Reformismo Americano

Pergunta: Como você sabe, os judeus alemães eram reformistas. A chegada à América de centenas de milhares de irmãos da Europa Oriental (Rússia, Bielo-Rússia, Ucrânia e Polônia) não os deixou felizes porque esses judeus eram ortodoxos. Com base nisso, surgiram conflitos. O boêmio Isaac Mayer Wise é considerado o fundador do judaísmo reformista americano.

Qual é a base do reformismo? Qual é a razão deste fenômeno no Judaísmo?

Resposta: O reformismo acredita que a religião deve ser deixada como uma espécie de pano de fundo onde une as pessoas. E onde ele não une, tem que ser removido. É necessário retirar a religião ortodoxa da sociedade porque ela a divide em clãs, classes, etc.

Mesmo na Rússia, havia diferentes rabinos nas aldeias que diferiam em suas interpretações do judaísmo e em tudo o mais. E mais ainda, judeus orientais e ocidentais, Litvak e hassidim bielorrussos. Naturalmente, tudo isso impediu a unificação.

Por outro lado, os judeus americanos queriam um uso puramente mercantil de sua origem para seu próprio bem e, portanto, procuraram suavizar parcialmente a tradição. Vemos que, ao longo dos anos, a sociedade judaica americana manteve mais ou menos uma forma indiferente.

Claro, a diferença entre os judeus é muito grande, mas é considerada de acordo com a carteira, como o resto da sociedade americana. Por exemplo, nas sinagogas existem certos lugares para quem faz grandes doações, para quem não pode pagar tanto, para pessoas especiais e para pessoas comuns, que não podem ser em uma capela. Os americanos, com sua divisão inerente de uma pessoa por bolso ou posição, fazem isso sem a menor cerimônia, o que deixa uma marca no judaísmo americano moderno.

Mas, por outro lado, isso levou ao fato de que hoje esse judaísmo, em princípio, não existe. Tornou-se o chamado Judaísmo de três dias por ano, quando as pessoas vão à sinagoga apenas nos feriados: Yom Kippur, Rosh Hashanah e Pessach, etc. O resto se resume a você enviar um cheque para seu rabino ou comunidade.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 18/11/19

Categoria: Estudo Cabalístico, Israel, Nações do Mundo, Religião por souzapin - Comentários desativados em Judeus Da América, Parte 4

Religião É Um Fator Que Divide A Sociedade

Pergunta: Cem anos após o reassentamento dos judeus alemães na América, os judeus russos começaram a chegar.

De acordo com o escritor americano Stephen Birmingham, os judeus alemães já eram respeitáveis, bem vestidos, de aparência burguesa e ricos, e os novos imigrantes da Europa Oriental eram esfarrapados, empobrecidos, assumindo ativamente o controle de sua cultura, sofrimento feroz e pogroms. Eles eram socialistas idealistas.

Os judeus alemães tinham muito medo dos russos, especialmente sua ideia de organizar sindicatos. Portanto, surgiram divergências entre eles, mas não por motivos religiosos, mas por motivos sociais.

O famoso ator americano Kirk Douglas, que vem de uma família de judeus bielorrussos, observou que o antissemitismo às vezes era mais forte entre os judeus, principalmente com os judeus alemães que odiavam os judeus russos e poloneses.

Por que a discórdia entre judeus não é apenas religiosa, mas também social?

Resposta: Nossa religião não une os judeus. Pelo contrário, torna todos individualistas, porque não é construída sobre o verdadeiro fundamento do Judaísmo, que diz “ame o próximo como a si mesmo”, acima de todas as diferenças.

A religião acredita que um judeu deve cumprir tudo o que é dito no “Shulchan Aruch” (Código de Leis), e com isso ele garantirá seu futuro neste e no próximo mundo. Todo o resto não importa.

Pergunta: As tradições externas não podem unir as pessoas?

Resposta: As tradições externas dividem.

Pergunta: Por que existe o mais forte antissemitismo entre os judeus?

Resposta: Um judeu é uma pessoa que deve mostrar ao mundo inteiro o caminho para a unidade, para “amar o seu próximo como a si mesmo”, para superar todas as diferenças que o amor cobre. Devemos ser uma luz para os povos do mundo. E se não suportarmos isso, estaremos em desunião e todos nos odiarão.

