Textos na Categoria 'Israel Hoje'

“O Dinheiro Não Deve Ser Um Incentivo Para Um Ensino Melhor” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Dinheiro Não Deve Ser Um Incentivo Para Um Ensino Melhor

Recentemente escrevi sobre a crise dos professores em Israel e como acho que deveria ser resolvida. Estou satisfeito que o sindicato dos professores tenha chegado a um acordo com o Ministério da Fazenda e que os professores recebam um aumento significativo, que foi uma das minhas propostas. No entanto, há outro ponto do acordo que acredito não contribuir para o bom ensino, mas sim criar uma distorção no sistema: os professores receberão bônus financeiros pela excelência no ensino. Ou seja, o desempenho dos professores será avaliado e eles receberão um dinheiro extra se suas notas forem boas.

Concordo inteiramente que o ensino de qualidade deve ser incentivado, que os professores devem se esforçar para ser o melhor que podem ser e que os bons professores devem ser apreciados. Também concordo que o desempenho dos professores deve ser avaliado. Onde vejo problema é no tipo de recompensa que eles recebem em troca de um bom desempenho.

Recompensas financeiras fariam com que eles pensassem no dinheiro enquanto ensinam, em vez de se concentrarem na educação que estão dando a seus alunos; isso os transformaria em “vendedores” que pensam nos bônus que recebem em troca de mais vendas, e não nos clientes, ou seja, nos alunos. Se os professores ajustarem seu ensino para que ganhem bônus em vez de pensar nas necessidades de seus alunos, isso não produzirá bons professores e certamente não um bom ensino.

Outro ponto que devemos considerar é quem deve participar da avaliação dos professores. Sob o novo acordo, os diretores das escolas decidirão quem é um bom professor. Na minha opinião, os alunos também deveriam ter suas vozes ouvidas sobre isso. Em primeiro lugar, são eles, afinal, os que mais tempo passam com o professor. São eles que sentem em primeira mão se o ensino do professor é claro, se o dever de casa é adequado e razoável, se as notas que dão são justas, se o professor é paciente ou não, etc. Portanto, eles sabem melhor do que ninguém o desempenho desse professor.

Outra razão pela qual acredito que os alunos devem ser envolvidos na avaliação de seus professores é que será uma ferramenta educacional eficaz. Isso fará com que os alunos pensem sobre o ensino, sobre o papel do professor, sobre o trabalho do professor e sobre si mesmos como alunos. Eles serão capazes de discutir essas questões uns com os outros, desenvolver a comunicação interpessoal e enriquecer uns aos outros com diferentes perspectivas. Ser capaz de ver a perspectiva do outro lado é um dos elementos-chave no amadurecimento emocional, e se colocar no lugar do professor é uma ótima maneira de ajudar os alunos a conseguir isso.

“Depois De 125 Anos, Ainda Não Entendemos O Sionismo” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Depois De 125 Anos, Ainda Não Entendemos O Sionismo

Esta semana em Basel, Suíça, Israel está comemorando o 125º aniversário do 1º Congresso Sionista. Na conclusão desse Congresso, Theodor Herzl, que organizou a conferência e foi a força motriz do movimento sionista em seus primeiros anos, escreveu em seu diário: “Se eu resumisse o Congresso de Basileia em uma palavra…: na Basileia eu fundei o Estado Judeu”. O objetivo do evento desta semana é celebrar essa conferência seminal e, igualmente importante, discutir o sionismo contemporâneo, sua visão, ou a falta dela, e seus desafios e armadilhas no futuro.

De fato, o Estado Judeu está bem fundamentado. Israel é um país forte e sólido, e parece que até a humanidade passou a aceitar a existência de um Estado Judeu. Agora espero que estejamos corrigindo o mundo e que não desapareçamos, mas continuemos avançando.

No entanto, para avançar, o Estado de Israel deve ir além de garantir sua sobrevivência. Deve chegar a um estado em que concorde com nossos sábios, que disseram que “Ame o seu próximo como a si mesmo” é nossa lei abrangente, e que esta deve ser a base para a existência de todas as nações.

Apesar da abordagem assimilacionista inicial de Herzl, quando ele concebeu a ideia de estabelecer um Estado Judeu, parece que ele havia abandonado completamente a ideia de amálgama entre as nações. Na verdade, ele conclui seu livro, O Estado Judeu, com palavras que implicam que ele até abraçou o legado de nossos sábios de que os judeus devem servir como uma nação modelo. Em suas palavras: “O mundo será libertado por nossa liberdade, enriquecido por nossa riqueza, engrandecido por nossa grandeza. E o que quer que tentemos realizar para nosso próprio bem-estar, ‎reagirá poderosa e beneficamente para o bem da humanidade”.

