Textos arquivados em ''

A Unidade Se Revela Gradualmente

938.05“Israel” e “Torá” são a mesma coisa. 

[Inicialmente, a Torá é uma instrução para corrigir o mal, chamada de 613 conselhos para corrigir 613 aspectos do egoísmo.]

1) A Torá é considerada como 613 conselhos, 613 dicas para subjugar o mal.

[E após a correção, a Torá consiste nas porções da luz do Criador correspondentes a cada um dos 613 órgãos corrigidos da alma.]

Conclui-se, portanto, que ao realizar a Mitzva, estende-se ao órgão correspondente na alma e no corpo o grau de luz que pertence a esse órgão e tendão (Rabash, “O que significa que o mundo foi criado para a Torá”).

Pergunta: Qual a maneira mais simples de explicar a alguém o que são Israel, a Torá e o Criador, e qual o significado da sua unidade?

Resposta: Nós existimos em um estado imutável, como se diz: “Eu não mudei”.

Esse estado singular é chamado Malchut do Mundo do Infinito. O Criador, que desejava doar bondade à criação, a fez em um estado correspondente de benevolência.

Mas, para sentir essa benevolência, a criação precisa passar por diversas transformações que desenvolvem o desejo e o apetite, que causam desespero, problemas e agitação em seu interior; em outras palavras, que provocam sensações opostas à sensação do “bom que faz o bem”. Caso contrário, a criação não O sentiria.

Contudo, para que as sensações do “bom que faz o bem”, assim como as de seu oposto, não atingissem a criação como um duplo golpe, o Criador a organizou de modo que absorvêssemos as sensações desagradáveis ​​gota a gota, gradualmente, em pequenas porções. “Ai!” e basta. Novamente “Ai!” e basta. Assim, avançamos pelo caminho, esclarecemos nosso desejo e aprendemos o que é bom e o que é mau.

Em suma, devemos ser sensíveis e receptivos ao bem e ao mal. Quanto mais sensível uma pessoa for ao reconhecer o mal, maior será seu grau de compreensão e mais profunda será sua penetração na essência da criação.

Portanto, no estado imutável que o Criador estabeleceu, já existe o desejo de deleitar-se com o propósito de dar, o qual é corrigido pela intenção correta, assim como pela luz que preenche esse desejo e essa intenção. Ali, todos estão unidos, sem qualquer distinção. Esse estado é chamado de “Israel, a Torá e o Criador são um”.

Israel (ישראל) é um vaso, um Kli, com a intenção de doar ao Criador, ou seja, “diretamente ao Criador”, Yashar-El (ישראל). A Torá é toda a luz que o corrige e o preenche. E eles são um porque alcançaram um estado em que são completamente iguais e existem em adesão.

A igualdade e a adesão entre o Criador e a criação são a única forma em que existem. Cada criatura revela gradualmente essa forma assim que o desejo de revelá-la desperta em seu interior.

Ao revelar o vazio em nosso estado atual e nas questões deste mundo, o Criador nos conduz gradualmente a uma sensação de vazio, falta de propósito e de ausência de sentido em nossa vida. Ao mesmo tempo, Ele desperta em nós o início de um Kli espiritual, a semente do reconhecimento do mal. Meu estado é miserável não porque me falte sabor, mas porque me falta conexão com o Criador.

Vou percebendo isso aos poucos. No início, não entendo absolutamente nada do que preciso, como uma criança que não sabe por que chora. Mas, pouco a pouco, os detalhes vão surgindo, ficando mais claros, aparecendo dentro de mim, e começo a ouvir algo.

Então, eu me junto a um grupo, a um professor, e por vários anos sou influenciado pela luz em diversos estados que vivencio junto com o professor, os livros e o grupo. O processo continua, e eu me torno um pouco mais sensível a reconhecer o mal. E o mal reside no fato de eu não querer me conectar com os livros, o professor e o grupo. Quando começo a sentir que esse é precisamente o meu mal, então sigo o caminho correto rumo à correção.

