Meu novo artigo no Linkedin: “Inveja – Como Controlar O Monstro”

Enquanto Israel está abrindo shoppings e o comércio está voltando a toda velocidade, as doenças da sociedade ocidental estão reaparecendo como se nunca tivéssemos tido Covid. As lojas sofisticadas estão tão lotadas que as pessoas ficam em longas filas do lado de fora delas, esperando gastar muito dinheiro em acessórios chiques. Você poderia pensar que o coronavírus teria nos curado dessas doenças, mas ele não fez nada disso. Pelo contrário, parece que as pessoas estão comprando com vingança.

As pessoas valorizam o que veem que os outros valorizam. Elas compram coisas que os outros apreciam porque deixam os outros com inveja. Se promovermos outros valores, as pessoas naturalmente passarão a exibir que se destacam nesses outros valores, com o mesmo propósito de despertar a inveja de outras pessoas. Se mostrássemos admiração por pessoas que contribuem para a unidade, solidariedade e coesão na sociedade, muitas pessoas gostariam de ser assim.

Mas por que elas estão comprando em primeiro lugar? Elas realmente precisam de novos acessórios? Provavelmente não. Na maioria dos casos, elas estão comprando para mostrar que compraram; essa é a única razão pela qual elas precisam. As pessoas estão comprando, principalmente quando se trata de moda de elite, para mostrar que têm muito dinheiro e causar inveja nas outras pessoas. Se não fosse por inveja, elas não se incomodariam em passar horas em filas abarrotadas e lojas lotadas pela questionável diversão de explodir seus salários com símbolos de status sofisticados de que não precisam, e possivelmente nem gostam.

No entanto, estou feliz que elas estejam tão ansiosas para comprar. Quanto mais intensamente gastam, mais rápido compreenderão que não há satisfação real em comprar coisas de que não precisam, e a impressão que causam nos outros não as deixa realmente felizes, a menos que você considere a alegria de ter o que outros não têm uma forma real de felicidade.

Há algo mais que podemos fazer para acelerar a transição para uma felicidade mais duradoura: as pessoas valorizam o que veem que os outros valorizam. Elas compram coisas que os outros apreciam porque deixam os outros com inveja. Se promovermos outros valores, as pessoas naturalmente passarão a exibir que se destacam nesses outros valores, com o mesmo propósito de despertar a inveja de outras pessoas. Se mostrássemos admiração por pessoas que contribuem para a unidade, solidariedade e coesão na sociedade, muitas pessoas gostariam de ser assim. Elas agiriam como se fossem gentis e atenciosas, mesmo que não sejam, simplesmente para causar inveja ou para não se sentirem inferiores por serem indiferentes. Outras pessoas não saberiam quem é genuinamente atencioso e quem não é, e a impressão que teriam seria de que todos são assim. Isso faria com que elas se comportassem de forma semelhante, e muito rapidamente, toda a sociedade se transformará.

Não devemos subestimar o poder da inveja; é a força mais poderosa da natureza humana. Precisamos apenas controlá-la, direcioná-la para uma direção positiva, e nosso caminho para consertar os males da sociedade estará pavimentado. E quanto mais cedo começarmos a trabalhar nisso, melhor.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Êxodo Do Egito E A Saída Da Pandemia”

Na noite de Pessach, tradicionalmente, todos se sentam com seus entes queridos em uma mesa festiva para ler sobre a liberdade, os sofrimentos da escravidão e das pragas, e o desejo de libertação. Pelo segundo ano consecutivo nos Estados Unidos e na maioria das comunidades ao redor do mundo, muitos vão comemorar virtualmente, já que a pandemia ainda não acabou. Então, quando nos perguntamos: “Ma nishtana?” (O que mudou?), uma reflexão interior sobre o que torna esta noite diferente de todas as outras, podemos precisar examinar por que ainda estamos enfrentando situações dolorosas e como podemos nos libertar delas de uma vez por todas.

Pessach, do hebraico “Pessach”, significa passagem. Simboliza a transição do domínio do Faraó, o nosso egoísmo, a exploração dos outros para o nosso próprio bem, para um estado de amor e doação, quando surge um novo desejo de conexão social positiva. Esse desejo é chamado de “Moisés”, da palavra “moshech” (puxar), porque ele é quem puxa Israel para fora do exílio, ou seja, do ego controlador.

Pessach, do hebraico “Pessach”, significa passagem. Simboliza a transição do domínio do Faraó, nosso egoísmo, a exploração dos outros para nosso próprio bem, para um estado de amor e doação quando surge um novo desejo de conexão social positiva. Esse desejo é chamado de “Moisés”, da palavra “moshech” (puxar), porque ele é quem puxa Israel para fora do exílio, ou seja, do ego controlador. Na verdade, o feriado de Pessach descreve um processo interno de forças contraditórias interagindo umas com as outras até que o período de intensificação da divisão finalmente conduza a uma abordagem completamente diferente de consideração pelos outros.

Esse período crítico de reflexão foi desencadeado pelo surto da COVID-19. Ele surgiu como um espelho para olharmos para nós mesmos e descobrir o quão dependentes somos uns dos outros e quão opostos temos sido em relação ao desejável estado de cuidado mútuo. Isso indica que não temos para onde ir, então é melhor sentarmos e não fazermos nada além de melhorar nosso relacionamento com as pessoas próximas a nós – mesmo que elas não estejam fisicamente próximas – e dentro da sociedade.

