O povo de Israel recebe golpes, como as dez pragas do Egito, a fim de alcançar a compreensão de que, individualmente, seus egos não serão capazes de sustentá-los, e que eles precisarão exigir uma força fora do ego – a força de amor e doação do Criador – a fim de se unir acima do ego e superar os golpes.
Eles são chamados de “um povo de dura cerviz” (obstinado) porque assim que recebem tais golpes, eles imediatamente se esquecem deles e de seu propósito – para se elevar acima de seus desejos egoístas a fim de se conectar com a qualidade altruísta, o Criador – e assim retornam aos seus desejos egoístas.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Quando iniciamos o caminho espiritual, tudo parece muito atraente e interessante. Nós nos tornamos estimulados por um novo senso de propósito na vida e compreendemos que grandes realizações e revelações nos aguardam.
Depois de algum tempo no caminho espiritual, alcançamos a compreensão do que a espiritualidade significa – dar, doar e amar os outros – e entramos em um período difícil onde a atração espiritual inicial diminui e nos sentimos confusos e rejeitados pela noção de espiritualidade.
Este último período é conhecido como Maror (erva amarga).
Como é possível suportar o período de Maror? As sensações sombrias deste período vêm até nós para que permaneçamos presos no caminho e objetivo espiritual, aguçamos nossos sentidos e, finalmente, entramos em uma nova dimensão e atingimos um novo sentido para perceber e sentir a realidade.
A fim de permanecermos encerrados no caminho espiritual e na meta, precisamos fazer parte de um ambiente de suporte espiritual, que incentiva, ajuda e aumenta a importância da meta espiritual de amor, doação e conexão acima de todas as metas corporais transitórias em nossas vidas que podem parecer ainda mais atraentes à medida que fornecem prazer instantâneo, apesar de tal prazer ter vida curta.
Este período de Maror do caminho espiritual é quando várias pessoas o deixam, e o único conselho para alcançar o outro lado da escuridão e do desagrado de tal estado é participar de um ambiente de apoio espiritual que aumenta a importância da meta espiritual acima de tudo. É por isso que está escrito que heróis (heróis, [em hebraico, “Giborim”], como aqueles que superam [em hebraico, “Mitgabrim”] o ego) emergem desse período, por não ter outra escolha, e por sentir um senso de responsabilidade mútua para com todos no ambiente de suporte espiritual – que cada um depende um do outro a fim de aumentar a importância da espiritualidade (amor, doação e conexão) sobre a corporeidade (o desejo de benefício próprio).
Portanto, aqueles que se estabelecem no caminho espiritual – para se mover em direção ao amor, doação e conexão positiva com os outros, desvinculados do interesse próprio egoísta – alcançam o que é chamado de “o caminho da saída do exílio (ou seja, a escuridão de viver em prol de objetivos corporais autodirecionados) para a Terra de Israel (ou seja, para a conexão com a força espiritual de amor, doação e conexão)”.
Maror é a realização objetiva. Para o ego humano, Maror é doce, saboroso e agradável. No entanto, quando queremos espiritualidade, descobrimos tanta doçura quanto amargura. Ou seja, descobrimos como queremos alcançar o amor, a doação e a conexão positiva entre as pessoas, mas isso é impossível porque nossa natureza egoísta, desejando constantemente prazeres autodirecionados, está no caminho.
Portanto, o principal trabalho espiritual no Egito (ou seja, enquanto imersos em nossos desejos egoístas) é mastigar Maror. É a sensação de ser incapaz de sair do Egito (o ego) e o esforço constante para manter o desejo e a oração para alcançar a meta espiritual. Se permanecermos presos no caminho espiritual e na meta enquanto suportamos tal estado, nosso desejo espiritual se transforma em um verdadeiro anseio por ajuda da força superior para nos dar sua natureza espiritual: amor, doação e conexão.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
O propósito da vida é alcançar o centro da conexão entre nós, a fim de perceber e sentir nossa saída para uma dimensão superior, onde estamos em equilíbrio com a natureza.
Baseado em uma Lição Virtual de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman dada em 30 de outubro de 2016. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Houve casos no passado em que as pessoas tentaram de forma forçada reeducar crianças canhotas para serem destras, apesar de as crianças serem geralmente muito talentosas e versáteis.
Geralmente, há uma atitude negativa em relação ao lado esquerdo. Na sabedoria da Cabalá, também está escrito que “a esquerda rejeita e a direita aproxima” (em Baal HaSulam, Shamati (Eu Ouvi), artigo 1). Isso se origina de raízes espirituais, onde as qualidades de amor e generosidade vêm da direita e as qualidades de recepção vêm da esquerda. Assim, nos inclinamos instintivamente para o amor e a generosidade que a direita representa.
