Michael Laitman, no The Times of Israel: “Isis Como Um Medidor Para A Unidade Judaica”

Duas coisas caracterizam os horríveis ataques terroristas que ocorreram recentemente em cidades israelenses: 1. Os agressores eram cidadãos israelenses, nascidos e criados em Israel de famílias beduínas e árabes israelenses. 2. Os terroristas foram inspirados pelo ISIS. Essa onda pode diminuir, mas a tendência daqui para frente é clara: haverá cada vez mais ataques terroristas dentro de Israel, perpetrados por apoiadores do ISIS, que vêm de cidadãos israelenses de ascendência árabe ou muçulmana.

Nem todos os árabes e muçulmanos são terroristas. Muitos deles simplesmente querem levar suas vidas em paz e desfrutar da riqueza que viver em Israel lhes permite alcançar. No entanto, a educação que recebem, os meios de comunicação que transmitem para a população de língua árabe em Israel e o ambiente em que crescem não lhes deixam escolha a não ser se tornar uma sociedade que inerentemente rejeita a presença de judeus em Israel (a que eles se referem como a Palestina), e a existência do Estado de Israel como um todo.

Nos últimos anos, o Estado de Israel investiu muitos bilhões de dólares para promover educação, moradia, oportunidades de emprego e serviços comunitários em comunidades árabes e beduínas em Israel. Lamentavelmente, por causa da disposição inerentemente anti-israelense, não está gerando nenhuma proximidade entre árabes e judeus, e não está gerando gratidão entre os árabes em relação ao Estado ou qualquer sentimento de compromisso em relação a ele.

Não são apenas os recentes ataques terroristas que provam isso. Após os ataques, comemorações espontâneas eclodiram em várias cidades árabes dentro de Israel. Como eu disse, é o ambiente que fomenta os próximos assassinos.

Mas o cerne do problema não é o ódio dos árabes israelenses contra Israel. O coração disso está entre nós, judeus. Nossa própria divisão está alimentando seu ódio e audácia. Quanto mais divididos estamos, mais nossos inimigos se sentem encorajados e seu ódio se intensifica.

Assim como com qualquer forma de antissemitismo, o combustível por trás do entrincheiramento do ISIS entre árabes israelenses e beduínos é nossa própria divisão – primeiro e acima de tudo dentro do Estado de Israel e, posteriormente, entre os judeus de todo o mundo.

Se não houver paz entre nós, não teremos paz com ninguém. O ISIS é apenas um medidor que nos mostra o quanto odiamos um ao outro. Sua medula vital, seu oxigênio, seu combustível é nosso ódio mútuo.

Inadvertidamente, o povo judeu determina como o mundo irá tratá-los. Nossos inimigos podem ser muçulmanos ou cristãos, ou proponentes de ideologias sociais como o nazismo ou o comunismo, mas no final, o combustível por trás deles é nossa própria divisão, nosso ódio mútuo.

Hitler ridicularizou nossa divisão e temeu nossa união. O mesmo aconteceu com Henry Ford e muitos outros antissemitas ao longo dos tempos. Apropriadamente, nossos sábios lamentaram repetidamente nossa divisão como a progenitora de nossas quedas e elogiaram nossa união como nossa fonte de sucesso.

Nenhuma outra nação deve mostrar unidade interna. Quando outras nações estão unidas, elas são temidas. Quando nos unimos, somos amados.

Nada sobre nós é o mesmo que para outras nações. Nossas raízes são diferentes: somos descendentes de nativos ecléticos de inúmeras tribos e nações que se uniram sob o princípio de amar os outros como a si mesmos. Assim, o mundo espera que mostremos que nos importamos uns com os outros, independentemente de nossas circunstâncias. Quando temos sucesso, eles nos elogiam, e quando falhamos, eles nos desprezam e dizem que somos redundantes. Os mais descarados entre eles tentam acabar conosco, e o resto do mundo os apoia tacitamente.

Assim, quando tentamos apaziguar o mundo dispensando bilhões no que consideramos suas necessidades, eles consideram suborno e não nos odeiam nem um pouco por isso. Pelo contrário, só aumenta o desprezo deles por nós. Ao fazer isso, eles estão nos dizendo o que realmente precisam de nós: focar um no outro.