Por que isso é tão importante? É essencial porque a causa raiz de todo problema é nosso desejo egoísta de desfrutar apenas para nós mesmos, em total desconsideração pelos outros. E se me preocupo com os outros, é apenas na medida em que isso se relaciona comigo, que dependo deles. Como resultado dessa abordagem, após um período tão extenso, não conseguimos criar as condições necessárias para sair da pandemia.

A Hagadá que recitamos durante a tradicional mesa do Seder inclui a frase “éramos escravos” do Faraó e não podíamos escapar sozinhos. Hoje também somos escravos de nossa inclinação ao mal, que gera disputas entre nós e cria desequilíbrio em todos os níveis da natureza, causando doenças, desespero e aflições. A libertação de tal estado é a verdadeira saída do Egito, a saída do controle de nossos desejos egoístas.

Quando seremos libertados? Quando estivermos livres do ódio e começarmos a sentir que nossa saúde e bom futuro dependem dos relacionamentos positivos entre nós. Quando começarmos a pensar bem nos outros, abraçá-los e desejar beneficiá-los. É possível alcançar este objetivo se pedirmos à força superior, o Criador, para nos tirar do Egito com uma mão forte, mas cuidadosa, e nos passar de um estado de divisão, desprezo e frieza na sociedade moderna, para um estado de amor, cordialidade e cooperação.

Desejo a todos Feliz Pessach!

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Meu novo artigo no Linkedin: “Dominando A Conexão Humana”

O mundo avança para um estado mais interconectado, para a reciprocidade e a integração. Quem já percebe essa tendência de desenvolvimento pode passar para outros o espírito de conexão. Nós testemunhamos os sinais do processo de amadurecimento da humanidade, acelerado pela pandemia. A maturidade completa só será alcançada quando nos elevarmos ao nível do amor aos outros. O período de transição em direção a ela pode ser doloroso ou agradável, dependendo do nosso nível de participação voluntária em dar início a essa mudança positiva.

O que pode nos levar a um estado de proximidade e harmonia emocional, apesar de todos os desacordos legítimos? Cada um de nós, como um “cultivador de conexão”, deve constantemente colocar diante de seus olhos um princípio: a fim de influenciar alguém para melhor, devo primeiro me conectar com a pessoa em simpatia, elogio e compreensão, enquanto pensamos juntos em como promover melhorar o cuidado mútuo e a reciprocidade. Em outras palavras, cada um de nós deve colocar em prática o amor pelos outros para criar o terreno mais fértil para uma existência gratificante.

Até agora, deixamos nossa natureza egoísta inata dominar nossos pensamentos e ações na vida. Quanto mais continuamos nessa direção, mais nos distanciamos da lei unificadora essencial da natureza, que leva ao sofrimento de todos à medida que a divisão prolifera. Assim, o surto de vírus em curso nos conduz a uma sociedade mais consciente, consciente da nossa interdependência para que as nossas aspirações por um futuro melhor deem frutos.

Como podemos produzir resultados ideais em nossas relações humanas e coesão? Em primeiro lugar, é importante perceber que cada pessoa atua como uma espécie de receptor e transmissor. Constantemente recebemos mensagens, as processamos dentro de nós e as transmitimos. Por isso, quando começo a pensar em boas conexões e relações complementares entre as pessoas, um campo de sentimento positivo já se espalha ao meu redor, mesmo sem palavras.

Além disso, para aumentar o impacto positivo nos círculos em que nos movemos ao longo da vida, precisamos antes de mais nada avaliar o ambiente que nos cerca. Isso significa que precisamos verificar a situação atual das pessoas com quem nos associamos, o estado que aspiram alcançar, o que consideram sucesso e como definem um bom futuro. Então, precisamos construir um plano de ação de alcance baseado nessa visão que é feito sob medida para elas e oferecer o aprofundamento da conexão mútua como um meio de ajudá-las a alcançar esses objetivos.

Esse tipo de sensibilidade às necessidades e aspirações dos outros é relevante em nossas relações com nossos filhos e familiares, bem como com amigos e colegas de trabalho. Também pode estar relacionado à melhoria da saúde, ao sucesso na carreira e nos negócios, a melhores relacionamentos – na realidade, a tudo e qualquer coisa. Seja qual for a situação exata, o princípio é sempre o mesmo: primeiro entenda onde as pessoas estão e o que desejam e, em seguida, pense em como demonstrar que, por meio de boas conexões entre as pessoas ao redor, elas podem alcançar seus objetivos.

Para entender melhor o que significa a palavra “conexão”, consideremos o círculo familiar a título de ilustração. Como é uma família conectada? É um lugar onde todos se sentem abertos uns aos outros, dispostos a se entender e se apoiar, sem ter que se defender ou se esconder de ninguém. Uma família deve ser uma unidade na qual a atmosfera é como uma nuvem quente e gentil envolvendo todos.

Se quisermos ampliar nossa perspectiva, podemos dar um passo adiante e tentar imaginar quão diferente nosso país seria administrado com essa abordagem focada na conexão. Se as pessoas pudessem se sentar juntas e se conectar da mesma maneira que em uma família, nossas sociedades se comportariam de uma maneira muito diferente. Em vez de lutar de manhã à noite dessa maneira implacável, haveria interações mais pacíficas entre nós a cada passo do caminho.