Certamente haverá desafios pela frente. Nosso caráter argumentativo e opinativo nos colocará um contra o outro, mas aprenderemos como canalizá-lo para caminhos construtivos. Levará tempo, mas aprenderemos a forjar sindicatos abraçando as contradições de opiniões e sem suprimir as minorias ideológicas. Aprenderemos não porque queremos, mas porque este é nosso dever para com o mundo, a sabedoria que devemos projetar para toda a humanidade e o único modus operandi que criará uma paz mundial verdadeira e duradoura, uma vez implementada.

As palavras de Herzl estavam corretas. Na medida em que estivermos próximos uns dos outros dentro do povo de Israel, aproximaremos as nações do mundo. A razão pela qual existem guerras e conflitos no mundo hoje é que existem guerras e conflitos entre nós, judeus, e particularmente os judeus em Israel. Estas não são minhas palavras; estas são as palavras de nossos sábios ao longo das gerações, e as palavras de muitos pensadores que foram considerados antissemitas por dizerem essas mesmas palavras.

Herzl, nesse sentido, era um ser humano especial. Ele foi um canal através do qual a consciência de que os judeus devem ter seu próprio Estado veio ao mundo. No final de seu livro, como vimos, ele também vinculou nosso retorno à terra física ao nosso chamado espiritual, nosso dever de ser um modelo de unidade e solidariedade, mas isso ainda temos que cumprir. Devemos explicar isso primeiro para nós mesmos, depois começar a implementá-lo entre nós e depois explicar esse processo ao mundo. Se formos sinceros, o mundo endossará nossos esforços com todas as suas forças. Se continuarmos divididos e zombando uns dos outros, o mundo nos castigará e nos negará o país.

Há vozes que dizem que nos perdemos e precisamos de outro Herzl. Acho que não precisamos de outro Herzl. Acho que precisamos de muitas pessoas apoiando vocalmente o tipo certo de sionismo, o sionismo de conexão entre judeus como exemplo para o mundo. Precisamos de muitas pessoas para entender o processo, abraçá-lo e agir sobre ele, para o nosso bem e para o bem da humanidade.

“Quem Somos Nós Sem Nossa História” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Quem Somos Nós Sem Nossa História

Dia 1º de setembro é o início do ano letivo em Israel. A partir deste ano, os estudantes judeus israelenses não aprenderão sobre a história do povo judeu durante o período do Segundo Templo, sua destruição, a Grande Revolta da Judeia, a Declaração de Ciro, a Revolta dos Hasmoneus e outros eventos importantes na história da Judeia. nosso povo. Para lhe dar alguma perspectiva, é como se as crianças americanas não fossem ensinadas sobre a Guerra Civil, sobre o que era a guerra e como ela terminou. Como eles entenderiam o que está acontecendo na América hoje sem aprender sobre a Guerra Civil? Que tipo de cidadãos americanos eles seriam?

As aulas de história têm recebido cada vez menos tempo nos currículos dos alunos há décadas. No início dos anos 2000, os estudantes israelenses ainda tinham nove horas de aulas de história por semana. A partir de setembro, eles terão cinco.

Uma pessoa sem passado, sem história, não é uma pessoa, assim como uma nação sem história não é uma nação. Nossa história é uma parte essencial de quem somos. Ela define nossos princípios e nossa personalidade; é tudo! Não consigo entender como podemos determinar quem somos se não conhecemos a história de nosso povo.

A história não é apenas minha árvore genealógica, ou a história de minha nação, ou credo. Começa com a criação do universo, o surgimento de nosso sistema solar e o planeta Terra dentro dele, o início da vida na Terra, a evolução das espécies, o surgimento dos humanos e a evolução da civilização humana até os dias de hoje. Como podemos determinar nossa direção para o futuro se não conhecemos nosso passado? Parece-me que quem deseja cancelar nossa história deve estar planejando algum tipo de revolução. Não vejo outra motivação.

A história do mundo antigo, incluindo o que aconteceu durante o período do Segundo Templo, o Império Romano, o Império Grego e outros processos e eventos importantes na história da humanidade e na história dos judeus, é a base de nossa civilização, e a base do nosso povo. Sei que aprendi porque queria saber sobre o homem na Terra, e isso me ensinou muito. Por exemplo, como vamos corrigir os erros do passado se não soubermos deles? Para conhecer nosso lugar no mundo, temos que saber de onde viemos, por que e o que se espera de nós no futuro.

Além da história geral, que começa, como eu disse, com a criação do universo e termina com a civilização de hoje, também devemos conhecer a história de nosso próprio povo. Se o ensino sobre a destruição do Segundo Templo e todo esse período já foi eliminado, amanhã, o ensino sobre o êxodo do Egito também pode ser eliminado. E se estes forem apagados, o que restará do nosso legado?