De onde obtemos a mensagem certa se não recebermos a educação adequada? A religião não diz nada sobre isso. Pelo contrário, nos coloca um contra o outro: estes são sefarditas, estes são negros, estes são brancos, estes são orientais e estes são ocidentais e assim por diante. Tudo é construído para trazer o máximo de desunião à sociedade.

Até hoje, vemos isso entre os judeus ortodoxos. Quanto mais ortodoxo é um judeu, mais ele se apega ao seu clã estreito, a ponto de o casamento com outras pessoas ser um grande problema. Apenas nos últimos anos, em algum lugar, de alguma forma, isso se suavizou, mas ainda não em comunidades estritamente ortodoxas.

Ao mesmo tempo, a parte não religiosa da sociedade em Israel, e mesmo na América, é totalmente indiferente a várias partes da sociedade e está pronta para se unir a elas.

Isso mostra claramente o quanto a religião divide a sociedade em classes e grupos, e como o afastamento da religião atrai as pessoas a se conectarem mais umas com as outras.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 18/11/19

Categoria: Estudo Cabalístico, Israel, Nações do Mundo, Religião por souzapin - Comentários desativados em Judeus Da América, Parte 3

Meu novo artigo no Linkedin: “Como ‘Conseguimos’ Ser O Alvo Principal Da Covid”

Que tempo! Na primeira onda da Covid-19, passamos Pessach em confinamento e não conseguimos celebrá-la com nossos parentes, como as famílias judias têm feito há séculos. Na época eu avisei que, a menos que aprendamos a lição que o vírus está tentando nos ensinar, sofreremos um surto ainda pior.

Não aprendemos nada. O mundo inteiro olhou para nós em Israel com admiração enquanto quase eliminamos o vírus, abrandamos o bloqueio e voltamos à vida normal. Mas a vida “normal” foi o motivo que nos levou a Covid em primeiro lugar, então ela voltou com força total. Agora, mais uma vez o mundo nos encara, mas pelo motivo oposto. Nos tornamos um modelo de incompetência, com mais infecções per capita do que qualquer outra nação – do zênite ao nadir em questão de meses.

Hoje em dia, os dias dos Grandes Feriados, o segundo período do ano em que as famílias judias se reúnem, estamos entrando em bloqueio total mais uma vez. A natureza voltou nossa arrogância contra nós e fez de Israel o alvo de chacota do mundo.

Para entender como “conseguimos” a admoestação da natureza, precisamos entender quem é o povo de Israel, de onde viemos e qual é o nosso papel. Maimônides, Midrash Rabbah e muitas outras fontes nos dizem que durante a época do Patriarca Abraão, Abraão observava seus conterrâneos construindo a Torre da Babilônia, onde ele havia vivido. Ele percebeu que os construtores estavam cada vez mais alienados uns dos outros, o que o levou a buscar uma explicação. O livro Pirkey do Rabbi Eliezer (Capítulo 24) escreve que os babilônios “queriam falar uns com os outros, mas não conheciam a língua uns dos outros. O que eles fizeram? Cada um empunhou sua espada e lutaram até a morte. Na verdade, metade do mundo foi massacrado lá, e de lá eles se espalharam por todo o mundo”.

O ódio entre o povo de Abraão o perturbava. Ele refletiu sobre a situação de seu povo e percebeu que a intensificação do ego era a causa de seu ódio. Para superá-lo, ele convocou seu povo a aumentar sua coesão para acompanhar o crescimento do ego. Na Mishneh Torah (Capítulo 1), Maimônides descreve isso como Abraão começando “a fornecer respostas ao povo de Ur dos caldeus”, explicando por que sua sociedade estava se desintegrando e o que eles poderiam fazer a respeito.

No entanto, as respostas de Abraão não agradaram a todos na Babilônia. O Midrash (Beresheet Rabbah) nos diz que Nimrod, rei da Babilônia, tentou persuadir Abraão de que ele estava errado. Quando o rei falhou, ele expulsou Abraão da Babilônia.

