Por que a Torá nos foi dada? Para nos levar à ação.

O que significa “ação”? A alma de uma pessoa é composta por 613 partes, e desde o princípio, todas elas existem dentro de nós em um estado não corrigido. Devemos corrigir cada uma delas; isso é chamado de cumprir os 613 conselhos (Eitin em aramaico).

Cada vez que corrigimos uma das 613 partes da alma, ela recebe a luz correspondente àquela parte específica do Kli. Então, nos são concedidos os 613 mandamentos, ou depósitos (Pekudin em aramaico), que são depósitos de luz.

Em outras palavras, corrigimos os vasos e os preenchemos com luz; fazemos isso para todas as 620 partes da alma (613 mandamentos mais os sete mandamentos dos sábios). Isso é o que chamamos de ação. A Torá, o estudo e nossos esforços visam levar a pessoa a essa ação.

Em seguida, recebemos a Torá. O Criador é a luz que tudo abrange e preenche a alma com infinitude. Através dela, o Kli (vaso) passa a perceber o que é o Criador, pois sem um Kli, a percepção é impossível. A Torá é essa mesma luz, que se divide na alma coletiva em 613 partes ou 600.000 partes; a distinção não é essencial. A correção de cada parte individual é chamada de mandamento.

Assim, Israel, a Torá e o Criador são um. Este estado atinge sua plena realização ao final da correção: primeiro, o Kli se alinha com a luz particular que preenche cada uma de suas partes individuais; então, ao atingir a correção geral, ele se alinha com a luz abrangente. Este é o estado final expresso nas palavras: “Israel, a Torá e o Criador são um”.

Da Lição Diária de Cabalá 02/07/26, Rabash, “O que significa que a Torá foi dada a partir da escuridão na Obra?”

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Pergunta: Todos os nossos pensamentos e intenções vêm do corpo. Qual a melhor maneira de cuidar do corpo físico? Sei por experiência própria que, se durmo o suficiente, estou pronto para me dedicar a atividades relacionadas ao trabalho espiritual.

Resposta: É claro que quanto mais saudável o corpo de uma pessoa, melhor preparada ela estará para o trabalho interior. Isso é bem conhecido. Temos a obrigação de dar ao corpo o que ele precisa. Os antigos romanos diziam: “Mente sã em corpo são”. Por “mente”, eles se referiam à alma animal, mas, mesmo assim, o princípio permanece. Portanto, é necessário dormir, comer, lavar o corpo e cuidar dele.

Quando eu morava em Rehovot, havia um jovem que morava perto e criava um cavalo muito caro. O jeito como ele cuidava e o amava era inacreditável! Era a vida dele. Essa imagem ficou vívida na minha memória. É assim que devemos cuidar do corpo. Claro que não devemos dedicar toda a nossa vida a ele, mas precisamos dar a ele o que ele precisa.

É assim que devemos agir. Deixemos o corpo trabalhar para nós, para o ser humano que existe dentro de nós! Para isso, estou pronto para cuidar dele.

Rabash cuidava muito bem do seu corpo. Eu comprava para ele todos os mantimentos necessários — legumes, frutas e chocolate. Ele fazia exames de sangue regularmente e se dedicava bastante a manter a saúde.

Costumávamos ir juntos ao mar. Ele só saía da água depois de nadar 600 braçadas. E se não íamos ao mar, caminhávamos, uma hora e meia de cada vez. Eu tinha que cantarolar algo animado, e caminhávamos nesse ritmo por uma hora e meia. No meio da caminhada, parávamos por dez minutos, durante os quais eu podia fazer uma pergunta, e depois continuávamos. Nessa época, ele já tinha 80 anos.

Também frequentávamos aulas de natação e ginástica com um passe de sócio. Minha esposa se lembra de que costumávamos passar de três a quatro horas por dia praticando esportes e exercícios físicos. Algumas pessoas conseguem ficar sentadas o dia todo, mas Rabash não; seu corpo precisava de atividade física. Comprei uma bicicleta para ele, e todas as noites ele se exercitava nela, dando 400 voltas. Não era nada fácil!

Certa vez, eu estava passando por uma terrível decadência espiritual. Naquela época, um instrutor de ioga vinha nos visitar e nos ensinava, não filosofia, mas exercícios que ajudavam a desenvolver a flexibilidade do corpo. Eu estava em um estado tão ruim que disse: “Não sou capaz de fazer isso”.