É por isso que o nível elevado de atividade do ISIS que estamos testemunhando em Israel nos dias de hoje significa que crescemos mais separados do que antes. Assim, a única ação que irá diminuir o ódio é fortalecer nossa unidade interna.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Globalização 2.0”

A BlackRock é a maior gestora de ativos do mundo, supervisionando US$ 10 trilhões. Na quinta-feira passada, seu fundador e CEO Larry Fink, enviou uma carta aos acionistas afirmando que “a invasão russa da Ucrânia pôs fim à globalização que experimentamos nas últimas três décadas”. Fink não está sozinho. O investidor de Wall Street, Howard Marks, da Oaktree Capital, ecoou preocupações semelhantes em sua própria carta aos acionistas na quarta-feira. Ele escreveu que os aspectos negativos da globalização foram exacerbados pela guerra na Ucrânia e “fizeram com que o pêndulo voltasse para o abastecimento local”. Não prevejo países se desconectando, mas definitivamente há uma mudança. Estamos caminhando para um mundo onde as economias compartilham umas com as outras e as pessoas se sentem mais como uma sociedade global do que como uma variedade de nações. Estamos caminhando para a próxima fase da globalização: a globalização 2.0, se preferir.

Anteriormente, a produção exigia mão de obra. Quando o custo da mão de obra se tornou proibitivo no Ocidente, as empresas procuraram mão de obra mais barata em outros lugares e começaram a transferir linhas de produção para o exterior. Ao mesmo tempo, a comunicação melhorou, o transporte tornou-se mais acessível e os produtos que antes eram distribuídos localmente começaram a encontrar mercados globais.

Hoje, no entanto, há menos necessidade de mãos de trabalho, já que muito mais é feito por robôs e máquinas automatizadas. Os produtos também se tornaram cada vez mais compactos e, atualmente, até serviços como call centers são terceirizados para outros países. A localidade, ao que parece, perdeu muito de seu significado; tornou-se menos importante onde algo é produzido e menos um fator em seu preço. Claramente, muitos produtos ainda dependem da localização, como minérios ou combustíveis, mas a tendência é clara.

Embora a localidade tenha perdido muito de seu significado, as conexões entre os países tornaram-se imperativas para sua sobrevivência. A asfixia econômica imposta à Rússia por meio de sanções devido à sua invasão na Ucrânia vai prejudicá-la muito. Assim como a globalização sustenta alguns países, especialmente aqueles fortemente dependentes de exportação ou importação, negá-la pode destruir um país cortando provisões e desconectando-o do sistema financeiro global.

A única vez em que desconectar um país é útil é quando é para formar uma conexão melhor e mais correta. Assim como os pais às vezes mandam seus filhos para quartos separados quando eles não conseguem parar de lutar até esfriarem, às vezes os países precisam fazer o mesmo.

A situação entre a Rússia e a Ucrânia é um exemplo de tal situação. As duas nações compartilham a mesma cultura, suas línguas são muito semelhantes, elas se casam livremente e até mesmo as fronteiras entre elas flutuam (e, portanto, são disputadas). No entanto, quando elas não podem se dar bem e começam a lutar, elas devem ser separadas até que a tensão diminua e elas possam se comunicar de forma construtiva.

Atualmente, não parece possível, mas através de seu conflito, a humanidade aprenderá como fazer isso. No entanto, é uma vergonha terrível que pessoas, e de fato nações inteiras, devam pagar tão caro para aprender a se comunicar, algo que deveria ser óbvio para todos nós.

Em relacionamentos corretos, os participantes consideram as necessidades comuns antes das suas próprias. É como se houvesse uma grande tigela no meio do mundo, e todos os países a circundassem. Cada país joga seu prato na tigela e todos desfrutam do ensopado resultante.

Por um lado, os países falam em sustentabilidade e restrição de produção para conter as emissões de gases de efeito estufa. Por outro lado, os mesmos países produzem o dobro do que consomem ou exportam. O excedente suja o solo, o ar e a água da Terra, enquanto as pessoas que não podem comprar os produtos passam fome por falta dos bens não vendidos. É injusto, imprudente e insustentável.

A globalização significa que nos tornamos uma sociedade. É hora de começarmos a assumir o papel. É hora de estabelecer planejamento global, produção global, um sistema de bem-estar global que realmente funcione, um sistema global de saúde e educação global.

Se nos sentíssemos mais como uma família, ou, pelo menos, um país, e menos como membros de gangues que foram jogados em uma cela de prisão para lutar até a morte, não precisaríamos de exércitos. Os fundos que economizaríamos financiariam muito mais do que as necessidades descritas acima. Há uma abundância de tudo no Planeta Terra. A única coisa errada são boas conexões.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Como Um Pai De Cinco Filhos Se Torna Um Assassino De Mães”