Mas, à medida que o exilado Abraão vagava em direção a Canaã, as pessoas “se reuniram ao redor dele e lhe perguntaram sobre suas palavras”, escreve Maimônides. “Ele ensinou a todos … até que milhares e dezenas de milhares se reuniram ao seu redor, e eles são o povo da casa de Abraão. Ele plantou este princípio em seus corações, compôs livros sobre isso e ensinou seu filho, Isaac. E Isaac sentou-se e ensinou e advertiu, e informou Jacó, e o nomeou um professor, para sentar e ensinar … E Jacó, nosso Pai, ensinou todos os seus filhos”. Esse foi o início do povo de Israel, mas ainda não explica nosso papel no mundo.

Alguns séculos depois de Abraão, Moisés queria fazer o mesmo que seu predecessor. Ele aspirava unir o povo de Israel e enfrentou a resistência feroz de Faraó. Como Abraão antes dele, Moisés fugiu com seu povo, exceto que desta vez havia milhões deles. Sob Moisés, as tribos hebraicas se uniram e se tornaram uma nação, mas somente depois de se comprometerem a ser “como um homem com um coração”.

Além disso, imediatamente depois de se unirem e se tornarem uma nação, o povo de Israel foi incumbido de passar o método da unidade para todo o mundo, a fim de completar o que Abraão pretendia alcançar quando começou a falar da unidade acima do ódio. “Moisés desejava completar a correção do mundo naquela época. … No entanto, ele não teve sucesso por causa das corrupções que ocorreram ao longo do caminho”, escreveu o Ramchal em seu comentário sobre a Torá. Mas uma vez que Israel alcançou a unidade, eles foram encarregados de transmiti-la, ou como a Torá colocou, de ser “uma luz para as nações”.

Muitas vezes gostamos de pensar que nossa responsabilidade para com o mundo é coisa do passado. Não é. Tanto os antissemitas nos culpam por seus problemas, como nossos sábios nos culpam pelos problemas que as nações criam para nós. Nosso papel, de trazer a luz da unidade para o mundo, é tão válido agora como sempre foi. O livro Sefat Emet escreve que “Os filhos de Israel se tornaram fiadores para corrigir o mundo inteiro … tudo depende dos filhos de Israel”, e muitos outros livros de nossos sábios escrevem de forma semelhante.

Se olharmos para o que está acontecendo em Israel hoje, é fácil ver que precisamos desesperadamente de garantia mútua, a unidade que nos tornou uma nação. Sem ela, não somos uma nação, não somos “uma luz para as nações” e tanto nós como o mundo sofremos.

Esse abandono da garantia mútua entre nós “nos rendeu” a admoestação da Covid. É tão fácil ver que, se todos nos cuidássemos um pouco uns dos outros, teríamos tomado os cuidados mínimos para não infectarmos uns aos outros e a peste cessaria. E assim como fomos um grande exemplo na primeira onda e quase controlamos o vírus, somos o pior exemplo na segunda onda, a “escuridão para as nações”.

No próximo Yom Kippur (Dia da Expiação), não precisamos nos arrepender de nossos pecados para que possamos começar o ano novo com uma lousa limpa, prontos para pecar novamente. Precisamos reconhecer qual é o único pecado que estamos cometendo e nos comprometer a pará-lo. E esse único pecado é nossa falta de garantia mútua, nosso ódio mútuo infundado, nossa alienação e crueldade para com nossos irmãos. Se nos comprometermos a tentar impedir isso, a reverter nossa atitude de negativa para positiva, o próximo ano será gratuito. Vamos derrotá-lo por meio de nossa unidade e sofrer se ficarmos separados.

E como agora somos um mau exemplo, quando nos unirmos, nos tornaremos mais uma vez “uma luz para as nações” e realmente ganharemos a aprovação do mundo.

Categoria: Coronavírus, Crise, Feriados, Israel, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “Como ‘Conseguimos’ Ser O Principal Alvo Da Covid” (Linkedin)

O Fracasso da Religião em Unir os Judeus

Pergunta: Em meados do século XIX, começou uma grande onda de emigração de judeus da Alemanha e da Áustria para a América. Seu número no país aumentou em várias dezenas de milhares. Eles foram divididos aqui em “aborígines”, que eram os sefarditas que viviam na América por várias centenas de anos, e “alemães”, que haviam acabado de chegar.