“Tudo bem, então não faça isso”, respondeu Rabash. “Continuarei sozinho”.

Ele continuou praticando com o professor de ioga em casa, e em poucos dias eu voltei.

Rabash fazia tudo de acordo com um cronograma. Ele definia horários para comer, horários para beber e assim por diante. Ele nunca bebia enquanto comia, e nunca comia enquanto bebia. Sua relação com o corpo era sempre muito precisa e disciplinada. Havia também coisas que eu achava muito difícil de suportar.

Por exemplo, ele não permitia que o ar condicionado fosse ligado.

“Este é o calor natural; não há nada que se possa fazer a respeito”, ele dizia. E nós o suportávamos.

“Se quiser, ligue um ventilador. É como o vento; isso é aceitável”.

Minha pressão arterial subia terrivelmente. Eu sentia como se fosse explodir. A temperatura ao nosso redor era de 40°C. Rabash tentava se comportar em relação à natureza da maneira mais simples possível.

Da Lição Diária de Cabalá 07/06/26, Rabash, “Quais são os momentos de oração e gratidão no trabalho?”

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Comentário: Você diz que se uma pessoa não fizer a transição para o mundo espiritual nesta vida, fará na próxima. Mas certamente isso é uma perda de tempo.

Minha Resposta: E o que você pode fazer a respeito? Uma perda de tempo. E daí? Quando olho para meus filhos, meus pais ou outros entes queridos, é claro que eles terão que retornar a este mundo mais uma vez. Mas será que eu mesmo estou corrigido? Não, não estou. Nós também nos encontraremos novamente. Eu ainda não terminei todas as minhas correções.

Pergunta: Você acha que não será um Cabalista em sua próxima encarnação, mas simplesmente uma pessoa comum?

Resposta: Não sei. E talvez eu nasça como meu próprio neto.

Pergunta: Você tem medo de ter que mudar sua situação atual?

Resposta: Se eu tivesse medo do que o Criador faz, eu não seria quem sou.

Pergunta: Você não tem medo de perder essa sensação espiritual atual?

Resposta: Bem, que desapareça! Isso está inteiramente em Seu poder. Ele poderia tirar tudo isso de mim agora mesmo.

Você imagina que minha força, minha posição ou algum meio pessoal me mantêm no estado em que me encontro atualmente? É apenas a luz superior que me elevou um pouco e me sustenta.

Pergunta: Como se pode fazer um contrato com a luz superior?

Resposta: “Você faz isso por mim, eu faço aquilo por você”? “Guarde um lugar para mim”? Na espiritualidade, isso não pode acontecer.

Pelo contrário, entrego-me completamente ao poder dessa força, e somente assim recebo a possibilidade de entrar em contato com ela. Quero que ela reine dentro de mim para que eu me torne parte dela e para que ela se torne parte de mim.

E o que mais possuo além da capacidade de me anular e, assim, adquirir todas as qualidades do Criador?

Comentário: Não sei. Você tem uma percepção diferente; portanto, faz cálculos diferentes.

Minha Resposta: De fato, uma pessoa precisa fazer um cálculo. O que existe em nós além de tolice, arrogância e o desejo de dominar? Por que eu deveria valorizar o que há em mim? O que há em mim que valha a pena preservar?

Depois que começo a me examinar, percebo que não há absolutamente nada, exceto uma coisa: aquela faísca que me diz que tudo o mais precisa mudar. É essa faísca que eu valorizo ​​profundamente. O resto em mim é imperfeito.

E não sinto vergonha. Portanto, não escondo nada, não tento ser bom, gentil, correto ou bonito aos olhos dos outros. Na realidade, quem sou eu? Sou até pior que os outros, porque vejo mais em mim devido à influência da luz superior. E não é que isso me agrade. O que me agrada é que isso esteja sendo revelado e que eu possa substituir minhas qualidades pelas opostas.

De kabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Ciclos da Vida…”, 08/10/10

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Pergunta: Está escrito que uma pessoa não pode mover um dedo se isso não lhe trouxer prazer. Como podemos fazer algo sem nenhum prazer?

Resposta: Sabemos que, de forma alguma, independentemente do que aconteça, alguém pode dar o menor passo se não se beneficiar dele. Nem o nosso corpo espiritual, ou seja, o desejo de receber, nem o nosso corpo animal podem se mover sem alimento, sem combustível.