Falando figurativamente, gostaríamos de nos apresentar como “destros”, embora, por padrão, sejamos “canhotos”. Em outras palavras, geralmente queremos nos apresentar como bons, generosos e amorosos, quando na realidade somos o oposto. Por dentro, todos nós só pensamos em receber.
Portanto, em vez de tentar mudar a canhotidade dos filhos ou de qualquer pessoa, devemos mudar nosso desejo de receber às custas dos outros para o seu oposto: o desejo de amar e dar.
A natureza criou ambas as forças – dar e receber, direita e esquerda – propositalmente, e precisamos aprender como fazer a esquerda (isto é, recepção) agir como a direita (isto é, dar). A sabedoria da Cabalá (“Cabalá” em hebraico significa “recepção”) nos concede essa habilidade, ou seja, como receber (hebr. “Lekabel”) com a intenção de doar.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de NeONBRAND no Unsplash
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O papel do povo de Israel é mostrar ao mundo o método de correção, que ensina como se conectar positivamente uns aos outros. No entanto, quanto mais tempo leva para trazer o método de correção ao mundo, mais as pessoas consideram Israel desnecessário.
Alguns indivíduos especiais ainda sentem da raiz de suas almas a importância única de Israel. Eles são chamados de “justos das nações”. De acordo com sua raiz, e não de acordo com a situação atual de Israel, eles sentem que Israel é um bom lugar e que o povo de Israel revelará o método de conexão à humanidade.
O papel do povo de Israel é unir-se e, ao fazer isso, tornar-se um canal para a força de amor, doação e conexão fluir para a humanidade em geral. A revelação de tal força irá esclarecer a todos como conviver com atitudes positivas habitando a conexão de todos. Isso é o que os “justos das nações” sentem sobre Israel.
No momento, o povo de Israel está posicionado em frente a esse estado. O egoísmo e a divisão dilaceram a nação, o que os afasta de se conectar positivamente um ao outro. Esta é a razão de tantas hostilidades para com Israel. Além de várias razões que aparecem na superfície que muitas pessoas apresentam para sua hostilidade em relação a Israel, em um nível mais profundo, é o fato de que a nação judaica está dividida e falhando em realizar seu papel fatídico no papel: se unir e se tornar um canal para a humanidade se conectar positivamente por meio de seu exemplo unificador. Isso é o que significa que Israel precisa trazer ao mundo o método de conexão e correção, e por enquanto, mais e mais pessoas sentem que Israel é uma fonte de divisão e ódio no mundo.
Se o povo de Israel se tornasse um todo conectado, o mundo também mudaria, e todas as atitudes odiosas e hostis entre as nações do mundo em relação a Israel desapareceriam.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman
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Pessach significa uma transição de sair do controle do nosso mundo corpóreo, egoísta e divisivo, e entrar no controle do mundo espiritual, altruísta e harmoniosamente conectado.
Essa transição requer o surgimento e o desenvolvimento de um desejo espiritual. Em outras palavras, Pessach se relaciona com o processo espiritual pelo qual qualquer pessoa pode passar, com a condição de desenvolver seu desejo de doar, amar e se conectar positivamente com os outros acima de seus impulsos egoístas.
A transição é marcada pelo êxodo do Egito, ou seja, a saída do ego humano. O tempo no Egito do povo de Israel (ou seja, pessoas que desejam espiritualidade, “Israel” de “Yashar Kel” [“direto a Deus”]) significa um estágio de crescentes desejos egoístas que não permitem que o povo de Israel se una.
O Faraó significa o controle do ego. Ele está pronto e disposto a suprir todas as realizações egoístas que desejarmos. No entanto, Moisés, que marca o desejo de se conectar acima do ego, impulsiona o desejo do povo de Israel de descobrir o Criador, ou seja, a qualidade de amor e doação, em sua conexão. Quando descobrimos que não podemos nos conectar, sentimos que estamos nas trevas do Egito. Nesse estado, ficamos prontos para fazer quase qualquer coisa a fim de nos libertar do controle do ego. Esse estado é a fuga do Egito.
Em relação a uma pessoa no caminho espiritual, ela descreve um estágio onde a pessoa se torna pronta para fazer qualquer coisa apenas para se libertar do ego, para se elevar acima dele e alcançar a qualidade do Criador, ou seja, amor e doação. Nós nos jogamos no mar, que se divide, e o cruzamos, ou seja, nos isolamos do ego e, ao fazer isso, por estarmos acima do ego, ficamos prontos para trabalhar com ele e transformá-lo em altruísmo.
Esse é o êxodo do Egito que celebramos em Pessach.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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A chave para o sucesso na vida é construir uma sociedade em torno de mesmos que se concentre em criar uma vida equilibrada para todos, uma sociedade que nos faça felizes, nos acalme e nos dê um significado.
Baseado no vídeo acima “Visão do Cabalista” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
O que significa ser amigo do ambiente? Significa proteger a camada de ozônio, não poluir e/ou substituir os combustíveis fósseis por energias renováveis, ou estamos perdendo algo em tais atos?
