Na verdade, o mundo produz alimentos suficientes para alimentar a todos, mas o problema é que não podemos dividi-los de forma correta, genuína e justa. Nosso ego não nos permite distribuir produtos de forma boa, correta e igual a todos. Alimentos são jogados fora em alguns lugares do mundo, enquanto em outros lugares as pessoas morrem de fome.
Essa é a nossa natureza e ela não mudará até que cheguemos à conclusão de que precisamos mudar nossa natureza de egoísta para altruísta. Até que façamos isso, a situação no mundo também não mudará e a polarização do mundo se tornará cada vez mais diametral. Podemos esperar uma divisão mais nítida do mundo em alguns lugares onde as pessoas morrem de fome e outros onde as pessoas descartam o excesso de comida.
O problema de mudar nossa natureza de egoísta para altruísta é que não podemos superar o ego enquanto permanecemos em nossos limites normais. Para passar por essa transformação, precisamos descobrir a lei da natureza, que é a lei de amor e altruísmo, em nossas relações humanas. Ao ver que a natureza age dessa forma, também seremos capazes de nos mudar para evitar a autoaniquilação. Assim, todos descobrirão como realizar nossa interdependência e interconexão global harmoniosamente, e seremos capazes de dividir todos os produtos igualmente, para que sejam equilibrados entre todos.
Baseado em uma Q&A com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de setembro de 2006. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Existem vários exemplos de países que têm um PIB alto e um baixo nível de felicidade das pessoas, o que mostra claramente que o PIB não é um indicador preciso da felicidade das pessoas.
Por quê? Porque as pessoas são levadas a entrar em uma estrutura em que se sentem constrangidas, infelizes e forçadas a trabalhar como escravas e, consequentemente, seus níveis de felicidade são baixos. Elas mentem para si mesmas, pensando que são felizes, mas não têm ideia do que é felicidade.
Felicidade não significa trabalhar a maior parte do tempo. Em vez disso, a felicidade é um estado interno inseparável de nossa conexão com a sociedade e a natureza – um estado de conexão harmoniosa entre tudo e todos. Portanto, o PIB está longe de ser um indicador preciso de felicidade.
Se desejamos aumentar nossa felicidade, seria sensato revisar a maneira como atualmente pensamos que nos faz felizes e começar a nos concentrar em como podemos descobrir a verdadeira felicidade por meio do alcance de uma conexão harmoniosa uns com os outros na sociedade e com a natureza.
Baseado em KabTV, “Conversas” com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de junho de 2021.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Podemos encontrar o propósito de nossa vida aprendendo o plano e programa superior da natureza que nos desenvolve em direção ao propósito da vida a cada momento.
Ao aprender o plano da natureza, gradualmente começamos a sentir o que podemos perceber em nossa encarnação atual, qual foi nosso destino em nossa encarnação anterior, como a natureza opera, por que fomos criados da maneira que fomos e como nos desenvolvemos da maneira como fazemos sob a influência do ambiente.
Podemos então entender como fazer um clique neste sistema e controlá-lo. Usando nossos desejos e intenções junto com a orientação baseada no aprendizado do plano superior da natureza, podemos entrar na sala de controle da natureza e descobrir como e por que tudo foi criado da maneira que foi.
Perguntar sobre o propósito da vida é o primeiro passo para essa descoberta. Ao longo da história e de nossas vidas individuais, desenvolvemos desejos por comida, sexo, família, dinheiro, honra, controle e conhecimento, que são todos desejos que pertencem ao nosso nível atual de percepção e sensação.
O desejo de sentido e propósito já pertence a um nível superior de percepção e sensação, e perguntar sobre o sentidp e propósito da vida é a semente de sua descoberta. Aprendendo como direcionar esse desejo ao propósito da vida, que é eterno e integral, aprendemos como nos elevar acima de nosso nível físico de existência e nos descobrimos vivendo em uma realidade mais elevada, onde percebemos como e por que tudo funciona. Além disso, a partir de tal nível de realização, também aprendemos como influenciar nosso próprio destino.