O Criador não precisa de combustível, porque a Sua “matéria”, se é que se pode chamar assim, é o desejo de doar.

Nossa essência reside no desejo de receber, que é o nosso fundamento. Esse desejo pode ter a intenção de receber ou a intenção de doar. Ambas as intenções são acréscimos, como uma camada protetora sobre o desejo de receber, que determina seu funcionamento, o que o impulsiona e o que o motiva.

Para realizar qualquer movimento com o desejo de receber, é preciso dar-lhe a força necessária para concretizar essa ação, ou seja, energia, combustível, que é a motivação, para que o próximo estado seja melhor do que o atual.

Você pode planejar a importância do próximo estado em comparação com o presente, e o ego concordará com isso. Você só precisa sintonizá-lo com esse programa.

Vemos pessoas que correm do amanhecer ao anoitecer em busca de algo que consideram importante. Isso pode depender da educação, da publicidade, do medo ou de outros fatores; não importa o quê, o ponto principal é que uma pessoa pode ser programada e treinada, e pode adquirir um programa interno segundo o qual agirá, porque isso lhe parecerá o mais importante.

Mas se o desejo de receber não o considera importante, não fará nada, como um carro sem combustível. Portanto, antes de começarmos a trabalhar com ele, seja para receber ou para dar, devemos definir seu sistema de valores: o que é mais ou menos importante.

Neste momento, por exemplo, é mais importante para eu dormir do que ler um livro. Embora estivesse interessado no livro há apenas meia hora, decidi que agora me sinto cansado e que é mais importante descansar. Mas, de repente, no meio de um sonho, enquanto me delicio com ele, lembro-me de algo mais importante e salto da cama.

Uma pessoa está constantemente escolhendo o que é preferível. Somente aquilo que é mais importante no momento extrai força do ego.

Quando estou dormindo e me mandam levantar para a lição, mesmo tendo levantado ontem, anteontem e nos últimos cinco anos, simplesmente não tenho energia ou disposição para levantar. Mas se eu realizar todo tipo de “operações” em mim mesmo e me convencer disso, de repente vejo que onde eu não tinha força para levantar, ela aparece, e de repente eu levanto com facilidade. Ou seja, eu fiz uma “lavagem cerebral” e preparei meu ego para isso.

Da Lição Diária de Cabalá 19/04/26, Rabash, “Moisés Foi”

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Pergunta: Suponha que eu seja cego, como posso não sentir que sou cego?

Resposta: Olhe para dentro de si mesmo!

Pergunta: O que verei lá?

Resposta: Você verá tudo: o céu, as estrelas, tudo! Dentro de si mesmo.

Pergunta: E se, por exemplo, eu for surdo, posso ser músico? Vou ouvir música?

Resposta: Qualquer coisa que você quiser. Você não precisa dos seus cinco sentidos. Você não
precisa do seu corpo! Se não tivéssemos um corpo, seríamos tão felizes e perfeitos!

Pergunta: Então, nesse caso, eu não sentiria nenhuma deficiência se vivesse mais introspectivamente, dentro de mim mesmo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Você pode me ensinar a viver assim? Como posso chegar a isso? Parece tão bom.

Resposta: Não consigo explicar.

Pergunta: Por que ficamos imóveis quando olhamos para as estrelas?

Resposta: Porque é uma parte do universo oposta àquela em que existimos. E isso nos revela imediatamente a sua infinitude e a nossa finitude.

Pergunta: Então eu vejo o infinito nisso? Posso encontrá-lo dentro de mim também?

Resposta: Você pode encontrar isso dentro de si. Você pode se conectar com essas estrelas. Você pode sentir como elas existem.

Pergunta: E com isso, eu meio que entro em um estado de infinito?

Resposta: Sim.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 14/03/26

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Pergunta: Você disse que uma pessoa precisa entender este sistema em que vivemos. Só então tudo começará a fazer sentido para ela?

Resposta: Sim, claro.

Pergunta: Podemos dizer que o mundo está interligado, mas não conseguimos realmente visualizar isso. Será que é mesmo assim?

Resposta: É assim mesmo.

Comentário: E essas conexões são, como você disse, benéficas.

Minha Resposta: Essas conexões são benéficas e não terminam neste mundo. Elas também continuam no próximo. Portanto, devemos também compreender onde estamos e como estamos inseridos uns nos outros, como esse tipo de interação acontece entre nós, de modo que não haja como escapar. Precisamos estar sempre em harmonia uns com os outros.

