No processo de trabalho espiritual, a pessoa chega a um ponto em que deseja sepultar seu desejo. Não o desejo em si, mas a intenção. Ela precisa compreender que é impossível chegar ao sepultamento de um desejo se não soubermos precisamente o que estamos sepultando.

O que é “sepultamento”? É quando algo morre dentro de mim e eu realizo uma correção adicional sobre isso.

Não quero usar a intenção para receber, isto é, meu desejo na forma em que existe atualmente dentro de mim. Para mim, é como se estivesse morto, e da minha parte não serve para nada. A morte é um Tzimtzum, uma restrição, sobre o desejo que não quero usar. Está morto para mim em termos de uso.

Mas depois, gradualmente começo a descobrir que esse desejo poderia ser usado se fosse o oposto. Começo a perceber sua decadência, sua decomposição, como em sua essência ele é oposto ao Criador. Por fim, chego à conclusão de que, se o desejo fosse verdadeiramente o oposto de seu estado atual, eu seria capaz de usá-lo de forma diferente. Em sua decomposição, vejo que o estado oposto poderia ser bom, porque na decadência posso discernir propriedades do “vivente”, propriedades da vida que poderiam existir ali.

Assim, quando o desejo chega à decomposição completa, formam-se em mim as condições para pedir a ressurreição. Estou pronto para a sua transformação em “a fim de doar”. Peço isso, e então ocorre “a ressurreição dos mortos”.

O desejo permanece o mesmo, mas estou pronto para a intenção de começar a ressurgir “dos mortos”.

Da Lição Diária de Cabalá 10/02/26, Rabash, “Quais são as duas ações durante uma descida?”

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