Baseado na Lição Diária de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 20 de setembro de 2015. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
A razão de viver é chegar a “amar o próximo como a si mesmo”, por meio do qual descobrimos a existência superior, eterna e perfeita entre nós e com a natureza.
Baseado no episódio 401 da Nova Vida com o Cabalista Dr. Michael Laitman, Oren Levi e Tal Mandelbaum Moshe em 12 de junho de 2016.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
A paz mundial parece um conceito utópico rebuscado quando olhamos para o mundo de hoje.
Para começar, o que é a paz? É simplesmente o oposto da guerra? Quando olhamos para a palavra “paz” da perspectiva da sabedoria da Cabalá, encontramos uma definição diferente de como o termo é comumente concebido e recebemos um método sobre como alcançá-la.
A paz é comumente considerada um estado de não guerra. A humanidade criou vários tratados de paz, cessar-fogo e armistícios após duros conflitos, guerras e muito sofrimento, e é sempre uma questão de quanto tempo eles durarão até a próxima explosão.
O termo “paz” em hebraico (“Shalom”) equivale a “conclusão” ou “perfeição” (“Shalem”). É suficiente termos ausência de guerra para experimentar a perfeição? Claro que não. Se olharmos mais profundamente na palavra “paz”, chegaremos à raiz comum de nossa natureza, antes de nos dividirmos em diferentes gêneros, raças, espécies e nações.
No mundo de hoje, onde nos encontramos entre uma população global em rápido crescimento de bilhões de pessoas, nos percebemos como separados uns dos outros, e muitas vezes não em paz. Além disso, nossa falta de conhecimento sobre como chegar à paz é nosso principal problema.
A sabedoria da Cabalá descreve como a natureza nos desenvolve em direção a um estado de paz mundial total. A aproximação da paz, no entanto, requer o reconhecimento de que a natureza é um sistema interconectado e interdependente e que nós, humanos, somos os únicos disruptores do equilíbrio sensível da natureza. Mais especificamente, o ego humano, que é o desejo de desfrutar às custas dos outros, prejudica a nós, o mundo e a natureza.
Curiosamente, já em 1930, em seu artigo, “Paz no Mundo”, o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) reconheceu o estado interconectado do mundo:
“Não se surpreenda se eu misturar o bem-estar de um determinado coletivo com o bem-estar do mundo inteiro, porque de fato, já chegamos a tal ponto que o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade”.
Como, então, alcançamos a paz mundial?
Alcançar a paz mundial requer uma forma social abrangente de educação de longo prazo que visa nos elevar a descobrir um estado de completude e perfeição, e é aqui que a sabedoria da Cabalá, que descreve as causas, planos e funcionalidade da natureza, pode ajudar. A Cabalá descreve como podemos impactar a autotransformação para mudar nossa natureza egoísta para uma altruísta – uma mudança necessária para alcançar um estado de paz. Como parte dessa transformação, aprendemos como nos elevar acima de nossos impulsos divisivos que provocam a separação entre pessoas e nações. Semelhante a um casal que se reconcilia após uma discussão, a união acima da divisão é o que fortalece nossa conexão.
Rabino Nachman de Breslov explicou: “A essência da paz é tentar fazer a paz entre dois opostos” (Likutei Etzot, “Paz”). Além disso, está escrito em Provérbios (10:12) que “O amor cobrirá todas as transgressões”. A natureza também contém uma infinidade de opostos trabalhando harmoniosamente como um único sistema comum: luz e escuridão, calor e frio, doce e amargo e assim por diante.
Um processo que leva à paz mundial depende, portanto, do desenvolvimento de uma inclusão entre os opostos até o ponto em que um novo sentimento do mundo emerge. Em vez de sentir “eles e nós”, passamos a sentir um todo comum no qual todos somos partes importantes.