Ao mesmo tempo, compreendo que devo me unir aos amigos, receber deles o despertar, adquirir sua mente e seus sentimentos, fundir-me a eles. Incluo-me neles, em seus desejos e intenções direcionados ao objetivo. E para essa inclusão, devo atrair a luz que retorna à fonte; em outras palavras, preciso estudar junto com eles e atrair a luz.

Caso isso ocorra, acumulo a quantidade e a qualidade de esforço necessárias e consigo corrigir meus erros.

Naturalmente, esse processo consiste em uma série de ações. Não consigo suportar grandes correções ou saltos enormes de uma só vez. Portanto, existem muitos graus, divididos em etapas e subetapas, pelos quais alcanço o estado do qual se diz: “Israel, a Torá e o Criador são um”. Eu já existo nesse estado, mas ele se revela em mim gradualmente.

Não poderíamos suportar tudo de uma vez, porque essa unidade é muito oposta à nossa natureza.

Da Lição Diária de Cabalá de 21/02/11, Rabash “O que significa que o mundo foi criado para a Torá”

Vale A Pena Adquirir Novas Qualidades?

272Pergunta: Suponha que uma pessoa sinta que lhe falta alguma qualidade para progredir. Essa qualidade pode ser adquirida?

Resposta: Você não tem do que reclamar. O ser humano é estruturado de tal forma que tudo dentro dele é ideal para o seu desenvolvimento, nada mais, nada menos. Justamente essas qualidades, até mesmo as piores, são o que ajudam uma pessoa.

Todos nós temos algo em nós que parece negativo, mas no final, você verá como essa mesma qualidade, e até mesmo o que aparenta ser um desvio, é a coisa mais útil. Afinal, é o resultado das forças da alma, e sem essa qualidade, não seria possível corrigi-la.

Não importa o que você sinta ao longo do caminho, todas essas coisas são úteis. Você não precisa descobrir se parou de progredir ou não, você não sabe disso. Apenas uma coisa é exigida de você: reconhecer sua liberdade de escolha, recorrer às forças coletivas para o progresso que são maiores do que aquelas que o Criador lhe deu.

Inicialmente, não dispomos de tais forças. Recebemos um impulso inicial, e o restante devemos obter do grupo por nós mesmos. Se conseguirmos fazer isso, avançamos; caso contrário, não avançamos. O problema é que adquirimos vários tipos de conhecimento e sensações, e nos parece que isso representa um avanço. Mas não é. Pode-se continuar assim por 20 a 30 anos, e não haverá nenhum avanço se não recebermos forças adicionais do grupo.

Das Lições Diárias de Cabalá 18-19/01/26, Rabash “O que são Torá e Trabalho no Caminho do Criador?”

Um Depósito Feito Em Seu Nome Espera Por Você!

278.03O Criador criou apenas um estado, um desejo repleto de luz, o Mundo do Infinito. Estamos nesse infinito, mas não sentimos nosso verdadeiro estado porque nossos desejos foram intencionalmente corrompidos, e agora sentimos essa disfunção. Sentimos o Mundo do Infinito corrompido, cujo imenso desejo foi dividido em um número infinito de partes, e cada parte em outros 613 desejos.

O problema reside no fato de que, em vez da intenção de doar, surgiu uma intenção egoísta, voltada para si mesmo, para se preencher e cuidar de si, em vez de unir.

Corrigir esses 613 desejos individuais significa “ouvir Suas instruções”, todos os “613 conselhos” sobre como alcançar o estado corrigido. E quando alcançamos a correção e substituímos a intenção egoísta de hoje pela intenção de doar, revelamos a luz que preenche nosso desejo corrigido no mundo do Infinito.

É como se retornássemos ao infinito, recuperássemos a consciência e recebêssemos toda a luz que preenche nossos desejos corrigidos, luz essa que sempre esteve presente como um depósito oculto e secreto! Retornamos ao bom estado em que sempre existimos, só que não percebíamos a alegria que nos preenchia porque era uma alegria que nos era concedida!