Eu acho que isso é um erro terrível. Se você apagar o passado, você apagou o presente e negou a capacidade de planejar o futuro corretamente. Sem continuidade, sem perspectiva histórica, é impossível construir um futuro. Não vejo nenhum país desenvolvido fazendo isso.

Talvez os métodos de ensino devam mudar; talvez devessem ser mais envolventes, modernizados, mas de uma forma ou de outra, sem nosso passado, não podemos compreender nosso presente nem saber como proceder em direção ao futuro.

“As Pessoas Mais Inteligentes E Imprudentes” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “As Pessoas Mais Inteligentes E Imprudentes

Um famoso cantor israelense escreveu recentemente nas redes sociais que a Operação Amanhecer, a campanha militar de três dias em maio em que Israel lutou contra a Jihad Islâmica Palestina em Gaza, pode ter sido uma vitória militar, mas não resolveu nada. Além de nos fazer sentir bem sobre nós mesmos, não conseguiu nada. Se alguma coisa, o orgulho é prejudicial para nós, em vez de benéfico.

O cantor também se referiu à reputação do povo judeu como sendo o mais inteligente do mundo. Ele disse que nossa engenhosidade no desenvolvimento de sistemas de defesa sofisticados nos torna perigosamente complacentes e presunçosos.

Concordo com esta afirmação porque as armas, por mais sofisticadas e avançadas que sejam, não nos trarão paz. Na melhor das hipóteses, podem nos dar um descanso das hostilidades ativas, mas se usarmos a pausa para descansar ou construir armas ainda mais sofisticadas, e pensarmos que isso é tudo o que precisamos fazer, somos as pessoas mais inteligentes e estúpidas.

Precisamos entender que as armas, por mais eficazes e avançadas que sejam, não acabarão com nossas guerras porque as armas não trazem paz. O ditado si vis pacem, para bellum (se você quer a paz, prepare-se para a guerra), só é verdadeiro se nossa definição de paz for ausência de hostilidades ativas. Esta não é a definição de paz como eu a conheço.

Em hebraico, a palavra shalom (paz) vem da palavra hashlama (complementaridade). Complementaridade é quando duas partes contraditórias, estranhas e muitas vezes hostis forjam um vínculo que transcende suas divergências e conflitos. Elas não suprimem ou cancelam suas disputas, mas valorizam a unidade mais do que a causa de seu conflito. Portanto, elas formam um vínculo que é mais forte do que o motivo de sua luta.

De fato, o vínculo deve ser mais forte que o conflito para não se romper sob a pressão da divisão. Segue-se que quanto mais difícil a disputa, mais forte deve ser a unidade que as partes constroem, se desejam manter a paz.

Alcançar tal paz requer trabalhar na conexão, na união. Isso exige a constante elevação do valor da unidade, solidariedade, coesão e responsabilidade mútua. Essa é a única “arma” do povo de Israel que nos dará paz real e duradoura – primeiro entre nós mesmos e, posteriormente, com nossos vizinhos.

Não vai ser fácil. Não somos apenas inteligentes; também somos muito egoístas. Não há dúvida de que preferir a unidade ao prazer da justiça própria não é fácil. Além disso, nos falta a sabedoria básica para entender que nossa força está em nossa conexão e que este é nosso único caminho para a vitória. Mas difícil ou não, a unidade ainda é nossa única ferramenta para alcançar a vitória final.

Nossos sucessos no campo de batalha nos dão tempo, mas devemos usá-los com sabedoria. Se os usarmos para descansar, no final perderemos. Se usarmos nossas pausas nas hostilidades ativas para fortalecer nossa conexão, promoveremos a paz dentro de Israel e com nossos vizinhos. Essa é a única esperança de paz de Israel, e o único movimento inteligente que as pessoas mais inteligentes podem fazer.

“Como Israel Deve Responder À Política Nuclear Do Irã” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Como Israel Deve Responder À Política Nuclear Do Irã

Se há um consenso entre todos os partidos políticos em Israel, é que um novo acordo nuclear entre os EUA e seus parceiros e o Irã é ruim para Israel. Não contesto este ponto de vista, mas penso que omite um ponto crucial. Primeiro, precisamos entender que as ambições nucleares do Irã decorrem não apenas de um zelo fanático para aniquilar o Estado judeu. Mais do que fanatismo religioso, é política. Os iranianos são pessoas muito inteligentes e bem fundamentadas. Suas ameaças e seu armamento nuclear são meios políticos para um fim, que é se tornar um jogador poderoso na arena global. Portanto, mesmo que tenham armas nucleares, duvido que as usem porque prejudicará seus interesses; perderão mais do que ganharão. Eles vão nos incomodar e nos machucar de várias maneiras, mas não vão se colocar em risco.