Na noite de terça-feira passada, um homem de 35 anos, professor e pai de cinco filhos do assentamento beduíno de Hura, dirigiu seu carro para Beer Sheba. Lá, ele viu um judeu idoso andando de bicicleta. Ele o atropelou com seu carro e o matou. Ele se afastou do local e parou em um posto de gasolina, onde viu uma mulher parada de costas para ele. Ele saiu do carro, sacou uma faca de 20 centímetros de comprimento e a esfaqueou pelas costas. Ela se virou para ele e ele a esfaqueou novamente. Ela caiu de costas, então ele se inclinou e a esfaqueou até que ela parou de se mover. Ela morreu. Ele entrou em seu carro e seguiu em frente. Perto de uma rotatória, ele parou, entrou em uma loja de roupas e sacou sua faca. Ele esfaqueou três pessoas lá, dois homens e uma mulher. A mulher morreu. Ele voltou para seu carro e viu um homem idoso dirigindo pela rotatória. Ele acelerou e bateu no carro. O idoso ficou ferido e atordoado. O professor saiu do carro, sacou sua faca e esfaqueou o motorista idoso várias vezes até ele morrer. Nesse momento, um motorista de ônibus viu o que estava acontecendo, sacou uma arma, se aproximou do agressor e disse para ele largar a faca. O agressor também pulou em cima dele, mas o motorista do ônibus recuou e puxou o gatilho. O esfaqueador desmaiou e morreu em segundos; a matança acabou.

É difícil não imaginar como um pai de cinco filhos, um professor que passa seus dias educando crianças, pode se tornar tão monstruoso com pessoas de outra religião. Mas quando você pensa no que ele mesmo aprendeu – que matar judeus, qualquer judeu, não necessariamente soldados, recompensa você com o céu acima, admiração abaixo e um apoio financeiro vitalício para sua família, cortesia do establishment palestino, isso se torna mais compreensível.

De fato, a recompensa veio imediatamente. O Hamas elogiou o assassinato, e o post de mídia social em árabe que o governo israelense postou sobre o assassinato recebeu mais de 4.000 rostos de zombaria horas após a publicação.

Em seu passado, o agressor passou cinco anos na prisão por ser membro do ISIS. Claramente, ele estava cheio de ódio desde sua juventude, o que o levou a se juntar ao ISIS, e o ódio que ele absorveu lá viveu muito depois de sua libertação da prisão. De fato, os aplausos nas redes sociais provam que matar judeus é louvável na sociedade árabe como um todo.

Existe uma solução para o problema, mas é preciso coragem. Atualmente não vejo quem entre os líderes de Israel tem isso, mas a solução não mudará se pararmos. Só ficará mais evidente que não há outro caminho.

Existem duas etapas para a solução. Como as hostilidades atingiram um nível que coloca em risco civis inocentes, o primeiro passo é separar as duas populações. Árabes e judeus não podem mais viver juntos; é um fato da vida, escrito com sangue.

Judeus e árabes têm um pai comum: Abraão. Apenas ele disse a seu irmão Ló: “Não está toda a terra diante de você? Por favor, separe-se de mim; se for para a esquerda, eu irei para a direita; e se for para a direita, eu irei para a esquerda”, os judeus devem se separar de seus primos árabes.

O segundo passo para consertar a situação é solidificar a unidade judaica através da educação. Nunca haverá uma solução militar para a beligerância de nossos inimigos. Como nossos líderes e sábios nos dizem desde o início de nossa nação, a única coisa que pode dissolver o ódio do mundo contra nós é nossa própria unidade interna.

Nós, a nação que concebeu a noção de amar os outros como a nós mesmos, devemos implementá-la em nós mesmos e dar um exemplo de unidade e responsabilidade mútua. Se fizermos isso, o mundo nos acolherá, inclusive os árabes. Se não fizermos, continuaremos a sofrer assassinatos sem sentido e o ódio do mundo contra nós só se tornará mais violento.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Super PAC Da AIPAC Marca Seu Curso”

De acordo com uma história que foi publicada no JTA, o Comitê de Ação Política da AIPAC (PAC) é o que esperaríamos de um grupo de lobby cuja missão declarada é “encorajar e persuadir o governo dos EUA a promulgar políticas específicas que criem um governo forte, duradouro e um relacionamento mutuamente benéfico com nosso aliado Israel”. No entanto, “o ‘super PAC’ que o Comitê de Relações Públicas de Israelita-Americano lançou em dezembro… é mais opaco: é chamado de Projeto Democracia Unida. Sua breve declaração de missão não menciona Israel nem o poderoso lobby pró-Israel por trás de sua fundação. Em vez disso, enfatiza a promoção da democracia”. Quando o porta-voz da AIPAC, Marshall Wittmann, teve que explicar por que o super PAC não declara que apoia Israel, ele evitou a pergunta e “não respondeu diretamente”.

A omissão de Israel da declaração de missão do novo PAC destaca o curso que os judeus americanos têm seguido há anos: longe do Estado de Israel. Além das organizações ortodoxas, não há conexão entre os judeus americanos e o Estado de Israel, e o novo PAC simplesmente explica isso.

