Cada um de nós já foi um feto no ventre de sua mãe. Nossas mães nos alimentaram e, como resultado, nós nos desenvolvemos. Imagine o estado quando você está lá dentro. Como alguém se sente ao estar no estado fetal?

O estado fetal é análogo ao nosso atual estágio de desenvolvimento. O avanço para a espiritualidade é completamente paralelo aos estágios que um feto passa enquanto cresce. As forças contrárias (doação e recepção) descendem da espiritualidade e garantem a nossa evolução.

No Estudo das Dez Sefirot existem cerca de mil páginas que explicam como a espiritualidade pode ser alcançada. O livro descreve a descida de ambas as forças a este mundo. Os estágios de descida são semelhantes ao modo como chegamos a este mundo e nos desenvolvemos nele.

Portanto, quais são as formas de avanço?

O grupo serve como “útero” para nós; nós temos que ter o melhor cuidado possível. Nosso avanço deve ser consciente e esta é a diferença no progresso espiritual, no crescimento espiritual, em relação a outro tipo de avanço.

Neste mundo, um feto nunca se preocupa com o lugar que garante o seu nascimento e crescimento. O feto avança inconscientemente. O mesmo se aplica para a humanidade, o seu avanço é insensível; nós somos impulsionados por forças, incentivos, propriedades, desejos, “chances”, etc.

Nós somos os únicos que têm que criar um ambiente adequado para o nosso crescimento, um ambiente que garanta o nosso progresso. Nosso progresso depende completamente do desenvolvimento do nosso ambiente. Se não elevarmos o grupo, se não nos unirmos, conectarmos, ou melhorarmos a reunião e união dos amigos, não vamos avançar.

Em seus escritos, Baal HaSulam mencionou que, lamentavelmente, houve casos na história da humanidade quando o “feto” apareceu natimorto. Isso aconteceu apenas porque um grupo parou de cuidar de sua unidade.

A cada passo, nós temos que reforçar a nossa conexão. Quando nós conseguimos aumentar a unidade entre nós, nós subimos e passamos por um novo estado, um novo dia, até completarmos todos os nove meses do nosso desenvolvimento. Então, nós nascemos. O processo de nascimento neste mundo acontece em concordância completa com as leis espirituais. Isso explica por que aqueles que estão cientes das leis espirituais também percebem o que está acontecendo neste reino material.

Assim, nós devemos sempre escolher o desenvolvimento do grupo sobre o nosso progresso pessoal, uma vez que somente através do grupo podemos “puxar” a nós mesmos. Esta é a nossa forma de ascender: nós acionamos a influência da Luz Superior sobre nós, exigindo e atraindo-a, pedindo e orando para que ela nos eleve, una e conecte. Nossa conexão ativa a força circundante, o útero da mãe, onde somos concebidos. Nós o chamamos de Malchut ou Shechiná. É onde nós nos transformamos num homem.

Há duas forças opostas que interagem reciprocamente, a força de recepção e a força de doação. Elas têm que atingir o equilíbrio uma com a outra. Cada vez, quando o equilíbrio entre estas duas forças é alcançado, ele dá origem a uma subida. Então, nós nos esforçamos por um novo estado de equilíbrio, voltando a subir. É assim que nós progredimos e nascemos. Na verdade, nós mesmos crescemos.

O problema é que nós temos que nos relacionar de forma positiva com ambas as forças em desenvolvimento, com alegria. Elas nem sempre são muito agradáveis; ambas trabalham como “lixa” em nosso egoísmo e desencadeiam inúmeras dificuldades e problemas. Nós devemos sempre ter em mente que tudo é organizado pelo Criador e só por Ele. O Criador tem inúmeros métodos ​​para nos “incomodar”; a cada momento Ele manda alguma coisa para cada um de nós separadamente e para todos nós juntos.

Nós devemos aceitar o Seu “tratamento” e aceitar os estados que passamos em nossas vidas materiais como bênção e muita sorte. Nós temos que perceber que tudo o que acontece conosco é apenas a maneira como Ele nos trata e nos conduz. Nós devemos conectar tudo o que acontece conosco com as noções “Não há outro além Dele” e “Ele é o bem absoluto que faz o bem”. Sem dúvida que nós percebemos nossas vidas de forma contrária à Sua benevolência incondicional, uma vez que consideram Sua influência através do nosso egoísmo. Assim que nos unirmos, Sua orientação se transformará no “bem absoluto” – verdadeiramente!