Portanto, em termos de estratégia política, Israel deve fazer o que puder para impedir o progresso do Irã o máximo que puder. Ao mesmo tempo, devemos lembrar que o Irã também não irá tão longe em seu extremismo.

Mas há algo mais importante do que tentar impedir o Irã de obter a bomba A. Precisamos entender nosso próprio papel no esquema global das coisas e desempenhar nosso papel. Se jogarmos corretamente, resolveremos nossos problemas sem guerras ou conflitos externos.

O mundo é construído de tal forma que, se você quer que o bem vença o mal, você precisa jogar de acordo com as regras que governam a realidade. Você não pode fazer suas próprias regras e esperar vencer. Quando se trata de jogar pelas regras que governam a realidade, nós judeus temos um papel crucial, e esse é o papel que devemos desempenhar.

A situação no terreno diante de nós muda de acordo com a maneira como nós, judeus, nos relacionamos uns com os outros. Quanto melhor nos relacionarmos uns com os outros, melhor será nossa situação. Melhor ainda, quanto melhor nos relacionarmos uns com os outros, melhor será a situação de toda a realidade, não apenas a nossa, mas a do mundo inteiro.

O primeiro passo para fazer isso é entender que não podemos destruir nada porque todas as partes da realidade são necessárias para que a humanidade alcance seu objetivo. O que é necessário, no entanto, é que todas as partes se conectem corretamente umas às outras.

Uma conexão correta significa que nos relacionamos com tudo na realidade que consideramos ruim como uma oportunidade, como um chamado para aumentar o bem para que o cubra. Por bem e bom estou me referindo a apenas uma coisa: mau significa ódio e divisão entre as pessoas, e bom significa unidade e preocupação um pelo outro. Portanto, para cada pedaço de ódio que encontramos entre nós, fazemos um esforço conjunto para cobri-lo com cuidado, ou como disse o rei Salomão (Pv 10:12): “O ódio suscita contendas, e o amor cobrirá todos os crimes”.

Nós, Israel, devemos começar esse tipo especial de trabalho, que atualmente não pode ser encontrado, e demonstrar como transcendemos nossos sentimentos negativos em relação ao outro. Só seremos capazes de fazer isso se elevarmos o valor da unidade e da preocupação uns pelos outros acima de todos os outros valores. É por isso que Rabi Akiva disse que a regra abrangente da Torá – nosso código de lei – é “Ame seu próximo como a si mesmo”.

Assim que começarmos a trabalhar dessa maneira, mesmo antes de estabelecermos uma sociedade que funcione dessa maneira, simplesmente tentando elevar a preocupação mútua acima do ódio mútuo, projetaremos uma influência positiva no mundo inteiro.

Os olhos do mundo estão sempre em Israel. Sua opinião sobre nós reflete nossa opinião um do outro. Atualmente, caluniamos, desprezamos e detestamos uns aos outros, e o mundo sente o mesmo em relação a nós. Podemos proclamar que somos como todo mundo, mas é inegável que o mundo está sempre focado em nós, e nada que possamos fazer vai mudar isso. Como estamos sempre no centro das atenções, o que exibimos é o que o mundo pensa de nós.

Portanto, se resolvermos superar nosso ódio e nutrir solidariedade e unidade em vez de divisão e escárnio, o mundo perceberá imediatamente e reconhecerá e apreciará nosso esforço. Se fizermos esse esforço, o mau exemplo que estamos dando agora se transformará em um exemplo de unidade, solidariedade e preocupação mútua.

Nesse caso, o fato de o mundo estar nos observando funcionará a seu favor e a nosso favor. Assim como atualmente o mundo está seguindo nosso mau exemplo e, portanto, cheio de contendas, se nos unirmos, ele aprenderá com nosso exemplo e cobrirá os crimes com amor, para usar as palavras do rei Salomão, o mais sábio de todos os homens.

Em conclusão, o Irã não é nosso problema. Nem o Hezbollah, o Hamas ou a Autoridade Palestina. Se fizermos as pazes uns com os outros e cultivarmos a unidade interior e a solidariedade acima de todas as nossas diferentes visões e perspectivas, todos apreciarão e acolherão nossa existência como um país modelo para o mundo.

Israel Deve Seguir Uma Política De Portas Fechadas

294.2Nas Notícias (ABC News): Nove países europeus disseram na terça-feira que não viram ‘nenhuma evidência substancial’ para apoiar as alegações de Israel de que seis grupos da sociedade civil palestina são organizações terroristas e não mudariam suas políticas de apoio aos grupos.