O que pode nos levar a um estado de proximidade e harmonia emocional, apesar de todos os desacordos legítimos? Cada um de nós, como um “cultivador de conexão”, deve constantemente colocar diante de seus olhos um princípio: a fim de influenciar alguém para melhor, devo primeiro me conectar com a pessoa em simpatia, elogio e compreensão, enquanto pensamos juntos em como promover melhorar o cuidado mútuo e a reciprocidade. Em outras palavras, cada um de nós deve colocar em prática o amor pelos outros para criar o terreno mais fértil para uma existência gratificante.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Entre O Bem E O Mal”

Do nível subatômico às sociedades humanas mais sofisticadas, tudo consiste em dois elementos básicos, porém opostos. Definimos um deles como positivo e o outro como negativo. Por exemplo, definimos a carga elétrica em um próton como positiva e a que está no elétron como negativa. Definimos a luz como positiva e a escuridão como negativa, o crescimento como positivo e a decadência como negativa, o nascimento como positivo e a morte como negativa, e definimos o amor como positivo e o ódio como negativo. Também atribuímos valor às nossas definições: consideramos o positivo como bom e o negativo como mau.

Já existimos simultaneamente, mas resistimos a essa ideia e ainda nos esforçamos para cancelar um ao outro. Para criar o equilíbrio saudável que pode engendrar o próximo nível de desenvolvimento, devemos estar conscientes do processo, concordar em coexistir com nosso oposto, aceitar nossa dependência mútua e que sem o outro lado, não nos desenvolveremos.

Mas a vida não consiste em estados estáticos, mas em ciclos. Geração e degeneração estão interligadas e não teríamos uma sem a outra. Portanto, nenhum deles é bom nem mau. Não teríamos amor se não tivéssemos ódio, então qual deles é bom e qual é mau? Em um ciclo, assim como em uma roda, tudo se move por todas as posições possíveis; nada tem um valor absoluto e imutável, tudo depende de sua posição no ciclo.

Agora, imagine o que aconteceria se removêssemos um item de um par de elementos opostos. O que aconteceria com o dia se não houvesse noite? O que aconteceria com a vida se não houvesse morte? Somente quando temos os dois, temos um sistema completo e funcional. Se tivermos um número equilibrado de prótons e elétrons, teremos um átomo completo. Se tivermos um número equilibrado de animais em uma área, teremos um ecossistema estável e saudável.

À medida que as coisas evoluem, elas se inclinam e balançam e, a cada vez, um aspecto diferente assume o comando até desistir em favor do elemento oposto. Quando atingem um equilíbrio mais ou menos estável, é um sinal de que o sistema concluiu sua construção e um novo sistema começou a evoluir acima dele. É por isso que a evolução vai do mais simples ao mais complexo, e porque a sociedade humana evoluiu de sociedades menores e mais simples para sociedades maiores e mais complexas.

O mesmo padrão permeia toda a criação; a inclinação do positivo para o negativo é o motor da realidade. Ele nunca para; quando atinge a estabilidade, engendra um novo nível onde o processo de inclinação começa tudo de novo até que o novo nível alcance harmonia e estabilidade mais uma vez, mas apenas para desenvolver outro nível, superior.

As sociedades humanas passam exatamente pelo mesmo processo que o resto da realidade. O século anterior demonstrou os extremos que a humanidade pode alcançar. O pai do meu professor, Baal HaSulam, que escreveu sobre isso já na década de 1950, observou: “A humanidade já se lançou para a extrema direita, como a Alemanha, ou para a extrema esquerda, como a Rússia, mas eles não só não aliviaram a situação para si mesmos, como agravaram a doença e a agonia”. Como toda a realidade, a sociedade humana teve que passar por extremos, mas também deve encontrar seu equilíbrio, onde existem extremos no apoio mútuo e avançar para o próximo nível de desenvolvimento.

Este é o nosso momento atual. Tentamos nosso melhor para ordenar os extremos mais fanáticos, mas todos eles cederam (como deveriam) aos seus opostos, que por sua vez também entraram em colapso. Agora temos todos os extremos existindo simultaneamente, e é hora de eles se complementarem, assim como os átomos, as estações e todos os animais fazem.

No entanto, é aqui que a singularidade da humanidade entra em jogo: em toda a natureza, a inclinação e a subsequente harmonia acontecem por conta própria, por meio das forças inerentes à natureza. A humanidade é diferente. Já existimos simultaneamente, mas resistimos a essa ideia e ainda nos esforçamos para cancelar um ao outro. Para criar o equilíbrio saudável que pode engendrar o próximo nível de desenvolvimento, devemos estar conscientes do processo, concordar em coexistir com nosso oposto, aceitar nossa dependência mútua e que sem o outro lado, não nos desenvolveremos.

Além disso, temos que concordar com isso em todos os níveis. Devemos passar por esse processo de reconhecimento em questões de gênero, raça, cultura, opiniões e tudo o que diz respeito à existência humana. Se, por exemplo, não aceitarmos que haja democratas e republicanos na sociedade, nunca iremos superar a divisão política. Em vez de gerar uma realidade mais elevada e avançada que inclua ambas as visões, afundaremos na fenda até que estoure o derramamento de sangue.

Pior ainda, não importa quanto sangue derramemos, ainda não seremos capazes de eliminar o outro lado, pois a natureza o criou, assim como nos criou. Se, por acaso, um lado destruir o outro, o lado “triunfante” também desaparecerá, pois o seu oposto não existirá mais. Vamos parar de avançar, a natureza vai recriar aquela situação tudo de novo e, no final das contas, teremos que aceitar que os dois lados devem existir e se complementar.