Além disso, a sabedoria da Cabalá explica que todos nós estamos caminhando para um estado de paz mundial, e a Cabalá é um método que nos permite alcançar este estado mais rápido, mais agradável e com crescente sabedoria, conhecimento e consciência da natureza que todos compartilhamos.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman
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A razão para o aumento das taxas de divórcio é devido à evolução humana natural. Nossos tempos são caracterizados pela saída do nível de desenvolvimento animal e a subida ao nível humano. Em outras palavras, a natureza está nos incentivando a nos conectarmos como uma única estrutura global interdependente da humanidade.
Uma vez que existe uma necessidade crescente de nos conectarmos como um único sistema global, descobrimos que nossas conexões pessoais estão se quebrando cada vez mais. A natureza quer que olhemos para além do quadro familiar para depois voltarmos a ele em um nível diferente, ou seja, onde sentimos a humanidade como uma única família.
Em nossas vidas individuais, experimentamos um sentimento de estar apaixonados, onde somos tomados por emoções poderosas, excitação, inspiração e uma perfeição aparente pela qual valia a pena lutar para estarmos juntos e sobre a qual poderíamos construir uma família. No entanto, com o tempo, perdemos esse sentimento. Por que, então, nos apaixonamos naturalmente se mais tarde esse sentimento se dissipa?
O que precisamos entender é que estamos em um sistema executado pela natureza. Neste sistema, a natureza quer que descubramos o verdadeiro amor eterno, ou seja, como o amor existe na própria natureza. No processo, ela quer que nos afastemos das concepções e sentimentos de estar apaixonado que experimentamos temporariamente em nossa realidade atual. Portanto, precisamos mudar nossa atração instintiva pelo outro sexo, que é alimentada pela paixão natural e pelos hormônios, para uma conexão mais orientada para um objetivo.
Formamos as conexões que conhecemos atualmente porque vivemos para nossos filhos ou nossa casa compartilhada. Além disso, estar junto é conveniente porque nos permite apoiar uns aos outros à medida que envelhecemos. Hoje, entretanto, precisamos encontrar um novo tipo mais profundo de conexão. Assim, vemos cada vez mais casos de divórcio porque estamos nessa era de transição, onde já começamos a sentir uma crescente falta nas estruturas tradicionais que antes nos mantinham unidos, de que existe um impulso adicional e mais sublime de que precisamos para sustentar e crescer uma família feliz em nossos tempos.
Se conseguirmos acessar esse impulso, que ainda não identificamos com precisão, podemos nos lançar em um caminho para descobrir um sentimento completamente novo que emerge em uma conexão mais orientada para um objetivo com o outro. Podemos, então, saltar de nossa aversão cada vez maior em relação às nossas estruturas atuais para buscar conexões em um outro nível: uma conexão familiar muito mais forte e calorosa entre toda a humanidade. Se entrarmos nessa sensação, descobriremos uma satisfação que nunca sentimos antes. É como se flutuássemos livremente, tornando-nos muito leves e sentindo um fluxo eterno da vida nos invadir.
Embora tenhamos a oportunidade e a capacidade de determinar essas novas conexões orientadas a objetivos por meio da educação que as enriquece, vemos como essas explicações passam despercebidas. A natureza, portanto, nos estimula por trás por meio de dor e sofrimento, e encontramos todos os tipos de conexões que antes considerávamos quebradas, sendo o divórcio um indicador-chave de nossas conexões rompidas em relação à família. O propósito desse sentimento crescente de distanciamento que sentimos, incluindo o aumento das taxas de divórcio, é para que fiquemos enjoados de nossa separação e desenvolvamos um novo desejo sincero de nos conectarmos em um nível totalmente diferente. No final, faremos movimentos para nos conectar dessa nova forma, pois descobriremos que, do contrário, seremos encurralados. Quando começarmos a nos conectar como a natureza exige que façamos, descobriremos a beleza dessa conexão.
Portanto, junto com o ódio cada vez mais irreconciliável e os desacordos que separam cada vez mais famílias, surge uma nova necessidade sincera de amor. Se todos nós compreendermos a sublime satisfação que o amor verdadeiro traz, desejaremos ter esses sentimentos em nossa família. Então, voltaremos para a família depois de aprendermos como amar a humanidade inteira, e desejaremos compartilhar uma versão mais profunda e mais pessoal e interna exclusivamente dessa conexão com um cônjuge.