Não é por causa da política deste ou daquele governo israelense; é muito mais profundo do que isso. O judaísmo americano está se desfazendo de Israel como parte de um processo de despojamento total do judaísmo. Algumas pessoas podem se ressentir da declaração grosseira, mas eu sempre escolho a verdade sobre as boas maneiras.

Não tenho dúvidas de que os políticos continuarão a fazer peregrinações às convenções da AIPAC e a dizer todas as palavras certas, mas a brecha continuará a aumentar. No final, ninguém será capaz de negar isso.

Se Israel tivesse alguma força interior, diria ao AIPAC e a todas as outras organizações que pretendem apoiá-lo que, como não são fiéis às suas palavras, não terão prerrogativas em Israel. Eles podem vir e visitar como qualquer outro turista, mas nada mais do que isso.

O problema é que Israel nunca fará isso porque é impotente. Nossa única fonte de força é a nossa unidade. Como não temos nada disso, não temos força alguma. Nós rastejamos diante de qualquer um que sorri para nós e nos curvamos a burocratas e mascates que nos prometem o mundo, mas nunca cumprem. Estamos tão inseguros por causa de nossa divisão que não podemos ver que o Estado de Israel não precisa mais de ajuda externa. Nós nos desenvolvemos ao ponto de o país ser independente com ou sem fundos externos. Lamentavelmente, não veremos isso enquanto estivermos fracos por dentro: divididos até o âmago.

O novo PAC da AIPAC é uma oportunidade para acordarmos, crescermos e percebermos que estamos sozinhos. Não temos ninguém além de um ao outro. É hora de Israel se tornar a nação que deveria ser.

Só podemos enfrentar o fanatismo e o ódio das Nações Unidas se formos uma nação unida. Nós mesmos somos uma miniatura das Nações Unidas. Nossos ancestrais não vieram de um lugar ou de uma tribo; eles vieram de todo o Crescente Fértil e formaram uma nação através de seu único desejo de se unir acima de suas diferenças. Nós éramos uma nação de startups desde o início.

Nosso “algoritmo” é único: mantenham-se diferente, mas permaneçam juntos. Quando o cumprimos, somos os mais fortes do mundo e o mundo nos admira. Quando o abandonamos, somos motivo de chacota no mundo.

Para os judeus, a educação para a unidade é o objetivo mais importante. “Ame o seu próximo como a si mesmo” foi nossa primeira “exportação” e a mais valiosa de todos os tempos. Lamentavelmente, paramos de produzi-lo, então o mundo pensa que é uma farsa. Afinal, quem compraria um produto denunciado pelo próprio fabricante?

Se voltarmos às nossas raízes, não precisaremos de nenhum lobista fingindo nos apoiar. Nossa união será nossa melhor promoção e a única de que precisaremos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Israel É Apenas O Começo”

Há poucos dias, o presidente do Egito, Abdel Fattah al-Sisi, o primeiro-ministro de Israel, Naftali Bennett, e o líder de fato dos Emirados Árabes Unidos, Sheikh Mohammed bin Zayed al-Nahyan, tiveram uma reunião confidencial no Egito. Os três se reuniram para discutir possíveis repercussões do novo pacto nuclear com o Irã. Acho que há boas razões para preocupação. Embora o povo iraniano não seja inerentemente hostil a Israel, o regime extremista dos aiatolás busca dominar o mundo, e varrer Israel do mapa é parte de seu plano de governar o mundo.

Um acordo nuclear não impedirá o Irã de adquirir armas nucleares. Pelo contrário, levantará sanções, liberará fundos apreendidos e permitirá que o regime fanático desenvolva o que quiser. Isso deve ser uma grande preocupação não apenas para Israel, mas para todos os países do mundo e, em primeiro lugar, para os países da região. É por isso que os líderes dos países ameaçados pelas ambições nucleares da liderança do Irã se reuniram, e a improvável aliança deve enviar um sinal de alerta para todos.

A guerra na Ucrânia e o iminente pacto nuclear sinalizam para todos nós que devemos fazer uma revisão completa de tudo. Precisamos examinar cuidadosamente o que queremos conosco, o que esperamos da vida, da humanidade, que futuro estamos preparando para nossos filhos, se houver, e que futuro gostaríamos de construir para eles.

Nos níveis atuais de beligerância ao redor do mundo, há apenas uma direção para onde o mundo pode ir: destruição. Como alertou o ministro das Relações Exteriores da Rússia, se acabarmos em outra guerra mundial, será nuclear. No final da guerra, ainda teremos que repensar tudo, como estou sugerindo agora, então por que não fazê-lo enquanto ainda estamos aqui, em vez de deixar para os poucos atormentados que sobreviverão a uma extinção nuclear global?