Só então surgirá o nível superior. Quando aceitarmos que ambos os opostos são obrigatórios, subiremos para o próximo nível de desenvolvimento. Este é o segredo da evolução.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Quando A Inclusão Se Volta Contra Si Mesma”

Proibir livros e filmes infantis é o que está escrito na parede – a sociedade está se desintegrando

Nos últimos meses, temos sido bombardeados com notícias sobre “correções” ocorrendo em várias empresas globais, corporações, mas principalmente, no sistema educacional. Essas medidas, que são tomadas supostamente para tornar a sociedade mais inclusiva, na verdade banem, proíbem, limitam e condenam muitas das liberdades mais básicas das pessoas em um país democrático, como a liberdade de expressão e até a liberdade de pensamento. Há muitos exemplos a serem mencionados, mas aqui estão alguns exemplos típicos: a Amazon removeu os icônicos livros infantis do Dr. Seuss e a Disney + retirou dos perfis infantis filmes apreciados como Dumbo, Peter Pan e A Família Robinson, e adicionou um aviso ao lado do título nos perfis dos adultos de que os filmes contêm conteúdo culturalmente impróprio.

Agora, estamos tão alienados que não suportamos ninguém que não seja exatamente como nós. Como resultado, introduzimos “equidade”, que tenta forçar a justiça e impor imparcialidade e igualdade, quando, na verdade, afirma que se você não pensar como o tomador de decisão pensa que você “deveria”, você é condenado ao ostracismo, sujeito a várias punições sociais, como banimento da sociedade, perda do emprego, vergonha nas redes sociais e outras punições sociais que costumam ser mais dolorosas do que o encarceramento e, ocasionalmente, fazem com que as pessoas se suicidem.

Tem mais: a Coca-Cola pediu a seus trabalhadores que sejam “menos brancos” para combater o racismo, a sério. Megyn Kelly, em uma entrevista com Bill Maher, disse que tirou seus filhos de uma escola particular porque, entre outras curiosidades, ela conduzia um programa de “educação trans experimental de três semanas” na turma de terceiro ano de seu filho.

Ainda há mais: A The Grace Church School em Manhattan oferece um guia de 12 páginas para “linguagem inclusiva”. O guia desencoraja as crianças a usarem as palavras “pais”, “mamãe” e “papai” e sugere que usem “gente” ou “adultos”. Na cidade de Nova York, o Departamento de Educação removerá todas as “telas” seletivas para escolas de ensino médio para o ano acadêmico de 2021-2022 e eliminará por completo a prioridade distrital para escolas de segundo grau. Para aumentar a diversidade, uma loteria substituirá os testes de triagem. E, finalmente, Bari Weiss escreve sobre uma amiga dela, mãe em Manhattan de uma menina de quatro anos que viu sua filha desenhar, quando a menina disse casualmente: “Preciso desenhar na minha própria cor de pele”. A cor da pele, disse ela à mãe, é “muito importante”. Isso foi o que ela aprendeu na escola.

A ironia desses exemplos, e de muitos outros, é que todos são consequências de uma campanha para aumentar a inclusão e a diversidade. Claramente, os ativistas não percebem que quando você inibe a liberdade de pensamento e de expressão, está abolindo a inclusão, eliminando a diversidade e despedaçando a sociedade. Não acho que essa ideologia vai prevalecer, mas se isso acontecer, a América acabará sozinha.

Esta campanha está caminhando para um resultado claro, que chamo de “reconhecimento do mal”. Em outras palavras, vai nos mostrar que nossa própria natureza, a natureza humana, é podre e má até o âmago. No processo, também nos mostrará que não temos a menor ideia sobre a maneira certa de educar crianças ou adultos.

Uma educação bem-sucedida requer o conhecimento do resultado final antes mesmo de começar. E quanto à campanha de inclusão, a natureza não criou pessoas iguais; ela as criou diferentes! Não as criou melhores ou piores, mas sim diferentes! Nós, humanos, atribuímos valor a uma raça em detrimento de outra, a uma cultura em detrimento de outra, a uma fé em detrimento de outra e a uma cosmovisão em detrimento de outra. Portanto, nós, humanos, somos o problema, não a raça, o gênero, a fé ou a cultura em que nascemos. Tornamos as pessoas desiguais porque é assim que as pensamos. A diversidade é uma bênção; torna as pessoas únicas e, portanto, extremamente valiosas! Tentar eliminar as diferenças entre nós criará separação, alienação e ódio, mas não criará inclusão ou igualdade.

Na verdade, por muitos séculos, temos nos distanciado cada vez mais. Agora, estamos tão alienados que não suportamos ninguém que não seja exatamente como nós. Como resultado, introduzimos “equidade”, que tenta forçar a justiça e impor imparcialidade e igualdade, quando, na verdade, afirma que se você não pensar como o tomador de decisão pensa que você “deveria”, você é condenado ao ostracismo, sujeito a várias punições sociais, como banimento da sociedade, perda do emprego, vergonha nas redes sociais e outras punições sociais que costumam ser mais dolorosas do que o encarceramento e, ocasionalmente, fazem com que as pessoas se suicidem.

Tentar mudar a natureza humana é tão sábio quanto Dom Quixote se inclinar contra moinhos de vento, e muito mais prejudicial. Isso fere a alma das pessoas, especialmente a das crianças, e mutila suas psiques. Você não pode amarrar as pessoas a esquema mental e esperar que elas saiam ilesas. Elas nunca mais serão as mesmas e não serão saudáveis.