A comunidade sefardita bem estabelecida não aceitava imigrantes alemães (Asquenazi). Como escreveu o escritor americano Stephen Birmingham: “Os novos imigrantes eram pobres, precisavam de banhos, trabalhavam como mascates, falavam com sotaque. Eles não tinham o status social que as primeiras famílias judias haviam alcançado, a criação, a educação, mas eles se chamavam de irmãos. (…) Eles eram uma vergonha. No início de 1800, eles estavam ameaçando separar o tecido da sociedade judaica na América, ameaçando o sentimento ‘tribal’ que está no cerne de todos os sentimentos de judeidade”.

Como aconteceu que uma religião e tradições comuns não puderam unir as pessoas em uma família?

Resposta: Os judeus não podem se unir por meio da religião. Isso nunca aconteceu na história. Ao contrário, sua incrível religião os separa.

E isso é natural, porque a verdadeira religião é a ciência da Cabalá, que diz que é preciso elevar-se acima de todas as diferenças, acima de sua natureza egoísta. Só nesse caso você será o que se chama de judeu, ou seja, alguém que une toda a humanidade.

E se esse começo não é em uma pessoa, se ela não entende sua verdadeira função cósmica de unir todos e tudo, ela está separada do resto. Portanto, há uma enorme fragmentação e separação dentro de uma família de todos contra todos. Não há nação mais desunida internamente do que os judeus.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 18/11/19

Categoria: Ciência, Estudo Cabalístico, Israel, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em Judeus Da América, Parte 2

Pergunta: A pandemia causou uma nova explosão violenta de antissemitismo. Há cada vez mais antipatia pelos judeus. Algo como um novo protocolo dos anciãos de Sião está sendo lançado, que pretende afirmar que os judeus supostamente estão tentando conquistar o mundo e recorreram ao uso do coronavírus para preparar um mercado para a venda de uma vacina a fim de colher colossais lucros.

Isso é sempre inevitável em tempos de crise?

Resposta: Isso será até a correção final. Se não trazemos a correção para o mundo, o mundo se volta para nós e exige essa correção, mas em suas próprias palavras.

Devemos entender que se não corrigirmos ativamente nosso mundo, ou seja, a conexão entre todas as pessoas, nós mesmos causamos a atitude negativa do mundo para conosco e, naturalmente, teremos problemas.

Pergunta: Somos nós que devemos nos tornar os pioneiros da unidade para começar esta unificação?

Resposta: Claro. Ninguém pode fazer isso além de nós. Este é o nosso trabalho, esta é a nossa missão, é o que devemos fazer. Se não fizermos isso, nos será oferecido outro “trabalho”.

Pergunta: Os judeus foram trazidos a este mundo apenas para este trabalho? Não para o progresso, não para os ganhadores do Nobel, não para descobertas?

Resposta: Não! Estes são produtos que ninguém precisa. Eles apenas irritam as pessoas. Tudo o que foi inventado no mundo foi feito pelos judeus, e isso não fez nada de bom para o mundo.

Para que o mundo se una e seja um, um grupo de pessoas foi selecionado deste mundo aos poucos, de todos os seus cantos e recantos. Esse povo deve participar de forma absolutamente clara na conexão de toda a humanidade. Não há como escapar disso!

Pergunta: Será sempre assim, a qualquer momento?

Resposta: Nem sempre. Espero que isso acabe logo. Ou seja, rumo à felicidade pela vara ou, inversamente, com honra e respeito.

Há esperança. Ainda maior do que antes. Então tudo se acalmará.

Pergunta: Os inimigos e os piores odiadores (haters) se tornarão amigos?

Resposta: Com certeza! Eles entenderão a razão de seu ódio. Eles dirão: “Estávamos certos em odiar vocês! Foi porque vocês não fizeram seu trabalho, sua função, seu propósito. Agora, é claro, nós amamos vocês! ”

Pergunta: Você acha que aqueles que estão cheios de ódio pelos judeus se tornarão seus amigos mais próximos?