Às vezes, acontece de sentirmos uma centelha de bondade completa durante as nossas reuniões de grupo ou quando estamos engajados em ações coletivas que visam reforçar a nossa unidade. Em outras ocasiões, esse estado emerge a título pessoal e independente. O último não é tão desejável como quando o grupo “digere” o impacto do Criador em conjunto.

Em sua maioria, os efeitos que recebemos não são agradáveis. Eles só se tornam satisfatórios quando nós os conectamos corretamente a nós mesmos, atingindo, assim, a linha do meio entre as linhas direita e esquerda (entre bons e maus estados), quando buscamos o avanço espiritual por meio da conexão com os outros.

Tudo o que temos a fazer é apenas compreender e aceitar corretamente a influência superior, e avaliá-la corretamente. Nosso trabalho é analisar constantemente e nos referir à mesma noção uma e outra vez; ou seja, tudo o que acontece conosco, dentro de nós, em nossos corações e pensamentos, desejos e inspirações, tudo o que já acontece conosco é feito exclusivamente pela Luz Superior.

Por que isso funciona dessa maneira? Porque o nosso trabalho é se conectar com os nossos amigos e orar para que a Luz Superior nos eleve para o próximo estado, para a qualidade de doação.

Nós devemos nos sintonizar de forma a não perdermos a oportunidade de ascender. Muito raramente nos damos conta de que tudo o que se passa conosco e em nós vem do Criador e que Ele é o único que envia todas as situações para nós só porque Ele quer que façamos um apelo a Ele, a fim de transformar nossos “problemas” num avanço positivo. Cada momento do nosso tempo, toda a nossa existência, é um apelo permanente para nós de Cima, uma chamada para subir a Ele. Nosso trabalho é nos sintonizarmos a fim de não perdermos esta oportunidade.

O principal pré-requisito para isso é “elevar nossos corações ao caminho do Criador”. Constantemente, cada um de nós separadamente e todos nós juntos devem tornar as nossas relações com Ele muito mais sensíveis. Se conseguirmos fazer isso, vamos começar a entender o que Ele está nos dizendo. Ele nos fala exclusivamente através das sensações que surgem em nós e que respondemos a Ele através das nossas reações às sensações que recebemos Dele. Isso acontece repetidamente: nós recebemos uma nova sensação dele e reagimos a ela, etc.

É assim que nós avançamos, como crianças que aprendem a reagir a estímulos. Não importa se a reação de uma criança é boa ou ruim, certa ou errada, é assim que as crianças crescem. Nós avançamos da mesma forma.

Da “Convenção de Educação Integral” Semana Mundial do Zohar, Dia Um 02/02/14, Workshop 2

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Pergunta: No passado, na época da transição de um sistema para outro, será o ego também necessitava do altruísmo ou não?

Resposta: O egoísmo se alimenta ao conquistar sempre algo. É como um tumor cancerígeno que cresce gradualmente, embora ainda não esteja aparente. E agora ele é cultivado para a última etapa e está começando a devorar a si mesmo.

Até os anos 80, todos os sistemas que construímos serviram para estender e expandir um objetivo particular. Voamos para o espaço, para as estrelas; fomos fundo nas entranhas da terra, construímos grandes cidades, e criamos novas tecnologias. Nós nos desenvolvíamos sob a influência de uma e somente uma força, e nós pensávamos que isso iria continuar para sempre.

Se tivéssemos que continuar a nos desenvolver desta forma, nós avançaríamos apenas externamente e não internamente. O desenvolvimento humano foi feito de uma forma mecânica, tecnológica: em vez de duas mãos, eu teria vinte, em vez de ver a uma distância de dois quilômetros, eu teria visto 200.000 km à frente.

Neste caso, o ser humano tornou-se um apêndice de uma máquina, um apêndice de um computador. Assim, hoje o sistema egoísta começa a trabalhar mais e mais contra ele. O ser humano tornou-se desnecessário para ele.