Baseado no episódio 19 de Nova Vida em 2 de fevereiro de 2012 com o Cabalista Dr. Michael Laitman, Oren Levi e Tal Mandelbaum Moshe.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman. Foto de Kelly Sikkema no Unsplash.
Relacionamentos positivos na sociedade são o meio envolvente para uma boa saúde mental. A doença mental vem do desequilíbrio na mente e no corpo, que vem do desequilíbrio na sociedade, que é ainda causado pelo desequilíbrio com a natureza. Ao consertar nossas conexões sociais, nos colocamos em equilíbrio com a natureza, e esse equilíbrio influencia positivamente não apenas nossa saúde mental, mas também nossa saúde e bem-estar geral.
Estejamos ou não cientes disso, os relacionamentos positivos na sociedade dão às nossas vidas um sentido e valor. Não é de se admirar que quanto mais nos tornamos divididos, isolados e solitários, como é o caso em grande parte do mundo de hoje, mais vemos as doenças mentais aumentando.
Por natureza, somos criaturas sociais e nossas vidas estão repletas de relacionamentos: em casa, no local de trabalho, com amigos, parentes, conhecidos, estranhos e através de vários meios de comunicação. Por um lado, todos nós queremos nos sentir bem e desfrutar de relacionamentos positivos. Por outro lado, enfrentamos cada vez mais desigualdades e conflitos.
Quando somos jovens, aprendemos que precisamos nos comportar e falar de uma determinada maneira na sociedade, porque se não o fizermos, podemos provocar uma reação negativa de outras pessoas. Assim, aplicamos certas regras e códigos de conduta a nós mesmos a fim de nos adaptarmos e, embora eles possam contribuir para o nosso progresso pessoal e nos levar a certos caminhos de carreira, muitas vezes deixam de servir para construir relacionamentos significativos, que é o que realmente nos faz felizes e nos dá estabilidade emocional. Assim, nos encontramos vivendo em um mundo onde a divisão, o isolamento, a solidão e o estresse estão aumentando e, como resultado, nossa saúde e bem-estar são afetados negativamente.
Por mais importantes que sejam as relações sociais positivas para nossa saúde e bem-estar, tanto na prevenção quanto no tratamento de doenças mentais, elas são tremendamente subestimadas no mundo de hoje. Por um lado, estamos evoluindo fora de nossas fronteiras passadas de várias classes e hierarquias, o que tornou nossas vidas muito mais claras e simples, e alcançamos um estado de maior igualdade. Por outro lado, essa igualdade é superficial e leva a cada vez mais confusão e ansiedade.
O grande paradoxo de nossos tempos é que nosso mundo se tornou como uma pequena aldeia global, onde nossa interconexão e interdependência se tornam mais estreitas em todo o mundo, mas, por outro lado, nos descobrimos cada vez mais divididos internamente e odiosos em nossas atitudes uns para com os outros.
Embora seja lógico que quanto mais dependentes nos tornamos uns dos outros, mais devemos aprender, aplicar e exercer relações positivas para perceber essa dependência harmoniosamente, o oposto é o caso: que continuamos tentando usar uns aos outros para benefício próprio, e desejamos impor nossos próprios pontos de vista e decisões egoístas aos outros. Essa atitude egocêntrica contradiz o princípio de uma sociedade igualitária, onde cada um de nós é igualmente importante, embora cada um seja diferente.
Portanto, temos um desafio fatídico a enfrentar em nosso tempo, onde se conseguirmos enfrentá-lo, seremos capazes de resolver vários problemas em nosso mundo, entre eles a doença mental.
O desafio é: como podemos perceber nossa crescente interdependência harmoniosamente?
Para tanto, precisamos estabelecer um sistema socioeducativo que abra nossos olhos para o nível profundo de interdependência em todas as áreas de nossas vidas, o que deve ampliar a indispensável necessidade de conexões sociais positivas. Podemos começar com passos concretos para adquirir relações fortes e sólidas.
