Pergunta: Você continua dizendo que a unidade do povo de Israel é a única salvação. Por que as pessoas estão tão distantes umas das outras em uma nação que tem esse destino?

Resposta: A unidade é a coisa mais verdadeira e, portanto, o egoísmo da humanidade se levanta contra ela.

Nosso trabalho é atrair todos para a unidade através de um longo processo de reeducação e tornar-se uma fonte através da qual o mundo inteiro entenderá como precisa se reorganizar e alcançar a revelação da força superior para que as forças superiores da natureza, e mais tarde a força superior geral, também sejam reveladas no nível de nosso mundo.

Então toda a humanidade se tornará eterna e perfeita. Mas somente se alcançarmos a unidade entre nós como uma pessoa com um só coração.

Pergunta: Você está falando de Israel?

Resposta: Estou falando do mundo inteiro. Mas antes de tudo, é Israel e aquelas pessoas no mundo que sentem uma atração, uma necessidade, uma necessidade disso.

É Israel, porque em todo judeu existe tal ponto no coração. Outras pessoas no mundo também o têm, mas ele pode se manifestar hoje, ou talvez daqui a alguns anos, à medida que se desenvolvem espiritualmente.

Mas os judeus são obrigados a fazer isso, e principalmente os israelenses. Se avançarmos em nosso desenvolvimento espiritual, ou seja, na união uns com os outros, veremos como tudo de ruim ao nosso redor se dissolve, temos a oportunidade de agir mais e sentir apenas boa influência e ajuda.

Não vejo nenhum problema no fato de que os países que hoje se opõem tão veementemente a nós vão mudar. Depende de nós, não deles. Em seu comportamento, devemos ver a marca das oportunidades perdidas que podemos corrigir e não corrigir.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Papel dos Judeus”, 19/10/2013

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Carne Cultivada: Um Passo Sensato Para A Civilização”

Um artigo de jornal que me foi enviado na semana passada declarou: “A Administração de Alimentos e Medicamentos dos EUA (FDA) liberou seu primeiro produto de carne cultivada em laboratório como seguro para consumo humano… O produto é um frango ‘livre de abate’, cultivado a partir de células cultivadas, que podem ser lançadas ao público em questão de meses”. Se esse desenvolvimento for comercializado com sucesso, e se as condições adequadas para a produção de carne segura e saudável forem mantidas, e houver um grande “se” em torno dessa última condição, eu sou totalmente a favor.

Hoje a maioria das pessoas vive em cidades. Elas raramente veem a conexão entre a comida que compram no supermercado e sua origem. Se os vegetais que comem são cultivados sem solo, ou se a carne que compram vem de uma fábrica e não de um animal que foi abatido para produzi-la, acho que eles não se importam. Na verdade, muitas pessoas ficariam felizes em saber que a carne de frango que compraram não veio de uma galinha de verdade e nenhuma ave foi abatida para fazer o jantar.

Além disso, considerando o custo de criação de gado e aves, carne e frango criados em laboratório provavelmente serão mais baratos de produzir e mais baratos de comprar. Para muitas pessoas, comida saudável é um luxo, então talvez isso a torne um pouco mais acessível.

Além disso, há um claro benefício ambiental na produção de carne cultivada em laboratório em comparação com a carne proveniente de animais. Os animais precisam de áreas de pastagem, que não apenas esgotam a vegetação, mas também destroem o habitat da vida selvagem.

Em um futuro mais remoto, acho que os alimentos cultivados naturalmente desaparecerão completamente. Pode ser que as pessoas comprem caixas que contenham comida que não pode ser reconhecida como qualquer coisa que conhecemos hoje, que não será nem vegetais nem carne, mas algo completamente diferente. Não tenho nenhum problema com isso, especialmente porque eu mesmo não sou um grande fã de carne. Não sou vegetariano, mas também não sou fascinado por carne. Enquanto a humanidade fabricar alimentos adequados, não tenho nenhum problema em produzi-los em um laboratório ou em uma fábrica, e acho que não devemos pensar duas vezes nisso.

O que eu acho que devemos pensar é em nossa atitude em relação às coisas ao nosso redor. Precisamos aprender a tratar tudo com decência e gentileza, e entender que somos dependentes uns dos outros em todos os níveis, do mineral ao vegetal, ao animal e ao humano. Se entendermos o quanto somos vitais para o aperfeiçoamento do nosso planeta, como nos complementamos e como nosso bem-estar depende do bem-estar de todos os habitantes da Terra, nos comportaremos corretamente e haverá muito comida para todos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Quem É A Rainha Da Beleza?”