Nós temos crescido a tal estado onde devemos descobrir o sentido da nossa existência. Agora para muitas pessoas, em particular os jovens, a razão de viver, a aspiração por algum tipo de objetivo, desapareceu. “Pelo que há para lutar? Eu existo confortavelmente, não preciso de filhos, de família ou de um trabalho sério. O que isso vai me dar? É melhor se eu me sentar em algum lugar com os amigos, me divertir. O que há mais para viver, qual é a razão de viver? Vou jogar um pouco e morrer, como todo mundo”.

Portanto, a questão agora é dar à pessoa uma motivação para viver ou as drogas. E aqui a Cabalá ou o método de educação integral mostram à pessoa um caminho completamente diferente: o de receber da natureza uma segunda força antiegoísta. É precisamente essa força que criou e desenvolveu o ego para que pudéssemos obtê-lo de forma consciente da natureza e pudéssemos gerir mutuamente as duas forças do nosso desenvolvimento.

Um deles pode nos inspirar para frente com o bem, através do objetivo que brilha de longe. E o segundo é semelhante a um rolo compressor de desenvolvimento que me persegue, e eu fujo dele como aquele pobre coiote nos desenhos animados.

Pergunta: Porém, mesmo a força altruísta exige egoísmo, pelo menos nesta fase?

Resposta: Sim, para isso, o ego se desenvolve. E agora ele mostra que se nós não o equilibrarmos através da força altruísta, ele vai nos devorar, como um tumor cancerígeno no corpo humano que devora o corpo e, no final, se mata.

O que um tumor cancerígeno significa? Este é um programa interrompido do desenvolvimento do organismo, do funcionamento das suas células, onde elas começam a proliferar para além do seu espaço contido e têm um efeito oposto.

Em princípio, cada célula tem a possibilidade de desenvolvimento cancerígeno, mas elas sempre se encontram em harmonia entre si, em um relativo equilíbrio entre as forças positivas e negativas. Mas quando uma delas torna-se maior, a outra desaparece ou há uma quebra na polaridade entre elas, e neste desequilíbrio destrutivo urge o desenvolvimento.

É a mesma coisa na sociedade também. Devemos começar rapidamente, através de uma segunda força positiva, para equilibrar toda a sociedade humana, que tornou-se um tumor cancerígeno. Este é o remédio para a sua recuperação.

Infelizmente, o tempo de cura de cancro, que estão preenchidas com a supressão do desenvolvimento egoísta das células por meio de vários tipos de radiação curto, matando assim eles. Esta não é uma cura. Não é necessário para matar a sociedade humana ou para fazer qualquer outra coisa com ele. Você só precisa adicionar a segunda força do desenvolvimento a ele.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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Nas Notícias (da Reuters): “Um em cada sete americanos tomará um golpe na sexta-feira quando um corte de US $5 bilhões nos vales alimentação, a primeira redução linear na história do programa federal em décadas, entra em vigor.

“Mas se os Republicanos conservadores no Congresso conseguirem o que querem, a retirada desta semana pode ser só um gostinho do que está por vir para alguns dos quase 48 milhões de americanos que recebem benefícios no âmbito do programa de assistência nutricional suplementar.

“SNAP, o maior programa de combate à fome dos EUA, é projetado para ajudar as pessoas pobres – a maioria delas crianças, deficientes ou idosos – a comprar comida. Mas o cadastramento duplicou e o custo do programa quase triplicou desde 2004 e manteve-se em níveis recordes mesmo enquanto a economia melhora e o desemprego declina”.