O que você precisa fazer é utilizar a singularidade de cada pessoa para o benefício da sociedade. Você precisa destacar as diferenças e mostrar como a contribuição de cada pessoa a torna única e insubstituível. Quando você deixar as pessoas orgulhosas de quem são, elas não vão querer mudar a si mesmas; elas não vão querer mudar os outros e se sentirão confiantes para se conectar e se comunicar com os outros. Este é todo o truque para construir uma sociedade próspera.

Em uma sociedade que defende a singularidade das pessoas, elas não hesitarão em se socializar, se misturar em diversos grupos e conhecer outras pessoas e culturas. Não haverá racismo ou discriminação entre elas, nenhum julgamento e nenhuma xenofobia, pois saberão que têm algo a ganhar com cada pessoa que encontrarem. Essas pessoas formarão sociedades prósperas que serão inerentemente diversas e naturalmente inclusivas. Elas serão vibrantes e acolhedoras precisamente porque todos os pontos de vista, raças, gêneros, credos e culturas são bem-vindos.

Pelo bem dos 330 milhões de pessoas que vivem na América, espero que elas entendam isso antes, e não depois de sofrerem tormentos inimagináveis ​​por tentarem mudar sua própria natureza.

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Meu novo artigo no Linkedin: “As Pessoas Não Estão Desempregadas, Elas Simplesmente Não Precisam Trabalhar”

Embora Israel esteja se recuperando da pandemia de Covid, parece que o mercado de trabalho ainda está no meio de um lockdown. Não é que não haja empregos a ocupar; só que as pessoas não querem ocupá-los. Na verdade, tantos israelenses preferem permanecer desempregados que o governo iniciou uma campanha para encorajar as pessoas a voltar das férias ou do desemprego. Até agora, no entanto, a campanha teve um sucesso apenas marginal.

Sinceramente, eu entendo essas pessoas. Acho que antes de voltarmos correndo para nossa vida pré-Covid, que aparentemente não era algo de que sentíamos tanta falta, devemos refletir sobre o que queremos. As pessoas agora percebem que podem ter uma vida boa mesmo que ganhem menos. Elas têm mais tempo livre para ficar com a família e amigos e, uma vez que você está entre pessoas de quem gosta, não precisa gastar muito dinheiro para se divertir. Um dia de praia com a família dificilmente custa muito, mas é muito agradável e emocionalmente gratificante. Quando você pensa sobre isso, de quanto mais precisamos?

Não precisamos amar, ou mesmo gostar um do outro, pelo menos ainda não. Tudo o que precisamos é perceber que aqueles que odeio são precisamente aqueles de quem minha vida depende. Se fizermos isso, teremos uma sociedade onde as pessoas realmente não precisam trabalhar, onde podem passar seus dias em paz, pois estaremos cuidando uns dos outros.

Além disso, o mercado de trabalho precisa de cada vez menos trabalhadores. Passamos de medir coisas em quilômetros e metros para medir coisas em nanômetros. Tudo encolheu e tudo requer menos mãos trabalhadoras. Mesmo os trabalhos relacionados ao computador requerem menos trabalhadores do que antes; toda a sociedade está mudando para um estado em que menos horas de trabalho são necessárias. Não é de admirar que alguns países estejam pensando seriamente em programas de renda básica universal, em vez de mandar as pessoas de volta ao trabalho ou de uma semana de trabalho mais curta. Os dias de trabalho árduo estão chegando ao fim e precisamos descobrir como queremos gastar o tempo adicional disponível.

O suprimento de alimentos e outras necessidades não serão um problema; já estamos produzindo mais do que consumindo e jogamos fora o excedente só para manter os preços altos. Se melhorarmos a distribuição, não haverá falta de produtos de primeira necessidade em nenhum lugar do mundo.

O que nos leva à verdadeira questão diante de nós: garantir que recebamos o que precisamos para que possamos ter uma vida boa sem nos preocuparmos com a subsistência. Para fazer isso, devemos deixar para trás as divisões que atualmente nos diferenciam, como tensões raciais, rivalidades políticas, lutas pelo poder de todos os tipos, diferenças culturais e assim por diante. Pode parecer impossível superar essas diferenças antigas, até que percebamos que é precisamente graças a essas disputas que desenvolvemos nossa sociedade, tecnologia e tudo o que temos. Em outras palavras, para continuar nos desenvolvendo, devemos preservar precisamente as visões às quais nos opomos. Sem elas, nossas próprias opiniões perderão sua relevância.

Pense no amor sem a existência de ódio, e a palavra perderá o sentido. Pense em liberdade sem cativeiro e todo o conceito se tornará vazio. Nada poderíamos valorizar, nem avaliar nada, se não fosse a existência de seu antônimo.

Hoje, as pessoas estão percebendo que realmente não há necessidade de trabalhar tanto, mas a menos que desenvolvamos os valores sociais para apoiar essa visão, a sociedade se desintegrará e ocorrerá o caos. Por séculos, cultivamos a autoabsorção a ponto de hoje a grande maioria de nós ser narcisista, pura e simplesmente. Uma sociedade de narcisistas não pode construir um sistema de distribuição que cuide do bem-estar de cada pessoa, uma vez que tal sistema requer consideração pelas necessidades de outras pessoas, e muitos de nós simplesmente não o temos.

Portanto, a primeira coisa a fazer para navegar pelo período de transição em direção a uma nova sociedade é perceber que somos dependentes uns dos outros e, principalmente, daqueles que estão em oposição a nós. Não precisamos gostar de pessoas que pensam, falam ou agem de forma oposta a nós, mas precisamos reconhecer seu valor para nós. Precisamos perceber que são elas que tornam válidos os nossos próprios princípios. Se conseguirmos isso, perceberemos que não podemos ter sucesso sem o outro, ou mesmo ser quem somos. É assim que somos interdependentes.