Acho que todos devemos perceber que, daqui para frente, as coisas só vão piorar até que tudo desmorone. Se entendermos isso, poderemos concordar em sentar e contemplar como podemos evitar a catástrofe iminente. Só teremos sucesso se todos concordarem e cooperarem. Como hoje todos os países podem desencadear uma guerra mundial, todos os países devem se reunir e resolver em conjunto reformar suas conexões.

Não haverá afinidade entre os países, calor ou simpatia. No entanto, isso nos dará tempo para começar a construir um novo espírito.

Então, quando entendermos que ninguém tem sucesso a menos que todos tenhamos sucesso, seremos capazes de construir uma sociedade mundial comum onde as nações não sejam inerentemente hostis umas às outras e até respeitem a contribuição de cada uma para a sociedade mundial. Em tal estado, seremos capazes de resolver as diferenças sem violência.

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Michael Laitman, On The Times of Israel: “O Sistema Educacional Israelense Está Implodindo”

Ayala Moshe, uma aluna minha, foi professora em Israel nos últimos quinze anos. Este ano, ela desistiu. A audácia dos alunos, os baixos salários, o desrespeito e a grosseria dos pais e as agressões físicas tornaram-se demais. “Já levei tapas, fui jogada escada abaixo por estudantes e tive que assistir a imagens de câmeras de segurança mostrando-me sendo arremessada, quando tive que me defender no tribunal por ter sido vítima de uma agressão”.

Ayala é apenas um dos milhares de professores em todo Israel que já tiveram o suficiente. De acordo com um relatório especial do Escritório Central de Estatísticas de Israel, 13% dos professores desistem no primeiro ano de trabalho. Dentro de cinco anos, um quarto dos professores estará à procura de uma nova ocupação. Pior ainda, quanto maior a formação de um professor, maior a probabilidade de ele sair em busca de uma carreira mais gratificante. Claramente, o sistema educacional está implodindo.

Se me perguntassem o que recomendar, eu aconselharia todos a desistirem, todos os professores. Este pode ser o único movimento que fará os pais perceberem que a educação não pode ser encarada levianamente. O sistema educacional deve ser o sistema mais importante do país, assim como o status dos professores. Não podemos jogar a responsabilidade pela educação de nossos filhos no colo de professores que não estão preparados ou destinados a lidar com isso, que enfrentam pressão crescente de fontes conflitantes, recebem um salário embaraçoso, depois enfrentam repreensão pública e escárnio a torto e a direito por suas pobres realizações. Os pais devem ser responsabilizados pelo comportamento de seus filhos, e eles devem tomar parte para consertá-lo.

Se o sistema já está desmoronando, é hora de pais e professores juntarem suas cabeças, imaginarem o tipo de país e sociedade que querem ver e traçarem um plano para que isso aconteça. Uma situação em que nem pais nem professores podem educar as crianças para serem seres humanos, onde ninguém sabe quais valores as crianças absorvem de fontes online duvidosas e em outros lugares, essa situação é intolerável.

Atualmente, as crianças vão à escola para serem alimentadas à força com o conhecimento com o qual não se importam nem precisam para a vida. Elas odeiam e, portanto, odeiam as pessoas que os alimentam com isso. Dada a crescente intolerância na sociedade, não é de admirar que algumas delas se tornem violentas.

Em vez de memorizar o material, elas devem primeiro aprender a se relacionar. Depois, precisam aprender a aprender, pois aprenderão a vida inteira e, por fim, precisam aprender a cooperar em equipes que aprendem e alcançam juntas.

No mundo real, não existem indivíduos. Tudo se consegue em equipes e através da cooperação com outras equipes. Se as pessoas saem da escola sem terem aprendido a ser bons companheiros de equipe, elas foram criadas para serem desajustadas. Nesse estado, ou se adaptarão a uma realidade para a qual a escola não as preparou, ou não conseguirão viver adequadamente. As habilidades sociais são, portanto, vitais para o sucesso no mundo de hoje, e praticamente nenhuma escola as ensina.

As habilidades sociais são críticas não apenas no trabalho. Elas são a base de todo relacionamento – com o outro significativo, com os filhos, no trabalho e até mesmo com animais de estimação. Se você deixar uma pessoa crescer desde a infância até a idade adulta sem fornecer habilidades sociais, você a aleijou por toda a vida.