Pergunta: Ou seja, eu saio e volto, saio e volto, e tudo está dentro desse sistema?

Resposta: Sim, tudo está dentro deste sistema. É isso que significa dizer que não existe morte, por assim dizer, e que tudo é infinito.

Comentário: Que lindo! Como alguém consegue compreender isso?

Minha Resposta: Não há necessidade, é muito difícil.

Pergunta: Mas será que ele chegará a essa compreensão?

Resposta: Sim, devemos estar preparados para isso, mas, por outro lado, devemos estar prontos para isso e entender que será melhor para nós dessa forma. Não devemos encarar isso como uma obrigação enorme.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 26/01/26

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Pergunta: Por que precisamos de sofrimento físico? Seria para despertar algo no coração?

Resposta: Nossa essência material é um corpo ao qual queremos proporcionar o máximo conforto.

Vivemos em família e queremos que tudo esteja bem nela: casa, filhos, saúde, aposentadoria, descanso, etc. Ou seja, queremos viver confortavelmente neste mundo.

No entanto, se uma pessoa alcança isso e tudo está bem em sua vida, ela se torna um animal, porque já não aspira a lugar nenhum; não está fazendo nada. Dê a ela tudo o que existe e você verá que nada mudará. Vemos como, sem lobos, as ovelhas começam a adoecer e definhar.

O mesmo acontece com o povo judeu. Sem antissemitas, não haveria sionistas, não haveria lar judeu nem nação judaica. Isso significa que devemos respeitar os antissemitas e compreender que eles existem como uma força inerente à natureza que nos mantém unidos. Caso contrário, fugiríamos em todas as direções.

O mesmo acontece com o ser humano em geral; ele não pode existir sem sofrimento. O sofrimento nos guia porque somos egoístas. Nosso desejo é totalmente egoísta: sentir-se pleno, não fazer nada e ter tudo ao mesmo tempo.

Como é possível alcançar isso? É impossível! Afinal, a tarefa do ser humano na natureza é atingir seu pleno desenvolvimento. Mas se eu me divertir e me sentir bem com tudo, jamais cumprirei essa tarefa.

Não devemos esquecer que “o amor e a fome dominam o mundo”. Portanto, somente o sofrimento nos impulsiona para frente. “Um homem derrotado vale por dois invictos”. Isso é de fato verdade. Portanto, “através dos espinhos até as estrelas”. É justamente isso que nos falta: os espinhos.

A sabedoria da Cabalá diz que um “ponto no coração” que desperta em uma pessoa desencadeia a depressão, um questionamento sobre o propósito da vida e sua futilidade. Se não fosse assim, como seguiríamos em frente? Portanto, somente o sofrimento nos guia.

Além disso, o sofrimento deve ser direcionado à conquista do objetivo, à sua antecipação e aspiração: o sofrimento do amor. Contudo, se nos falta esse sofrimento, somos forçados por outros tipos de sofrimento. É assim que todo o sistema da natureza está estruturado, e é assim que ele funciona.

Se você deseja seguir em frente de forma correta e voluntária, não há problema; a sabedoria da Cabalá está à sua disposição. Ela lhe mostra todo o sistema e a direção correta para o objetivo predestinado. O objetivo já está definido. Não há nada a inventar.

Contudo, se não caminharmos nessa direção, a natureza nos causará sofrimento de diversas maneiras alternativas. Ela ainda nos conduz a esse objetivo, mas já por um caminho longo e tortuoso.

Pergunta: Será que o nosso sofrimento terreno (animal) nos leva ao sofrimento do amor?

Resposta: Não imediatamente e não diretamente, mas nos guia. Qualquer pequeno sofrimento em nossa vida nos impulsiona para frente. Se uma pessoa entendesse isso, ela mesma aspiraria ao objetivo, e não haveria necessidade de “caminhar com uma vara rumo à felicidade”. Ela avançaria mais rápido do que a vara poderia alcançá-la.

Este é o desenvolvimento sensato, e é isso que a Cabalá nos mostra: o objetivo e o caminho mais curto para alcançá-lo, para que você não seja empurrado pelo sofrimento pelas costas.