Não precisamos amar, ou mesmo gostar um do outro, pelo menos ainda não. Tudo o que precisamos é perceber que aqueles que odeio são precisamente aqueles de quem minha vida depende. Se fizermos isso, teremos uma sociedade onde as pessoas realmente não precisam trabalhar, onde podem passar seus dias em paz, pois estaremos cuidando uns dos outros.

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Michael Laitman, no Quora: “Como Podemos Resolver O Problema Da Escassez De Água Potável No Mundo?”

A raiz espiritual da água é a força de doação, que na Cabalá é chamada de “a força de Bina“.

Como tal, por um lado, nós nos desenvolvemos na água quando somos embriões e fetos, nascemos na água, somos atraídos pela água e o corpo humano consiste principalmente de água. No entanto, por outro lado, ficamos emocionalmente mais secos de uma geração para a outra. Em outras palavras, quanto mais nos desenvolvemos, mais o ego humano cresce e, da mesma forma, mais secam nossas atitudes mútuas, sem emoção e um sentido interno de conexão.

Há uma abundância de água no mundo, e a única razão para a falta de água é a nossa falta de conexão positiva uns com os outros. Devido à nossa crescente natureza egoísta, nos encontramos alojados em uma série de problemas, sendo a escassez de água em várias partes do mundo um deles.

Se nos preocupássemos com os outros tanto quanto nos preocupamos conosco, encontraríamos soluções para nossos diversos problemas, entre eles a falta de água. As pessoas teriam acesso a uma abundância de água, onde e quando quisessem.

A solução para resolver nossos problemas é muito simples e aberta a todos: se nos conectarmos com uma atitude positiva de doação mútua, como a doação é a raiz espiritual da água (Hassadim [misericórdia]), nós também obteríamos água viva, não a água da inundação, vinda de cima e de baixo.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

Imagem: uma representação visual de Bina, a qualidade de doação absoluta.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Na Terra do Faraó, Rei do Egito”

Há muitas maneiras de pensar no drama que aconteceu entre o Faraó e Moisés no Egito bíblico. Alguns pensam nisso como história; outros o veem como folclore, e outros ainda o veem como uma alegoria para nos ensinar moral. A sabedoria da Cabalá tem uma visão completamente diferente da história do êxodo do povo de Israel do Egito. Ela o vê como um processo que leva a um momento de definição na vida: a libertação do ego e a entrada em uma nova realidade, onde o ego é o servo e o cuidado com os outros é o rei. É por isso que hoje, quando o egoísmo é nosso único governante, é tão importante introduzir os conceitos da sabedoria da Cabalá, uma vez que apenas cuidar dos outros evitará que o mundo exploda em pedaços.

Nos textos Cabalísticos, o Faraó representa o ego, nossa inclinação para nos concentrar em nós mesmos e lutar pela superioridade sobre os outros. O período em que a humanidade está hoje é de fato um período de “Faraó”. Hoje em dia, o Faraó, o egoísmo descontrolado e desequilibrado das pessoas, está vindo à tona. Ele controla nossas vidas, as organiza e não temos para onde fugir de seu controle.

Nos textos Cabalísticos, o Faraó representa o ego, nossa inclinação para nos concentrar em nós mesmos e lutar pela superioridade sobre os outros. O período em que a humanidade está hoje é de fato um período do “Faraó”. Hoje em dia, o Faraó, o egoísmo descontrolado das pessoas está vindo à tona. Ele controla nossas vidas, as organiza e não temos para onde fugir de seu controle. Mesmo quando percebemos que não é bom deixarmos o Faraó governar e nos escravizar, optamos pelo “pão e circo”, pois nos sentimos impotentes contra isso.

No entanto, aos poucos, vai se formando em nós a compreensão de que nossa situação não é como deveria ser. Gradualmente, estamos percebendo que a caça ao prazer sem fim nos deixa vazios no final. Nascemos, amadurecemos, conseguimos um emprego, talvez uma carreira, temos filhos, envelhecemos, adoecemos e morremos. Por que passamos por esses ciclos? Se no final morremos e deixamos de existir, então por que nascer em primeiro lugar? Os pequenos prazeres que temos na vida, se é que os temos, aliviam um pouco da dor que experimentamos no resto do tempo, mas se não sobrar nada de nossas vidas quando eles terminarem, então qual é o propósito de viver, e qual é o propósito do sofrimento?

Quando começamos a fazer essas perguntas, e hoje mais e mais pessoas estão fazendo isso, é um sinal de que estamos começando a discordar do governo do Faraó sobre nós. Este é o início do surgimento do Moisés dentro de nós – uma nova perspectiva de vida que deseja nos tirar das algemas do egoísmo e nos libertar da terra metafórica do egoísmo: o Egito.

A sabedoria da Cabalá não se relaciona com localizações físicas ou com pessoas de carne e osso. Cada personagem no drama é uma força dentro de nós, e cada terra, um tipo de desejo. O Egito representa o desejo de autoindulgência, concentração em si mesmo, enquanto Israel representa o desejo de doar, de se importar com os outros, de se conectar com seus corações. Ambas as “terras” existem em todas as pessoas do mundo; portanto, cada pessoa pode escolher com quem simpatizar: o interior do Egito, o egoísmo, ou o interior de Israel, a doação.