Agora que o sistema educacional está entrando em colapso, há uma oportunidade de construí-lo corretamente, e toda a nossa sociedade colherá os benefícios.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Líderes Do Amanhã“

Com tantas crises para resolver, parece que a coisa que mais precisamos hoje é de uma liderança competente. Os chefes de Estado em exercício parecem estar preocupados principalmente com seu próprio legado ou sua própria sobrevivência, em vez da sobrevivência e, muito menos, da prosperidade de suas nações. Além disso, em um mundo globalizado, os líderes não podem se importar apenas com o benefício de seu próprio país porque cada país depende de todos os outros países. Embora todos saibam e entendam isso, ninguém parece agir de acordo. Parece que teremos um despertar duro.

À medida que evoluímos de ano para ano e de geração em geração, nossas expectativas e aspirações também mudam. Um líder deve, portanto, ser aquele cujos olhos e mente são dados igualmente ao presente e ao futuro. Os líderes devem ver para onde a humanidade está indo e preparar seu povo para esse estado. Caso contrário, eles não são líderes, mas seguidores.

O principal problema com os líderes atuais é que, embora o mundo tenha se tornado completamente interconectado e interdependente, eles lideram seus países como se tudo o que importa fosse o próprio bem-estar de seu país. Eles não percebem que políticas que prejudicam outros países, em última análise prejudicam seu próprio país.

Pior ainda, mesmo quando percebem, raramente agem de acordo, uma vez que o ego humano evoluiu para um nível onde não se importa com nada além de recompensas imediatas. Portanto, uma política que inflige danos futuros não é páreo para uma política que concede recompensas imediatas, mesmo que falsas.

Dito tudo isso, acho que é um erro culpar os líderes. Os líderes são um produto de suas nações. Eles não podem subir acima do nível de suas nações, uma vez que é a nação que os entroniza ou os destrona. Portanto, mais do que moldar o espírito da nação, eles refletem isso.

Se quisermos líderes que entendam o espírito da época e possam ajustar sua liderança a ele, devemos primeiro ensinar a nós mesmos, as pessoas, sobre nosso tempo particular. Então, os líderes, que crescerão de dentro das nações, saberão o que fazer e terão o apoio da nação para seus movimentos.

Segue-se que os líderes não serão capazes de levar em consideração a interconexão global antes que se torne a mentalidade predominante no público. Mesmo que a maioria do público não entenda ou pense nisso, é preciso que haja um entendimento de que pensar apenas em nós mesmos é contraproducente e não serve aos nossos interesses pessoais.

Uma vez que os líderes comecem a pensar no benefício do mundo em vez de apenas de seu país — ou como é o caso hoje, seu próprio benefício — será possível construir sistemas funcionais que sejam sustentáveis e beneficiem toda a sociedade humana. Quando as pessoas entenderem que também devemos cuidar do benefício da humanidade e do benefício do planeta, os líderes projetarão políticas sustentáveis e deixarão de colocar a nação contra a nação de forma imprudente e desnecessária. A paz mundial e a vida sustentável devem confiar na compreensão de que somos todos interdependentes, de que teremos sucesso juntos ou falharemos juntos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Único Destruidor Do Mundo”

Já se passaram mais de três semanas desde que a guerra na Ucrânia começou e ainda não há trégua à vista. A Reuters estima que mais de 15.000 pessoas morreram e mais de três milhões foram deslocadas. Ainda assim, não há fim à vista. Está se tornando mais claro a cada dia que há apenas uma razão para a guerra e um objetivo que a matança e a destruição visam alcançar: a dominação do ego.

Em seu ensaio clássico do início da década de 1930, “Paz no Mundo”, o grande pensador e Cabalista Baal HaSulam escreveu que o homem é governado pelo senso de singularidade, o sentimento de que somente eu existo no mundo. Alguns anos depois que ele escreveu o artigo, o mundo inteiro experimentou os efeitos devastadores dessa percepção.

Desde então, as pessoas não se tornaram menos egocêntricas, mas muito mais. Em 2009, os psicólogos Jean M. Twenge e Keith Campbell ganharam renome por seu livro perspicaz The Narcissism Epidemic: Living in the Age of Entitlement. Nele, eles não apenas lamentam “o aumento implacável do narcisismo em nossa cultura”, mas também enfatizam que “o aumento do narcisismo está se acelerando”.

O atual conflito na Ucrânia demonstra que o egoísmo humano de fato atingiu um nível em que os horrores da Segunda Guerra Mundial não são mais um impedimento. Mais uma vez, o ego não vai parar por nada para ganhar poder e controle. O ego, como Baal HaSulam descreve, “sente que todas as pessoas no mundo deveriam estar sob seu próprio governo e para seu próprio benefício privado”.

Não podemos arrancar o ego; é a nossa maquiagem. No entanto, não precisamos. Em vez disso, precisamos redirecioná-lo para objetivos construtivos em vez de destrutivos. Como possuímos um senso inerente de singularidade, devemos fazer com que as pessoas se sintam únicas por sua contribuição à sociedade, e não por seu poder e controle.