Para aqueles que querem saber sobre abuso ou fraude no programa, aqui está um relatório recente do departamento de agricultura dos EUA sobre o “tráfico” no programa de assistência alimentar. Entre 2009 e 2011, aproximadamente US $858 milhões de vales refeição, ou apenas 1,3 por cento de todos os benefícios, foram negociados com um desconto em troca de dinheiro”. Fonte: The Washington Post

“De acordo com a ONU, hoje mais de 1 bilhão de pessoas no mundo sofre de fome. Especialistas acreditam que o problema não pode ser resolvido no âmbito do paradigma político-econômico atual. …

“Lappe, Collins e Rosset, em seu livro, derrubaram outro mito sobre a fome. Eles negaram a crença generalizada de que o mundo não produz comida suficiente. Na realidade, o principal problema é a abundância, não o déficit. O planeta produz alimentos suficientes para fornecer a cada pessoa 3.500 calorias por dia, e esse cálculo não inclui carne, legumes, frutas, peixe e outros alimentos. Hoje, o mundo produz tanta comida que todo mundo pode ter cerca de 1,7 kg de comida por dia – aproximadamente 800 gramas de produtos produzidos de cereais (pão, cereais, massas, etc.), aproximadamente 0,5 kg de frutas e legumes e cerca de 400 gramas de carne, ovos, leite e assim por diante. O problema é que as pessoas são pobres demais para comprar comida” Fonte: The Voice of Russia

Meu Comentário: É apenas o nosso egoísmo que não permite que todos possam viver com dignidade, em abundância. A mesma situação existe com todos os outros bens. Até nos corrigirmos, mudarmos nossa natureza de egoísta para altruísta, vai haver fome, doença e desigualdade no mundo. Apenas uma força governa em nós — o egoísmo, e para equilibrá-lo, temos a segunda força, oposta a ele — o altruísmo.

Isso só pode ser obtido pelo método de educação integral (IE). Através desta técnica, uma aplicação prática da sabedoria da Cabalá para a correção do ser humano, podemos realizar a chamada bíblica para “amar o próximo como a si mesmo”. De acordo com o programa de desenvolvimento da natureza nós temos que mudar a nós mesmos à força ou voluntariamente. À força é sob a pressão de grande sofrimento. Voluntariamente é através da educação e formação integral.

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Pergunta: Como podemos passar do cuidado egoísta de uma pessoa por outras pessoas, para o cuidado independente do egoísmo? Como a pessoa pode se livrar do desejo egoísta que a empurra para cuidar dos outros?

Resposta: É um nível muito alto quando você já se sente o Criador e está no estado de conexão com essa força positiva de doação e amor.

Então você começa a sentir a necessidade de dar e amar incondicionalmente, não como nós imaginamos isso hoje, mas sem qualquer respeito por si mesmo, sem receber qualquer recompensa, sob forma alguma; isso é apenas a partir do estado de sentir a eternidade, perfeição, infinito.

É impossível colocar em palavras, porque é uma sensação e compreensão completamente diferente do mundo, que vem na medida da realização e absorção da qualidade altruísta de doação e amor em si mesmo.

Da Convenção na Bulgária 01/11/203, Lição 1

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Os “sete anos de saciedade” é o estado em que a pessoa ainda espera conseguir tudo o que quer através do seu egoísmo. Embora ela esteja disposta a trabalhar duro pelo bem disso e desenvolva um grande esforço, isso a preenche por enquanto e satisfaz seu egoísmo. Ela acha que há satisfação no Egito e que tudo vai pertencer-lhe: todos os prazeres deste mundo e os prazeres do mundo espiritual. Ela acha que vai ser capaz de alcançar isso por conta própria, para si mesma, e não define a meta de satisfazer o Criador. Ela considera apenas o seu ganho.

Isto pode ser avaliado pelo modo como a pessoa percebe os problemas. Tão logo as dificuldades e os problemas surgem, ela imediatamente começa a pensar sobre si mesma. Ou seja, os “sete anos de saciedade” não são acabaram para ela. Ela sente que lhe falta alguma coisa; há algum perigo para o ego dela e, de repente, ela começa a sentir incerteza, a se preocupar com ela mesma.

Isto é o que significa os “sete anos de saciedade”, porque a pessoa examina tudo em seus desejos egoístas: se ela vai sofrer, experimentar algum tipo de dano. Ela ainda está ligada ao resultado egoísta: Quão bom ou ruim será para ela? Ela começa a duvidar e considera se pode valer a pena fugir desse caminho. E se ela se machuca? Esta é a maneira de verificar se ela está no período de sete anos de saciedade.