“A rara declaração conjunta foi uma grande repreensão a Israel, que classificou os grupos como organizações terroristas em outubro passado, mas forneceu poucas evidências para apoiar suas alegações. Os grupos de direitos humanos negaram as alegações e acusaram Israel de intensificar uma repressão de longa data à oposição palestina ao seu governo militar de décadas. …

“‘As acusações de terrorismo ou ligações a grupos terroristas devem ser sempre tratadas com a máxima seriedade’, lê-se no comunicado, emitido pela Bélgica, Dinamarca, França, Alemanha, Irlanda, Itália, Holanda, Espanha e Suécia.

“’Nenhuma informação substancial foi recebida de Israel que justificasse a revisão de nossa política em relação às seis ONGs palestinas com base na decisão israelense de designar essas ONGs como ‘organizações terroristas’, disse o comunicado”.

Pergunta: O apoio à criação de dois Estados para dois povos também foi expresso. Como você se sente sobre os dois Estados para dois povos?

Resposta: Muito negativamente! A nação da qual vamos ser vizinhos não se mostrou um país amigo com o qual podemos conviver de forma alguma.

Pergunta: Então eles devem primeiro agir como vizinhos e só então podemos ser vizinhos?

Resposta: Absolutamente. Vamos fazer isso: Dada a situação atual, dentro do quadro que temos hoje, vamos estabelecer relações normativas normais entre nós. Então podemos gradualmente chegar ao estado em que podemos ser vizinhos.

Enquanto isso, nada pode ser feito.

Comentário: Enquanto todos reivindicarem nossa terra, enquanto houver terrorismo…

Minha Resposta: Sim. Esta é uma tática bem conhecida deles; pedaço por pedaço eles continuam cortando até acabarem engolindo você.

Pergunta: Por que a Europa é tão idealista?

Resposta: Eles não são idealistas! Nem democráticos! Eles têm apenas uma coisa, agir para passar as coisas como boas ações. Nada disso realmente importa para eles!

Pergunta: O que é importante para eles? Nós não existirmos?

Resposta: Claro. Para eles, a existência de Israel é no mínimo desagradável, é até insuportável! Isso os está sufocando.

Pergunta: Você está falando sobre esses países civilizados?

Resposta: Sobre todos aqueles países civilizados.

Comentário: A propósito, França, Bélgica, Alemanha, Holanda estão lá.

Minha Resposta: Esses são os países mais antissemitas.

Pergunta: Por que eles se interessam tanto por nós?

Resposta: Sem motivo. O fato de sermos judeus. Que somos Israel. Que somos inteligentes. Que possamos construir nosso próprio país e vencer guerras.

Pergunta: Quais devem ser nossas ações neste caso?

Resposta: Não dar um centímetro. De jeito nenhum!

Pergunta: Que política devemos seguir?

Resposta: Uma política de portas fechadas. Isso é tudo! Você quer beijar a porta fechada? Por favor, venha e beije-a. Não negociamos sobre isso.

Não temos com quem negociar! Porque não vemos parceiros! Vocês não são parceiros. Vocês vêm de fora e querem nos obrigar a assinar um contrato com aqueles que você nos impõe. Estamos neste estado há muito tempo – décadas! Isso pode ser caracterizado como uma guerra posicional.

Parece que estamos em constante guerra. O fato é: estes não são sócios e aqueles não são vizinhos. Esse é o estado em que nos encontramos. Portanto, não ouviremos essas coisas e nos separaremos delas.

Infelizmente, este é o nosso destino até que mudemos. Até que nos mudemos de acordo com as leis superiores, até que nos tornemos uma boa nação para nós mesmos! Até chegarmos a Kol Yisrael Haverim e nos tornarmos amigos próximos – absolutamente todos judeus.

Pergunta: Isso será transmitido aos nossos vizinhos?

Resposta: Não, não estamos forçando ninguém. É assim que queremos viver nós mesmos. Vamos primeiro nos construir como uma nação onde tudo existe de acordo com o princípio da bondade e da gentileza mútua.

Até construirmos isso, estaremos separados. Então, veremos. Se vocês quiserem se juntar a nós seguindo o mesmo princípio, não há problema.

Comentário: Então, o que você está dizendo é que a semente de tudo são as relações amáveis e calorosas de irmãos e irmãs. Será o povo de Israel. Isso é o que deveria ser. Só então, se quiserem, vizinhos se tornarão vizinhos e finalmente virão se juntar a nós. O mundo se tornará…

Minha Resposta: “Ao redor de Jerusalém”, como se costuma dizer. Jerusalém torna-se a capital do mundo. Dizem sobre isso: se a nação seguir isso, Jerusalém resplandecerá no mundo inteiro. Todos esses belos países têm que entender e concordar com isso.