Por meio da opinião pública, podemos nos “manipular” para agir a favor da sociedade e não contra ela. Dessa forma, criaremos comunidades onde as pessoas se sintam encorajadas, seguras e amadas precisamente porque contribuem com suas habilidades e esforços para o bem comum.

A destruição inútil que estamos vendo hoje é produto de nossa natureza. Poderíamos evitá-lo se reconhecêssemos nossa natureza e a tratássemos adequadamente. Porque não estamos controlando nosso ego, o ego está nos controlando. Não pode haver compromisso: ou nós, como sociedade, governamos e direcionamos o senso de singularidade de cada pessoa para objetivos construtivos, ou

nosso senso de singularidade, também conhecido como narcisismo, nos levará aonde quiser. Se optarmos pela inação, isso acontecerá e destruiremos a nós mesmos e ao mundo em que vivemos. Isso é uma certeza.

“Os olhos do sábio estão na sua cabeça”, escreveu o Rei Salomão (Ecl. 2:14); ele vê o futuro. Se formos sábios, trabalharemos para construir um bom futuro para nós e para nossos filhos. Se não formos, destruiremos nosso futuro por nossas próprias ações.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Legado De Um Líder”

Esta semana foi o 30º aniversário da morte de Menachem Begin. Begin estava entre os maiores líderes de Israel. Ele foi o comandante da organização paramilitar Etzel durante a luta contra o Mandato Britânico na Palestina, tornou-se o sexto primeiro-ministro de Israel, fez as pazes com o Egito e destruiu o reator nuclear no Iraque antes de entrar em operação, entre muitas outras conquistas. Mas, aos meus olhos, o que mais se destacou em Begin foi sua integridade.

À luz dos líderes de hoje, de todos os partidos e lados, Begin é um exemplo a ser seguido. Deu o melhor de si ao país e, quando sentiu que não poderia mais desempenhar seu papel de primeiro-ministro, anunciou sua renúncia e se aposentou da vida pública. Para mim, seu legado é o de um verdadeiro líder.

É verdade que naquela época, nos anos 1970 e início dos 80, quando Begin era primeiro-ministro, éramos todos diferentes. As pessoas eram mais ingênuas e menos sinistras e narcisistas do que hoje. No entanto, Begin se destacou mesmo entre seus contemporâneos. Isso não tira a grandeza de líderes como David Ben Gurion e outros de seu tempo, mas Begin ainda era outra coisa.

Em Israel, tudo acontece muito rapidamente. Lamentavelmente, os declínios também acontecem rapidamente, e os líderes israelenses de hoje estão a muitos quilômetros de distância dos do passado.

Na verdade, Begin era tão único que até ganhou a consideração de meu professor, o Rabash. Rabash e eu tínhamos um acordo: sempre que estivéssemos juntos no carro, ele me fazia ligar o rádio para ouvir as notícias a cada hora. Ele estava sempre procurando por pistas do Criador, e os eventos mundanos eram as palavras de Deus para ele. No entanto, dois minutos depois do noticiário, quando o âncora começava a citar as palavras deste ou daquele político, o Rabash imediatamente me dizia para desligar o rádio. A única exceção era Begin. As palavras de Begin eram um deleite para ele. A clareza e integridade de suas palavras eram realmente convincentes para o Rabash.

Outro aspecto único sobre Begin era seu respeito pela religião. Israel é um país dividido de inúmeras maneiras. Apesar de não ser religioso, Begin tinha um enorme respeito pelos líderes religiosos. Sua sincera estima por eles lhe rendeu o apoio de muitos deles, mas, mais importante, o legado de respeitar tanto religiosos quanto não religiosos ainda prevalece em Israel, em grande medida.

Os líderes de hoje não podem ser como ele. Eles não vêm do mesmo lugar de ideologia limpa porque se o fizessem, não chegariam a posições de liderança. Não só os líderes mudaram, mas, mais importante, a sociedade que os engendra mudou. Assim, seus líderes mudaram de acordo.

Se quisermos ver líderes como Menachem Begin se erguerem novamente, devemos primeiro nos tornar uma sociedade que possa gerá-los. Hoje, a integridade é inútil. As pessoas apreciam o poder, não a sinceridade. Como resultado, elas obtêm líderes sedentos de poder, que estão dispostos a pisotear qualquer um em seu caminho. Quando eles chegam ao topo, esquecem a quem pretendem servir e não têm outro pensamento em mente a não ser seu próprio sucesso.

Não é culpa deles; não tenho queixas contra nenhum dos nossos líderes. Meu único arrependimento é que nós, a sociedade israelense, não estejamos à altura do desafio de construir uma sociedade exemplar que o mundo possa apreciar. O mundo não nos agradecerá por nossas armas de alta tecnologia ou softwares de espionagem sofisticados. Também não nos agradecerá por construirmos chips de computador rápidos ou aplicativos de navegação legais.