Os “sete anos de fome” começam a partir do momento em que ela se torna indiferente ao que vai receber no seu desejo de desfrutar; ela sobe acima desse sentimento. Na medida em que está disposta e é capaz de superar sua sensação de fome, nessa medida ela avança à doação. É neste ponto que o trabalho sério e verdadeiro começa.

Eu acredito que agora nós estamos entrando nesses sete anos de vacas magras. Vamos esperar que sintamos esses sofrimentos de fome e nos reforcemos mutuamente. Todo o trabalho dentro do Egito é apenas na unidade. Quanto mais críticos e inimigos nós tivermos, mais vamos nos reforçar à sua custa. É como lobos em torno de um rebanho de ovelhas e forçando-as a se amontoar.

Nós só podemos nos unir por causa disso. Nosso ego não nos permite nos aproximarmos. Somente lobos maus correm em nossa direção, circundando-nos, tentando nos morder, e obrigando-nos como ovelhas a nos aproximar e unir desde dentro. Israel é como um rebanho de ovelhas, fortalecido apenas por lobos. Vamos esperar que sejamos fortes o suficiente para garantir que o Criador nos envie muitos inimigos que nos ajudem a ficar mais fortes, a conectar, e através da nossa unidade, revelar a necessidade de sair da escravidão do nosso desejo de desfrutar para o desejo de doar.

Estes são estados necessários que devem ser atravessados ​​no caminho. O mundo exige isso de nós, e nós não temos escolha, temos que fazê-lo. Nós estamos em um estado muito especial, antes da saída do Egito. É sobre isso que toda a Torá fala.

Os “49 portões impuros” do nosso egoísmo são revelados em nós e nos incitam a fugir e se esconder em algum lugar num canto tranquilo, nos fecham internamente e nos tornam invisíveis. Mas nós não concordamos com isso! Nós ainda viremos e nos levantaremos contra o Faraó, para dizer-lhe: “Deixe o nosso povo ir!” e nos tornaremos os trabalhadores do Criador.

Da Conversa na Refeição 18/10/13

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Nós não estamos familiarizados com a nossa própria natureza e, portanto, erramos o tempo todo numa direção ou outra em nossa auto-avaliação, culpando ou justificando a nós mesmos injustamente. Nós temos que entender que não temos possibilidade de ver a verdade e a única saída é contar com a Luz que Reforma.

Nossa auto-imagem, nossas características que agora nos parecem bonitas ou não, tudo isso ainda está longe de uma verdadeira compreensão de nós mesmos que será descoberta na Luz do Criador quando virmos nossa verdadeira natureza. Só então poderemos decidir o que é ruim e o que é bom em nós, pois até mesmo o orgulho não é uma característica inútil.

Como está escrito: “E o seu coração se elevou nos caminhos do Senhor…” (II Crônicas 17:06), ou seja, nós precisamos ser orgulhosos, superar as dificuldades, manter-nos firmes no caminho da verdade, e não permitir que alguém nos desvie do caminho ou nos humilhe. Neste caso, a humildade não é apropriada.

Em nossa visão de nós mesmos e dos outros, há muita confusão e, portanto, a única solução é atrair a Luz que Reforma. Como está escrito, apenas “… na Sua Luz veremos a Luz” (Salmos 36:10), e, até então, é necessário somente executar o conselho dos Cabalistas, precisamente a fim de avançar o máximo possível em direção à verdadeira observação de toda a nossa natureza e de nós mesmos.

Hillel explicou a abordagem correta, “qualquer coisa que você odeie, não faça aos outros (que é o que Hillel respondeu àquele convertido que lhe pediu para lhe ensinar toda a Torá enquanto se “mantinha sobre uma perna”). Por enquanto, este é o único exame que estamos preparados para fazer.

Se você os mantiver sobre este fundamento, “numa perna”, isso é o suficiente. Mesmo que sua condição seja muito insegura e instável quando você está em pé sobre uma perna, se você mantiver esta base e nada mais – mantendo esta base o tempo todo, “qualquer coisa que você odeia, não faça aos outros” – então você pode avançar.