Comentário: E nós mesmos devemos concordar.

Minha Resposta: Sim. Mas eles fazem isso para extrair bilhões para si mesmos, criar dezenas de comissões a mais, se esconder atrás delas e continuar criticando.

Pergunta: Eles estão fazendo isso para ganhar dinheiro e dividendos?

Resposta: Exclusivamente! Eles são egoístas básicos normais.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/07/22

Irã, Judeus E A Bomba Atômica

294.2Nas Notícias (Israel National New ): “O Ministério das Relações Exteriores do Irã alertou no sábado que o estabelecimento de uma aliança conjunta de defesa entre Israel e os Estados árabes em resposta aos ataques de UAV do Irã e anunciou que o movimento apenas exacerbaria a instabilidade na região . ‘Isso será um catalisador de tensão e divisão’, disse um porta-voz do ministério. …

“Um novo relatório da Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA) revelou que o Irã está aumentando a taxa de seu enriquecimento de urânio com a ajuda de máquinas avançadas instaladas em um complexo subterrâneo. Segundo a Reuters, diplomatas ocidentais já foram avisados de que essas máquinas permitirão que o Irã construa uma ogiva nuclear mais rápido do que antes”.

Pergunta: O Irã é muito bem-sucedido em chantagear a todos. Israel é o principal alvo do Irã. Quais são as nossas ações, você pode dizer?

Resposta: Nossas ações são pensar na nossa própria segurança, nos laços com os países vizinhos, e fortalecer tudo isso. Mas, em princípio, esta é a política do Irã. Todas as suas armas, todas as suas conversas vão apenas para a política. Caso contrário, não parecerá o principal país do mundo. E não vai além de falar, porque vai perder.

Pergunta: Você acha que pesa tudo tão racionalmente?

Resposta: Pesa muito! Os iranianos são muito inteligentes, cautelosos e equilibrados. Portanto, estou tranquilo quanto a isso. Eles vão incomodá-lo de todos os lados, prejudicá-lo, mas eles mesmos não serão atacados. É necessário comportar-se com eles de forma a deixá-los neste nível e nada mais. Mas eles por conta própria não vão fazer mais.

Você não pode destruir nada. O mundo está organizado de tal maneira que, se você quer fazer o bem, destruir o mal, deve fazê-lo apenas de acordo com a lei superior da natureza.

Depende de nossa atitude judaica em relação ao mundo, a nós mesmos e ao Criador. Devemos pensar corretamente sobre como equilibrar o mundo para que o Criador se manifeste em tudo dentro dele; para que haja o mínimo de mal possível, o máximo de bem possível, e lutarmos para que o bem triunfe. Desta forma faremos todo o possível para revelar o Criador neste mundo.

Pergunta: Como você pode fazer o bem triunfar sem destruir o mal?

Resposta: Não podemos destruir nada: nem o mal nem o bem. Só podemos conectá-los de tal maneira que o bem sempre cubra o mal. E o mal crescerá e o bem crescerá ainda mais acima dele.

Pergunta: Como respondemos a esse acúmulo de mal, esse ódio por nós e armas nucleares?

Resposta: Tudo isso é para que cresçamos em bondade e desenvolvamos a bondade.

“Bem” é o amor ao próximo, a conexão entre nós, primeiro entre nós em Israel, depois entre nós em todo o mundo e depois em todo o mundo.

Se estivermos conectados por bons laços ou “amarmos ao próximo como a nós mesmos” em Israel, afetaremos o mundo inteiro. As nações do mundo nos verão assim e desejarão ser como nós.

Essa é a lei da natureza! Se tratarmos uns aos outros corretamente, automaticamente procedendo a partir disso, as nações do mundo sentirão que somos cheios de bondade uns para com os outros e para com elas também. Vai funcionar em todos.

Ou seja, o calor que geramos aqui e enviamos aos outros, começa a envolver o mundo inteiro.

Pergunta: Você ainda destaca esta nação como essencialmente o centro de todos os problemas e precisamente o centro de tudo?

Resposta: Sim.

Comentário: É disso que eles nos acusam: de sermos “o povo escolhido”. Eles sentem que são o povo escolhido o tempo todo. Já falamos sobre isso mais de uma vez, mas ainda está acontecendo. Vejo nos comentários como escrevem: “Os judeus de novo. São eles de novo”.

Minha Resposta: Eles também gaguejam sobre nós em cada segunda palavra! Então de onde isso vem? Por que está neles?

Pergunta: Então, como é que esses 0,3%, cuja terra é exatamente a mesma, que são apenas um buraco de agulha, estão de alguma forma sempre nas notícias?