Quando Moisés começa a crescer dentro de nós, começamos a sentir que nossa estada no Egito é premente e opressora. Quando a história de Pessach nos conta que o povo de Israel estava exilado no Egito, isso significa que eles começaram a querer se libertar das algemas do egoísmo, mas o Faraó, o cerne do egoísmo, não os deixou sair livres. Depois de algum tempo nesse estado, a força de Moisés dentro de nós começa a ganhar força e faz com que todos os prazeres que o ego oferece pareçam sem sentido e sem gosto. Não é que repentinamente caímos da riqueza em farrapos, mas que as mesmas riquezas que pareciam tão boas antes, parecem sem sentido, e perdemos toda a alegria por tê-las. Mas, na ausência de quaisquer outros prazeres, sentimos tudo como vazio e fome. Pior ainda, uma vez que ainda não estamos livres do egoísmo e ainda devemos servi-lo, embora não queiramos mais,

Hoje, milhares de pessoas já se sentem assim. Elas são especialmente comuns entre os jovens, que cresceram vendo o estilo de vida dos pais e simplesmente não o querem. Eles não encontram prazer neles, mas também não encontram prazer em nada mais. É por isso que tantos recorrem ao consumo de drogas para esquecer da vida, ou aos esportes radicais ou à violência, procurando freneticamente por algo que os excite e dê uma razão para continuar vivendo. Esses jovens não são fracassados ​​nem tolos. Na verdade, eles são muito inteligentes e honestos consigo mesmos e não podem perseguir um objetivo que não pareça valer a pena.

Este período de transição em que estamos pode ser longo e doloroso. A luta entre o Faraó e Moisés acontece dentro de cada um de nós, mas também tem ramificações sociais, nacionais e internacionais. A Bíblia descreve o tempo de hesitação para seguir o caminho de Faraó ou o caminho de Moisés como as dez pragas do Egito. Mas no final, o ego, ou seja, o Faraó, se rende. Agora estamos nos aproximando desse ponto de escolha em nível global. Podemos escolher experimentar as pragas também, ou podemos escolher o caminho de Moisés antes que as pragas caiam sobre nós.

Sabemos que, no final, Moisés vencerá e construiremos uma sociedade unida, onde as pessoas cuidam umas das outras. Portanto, quanto mais cedo seguirmos nessa direção, mais rápido alcançaremos esse estado de bem-aventurança. Nesse processo, evitaremos as aflições do Egito. Agora é a nossa hora de escolher o caminho a seguir, em direção à terra do Egito e sofrer, ou em direção à terra de Israel, a terra da unidade e do amor.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Humanidade Está Preparada Para O Próximo Desastre Nuclear?”

Uma década atrás, o mais forte terremoto já registrado no Japão desencadeou um tsunami que atingiu a usina nuclear de Fukushima, matando mais de 18.000 pessoas e devastando cidades inteiras devido ao vazamento de radiação. Hoje, o mundo questiona quais lições foram aprendidas com ele para evitar catástrofes futuras. Infelizmente, nenhum. Em vez de diminuir os riscos potenciais, o mundo está aumentando sua guerra em uma visão míope e perigosa. Em vez de confronto global, precisamos urgentemente construir conexões humanas como o armamento mais poderoso para a paz e segurança.

Se não conseguirmos implementar uma mudança em nosso foco egocêntrico, continuaremos trilhando um caminho de sofrimento prolongado. Portanto, precisamos perceber a maneira corrupta como nos relacionamos e construir novas relações positivas de coexistência pacífica na sociedade. O cenário global atual está nos exortando a escolher um caminho mais civilizado, agradável e sábio, um caminho de apoio e cuidado mútuos que irradiará o mundo inteiro como a força mais poderosa da Terra.

Fukushima foi o pior desastre nuclear desde Chernobyl, mas parece que essa catástrofe não deixou uma marca especial na consciência do mundo. Porque se pode perguntar, o que pode ser feito contra as forças da natureza? E no final, os japoneses são um povo especial que construiu laboriosamente um país próspero, apesar de ter sofrido severas surras e de superá-las com sucesso. Não havia dúvida de que eles se recuperariam desse golpe também.

Por outro lado, não vemos o que se desenrola em certas partes do mundo como algo que também pode nos impactar. Mas, no final, irá, uma vez que o planeta Terra é redondo e opera como um sistema complexo de dependências, relacionamentos e interações. Na verdade, se estivéssemos cientes de nossa interconexão, aprenderíamos com os acontecimentos difíceis que a humanidade sofreu e estaríamos prontos para mudar nossa atitude e ações egoístas para benefício mútuo.

No entanto, a humanidade em geral não vê desastres ou conflitos passados ​​como experiências de aprendizado. O mundo foi derrotado por vários acidentes nucleares e duas guerras mundiais, mas nada mudou. Dez anos se passaram desde o desastre nuclear de Fukushima e ainda existem mais de 414 reatores nucleares operando em 32 países. Eles fornecem um décimo da eletricidade mundial, mas se houvesse uma intenção real dos países de se livrar dos reatores nucleares para evitar e mitigar perigos e ameaças, eles já teriam procurado alternativas.

A tecnologia nuclear é polêmica, mas não pode ser categorizada como má ou elogiada como boa, porque a questão principal é como ela é usada, a dosagem e a intenção por trás dela. Uma estimativa global revelaria que não precisamos da atual exploração imprudente dos recursos naturais em prol do lucro imediato que nos afeta a longo prazo. Se estivéssemos cientes disso, limitaríamos nossos sistemas de produção apenas ao que é essencial para nossa existência.