O mundo só nos agradecerá se dermos o exemplo de solidariedade, cuidado mútuo e responsabilidade mútua. Se nossos líderes exibirem esses traços, e se forem apoiados por uma nação que coloca a solidariedade acima de tudo, ganharemos o favor do mundo e nossos líderes serão bem-vindos em todos os lugares.

Solidariedade e coesão, afinal, são as únicas exportações que o mundo precisa de nós. Begin os promoveu, e é por isso que respeito seu legado.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Legado Judaico Ucraniano”

Além das manchetes da guerra mortal na Ucrânia, da qual um grande número de judeus está fugindo para Israel, encontra-se uma história única e raramente contada sobre a notável contribuição dos judeus ucranianos para a ciência, arte, política, cultura e educação na história de Israel. e o mundo.

Ao longo dos anos, muitos judeus que nasceram e viveram na Ucrânia imprimiram seus talentos únicos de classe mundial em muitas áreas. Entre os nomes mais proeminentes de origem ucraniana estão o rabino Yisrael ben Eliezer, conhecido como o “Baal Shem Tov”, que foi o pai do movimento hassídico. Alguns de seus alunos famosos incluem Rabi Nachman de Breslav e Menachem Mendel de Kotzk. Entre outros nomes na lista de judeus ucranianos influentes estão ex-líderes israelenses como Golda Meir, Ze’ev Jabotinsky, Moshe Sharet, Yitzhak Ben Zvi e Levi Eshkol.

O mundo da literatura também está repleto de descrições espetaculares da paisagem das colinas verdes da Ucrânia. O autor vencedor do Prêmio Nobel, SY Agnon, foi inspirado por sua cidade natal Buchach. Aaron Appelfeld escreveu com entusiasmo sobre Bukovina e Bruno Schultz sobre as ruas de Drohobych.

A Ucrânia é linda. Lembro-me de viajar de norte a sul — da Rússia à Bielorrússia e da Bielorrússia pela Ucrânia até Odessa, que fica na costa do Mar Negro. Não há muita diferença na transição da Rússia para a Bielorrússia. Tudo parece quase o mesmo, imundo e quebrado. No ar era perceptível como tudo à nossa volta estava negligenciado e que ninguém parecia se importar muito com as aldeias à beira da estrada. Mas desde o momento em que cruzamos a fronteira e entramos no território da Ucrânia, imediatamente esfregamos os olhos. Vimos um lugar novo e limpo; mesmo as aldeias pobres eram bem cuidadas para preservar tudo o que tinham e consertar tudo o que estava quebrado.

Lembro-me como uma área bonita, o clima era confortável, o solo era fértil, tudo estava florido, as condições eram relativamente boas e havia espaço para acomodar milhões. Embora os judeus tenham vivido em muitos países da Europa Oriental, muitos deles foram atraídos para viver em cidades e aldeias ucranianas, sendo empurrados para a “fronteira – o significado da palavra ucrânia”.

Os ucranianos eram um povo muito rural e amante da terra, e os locais sempre esperavam que os judeus trouxessem desenvolvimento na ciência e na medicina, na cultura e nas artes. Ao mesmo tempo, os judeus experimentaram grande antissemitismo e muitos pogroms ao longo de sua história na Ucrânia. Essa pressão construiu dentro dos judeus locais uma abordagem única da vida e da superação das adversidades por meio do trabalho árduo – uma espécie de força de vontade e impulso que os tornou pioneiros.

Ainda hoje, embora nós judeus tenhamos imigrado para Israel e estabelecido um lar nacional, ainda sentimos o estresse do antissemitismo pressionando sobre nós da aldeia global. De todas as direções, estamos sendo cada vez mais pressionados, e isso é verdade tanto para os judeus da diáspora quanto para os judeus em Israel. Para onde quer que fujamos, somos sempre culpados por sermos judeus.

Essa pressão sobre nós precisa nos levar a aplicar nossa força de vontade a um novo tipo de superação – a implementação do método correto para forjar a unidade judaica para reconectar a essência do povo judeu que perdemos nas brigas inúteis entre nós. Se readquirirmos o conhecimento e a sabedoria encontrados na conexão entre nós, em nossa unidade, seremos capazes de dar ao mundo uma bênção incomparável, o avanço da paz duradoura, tranquilidade e realização, a luz que a humanidade tão desesperadamente precisa. Este presente para a humanidade será a contribuição mais valiosa e duradoura do povo judeu para o mundo: uma verdadeira iluminação em tempos de escuridão.

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