Estávamos sintonizados e direcionados apenas para o alcance da recepção; portanto, em vez do imenso prazer, sentíamos apenas uma força minúscula que sustenta a vida, a qual nos foi dada para que pudéssemos retornar ao estado corrigido!

Assim, seguimos os 613 conselhos para corrigir nossos 613 desejos, receber neles as 613 luzes e, dessa forma, alcançar o fim da correção. Mas esse estado final já existe e está esperando que o sintamos em nossas intenções de doação! Portanto, esses 613 mandamentos são chamados de “Pkudin”, da palavra “Pikadon” (depósito), um depósito originalmente feito pelo Criador em nossa conta, aguardando nossa correção.

Da Lição Diária de Cabalá 12/-7/10, Rabash “A Importância de uma Oração de Muitos”

Um Indivíduo Ou Um Grupo?

938.07Pergunta: Será que é possível “comprar um amigo”? Ou precisaremos trabalhar com cada pessoa individualmente?

Resposta: Não acho que seja necessário tratar alguém ou algo individualmente, ou escolher três ou quatro pessoas para si. Digamos que eu trabalhe com várias pessoas aqui. Há vários colegas do meu departamento no trabalho, por exemplo.

Eu os conheço melhor por estarmos no mesmo grupo, mas isso não significa que me relacione com eles como se fossem amigos espirituais.

Meus amigos espirituais podem ser completamente diferentes, aqueles de quem extraio mais inspiração, aqueles que me influenciam à sua maneira, pela forma como se relacionam com a espiritualidade, como me influenciam e pela dedicação que demonstram ao trabalho. Talvez essa pessoa seja diferente das pessoas com quem trabalho, embora façam as mesmas coisas; depende do caráter. Depende da maneira como a pessoa faz as coisas.

Digamos que um deles trabalhe aqui da manhã à noite, faça de tudo, e eu esteja em contato constante com ele, mas admiro mais o outro. Um não tem nada a ver com o outro.

A forma como ele faz isso parece me afetar; depende do meu caráter, de certas qualidades que possuo. Ele me influencia mais do que qualquer outra pessoa. O que posso fazer? É assim que as coisas são.

Em geral, você não deve se concentrar em nenhuma pessoa em particular, mas apenas no grupo. Isso lhe dará mais oportunidades de contribuir para ele.

Da Lição Diária de Cabalá de 20/01/26, Rabash, “O que são Torá e Trabalho no Caminho do Criador?”

Como Se Libertar Da Gravidade Da Vida Terrena

707Pergunta: Desde a infância, provavelmente estamos presos a este mundo por um fio tênue, e não tentamos escapar. Será que este mundo nos oprime?

Resposta: Sim, desde o início.

Comentário: Sabemos que a liberdade existe em algum lugar, mas ainda temos medo de dar esse passo.

Minha Resposta: Para isso, precisamos superar a nós mesmos, ou seja, todos os nossos hábitos, nossa atitude em relação ao mundo e uns aos outros; precisamos anular tudo isso de alguma forma.

Pergunta: E nós temos medo de fazer isso?

Resposta: Sim.

Comentário: Na verdade, eu entendo por que temos medo. Temos um lar, seremos alimentados, mas o que existe lá fora é desconhecido. É para lá que temos medo de ir. Mas você está nos incentivando a nos libertarmos de alguma forma.

Minha Resposta: Não sou eu quem está insistindo nisso. São os grandes sábios da Cabalá que falam sobre isso.

Pergunta: Eles tomaram essa medida?

Resposta: Sim. Dizem que precisamos nos libertar dessa atração, transcendê-la. Então veremos um outro mundo; nos veremos de forma diferente e, em geral, toda a vida e o universo inteiro de maneira diferente.

Pergunta: Como eles encontraram coragem para dar esse passo?

Resposta: Foi um presente da natureza.

Pergunta: Então nem foi coragem deles?

Resposta: Não foi a coragem deles.

Comentário: Então, isso é dado a uma pessoa de cima, e ela toma a iniciativa.