Em primeiro lugar, é importante perceber que, neste mundo fortemente interdependente, cada peça é indispensável para completar a imagem completa da realidade, como em um quebra-cabeça. Ao afetar uns aos outros, afetamos todo o sistema, para melhor ou para pior. É um sistema do qual cada pessoa faz parte e que influencia cada pessoa diretamente. Queremos nos beneficiar do fato de termos relacionamentos sociais positivos e um ambiente acolhedor? Certamente, todas as pessoas desejam viver em tal realidade. Portanto, é de nosso próprio interesse transformar nossas ações e intenções de ações exploradoras e prejudiciais em compreensão e cuidado mútuos.
A maneira de atingir esse objetivo não é a ciência dos foguetes. No entanto, também não é óbvio para nós porque não fomos ensinados a fazer isso. No entanto, existe um método de conexão que podemos implementar a fim de trazer melhorias em nossas relações sociais, e quanto mais passarmos por essa aprendizagem enriquecedora de conexão, mais nos encontraremos nos dando muito melhor, por um lado, e diminuindo os casos de uma série de problemas em nossas vidas, incluindo doenças mentais, por outro lado.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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O Criador é a qualidade do mundo superior, cuja principal característica é doação ou dação.
Não sabemos quem ou o que é o Criador em si. Só podemos saber como percebemos o Criador. Por mais que percebamos a qualidade de dar, percebendo de uma forma de doação, consequentemente alcançamos o Criador. Da mesma forma, não podemos dizer nada sobre qualquer objeto em nosso mundo em si, mas apenas sobre como ele aparece para nós em nossa percepção.
Portanto, em hebraico, a linguagem que os Cabalistas usam para descrever o mundo superior, a palavra para o Criador é “Boreh” , que é uma conexão de duas palavras: “Bo” (“venha”) e “Reh ” (“veja”) . “Venha” significa que passamos por um certo tipo de autotransformação, onde alcançamos a qualidade de doação e então “vemos”. Em outras palavras, percebemos tudo em nossas sensações.
Como podemos alcançar a qualidade de doação? É para isso que a sabedoria da Cabalá nos foi dada. É um método para alcançar o mundo superior adquirindo a qualidade de doação, e descobrimos o Criador na medida em que sentimos a qualidade de doação. É por isso que a Cabalá é definida como uma sabedoria que nos traz “a revelação do Criador aos Seus seres criados neste mundo” (Cabalista Yehuda Ashlag [Baal HaSulam], “A Essência da Sabedoria da Cabalá”). Ao progredir no método, adquirimos novas ferramentas de percepção e sensação chamadas “Kelim” (“vasos”, plural de “ Kli ” [“vaso”]) com as quais sentimos o Criador e o mundo superior.
KabTV, “Estados Espirituais”, com o cabalista Dr. Michael Laitman.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Começa por querer algo mais ou diferente do que a vida cotidiana oferece. Na sabedoria da Cabalá, isso é chamado de surgimento do desejo de espiritualidade, chamado de “ponto no coração”. Quando esse desejo surge, sentimos necessidade de obter respostas para a pergunta sobre o sentido da vida.
Como chegamos a esse desejo?
Ele vem depois de se desenvolver ao longo de várias vidas, onde primeiro éramos como animais, com desejos apenas de comida, família, sexo e abrigo, e depois nos desenvolvemos por meio de desejos de dinheiro, honra, controle e conhecimento.
Em nosso primeiro estágio de desenvolvimento, tínhamos desejos apenas por comida, família, sexo e abrigo. Ainda temos esses desejos, mesmo se estivermos completamente isolados da sociedade. Nossos próximos estágios de desenvolvimento – desejos de dinheiro, honra, controle e conhecimento – são caracterizados por desejos que emergem em relação à sociedade.
Depois, surge o desejo de conhecimento. As ciências floresceram quando partimos para descobrir de onde tudo veio e para descobrir nossas raízes. Esse desejo de conhecimento, entretanto, ainda reside apenas na estrutura de nosso mundo.