Nós não precisamos de mais nada; só isso é o suficiente. Esta é a condição necessária e suficiente. Nada mais é necessário, exceto a conexão, e nós precisamos trabalhar somente por meio disso o tempo todo. A natureza da ação é analisada apenas de acordo com o quanto a conexão entre nós será mais forte. Não leve em conta tudo o que está acontecendo ao nosso redor. Isso já seria uma “segunda perna”, uma “terceira”, que pode nos trazer apenas uma grande confusão no trabalho. Portanto, você só deve se preocupar com sua conexão.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 16/10/13

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Pergunta: De onde pode o público externo, para quem nós disseminamos, obtém algum desejo espiritual, se hoje em dia as pessoas têm preocupações bem diferentes? Como podemos traduzir seus pedidos numa oração para cima?

Resposta: Se as pessoas não estão insatisfeitas com a vida, não estamos autorizados a nos aproximar delas. É por isso que temos estado à espera de todos estes 3500 anos desde o êxodo de Babilônia. E só agora, quando a crise se desenrola no mundo, a necessidade de mudança surge nas pessoas.

Suas demandas não estão relacionadas com a espiritualidade. Mesmo quando Abraão reuniu os moradores da Babilônia ao seu redor, ele não lhes disse que eles agora trabalhariam para um Deus novo e especial. Ele simplesmente disse: “Meus amigos, nós entramos numa crise. Nós não nos entendemos, nossa sociedade está destruída e dilacerada pelo ódio mútuo. Ninguém sabe para onde ir. Todo mundo tem seu próprio Deus: para um é o dinheiro, para outro a fama, o poder para o terceiro, política e ciência para o quarto. Tudo na vida está completamente destruído: não existe família, filhos, educação, segurança, esperança para o amanhã. Portanto, vamos melhorar nossas vidas!”.

Abraão disse às pessoas que ele possuia o segredo de uma boa vida, e não alguns assuntos elevados, mas uma vida simples! Ele disse: “Vocês sentem que o seu ego os levou ao reconhecimento do mal. Vocês já percebem que o seu ego é o mal que não permite estabelecer uma boa vida, mas os condena à morte?”.

Algumas pessoas concordaram com ele e ele as levou consigo. Mas o resto disse que iria resolver o problema sem ele; eles o deixaram ir e o chutaram para fora da Babilônia. Ele teria ficado lá. Mas quando ele reuniu seu grupo e foi mais fundo nesse trabalho, ele percebeu que, antes de tudo, ele precisava preparar Galgalta ve Eynaim e, assim, armado com o GE corrigido, precisava ir ao AHP e corrigi-lo. Assim, ele deixou a Babilônia e foi para a terra indicada pelo Criador.

Você pode falar com uma pessoa apenas em sua linguagem, aceitando suas reivindicações. Nós nos voltamos apenas às partes da população que sentem que estão em mau estado. Nós não abordamos a classe média, que por enquanto está bem, mas apenas aqueles que precisam de ajuda. Há pessoas que não vêem que existe um problema, e mesmo que vejam, pensam que não as afeta pessoalmente. Nós também não precisamos a recorrer a elas.

Nós abordamos apenas aqueles que estão em crise. De fato, a crise é tal que eles não sentem que são capazes de corrigir a vida, tendo perdido toda a esperança. Eles não têm para onde ir pedir ajuda, e sentem desespero e desamparo, sem esperança de futuro.

Por enquanto, a classe média não sente esses problemas, mas a julgar pela velocidade da crise, em seis meses a classe média se tornará o estado mais inferior. A classe média vai desaparecer: haverá apenas a elite e a pobreza. Assim, você pode falar com aqueles que caíram.

Em seis meses, no máximo um ano, a classe média vai cair em tal estado que eles vão estar completamente prontos para nossas explicações. Tudo depende apenas do número de golpes que a pessoa recebe. Se ela perde a esperança no futuro, então já podemos falar com ela. E isso vai acontecer muito rapidamente.

Agora, elas ainda não podem nos ouvir, apenas aqueles que têm o ponto no coração. Mas essas pessoas são poucas e, geralmente, estão cercadas por uma sociedade que suprime essas centelhas no coração. A centelha espiritual de uma pessoa, escravizada por seu egoísmo, está sob muitos fardos: a família, os filhos, a opinião do ambiente, obrigações e dívidas.

