, alcançável. Então, o que estamos discutindo aqui?

Depois que toda a nação concordou por unanimidade e disse: “Faremos e ouviremos”, cada membro de Israel tornou-se responsável para que nenhum membro da nação carecesse de nada. Só então eles se tornaram dignos de receber a Torá.

Basta compreendermos que não temos outra saída. E não precisamos de outra saída porque, na realidade, este é o objetivo mais elevado que pode existir no nosso mundo baixo e insignificante. Portanto, se concordarmos em viver em garantia mútua, começaremos a atrair sobre nós forças superiores especiais que nos levarão a este estado.

No entanto, ninguém diz que devemos nos tornar altruístas e gentis, amar a todos e nos conectar com todos. Isso não é sério. Dizem que devemos perceber a nossa natureza atual e o estado que devemos alcançar e para o qual a natureza nos empurra.

Veja o que está acontecendo no mundo. A natureza nos empurra para a unificação completa. Podemos não compreender isto, mas, em princípio, é isto que nos espera. Se quisermos viver na nossa pequena Terra, devemos tornar-nos um todo unificado. Caso contrário, não poderemos sobreviver.

Ao perceber isto, os tornaremos adequados para receber a Torá e para receber a luz superior que mudará a nossa natureza e nos conduzirá à unificação coletiva.

O mundo vive diariamente mais divisão, fragmentação e distanciamento e, consequentemente, mais confusão sobre onde existe, porquê e como. A humanidade sente o egoísmo que parece brincar com ela desde dentro e age de acordo.

Da Lição de Cabalá 18/02/20, “O Arvut [Garantia Mútua]”

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Com esta responsabilidade coletiva, que precisamos de alcançar e aceitar, cada membro da nação foi libertado da preocupação com as necessidades do seu próprio corpo e pôde observar a Mitzva, “Ame o seu amigo como a si mesmo”, na medida máxima, e dar tudo o que tinha a qualquer pessoa necessitada, uma vez que ele não se importava mais com a existência de seu próprio corpo, pois sabia com certeza que estava cercado por seiscentos mil [um número Cabalístico] amantes leais prontos para sustentá-lo (Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua”) .

No estado de garantia mútua, somos como células de um organismo saudável, trabalhando inteiramente para o corpo comum. Ninguém trabalha por conta própria. Esta é a lei da interconexão integral das partes.

Qualquer sistema analógico integral é projetado para que cada um de seus elementos funcione exclusivamente para manter todo o sistema em ordem e faça tudo dentro de sua capacidade. Como resultado, o sistema está em absoluta interconexão, garantia mútua e num estado totalmente estável. Não importa o que aconteça, cada elemento cuida da manutenção de todo o sistema e garante que ele permaneça em equilíbrio constante.

Este equilíbrio é dinâmico, mas nunca é interrompido porque cada elemento inclui os sentimentos de todos os outros e se preocupa apenas com a sua existência coletiva. Ninguém pensa em si mesmo e, portanto, todo o sistema funciona adequadamente. Toda a natureza é organizada e opera de acordo com este princípio, exceto nós, humanos.

Da Lição de Cabalá 18/02/20, “O Arvut [Garantia Mútua]”

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No artigo “A Última Geração”, Baal HaSulam descreveu como serão as estruturas do Estado quando algumas pessoas estiverem na fase de realizar o mal, algumas na fase de “não prejudicar os outros”, e algumas já estiverem no amor pelo seu próximo.

Ele descreve especificamente como serão as estruturas sociais da sociedade, os tribunais e tudo o que existe no Estado.

Nas fontes primárias, dizem que isto deveria acontecer antes de tudo no Estado de Israel, com os Judeus, porque esta é a nação escolhida com o propósito de unidade e amor ao próximo na antiga Babilônia, há milhares de anos. E isto não se refere à nacionalidade, mas à aspiração da alma.