Resposta: Este é o umbigo da terra.

Pergunta: Você acha que há uma raiz espiritual aqui?

Resposta: Claro! É assim que é.

E onde vemos isso? Vemos isso constantemente ao longo da história. Não há necessidade de provar ou filosofar.

Ser os escolhidos significa ser responsáveis por corrigir o mundo. Se os judeus não fazem isso, as pessoas os odeiam, batem neles e os empurram para a correção.

Comentário: Como podemos acalmar o Irã?

Resposta: Somente se nos unirmos e mostrarmos ao mundo inteiro o método de conexão. Então eles se acalmarão. Muito simples!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 11/07/22

Os EUA Realmente Apoiarão Israel?

448.8Pergunta: Biden e Lapid assinaram a Declaração de Jerusalém pela qual os Estados Unidos e Israel afirmaram a cooperação estratégica e os EUA se comprometeram a apoiar de forma duradoura a segurança de Israel. O ponto principal é o compromisso de ambos os países de não permitir que o Irã tenha armas nucleares. Qual o valor dessas declarações?

Resposta: Zero.

Pergunta: Ou seja, na “hora h” todos ainda farão o que lhes é benéfico?

Resposta: As circunstâncias mudam, tudo muda.

Pergunta: Por que assinamos essas declarações?

Resposta: É política, é um jogo. Eles vivem disso.

Pergunta: Você acha que ambos os lados entendem que tudo isso é ficção?

Resposta: Sim. Às vezes, atrasa o avanço em uma direção ou outra por um tempo, mas não mais do que isso.

Pergunta: Então Biden ou outra pessoa não dirá: “Eu dei minha palavra, então tenho que mantê-la”?

Resposta: Tais palavras e geralmente tais comunicações não são aceitas.

Pergunta: E quando a declaração estará 100% cumprida?

Resposta: Quando você segura o lado oposto pela garganta.

Pergunta: Você está falando sobre o nosso mundo hoje? Temos que segurar alguém pela garganta e então ele fará o que assinou?

Resposta: Claro.

Comentário: Em geral, idealmente, duas partes assinam a declaração…

Minha Resposta: Somente se as pessoas e os países estiverem sob a influência da força superior, é que eles atuam. Então eles não precisam de quaisquer restrições ou pressões estranhas.

Pergunta: E o que é? Eles atuam por vergonha, por algum dever? Quando eles estão sob a força superior, eles são, por assim dizer, obrigados a manter sua palavra?

Resposta: Eles são obrigados porque determinam seu futuro por isso. Não estou assinando com o lado oposto, com algumas pessoas, mas com a força superior. Isso é tudo. Portanto, não há mais conversas aqui.

Pergunta: Nesse caso, o que funciona mais, o respeito pela força superior ou o medo?

Resposta: Respeito que vem do medo de estar sob Seu poder em sentido absoluto. Este é o mais confiável. E não posso quebrar minha palavra. É como se eu estivesse me matando, as pessoas, o estado, o mundo.

A declaração só funcionará se tivermos medo do Criador. Caso contrário, nada funcionará.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/07/22

“Você Acha Que Israel Está Quebrado? Se Sim, Como Podemos Corrigi-Lo?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Você Acha Que Israel Está Quebrado? Se Sim, Como Podemos Corrigi-Lo?

Há muito tempo que estamos quebrados. Enfrentamos alienação e relações geralmente negativas um com o outro, e isso é de fato um problema. Precisamos chegar a um estado em que cuidemos uns dos outros, para explicar a nós mesmos que não há outro lugar para nós.

O aspecto positivo de nosso estado quebrado é que temos o poder de mudá-lo. Se nos aproximarmos e decidirmos que somos uma nação, poderemos consertar nossas conexões atualmente quebradas. Certamente precisamos trabalhar mais e mais nisso.

Por outro lado, muitos argumentariam que estamos familiarizados com slogans sobre nossa unidade desde tenra idade. Ouvimos sobre isso regularmente ao longo de nossa educação. No entanto, vemos que isso não nos aproxima mais. É porque as explicações que recebemos atualmente sobre nossa unidade carecem da compreensão de nossa fundação como nação. Além disso, nenhum dos lados do espectro político em Israel discute isso.

Nossa fundação como nação reside no princípio: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Se falharmos em manter tais relações entre nós, não somos Israel. Existe uma lei superior à nossa existência como nação que exige que nos unamos acima de nossas diferenças. Se aderirmos a esta lei, de que “todos em Israel são irmãos”, podemos realmente consertar nossas conexões quebradas e construir o Estado de Israel de uma maneira nova e positiva.