Venha se juntar ao desenvolvimento gentil, bom e correto. Aguardamos sua visita!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 21/11/16

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Estamos discutindo o tema da percepção da realidade para nos orientarmos gradualmente na direção correta. Afinal, tudo depende da intenção. Há muitas pessoas que estudam Cabalá e, em particular, existem correntes que nada têm em comum com ela.

A ciência da Cabalá visa a correção da nossa natureza, e quanto mais nos corrigimos, mais sentimos a força superior, revelamos o mundo superior, nos integramos a ele, entramos nele e nos elevamos acima da nossa vida material. Isso é chamado de “libertação do anjo da morte”, porque deixamos de nos sentir completamente dependentes do nosso corpo! Elevamo-nos acima do nosso corpo animal e biológico, alcançando o nível da natureza integral.

Não sinto dor ao cortar as unhas ou o cabelo, porque meu corpo pertence ao plano animado, enquanto unhas e cabelo pertencem ao plano vegetativo, um grau abaixo. E, da altura do plano animado, não sinto nenhuma perda decorrente da perda no plano vegetativo. Da mesma forma acontecerá quando eu ascender do plano animado para um plano superior, para o plano do Homem.

O “Homem” não somos nós hoje. “Homem” (Adam) vem da palavra “semelhante” (Edomeh) à natureza, ao Criador, à luz. E quando eu me tornar esse “homem”, deixarei de sentir a perda causada pelo que acontece nesta vida material. Portanto, a ciência da Cabalá é chamada de “remédio contra a morte”.

Esperemos que alcancemos tal grau e comecemos a vivenciar a vida espiritual hoje. Tudo depende apenas de nossos esforços interiores. Busquemos conectar nossos pontos internos e apreciar esse estado especial.

Do Congresso Internacional de Cabalá 01/04/11, “Nós!”, Lição 2

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Pergunta: O sofrimento realmente contribui para o desenvolvimento da alma?

Resposta: Naturalmente, o sofrimento distancia a pessoa do egoísmo, purifica e eleva. Mas ela não deve ser elevada à categoria de algo sagrado ou desejável, pois o propósito da criação, da parte do Criador, é o deleite dos seres criados.

Ele nos criou para nos dar prazer, não para nos punir. Portanto, devemos evitar o sofrimento. É indesejável tanto para nós quanto para Ele. O sofrimento surge apenas porque fazemos mau uso daquilo que o Criador nos enviou.

Pergunta: Se eu lidar com o sofrimento da maneira correta, deixarei de senti-lo?

Resposta: Não. A dor só deixa de ser sentida se você a perceber corretamente. Mas isso não significa que você deva ficar sentado sofrendo e se torturando.

Em princípio, o trabalho espiritual ideal afirma que o sofrimento deve ser o “sofrimento do amor”, não porque eu não esteja recebendo, mas porque não estou dando, não estou amando o suficiente.

Da Lição de Cabalá em Russo, 21/05/17

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Pergunta: Se a alma é a qualidade de doação amor, então o que todo esse conhecimento sobre a natureza do sistema dos mundos espirituais tem a ver com ela? Seriam essas informações condições para a existência da qualidade de doação?

Resposta: A questão é que o nosso mundo é construído sobre a recepção e o ódio. O mundo espiritual é o seu completo oposto; é construído sobre as qualidades de doação e amor. Se substituirmos as nossas qualidades de ódio e recepção por doação e amor, começaremos a sentir fenômenos e processos completamente diferentes dentro de nós. Tudo isso será chamado de mundo superior.

Comentário: Mas algumas pessoas têm, sim, certos impulsos altruístas.

Minha Resposta: Em benefício próprio? Em benefício próprio. Nesse caso, não se trata de bondade, mas de interesse próprio. Se não fosse benéfico, a pessoa prejudicaria os outros.

O egoísmo (o mal) é a natureza fundamental do nosso mundo, e precisamos transformá-lo dentro de nós mesmos. O mundo sou eu, e se eu me transformar, existirei em outra dimensão. Neste momento, tudo o que percebo está dentro de mim, dentro do meu egoísmo.

Pergunta: Onde se pode encontrar uma força boa para equilibrar a inclinação ao mal?

Resposta: Se você realmente deseja adquiri-la, deve estudar Cabalá. Então, uma força positiva se formará gradualmente dentro de você, e você verá que, de repente, adquire qualidades que, por definição, não poderiam existir em você, mas você começa a recebê-las.

Da Lição de Cabalá em Russo, 04/03/18

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