Somente no próximo estágio de desenvolvimento de nosso desejo desejamos conhecer nossa verdadeira fonte, essência e propósito: o sentido da vida. Então, começamos a nos preocupar com questões sobre nossa origem, nosso futuro e quem e o que realmente somos.
Somos egoístas por natureza. Comum a todos os nossos desejos é que eles são egocêntricos e desejam satisfação. Eles nos pressionam e literalmente controlam cada movimento nosso. O limite do ego em nosso mundo é o desejo de nos tornarmos preenchidos com conhecimento sobre algo acima de nós.
O sofrimento está no centro de nossos desejos. Mudamos de um tipo de desejo para outro sob a influência do sofrimento. Se estivermos em um estado de equilíbrio, nos sentiremos em paz. Quando um novo desejo surge, sentimos que falta algo e queremos experimentar ou receber algo novo, então começamos a tentar atender às demandas de nosso desejo … e esse processo se repete ao longo de nossas vidas. Em suma, sempre nos movemos em direção à realização e nos afastamos da dor.
Vivemos nossas vidas tentando realizar nossos incontáveis desejos. Depois de várias vidas, chegamos a um estado em que um único desejo é tudo o que resta: o desejo de atingir nossa fonte, o sentido da vida.
Quando esse desejo final aparece, tudo o mais parece perder o sentido. Então, ficamos deprimidos, nos sentindo emocional e espiritualmente vazios, como se nada pudesse trazer felicidade.
O sentimento de que a vida é inútil e artificial é a expressão de um novo desejo que está começando a surgir em nossa era, o desejo de espiritualidade. É um desejo que essencialmente pergunta sobre o sentido e o propósito da vida – “Qual é o sentido da vida?” – mesmo que não o verbalizemos como tal. Isso nos faz buscar por meio de vários ensinamentos a fim de encontrar algum tipo de sentido e respostas.
A sabedoria da Cabalá foi feita especificamente para atender a esse desejo. É um método empírico que leva à descoberta do sentido da vida – a obtenção da realidade superior – e está aberto ao estudo por qualquer pessoa que queira mergulhar nele.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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O ego humano é a base de todos os nossos impulsos e características. Ele opera de forma absortiva, recebendo dos outros e da natureza para benefício pessoal. Ao longo da história, o ego se desenvolve e nos leva a uma transição fatídica, onde muda de direção para o seu oposto: de receber para dar. Podemos ajudar em tal transformação, para torná-la mais rápida e agradável, se aprendermos como o ego opera sobre nós, e o que podemos fazer para realizar a transformação conscientemente.
Quando nossa percepção muda para uma direção que visa de nós mesmos externamente, para o benefício de outros, descobrimos um paradigma de sentimentos e compreensões totalmente diferentes. Quando temos objetivos próprios, sempre calculamos se algo é bom ou ruim para nós. Significa que escolhemos automaticamente aquilo que percebemos como bom para o ego e jogamos de lado o que consideramos ruim para ele. Quando há um fenômeno que não beneficia nem prejudica o ego, não temos sensação desse fenômeno. É assim que percebemos a realidade.
Quando mudamos a nós mesmos, mudando nosso foco egoísta constante no benefício autodirecionado para um foco altruísta no benefício dos outros, começamos a perceber a parte da realidade que nos rodeia, da qual não tínhamos percepção anterior, porque percebíamos tudo através nossos impulsos egoístas.
Então, começamos a perceber tudo por meio de lentes altruístas completamente opostas. Em vez de visão, audição, olfato, paladar e tato, desenvolvemos cinco novos sentidos altruístas chamados “Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut“. Nós percebemos um novo mundo, chamado de “mundo superior” ou “mundo espiritual”, por meio da nova natureza altruísta que alcançamos.
Quando alcançamos tal realização, nossa percepção egoísta da realidade ainda permanece. Continuamos vivendo e sentindo o mundo através de nossos mesmos cinco sentidos inatos, entretanto nosso foco se transforma completamente para perceber a parte altruísta da realidade que está oculta de nossa percepção egoísta. Nós começamos a sentir a vida em dois mundos. Por meio dessa nova percepção e sensação, começamos a tomar decisões sobre como orientar cada movimento nosso. Todos nós estamos destinados a atingir esse estado.