Portanto, enquanto estamos quebrados, temos o poder de consertar nosso estado despedaçado e nos tornar uma nação unida baseada em relações mútuas de amor. Também veríamos que o sentimento negativo em relação a nós desapareceria, pois afetaríamos positivamente todos no mundo com a força unificadora positiva que realizaríamos entre nós.

Baseado no vídeo “Israel Está se Desintegrando?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“A Necessidade De Sair – Minha História Pessoal” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Necessidade De Sair – Minha História Pessoal

Lembro-me de como todos olharam para mim há 50 anos na Bielorrússia quando eu disse que tinha que sair de lá e ir para Israel, que não tinha outra escolha e não queria mais nada na vida além de ir para lá, para Israel. As pessoas me pressionavam de todas as direções: “Não vá embora!” “O que você vai fazer lá?” “Eles podem colocá-lo na cadeia!” e muitos outros avisos. Mas eu não podia ouvir; eu sabia que tinha que ir, que esse era o meu caminho.

Depois de apresentar meu pedido às autoridades soviéticas para emigrar para Israel, fui recusado por vários anos. Refuseniks eram pessoas que solicitavam uma permissão de emigração da antiga União Soviética para Israel, mas as autoridades rejeitavam seu pedido. Porém, finalmente recebi a permissão e fiz Aliyah (lit. “ascensão”, termo que designa ‎ emigração para Israel).

Mas quando cheguei a Israel, a história se repetiu. Comecei a fazer perguntas, procurando alguém que me explicasse por que vivemos, qual é o propósito da vida. Mais uma vez, as pessoas olhavam para mim sem jeito. “Por que? O que você precisa?” elas me perguntavam. Eu precisava obter respostas para as perguntas sobre o universo e a existência, e sabia que aqui, em Israel, a resposta deveria ser encontrada.‎

Desta forma, fui conduzido de cima para a terra de Israel, onde, após uma longa busca, em uma noite chuvosa de inverno, fui conduzido ao meu sábio e gentil professor, o RABASH. Ele abriu os livros da Cabalá para mim e me mostrou o significado interno dos ensinamentos de Israel. Ele respondeu às minhas perguntas uma de cada vez, com lógica científica e em perfeita ordem, perguntas que vinham ‎me assombrando desde a infância.‎

Como o pai do RABASH, o grande Cabalista Baal HaSulam, meu professor viveu e ensinou dentro da comunidade judaica ortodoxa. Meu chamado era ser uma pedra angular para levar a sabedoria da Cabalá ao público em geral, às pessoas seculares. Quando comecei a ensinar, as pessoas não precisavam disso. “O que é isso, filosofia?” elas perguntavam: “É algum tipo de psicologia?” “Por que eu preciso disso? Não é uma religião?” “Tenho que orar três vezes por dia?” Muito gradualmente, aprendi a explicar a sabedoria, e as pessoas começaram a entender do que se trata realmente.

Em parte, meus próprios esforços contribuíram para esse processo. Eu estava disposto a fazer literalmente qualquer coisa para que os israelenses percebessem o tesouro que eles têm. Com o tempo, a natureza seguiu seu curso e um desejo interior de conhecer a sabedoria começou a surgir nas pessoas, um desejo de entender de onde viemos e para onde vamos.

Hoje estamos nos aproximando do mesmo estado que senti na Rússia e em Israel, um estado que até ‎hoje veio para poucos. Ele se tornará uma torrente que nos empurrará para o limite, porque se ‎antes podíamos nos contentar com um apartamento que compramos com muito esforço, um bom salário, uma pensão garantida e até viagens ocasionais ao exterior, em breve essas satisfações não mais nos motivarão a levantar de manhã. Sentiremos que não podemos continuar ‎vivendo assim; satisfações materiais não nos satisfarão mais.

O agravamento da situação em Israel aumentará o peso, e sentiremos que estamos sufocando, que estamos encurralados e não temos para onde fugir, que devemos sair da masmorra escura e estreita para a luz do dia, para um lugar onde há espírito!

Este lugar estreito é a nossa vida, onde nos sentimos sós e os nossos olhos estão sempre à procura de prazeres corpóreos fugazes. Sentimos o espírito da vida apenas quando saímos do aperto ‎ para o sentimento dos outros, quando incluímos nossos irmãos em nós, cuidamos deles e nos unimos a eles como um só.‎

Este dever está escondido nos ensinamentos de Israel, na sabedoria da Cabalá. É o método para ir além de nossos próprios limites para o coração de nossos amigos, e de lá para incluir o mundo inteiro, todas as pessoas e até mesmo animais, plantas e minerais. A Cabalá é o ensinamento que nos leva à conexão com a força superior que cria e sustenta tudo, e inclui tudo e todos dentro dela.