A pessoa está deliberadamente amarrada à dívida da qual não pode escapar. Hoje, a economia é baseada em dívida ao invés de lucro. Todo mundo deve de um quarto a meio milhão de dólares, incluindo recém-nascidos. Isso liga a pessoa a um sistema e a deixa sem liberdade de escolha. É muito difícil se libertar dessas correntes.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/10/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Opinião (Geoff Mulgan, economista, autor de O Gafanhoto e a Abelha: Predadores e Criadores no Futuro do Capitalismo): “A crise econômica foi uma lembrança dramática de que o capitalismo pode tanto produzir como destruir, mas a crise também é uma oportunidade histórica para escolher um futuro radicalmente diferente para o capitalismo, que maximize o seu poder criativo e minimize sua força destrutiva”…

“O capitalismo no seu melhor, recompensa os criadores e fabricantes que criam coisas valiosas para os outros, como as tecnologias criativas e boa comida, carros e drogas: os equivalentes humanos de abelhas laboriosas. Ao aproveitar a sua energia, o capitalismo pode tornar todos melhores, mais do que qualquer outro sistema econômico na história humana. Mas o capitalismo também premia compradores e predadores, as pessoas e empresas que extraem valor dos outros sem contribuir muito em troca. A predação faz parte da vida cotidiana do capitalismo, em setores como o mainstream, como fármacos, software e óleo, onde o dinheiro das pessoas, seus dados, seu tempo e sua atenção rotineiramente são tomados em trocas fundamentalmente assimétricas”…

“Portanto, o que deve ser feito? As respostas não podem ser encontradas em cúpulas infinitas tentando desejar que a economia pré-2007 retorne, ou ainda mais doses de estímulos ou austeridade. Em vez disso, nós precisamos mapear mais do que a futura economia será, poderá ou deveria se parecer. … Eu também olho para o que precisa acontecer no bem-estar e consumo, e as opções radicais para a tributação de riqueza que ajudaria a reduzir o desperdício crônico no consumo entre os 1% do topo”.

Meu Comentário: Nostalgia é a grande quantidade de idosos que não têm futuro, ideias e compreensão de como viver mais. Nós precisamos mudar não o sistema, mas o ser humano. Muitos já estão pensando nessa direção, embora não possam encontrar meios de mudança. É possível modificar uma pessoa, mas apenas sob a influência de Cima, pela força que se manifesta na nossa unidade correta. Isto é o que o método de educação integral ensina.

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Nós já estamos começando a nos familiarizar com os estados do trabalho espiritual, embora seja difícil concordar e se acostumar com eles. Toda vez nós achamos difícil justificá-los, porque os estados espirituais vêm como se a pessoa nascesse de novo. De repente, algo acontece com ela e ela já não se reconhece, não está familiarizada com o mundo em que vive, não entende suas reações, as influências que a impedem ou ajudam, inimigos e amigos.

A pessoa fica confusa. Ela quer aprender esta nova realidade interna em que se encontra, mas não pode. É como se ela tivesse um novo programa interno e, portanto, não estivesse familiarizada consigo mesma e com o mundo. Todas as reações se tornam novas e completamente desconhecidas. Ao se encontrar num novo mundo, ela perde a convicção anterior, a velha atitude em relação a tudo.

Nós temos que nos acostumar com isso! No entanto, é impossível se acostumar com isso, porque toda vez você entra num estado totalmente novo. Quanto mais a pessoa avança, mais diferentes são os estados, alternadamente um depois do outro. Apesar do aumento da taxa de mudança, os próprios estados estão se tornando mais contrastados e separados uns dos outros.

O estado que ocorreu há apenas um ou dois dias pode ser muito diferente do atual, e a pessoa se sente terrivelmente confusa e perde estabilidade no mundo, como se desaparecesse completamente. Seus estados se tornam cada vez mais opostos e a velocidade com que eles substituem o outro está aumentando. Com cada mudança de estado, chega um momento quando a pessoa não entende o que está acontecendo, mesmo que ela já tenha grande experiência anterior.