Nesse ínterim, nossa percepção egoísta prioriza tudo o que percebe como um benefício maior para nós, enquanto tudo que não nos beneficia, ela rejeita ou não percebe de forma alguma. Em geral, escolhemos automaticamente o que gostamos e achamos útil para nossos objetivos e rejeitamos tudo o mais.
O racismo é um estado em que, além de nossos sentidos serem direcionados exclusivamente para o benefício próprio, também gostamos quando os outros estão em pior situação. A humanidade em geral tem esse problema. Parte integrante do nosso desenvolvimento egoísta ao longo das gerações é que o ego atinge um estado de crescimento excessivo, onde vivemos e trabalhamos não apenas para servir aos nossos próprios interesses, mas também desejamos infligir danos aos outros. Isso vem de desejos sociais excessivos (riqueza, honra, controle e conhecimento) onde constantemente nos comparamos com os outros, e quanto maiores são nossos egos, mais queremos estar acima deles. Então, quanto pior para eles, melhor para nós.
A inveja, o ódio e geralmente o desejo de colher prazer ao fazer mal aos outros não existem nos animais. Essa comparação constante com outras pessoas na sociedade cria o cenário para o racismo. Começamos a culpar os outros por todos os tipos de problemas e infortúnios em nossas vidas quando pensamos que eles causam nossos problemas ou quando vemos que eles são mais afortunados e bem-sucedidos do que nós. Além disso, queremos ter uma boa aparência aos olhos da sociedade e, quanto mais vemos os outros aparentemente melhores do que nós, mais queremos rebaixá-los para elevar nosso próprio status. Essas características existem apenas em humanos, porque somos compostos de qualidades animais e humanas. A parte animal de nós exige comida, sexo e família, e a parte humana exige dinheiro, honra, controle e conhecimento. Quando nosso desejo egoísta cresce e desejamos nos satisfazer cada vez mais com as fontes dessas emoções, encontramos inveja e ódio.
Segue-se que nos sentimos melhor quando vemos os outros em situação pior, pois é um aspecto essencial de nosso ego inato. Se nossos egos são pequenos, semelhantes aos animais, não encontramos essas emoções negativas. No entanto, se nossos egos são altamente desenvolvidos, sentimos grande inquietação devido a nos compararmos constantemente com os outros e ver que eles são mais bem-sucedidos e afortunados. Esta inquietação age assim sobre nós a fim de nos fazer querer estar acima deles, seja vencendo-os ou derrotando-os.
O racismo, portanto, cada vez mais vem à tona quanto mais nossos egos crescem. Começamos a enfatizar cada vez mais as nossas diferenças e divisões, sem qualquer tendência para nos elevarmos acima delas, o que acaba por criar cada vez mais instâncias de racismo, ódio e divisão.
Assim, nos encontramos caminhando para um estado de imenso ódio e divisão, por um lado, mas, por outro, também nos encontramos cada vez mais interdependentes. Em tal conjuntura fatídica, precisamos de um novo tipo de educação que enfatize como podemos nos conectar positivamente acima de nossos impulsos divisivos – especificamente uma sabedoria que reconheça as causas de nossos impulsos divisivos e que nos orienta não a fim de diminuí-los ou cancelá-los, mas para nos elevarmos acima deles em uma conexão positiva – e ao fazer isso, alcançaremos um equilíbrio harmonioso recém-descoberto entre essas duas tendências opostas.
Baseado em uma videoconferência com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 7 de junho de 2015.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman. Foto de Josh Calabrese no Unsplash.
Categoria: Perguntas e Respostas, Quora por souzapin - Comentários desativados em “O Que Você Acha Que É A Causa Do Racismo Moderno?” (Quora)
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Michael Laitman, no Quora: “O Mundo Produz Alimentos Suficientes Para Alimentar A Todos?”