Minha Resposta: Isso é dado a certas pessoas por uma força superior, proveniente de seu estado interior, de sua essência interior. E todos os outros podem seguir seus conselhos e acumular uma certa reserva de energia dentro de si que lhes dará a capacidade de se libertar dessa atração.

Comentário: Se você tentar se libertar dessa atração, seguindo os Cabalistas, fazendo o que eles dizem, verá que isso não funciona repetidas vezes, durante anos!

Minha Resposta: É acumulação. É um processo de acumulação da energia e dos esforços necessários, que, em última análise, nos permitirão libertar-nos da gravidade da Terra.

Pergunta: Como podemos evitar o desespero depois de tanto tempo?

Resposta: Não temos outra maneira de deixar este “poste” ao qual estamos amarrados com uma “corda”.

Pergunta: Isso significa que, apesar do tempo, apesar do desespero já ter chegado, você continua tentando dar esse passo?

Resposta: Claro.

Pergunta: E a questão continua sendo como não se desesperar.

Resposta: Não há outra maneira.

Pergunta: E você precisa chegar à conclusão de que não há outro caminho?

Resposta: Sim, não há outro caminho. Se você tiver sorte, por assim dizer, acumulará forças e se libertará, romperá a “corda” e correrá como um elefantinho pelo campo da vida. E se não tiver sorte, permanecerá preso à “corda” até a próxima vez.

Pergunta: A palavra “sorte” não é ofensiva?

Resposta: Não conhecemos todas as leis do mundo, por isso colocamos dessa forma.

Pergunta: E o que ajudará a dobrar ou triplicar a força?

Resposta: É isso que estudamos. É a nossa unidade, o estudo das leis do mundo superior. No fim, acumulamos uma certa reserva de energia para podermos alcançar uma órbita livre.

Pergunta: Então, uma fuga em grupo é definitivamente melhor do que uma fuga individual?

Resposta: Sim, muito mais provável.

Pergunta: Mas a fuga de uma única pessoa também é possível?

Resposta: Vemos isso nos antigos Cabalistas e até mesmo em outros que viveram em tempos não tão distantes, como Baal HaSulam e outros. Eles foram capazes de se libertar das atrações egoístas e terrenas.

Pergunta: Por que acreditamos que isso seja realmente verdade? Afinal, ainda não nos libertamos.

Resposta: Porque, caso contrário, a essência da vida terrena perde completamente qualquer fundamento.

Pergunta: Então a vida terrena só tem sentido se dermos esse passo?

Resposta: Sim.

Pergunta: É para isso que serve?

Resposta: Sim. De que outra forma?

Pergunta: Então, você está dizendo que o sentido da vida é dar esse passo e se libertar dessa “corda”?

Resposta: Sim.

Pergunta: Que espaço adentramos quando nos desvencilhamos?

Resposta: É um espaço livre no qual podemos agir de acordo com suas leis, as leis desse espaço livre.

Pergunta: O que são elas?

Resposta: É a liberdade. Liberdade da gravidade terrena, do egoísmo.

Pergunta: A gravidade terrestre é o egoísmo?

Resposta: Sim.

Pergunta: E quando eu me libertar, o que haverá lá?

Resposta: Ações livres, vida livre, voo livre. Verdadeiramente como um elefante no ar.

Pergunta: Então agora todas as minhas ações são egoístas, estou sendo controlado e não sou livre aqui e ali…

Resposta: E pronto, você está livre.

Pergunta: Livre. No fundo, eu quero isso, não quero?

Resposta: Não acho que realmente desejemos isso tanto assim.

Comentário: Todo mundo fala sobre liberdade e a imagina de alguma forma.

Minha Resposta: Não sei por que uma pessoa precisa de liberdade. E ela também não sabe. Ela só quer fugir de sua “corda”. Por quê? Talvez por causa de sua tolice infantil. E o que mais há além disso, ainda não sabemos.

Pergunta: Mas a liberdade é a liberdade do egoísmo. Isso é verdadeira liberdade?

Resposta: Sim.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 02/01/26