Resposta: Claro! Isso vai acontecer. Todos os que odeiam realmente se tornarão amáveis, próximos, ajudantes, amigos e associados em trazer a humanidade para a unificação.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman, 13/07/20

Categoria: Coronavírus, Israel, Nações do Mundo, Notícias, Saúde por souzapin - Comentários desativados em O Coronavírus E Os Judeus

A Parte Mais Ativa Da Sociedade

Pergunta: A América foi originalmente estabelecida para emigrantes. Os primeiros colonos judeus foram os sefarditas. Já na década de 20 do século XX cerca de seis mil judeus viviam na América. Em pouco tempo, eles alcançaram plena igualdade de direitos. E o processo de sua assimilação e americanização começou.

Curiosamente, o seguinte fenômeno foi observado ao longo da história: os judeus sempre se tornaram mais americanos do que os americanos, mais russos do que os russos, mais espanhóis do que os espanhóis. Por que isso acontece?

Resposta: Primeiro, apesar do fato dos judeus terem sua própria religião, eles praticamente não tinham sua própria língua. Eles vieram para a América de todo o mundo. Alguns falavam iídiche, alguns árabe, etc. Ou seja, não havia uma base comum para todos. Portanto, eles não poderiam ter muito contato com outros grupos de imigrantes.

Por outro lado, os judeus eram a parte mais ativa da sociedade, que imediatamente começou a se estabelecer nos lugares, abrir suas escolas e outras instituições necessárias para a existência de sua comunidade. Eles se empenharam energicamente em se estabelecer como um povo que vive na América e, ao mesmo tempo, desenvolver vários tipos de negócios.

Portanto, como a parte mais ativa da população em qualquer país, e ainda mais na América, eles se mostraram pioneiros em todas as esferas de atividade da nova sociedade americana.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 18/11/19

Categoria: Israel, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em Judeus Da América, Parte 1

Pergunta: Quais gerações, em sua opinião, podem ser distinguidas como ponto de partida no desenvolvimento da humanidade?

Resposta: Existem muitas dessas gerações! Cada geração determina algo na humanidade.

Quanto ao desenvolvimento espiritual do mundo, ele começou com a construção do Primeiro Templo. No entanto, não é sobre sua construção, mas sobre o período em que as pessoas começaram a se conectar seriamente umas com as outras e a revelar a força superior, o Criador, em sua conexão.

Pergunta: Você acha que foi a partir deste período, 1000 anos a.C., que o desenvolvimento espiritual de toda a humanidade começou?

Resposta: Tudo começou ainda antes, na antiga Babilônia. No entanto, tornou-se especialmente intenso desde a construção do Primeiro Templo.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 21/05/20

Categoria: Israel, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em Ponto De Partida No Desenvolvimento Da Humanidade

Nova Vida 1279 – O Código Para O Sucesso No Ano Novo
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Para terem um ano novo de sucesso, os israelenses precisam descobrir a conexão entre todos os seus diversos cidadãos, de modo a alcançar o Arvut ou a garantia mútua entre eles. O coronavírus foi enviado pelo Criador para nos organizar em laços de amor mútuo e conexão de acordo com um plano evolutivo. A humanidade não entendeu isso até agora e está ocupada se escondendo e tentando se proteger. Consequentemente, estamos congelados em termos de nossas relações internacionais e culturais.

É papel de Israel mostrar ao mundo como se conectar corretamente de acordo com o princípio “ame o seu próximo como a si mesmo” e, portanto, tornar-se uma luz para as nações. Não é suficiente ser irmãos em tempos de guerra, mas os israelenses devem entender que estão presos a um sistema integral e que devem mudar a fim de desenvolver uma proximidade interior entre eles.

De KabTV,“Nova Vida 1279 – O Código Para O Sucesso No Ano Novo”, 31/08/20

Categoria: Coronavírus, Feriados, Israel, Nova Vida por souzapin - Comentários desativados em Nova Vida 1279 – O Código Para O Sucesso No Ano Novo

Pergunta: Durante o Iluminismo, muitos judeus se mudaram para as cidades. 70 a 80% deles trabalhavam no comércio, em fábricas, matriculavam-se em universidades, serviam no exército e criavam seus próprios partidos. Houve um afastamento da religião.