Precisamos nos preocupar com a natureza em todos os níveis, desde o inanimado, passando pelo vegetal, animal e, claro, os humanos. É proibido prejudicar qualquer nível, principalmente o humano.
Como nossa atitude um para com o outro afeta a natureza? Se priorizássemos a conexão humana positiva, nos relacionaríamos positivamente com os outros níveis da natureza. Da mesma forma, veríamos como a natureza reage positivamente a nós.
De acordo com a sabedoria da Cabalá, o ódio entre as pessoas tem efeitos negativos de ondulação em toda a natureza. É a causa dos fenômenos negativos da natureza em relação a nós. A natureza está constantemente se comunicando conosco, e quanto mais cedo acordarmos para sua mensagem, mais cedo veremos como ela exige, antes de mais nada, que nos relacionemos positivamente uns com os outros. Mesmo o menor movimento nessa direção impactaria positivamente a natureza, e testemunharíamos uma reação harmoniosa da natureza retornando de volta para nós.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Tim Marshall no Unsplash.
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Mais e mais pessoas perdem o interesse por roupas de luxo quanto mais desenvolvemos a necessidade de coisas mais próximas do espírito.
O desejo por roupas de luxo hoje se deve ao seu valor aos olhos de algumas sociedades. Ou seja, por estar em uma sociedade que valoriza essas roupas, nosso próprio valor aumenta apenas por possuí-las e usá-las. Atualmente é um símbolo de status: as pessoas respeitam e desejam riqueza e, portanto, o uso dessas roupas sugere que somos ricos, o que exige respeito da sociedade.
No entanto, quanto mais nos desenvolvemos, mais perdemos a importância da riqueza e de tais símbolos de status. Por exemplo, se compararmos a maneira como nos relacionamos com os líderes mundiais e celebridades hoje em oposição ao passado, veremos como hoje temos muito menos respeito por seu status e seu dinheiro.
Quanto mais perdermos o respeito pela riqueza, mais também veremos a riqueza como repulsiva. Veremos como a riqueza – aquela que nos compra roupas de luxo, carros caros, iates e viagens internacionais frequentes – apenas nos confunde. Portanto, à medida que nos desenvolvermos, nos veremos comprando menos roupas de luxo simplesmente porque a riqueza e seus símbolos de status perderão seu valor na sociedade.
Além disso, junto com nossa perda de interesse pela riqueza e seus símbolos de status, respeitaremos cada vez mais aquilo que pode aproximar as pessoas, à medida que cresceremos em nossa compreensão de como a conexão humana positiva realmente nos torna felizes, bem-sucedidos, confiantes e prósperos.
Em vez de olhar para a riqueza e seus símbolos de status, olharemos para a ideia ou método que nos eleva deste nível corpóreo de problemas, dores e confusões, para um nível onde entendemos e sentimos o sentido e propósito da vida.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Dima Pechurin no Unsplash.
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O que está por trás da atitude do Tribunal Penal Internacional de Haia em relação a Israel?
O Tribunal Penal Internacional de Haia deu luz verde para investigar Israel por crimes de guerra. Como resultado dessa decisão, funcionários do governo, comandantes do exército e soldados podem enfrentar processos criminais ou até mesmo mandados de prisão internacionais. Dando um passo adiante, a ONU pode decidir impor sanções econômicas a Israel, ou mesmo aplicar força militar.
A ação que o povo judeu tomará é o que importa agora. Será que eles têm a força interior e um consentimento dentro da nação de que devem se conectar positivamente entre si, com a nação e com o mundo? Se eles soubessem como se organizar corretamente como um exemplo positivo de unificação para o mundo, eles certamente não teriam que se preocupar com a ONU e outras organizações semelhantes.
O que aguarda o Estado de Israel e sua complicada relação com a ONU? A crítica ao Estado de Israel funciona em benefício de Israel, pois dá esperança de que o povo de Israel possa aprender o quanto tem que mudar e se tornar mais responsável pelo que acontece com ele e com o resto do mundo.
A pressão internacional sobre Israel os exorta a se recompor e entender qual é o seu papel no mundo e porque o mundo os trata de forma negativa.
O antissemitismo é devido ao povo de Israel não perceber seu papel. A sabedoria da Cabalá define o papel do povo de Israel como unificador (“ame o seu amigo como a si mesmo”) para ser “uma luz para as nações”, como está escrito na Torá.
Se o povo judeu priorizasse a conexão positiva a fim de espalhar a inclinação para a união entre a humanidade, eles veriam uma diminuição da pressão contra eles e, em seu lugar, honras e elogios para um povo trazendo uma força unificadora positiva para o mundo.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Michael Laitman, no Quora: “Em Êxodo 32, Deus Chama Os Israelitas De ‘Povo De Dura Cerviz’. O Que Isso Significa?”