Sem nos decidirmos, sem uma visão ampla para o futuro e a implementação de um programa de educação internacional que aumentará a consciência de nosso comportamento enganoso, não teremos sucesso. Enquanto o mundo continua com seus negócios normais, o próximo golpe virá inevitavelmente, forçando a humanidade à introspecção.

Os “Novos Negócios Verdes” propostos por vários países promovem a justiça social e a igualdade ambiental. Mas, embora haja algumas medidas positivas por trás dessas propostas, elas estão apenas mudando o foco do problema principal. O ser humano é a força mais prejudicial da natureza, ainda mais do que uma bomba nuclear; portanto, o que precisamos consertar é precisamente a natureza humana.

O ódio mútuo transborda em todos os níveis, entre pessoas e países, dentro das sociedades. A humanidade está agindo na direção oposta da natureza, que é equilibrada e harmoniosa. Em vez disso, estamos nos afastando uns dos outros, desenvolvendo meios sofisticados de destruição mútua. O efeito exponencial dessa divisão dentro da humanidade é o que causa guerras e crises globais.

Se não conseguirmos implementar uma mudança em nosso foco egocêntrico, continuaremos trilhando um caminho de sofrimento prolongado. Portanto, precisamos perceber a maneira corrupta como nos relacionamos e construir novas relações positivas de coexistência pacífica na sociedade. O cenário global atual está nos exortando a escolher um caminho mais civilizado, agradável e sábio, um caminho de apoio e cuidado mútuos que irradiará o mundo inteiro como a força mais poderosa da Terra.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Mundo Nunca Estará Certo Se Nossos Pensamentos Estiverem Todos Errados”

Mesmo se tornarmos renovável toda a produção de energia, obliterarmos plásticos, pararmos a produção de armas e destruirmos todas as armas existentes, nosso mundo não será mais saudável, limpo, seguro ou melhor de qualquer outra forma. Encontraremos outras maneiras de bagunçar nossas vidas, infligir sofrimento a todos os seres vivos e, especialmente, a nós mesmos. Mesmo se corrigirmos tudo o que há de errado com o mundo, ainda criaremos erros novos e piores, até fecharmos a fábrica que produz todas as nossas misérias: nossos pensamentos ruins uns sobre os outros.

Se nos sentirmos próximos uns dos outros, não iremos explorar, patrocinar, rebaixar ou maltratar outras pessoas. Só isso vai radicalizar nossas vidas e nos fazer sentir confortáveis ​​com os outros, confiantes e felizes.

O que já não tentamos? Energia renovável? Sim! Carros elétricos? Sim! Encontro vegano? Sim (embora o encontro vegano seja um oxímoro). Proibição de armas nucleares? Sim! Mas nada disso começou a mudar a trajetória negativa do mundo. Estamos criando mais poluição, matando mais animais e cortando mais florestas para o gado, manufaturando mais armas, e a ameaça nuclear ainda está pairando sobre nossas cabeças. Em suma, ainda nem começamos a resolver nada por meio de todos os nossos acordos e desenvolvimentos. Também nunca vai acontecer, enquanto não os fizermos da maneira certa motivo: para melhorar a vida de todos, e não para lucros egoístas.

Quando fazemos tudo para obter domínio e controle, não podemos esperar bons resultados. Nossos pensamentos negativos um sobre o outro transformam cada coisa boa que fazemos, cada ideia nobre que temos e cada palavra positiva que dizemos em atividades deletérias de que o mundo estaria melhor sem elas. Para consertar os erros do mundo, primeiro temos que acertar nossos pensamentos e então tudo ficará bem.

Na verdade, mesmo que não possamos controlar nossos pensamentos, e certamente não nossa má vontade uns para com os outros, apenas saber que eles são a raiz do que há de ruim neste mundo é o suficiente para começar a melhorar as coisas. Aprenderemos como mudar nossos pensamentos negativos e má vontade em relação a cada um ao longo do caminho, mas primeiro temos que começar a praticar isso. Sabemos que a prática leva à perfeição, então não precisamos nos preocupar com os resultados agora, mas em praticar a boa vontade, querer criar proximidade em nossos corações, um sentimento familiar para com estranhos, ou pelo menos para com as pessoas em nosso ambiente por quem não desejamos o bem.

Não precisamos nos preocupar com mais nada. Há um ditado na Cabalá que diz que tudo é examinado no pensamento. Isso significa que, se você tiver bons pensamentos, tudo o que fizer será bom. Se nos sentirmos próximos uns dos outros, não iremos explorar, patrocinar, rebaixar ou maltratar outras pessoas. Só isso vai radicalizar nossas vidas e nos fazer sentir confortáveis ​​com os outros, confiantes e felizes.

Como resultado, não precisaremos consumir coisas desnecessárias apenas para nos sentirmos bem conosco mesmos ou superiores aos outros, e não precisaremos nos armar ou nos proteger, pois nos sentiremos próximos uns dos outros. Toda a sociedade mudará como resultado de nossos novos relacionamentos, e vamos parar de consumir em excesso, a poluição cairá, as corridas armamentistas cessarão e os incontáveis ​​problemas insolúveis que temos hoje desaparecerão por si mesmos, uma vez que não precisamos erguer paredes do mundo hostil ao nosso redor. Portanto, se quisermos viver em um mundo bom, onde a vida seja fácil e agradável, precisamos apenas praticar a mudança da maneira como pensamos uns sobre os outros de negativa para positiva.

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