Os judeus participaram de tudo, mesmo de organizações mais antissemitas. Entre eles estavam Mencheviques, Socialistas-revolucionários, Bolcheviques e até mesmo Centenas Negras.

Uma nova divisão surgiu, uma divisão religiosa, que passou a ser um bloco e a parte que deixou a religião. Por que, do ponto de vista do propósito da criação, há esse afastamento das raízes espirituais da maioria dos judeus?

Resposta: Nem os Hassidim nem os Litvaks [judeus lituanos] eram adequados para pessoas que precisavam de uma metodologia clara. Para que serve a religião? Para onde ela leva? Qual é o seu propósito, seu sentido? Por que é dada ao povo judeu?

Esse é um conjunto natural de perguntas que surgem entre os judeus que passaram por longos exílios, que saíram da Idade Média rodeados de outros povos, que também começaram a se atualizar, desenvolver a ciência, abrir universidades, etc.

Além disso, uma visão sobre as massas judias foi criada como sendo completamente intimidadas, ignorantes, muito distantes do mundo moderno em constante desenvolvimento. Portanto, havia uma diferença muito séria entre os estratos judaicos progressistas que iam para a ciência, arte e aqueles que permaneceram nas aldeias judaicas, em suas yeshivas [instituições educacionais judaicas dedicadas ao estudo do Talmude].

Pergunta: Porém, do ponto de vista do desenvolvimento espiritual, é bom que as pessoas deixem sua história e se esqueçam de tudo?

Resposta: Esta história perdeu sua utilidade, uma vez que existia nas ruínas do Templo destruído. Não teve oportunidade de continuar. Há um momento de espalhar pedras e um momento de juntá-las.

Porém, os ecos desse período são sentidos até hoje, embora em nosso tempo não tanto porque os líderes da parte religiosa do povo perceberam que algo precisava ser feito, para de alguma forma desenvolver mais.

Portanto, nos últimos anos, eles não alienam mais as pessoas de se aproximarem da ciência, de adquirirem ocupações normais.

Anteriormente, se uma pessoa quisesse viver uma vida religiosa, ela se condenava a uma existência miserável, sem uma profissão normal. Sua família vivia em um nível inferior ao do resto dos judeus que estavam engajados em práticas civis.

Portanto, tendo recebido os direitos, os judeus correram para as cidades, para as fábricas. Quando os bolcheviques chegaram ao poder, os judeus se tornaram a maior parte da liderança em todos os partidos e organizações. Não só homens, mas também mulheres. Paradoxalmente, a maioria dos líderes soviéticos tinha esposas judias.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 28/12/19

Categoria: Estudo Cabalístico, Israel, Nações do Mundo, Religião por souzapin - Comentários desativados em A Saída Dos Judeus Da Religião

Medium publicou meu novo artigo: “Se A Paz Com Os Emirados Árabes Unidos E Bahrein É Boa, Onde Estão Os Sons Da Trombeta?”

Menos de um mês após o acordo de normalização com os Emirados Árabes Unidos (EAU), o Bahrein também aderiu ao trem da paz. Eu sou totalmente a favor; paz e normalização são sempre melhores do que guerra e animosidade. Mas para ser honesto, não vejo que o resto do mundo esteja tão animado com isso, e acho que isso mostra o quão isolados estamos no mundo. Apesar de Israel ter estabelecido conexões com países que antes eram inimigos, ninguém está torcendo, ninguém está tocando as trombetas festivas. Apesar de todos os nossos esforços para serem aceitos, Israel e os judeus (embora possam não reconhecê-lo) estão excluídos da família das nações.

Onde quer que Israel apareça, é diferente de qualquer outro país, e é assim com relação à presença judaica em qualquer lugar. É hora de nos perguntarmos por que isso acontece; é hora de entendermos que a maneira como o mundo se relaciona conosco depende de nós e não deles.