Quando um novo estado surge, ele é muito diferente do anterior, que apaga tudo o que havia no passado. A pessoa no próximo estado não está familiarizada com nada, e, portanto, não entende o que está acontecendo consigo; é como se isso acontecesse pela primeira vez. Na verdade, este estado ocorre pela primeira vez como um novo gene informativo (Reshimo); uma nova realidade é revelada.

É impossível explicar isso para estranhos, porque eles não vão entender. Eles não entendem como essa pessoa pode, de repente, não saber nada e ficar confusa. Como é possível que um grande Cabalista de repente não possa resolver, entender e sentir inclusive essas coisas simples que estão disponíveis para uma pessoa comum? Mas esta é a nossa vida, e assim ganhamos, grau a grau, a escada espiritual.

A principal coisa é amar esses estados e estar ciente de que eles nos aproximam cada vez mais de uma compreensão do Criador, a Sua semelhança. Não há estado melhor do que quando a pessoa sente confusão, escuridão, desespero, sabendo que nos vasos com que em breve será capaz de trabalhar, ela vai encontrar a qualidade de doação, ou seja, uma atitude mais correta em relação ao estado é revelada.

Na verdade, é desta forma que a ocultação é tirada dela. Antigamente na minha infância eu li uma história sobre cavalos transportando carrinhos subterrâneos em minas de carvão. Eles nunca subiam e, portanto, não estavam acostumados a luz solar. Assim, quando eles eram velhos e não conseguiam mais trabalhar, antes de emergir da mina, alguns sacos eram colocados em suas cabeças. Na superfície, os sacos eram gradualmente removidos: primeiro um, e depois de algum tempo, outro, de modo que o cavalo se acostumaria com a Luz de forma gradual.

Aqui nós estamos na mesma situação. Cada vez que o nosso estado muda, é como se outro saco fosse removido. E isso vai continuar até que nos acostumarmos com a verdadeira Luz.

Se a pessoa entende que o trabalho é feito nela para que ela possa se acostumar com a Luz e pudemos ver o Criador e Suas ações em seu mundo, então ela aceita esse trabalho com gratidão. Ela entende que este trabalho no crepúsculo, na escuridão, é muito valioso, pois cria as novas ferramentas de percepção nela para a descoberta do verdadeiro mundo espiritual. Todo este trabalho é chamado de realizar um mandamento, e se apessoa é feliz com isso, isso é chamado de alegria de mandamento.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 03/09/13

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Nas Notícias (do Nautilus): “É uma peculiaridade ímpar da mente humana que nós tenhamos a tendência de pensar que somos menos susceptíveis de ser afetados por uma ameaça específica – seja uma gripe, um acidente de carro, ou uma inundação – que qualquer outro. Como a cidade fictícia de Lake Wobegon, onde todas as crianças estão acima da média, esta é uma impossibilidade patente: todo mundo não pode ter menor probabilidade do que a média das pessoas de pegar um resfriado. Mas nós persistimos no que os psicólogos chamam de ‘otimismo comparativo irrealista’. Mesmo quando realmente encontramos uma ameaça, ou estamos próximos de uma, esse sentido distorcido do campo de probabilidade persiste, como mostra um relatório publicado no ano passado”.

“No estudo, os pesquisadores tiveram a oportunidade de testar como o otimismo comparativo das pessoas mudou depois de um evento de alto impacto, mas com baixa probabilidade: um tornado que atravessou Iowa City em 2006, causando um prejuízo material de $12 milhões de dólares. E os resultados foram levemente cômicos: todos os entrevistados, de estudantes selecionados aleatoriamente a moradores de Iowa City a pessoas cujos bairros haviam sido danificados, sentiram tanto logo após o tornado quanto um ano mais tarde que eram menos propensos a ser afetados no futuro do que a média das pessoas. De fato, seis meses após os eventos, as pessoas em bairros danificados eram realmente mais otimistas de que não seriam afetadas novamente do que aqueles que vivem em áreas intactas. Depois de um ano, o otimismo voltou ao nível habitual, mas ainda assim, como sempre, afirmando que eram menos propensas a ser afetadas do que outras”.

Meu Comentário: Nós estamos dentro do nosso egoísmo, e não podemos avaliar objetivamente nada antes de sair dele. Até então, vamos perceber o mundo sob o prisma do erro egoísta.

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