Ou seja, o último estágio do desenvolvimento espiritual é a existência do Estado de Israel para todo o mundo. Quando conseguirmos criar tal estrutura estatal e tais relações emocionais entre as pessoas daqui, teremos algumas ferramentas e seremos capazes de dar o exemplo a outros.

Então o mundo inteiro se tornará um sistema fechado que existe de acordo com a regra “ame o seu próximo como a si mesmo”.

De KabTV, “Era da Última Geração”, 09/05/24

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Na Cabalá existe tal termo: de “para o meu próprio bem” para “para o bem do outro” (“Mi Lo Lishma— Lishma”).

Ou seja, a correção começa com intenções egoístas: quero me aproximar de um amigo para revelar o Criador porque entendo que neste sistema terei a vida eterna, poderei justificar tudo.

Esta é a segunda etapa após o reconhecimento do mal, mas ainda é egoísta. Então, sob a influência da luz superior, a força do Criador, Sua emanação, Sua natureza, começamos a mudar.

Ou seja, uma pessoa adquire tal habilidade quando já pode doar e conectar-se com outra sem qualquer benefício para si mesma.

Este já é o terceiro estágio, uma verdadeira propriedade altruísta porque a doação se torna uma recompensa para nós. Como escreve o Baal HaSulam, todos devem trabalhar com o melhor de sua capacidade e receber apenas o que é necessário.

De KabTV, “Era da Última Geração”, 09/05/24

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Pergunta: No artigo “A Última Geração” Baal HaSulam nos pede para imaginar que hoje encontramos um certo livro histórico descrevendo a última geração que viverá daqui a 10.000 anos, e que este livro explica toda a sabedoria do estadismo, bem como todos os caminhos do indivíduo e da sociedade realizados no final dos tempos.

O que isso significa? Estamos falando de um livro Cabalístico ou de algum outro livro?

Resposta: Precisamente de livros Cabalísticos. Claro, você pode folhear outros livros, mas é uma ideia tola.

Pergunta: Em qual livro Cabalístico alguém pode aprender sobre estadismo?

Resposta: Em princípio, muito pouco está escrito sobre isso. Mas Baal HaSulam escreveu tais livros.

Pergunta: Pelo que entendi, “A Última Geração” é o único artigo em que ele descreve como deveriam ser todas as estruturas do Estado quando algumas pessoas já estão em um estado corrigido, como os tribunais, os serviços sociais, etc. vão funcionar. Por que ele não publicou esses artigos? Ele não teve tempo? Ele não queria?

Resposta: Acho que ele achou que era muito cedo para publicá-los. Somente 50 a 60 anos depois de terem sido escritos é que chegaram até nós e começamos a publicá-los. Eles vieram até mim através de seu filho mais velho, Baruch Ashlag, meu professor. Ele me deu os originais, que agora estão guardados no arquivo.

Pergunta: Mas você e seu professor conversaram sobre esses artigos, vocês os estudaram?

Resposta: Não os estudamos, mas conversamos sobre o assunto.

De KabTV, “A Era da Última Geração”, 04/02/24

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Estávamos perdidos no terrível deserto junto com toda a humanidade, e agora encontramos um grande e abundante tesouro, ou seja, os livros da Cabalá no tesouro (Baal HaSulam “A Última Geração”).

Por que Baal HaSulam chama os livros Cabalísticos de tesouro? O fato é que todos os livros Cabalísticos descrevem a origem do homem, da nossa Terra e da sociedade humana – para onde se deveria mover, com base nas leis em que existe, e como pode mudar a si mesmo na natureza e a natureza para se adequar a si mesmo.

Tudo isto se aplica à Cabalá, e ainda mais se estivermos falando da última geração. Afinal, estamos falando de um estado que devemos alcançar no futuro.

As informações contidas no livro mostram à humanidade como ela deveria existir. Dessa forma, ela poderá garantir o seu bom desenvolvimento por muitos e muitos anos, até atingir o estágio mais elevado do seu desenvolvimento como a última geração.

De KabTV, “Era da Última Geração”, 04/02/24

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