Onde quer que Israel apareça, é diferente de qualquer outro país, e é assim com relação à presença judaica em qualquer lugar. É hora de nos perguntarmos por que isso acontece; é hora de entendermos que a maneira como o mundo se relaciona conosco depende de nós e não deles. As nações nos receberão quando levarmos ao mundo algo que não nós, mas que elas considerem valioso. Até então, seja o que for que possamos oferecer a elas – tecnologia avançada, agricultura desenvolvida, inovações na medicina e romancistas, atores e cineastas brilhantes – o mundo nos odiará ainda mais. Não receberemos um pingo de gratidão até que tragamos a elas o que elas realmente querem de nós. Elas não expressam isso, mas devemos descobrir e fazer isso mesmo assim.

Mas esse algo é fácil de ver: em um mundo quebrado, dilacerado pelo ódio, nós – judeus e o Estado de Israel – temos que trazer a correção ao mundo, Tikkun Olam, por meio da unidade. O mundo não aceitará nada menos de nós.

Nós odiamos a ideia, mas não somos como todo mundo. Se você não acredita em mim, pergunte a qualquer um que não seja judeu e eles dirão que sentem que há algo especial nos judeus. Alguns nos odeiam, alguns gostam de nós, mas quase todo mundo sente que somos diferentes e eles estão certos. Nenhum outro país ou pessoa tem que justificar sua existência, mas nós, judeus, temos, como nação, como país e como indivíduos. Devemos reconhecer isso, caso contrário, as nações nos dirão isso da maneira que os nazistas nos disseram há oitenta anos.

Nenhuma nação atrai mais atenção do que os judeus, visto que nenhuma outra nação deve dar o exemplo ao mundo inteiro. Somos julgados por um padrão diferente porque se espera que sejamos mais virtuosos do que qualquer outra pessoa, mais amorosos, cuidadosos uns com os outros e com mais responsabilidade mútua para com os outros do que todas as outras nações.

Por dizer isso, alguns judeus me acusaram de ser antissemita. Mas a negação não nos leva a lugar nenhum. Em vez disso, devemos arregaçar as mangas e começar a trabalhar, porque o mundo inteiro está esperando e está se tornando cada vez mais impaciente.

As demandas das nações ao povo judeu não são invenções de mentes doentias; nossos próprios sábios nos disseram ao longo dos tempos que devemos ser uma nação modelo, “uma luz para as nações”. Rav Kook, o líder do sionismo religioso antes do estabelecimento do Estado de Israel, articulou esta mensagem de forma poética e sucinta em seu livro, Orot HaKodesh: “Já que fomos arruinados pelo ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, seremos reconstruídos pelo amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”.

Como acabamos de dizer, precisamos nos unir não para nosso próprio bem, mas para dar o exemplo ao mundo. Nos dias que antecederam a ruína do Segundo Templo, houve um período em que estávamos tão unidos que as pessoas das nações acorreram a Jerusalém para ver o milagre. O livro Sifrey Devarim detalha como os gentios “subiriam a Jerusalém e veriam Israel … e diriam: ‘Convém apegar-se apenas a esta nação’”.

Da mesma forma, O Livro do Zohar (Aharei Mot) escreveu sobre o nosso ódio uns pelos outros e a importância da nossa unidade para o resto do mundo:

 “’Eis quão bom e quão agradável é que irmãos também se assentem juntos’. Estes são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando se matar… depois voltam a estar no amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, como antes estavam no carinho e no amor, doravante também não se separarão … e por seu mérito, haverá paz no mundo”

O livro Kol Mevaser também destaca a importância da unidade para o povo de Israel: “Esta é a garantia mútua pela qual Moisés trabalhou tão arduamente antes de sua morte, para unir os filhos de Israel. Todos em Israel são responsáveis ​​uns pelos outros, o que significa que quando todos estão juntos, eles veem apenas o bem”.

Portanto, precisamos perceber que não teremos paz ou paz de espírito até que façamos as pazes entre nós. Até que nos elevemos acima de nosso ódio profundo uns pelos outros e nos unamos para servir de exemplo ao mundo, as nações nos tratarão como párias.

Categoria: Israel, Israel Hoje, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “Se A Paz Com Os Emirados Árabes Unidos E O Bahrein É Boa, Onde Estão Os Sons Da Trombeta?” (Medium)