Pela primeira vez desde 1950, não haverá concurso de beleza Miss Israel em Israel, e Israel não enviará uma competidora para o concurso de Miss Universo que acontecerá nos Estados Unidos em janeiro. Segundo o i24 News, a decisão “suscitou muitas reações, algumas lamentando o fim do evento, outras comemorando. Nos últimos anos”, continua a história, “o concurso foi criticado com base no fato de que as mulheres são julgadas apenas por sua aparência física”.

Eu simpatizo com os críticos. Não acho que o comprimento das pernas de uma mulher seja um parâmetro para sua beleza. Além disso, como alguém pode decidir quem é a mulher mais bonita do mundo quando cada raça e etnia tem sua aparência característica? Como podemos comparar o padrão de beleza japonês com o padrão de beleza europeu, e quem pode dizer qual é o mais bonito?

Para fingir que essas garotas são tratadas como tudo menos objetos, os juízes fazem perguntas bobas aos competidores, que ninguém espera que respondam com sinceridade. Se fôssemos acreditar nelas, pensaríamos que todas as meninas desejavam a paz mundial e estão profundamente preocupadas com as mudanças climáticas.

Um aluno meu me disse que o concurso está perdendo popularidade e perguntou por que eu achava que isso estava acontecendo. Fiquei feliz em saber disso; acho que pode ser um sinal de que estamos amadurecendo e começando a olhar além do físico.

É hora de começar a buscar a beleza interior porque, no final das contas, é isso que faz as pessoas felizes. Quando você procura a beleza interior de uma mulher, descobre que não pode medi-la. Isso é verdade não apenas para as mulheres, mas para todas as pessoas. Quando você procura por sua beleza, ela está sempre escondida.

A beleza de uma pessoa evolui com o tempo. É definida pelas conexões de uma pessoa com outras pessoas e com o meio ambiente. Pessoas bonitas são pessoas atenciosas, pessoas que simpatizam com as tristezas e dificuldades dos outros e querem ajudá-los a se sentirem melhor.

Esses sentimentos são um dom, mas também podemos desenvolvê-los. Uma vez que reconhecemos como somos egocêntricos, podemos aprender a mudar.

Não é um processo que se pode fazer por conta própria, mas se nós, como sociedade, decidirmos que estamos fartos da “cultura do eu! eu! eu!”, poderemos aprender a pensar mais em termos de nós! e menos em relação a mim! Isso fará um mundo bom para todos. Certamente é uma maneira melhor de promover a paz mundial do que realizar concursos de beleza do Miss Universo.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Significado De Ser Judeu”

Recebi um e-mail de um homem que se converteu ao judaísmo em uma sinagoga reformista no Arizona, EUA. Para sua consternação, ele descobriu que sua conversão não era reconhecida pelas denominações conservadora e ortodoxa. Como resultado, ele começou a pesquisar o significado de ser judeu e me perguntou o que a sabedoria da Cabalá e o Livro do Zohar dizem sobre isso.

Para começar, a sabedoria da Cabalá não se relaciona com o corpo de uma pessoa ou com suas ações materiais. Ela fala e se relaciona apenas com os desejos do coração da pessoa, e como nos ajudar a nos unir uns com os outros e com o poder da unidade, o Criador. Como resultado, a sabedoria da Cabalá não se relaciona com a religião formal de uma pessoa, mas apenas com seu estado espiritual. Em outras palavras, uma pessoa pode ser judia e membro da nação israelense em um momento, e um gentio (não-judeu) em outro. Ao mesmo tempo, alguém pode nascer em uma religião totalmente diferente, mas ser considerado um membro do povo de Israel no sentido espiritual. Espero que minha explicação abaixo esclareça o que quero dizer com essas declarações, que sei que surpreenderão muitas pessoas.

A palavra hebraica para “judeu” é Yehudi, da palavra yechudi [único ou unido]. A unidade é o coração e a alma do judaísmo, e particularmente a unidade acima das diferenças e divisões. O rei Salomão disse (Provérbios 10:12): “O ódio provoca contendas, e o amor cobrirá todos os crimes”. O Livro do Zohar (porção Aharei Mot) descreve a relação entre unir-se precisamente acima do ódio, e o que isso significa para o mundo inteiro: “’Quão bom e quão agradável é que os irmãos também vivam juntos’. Estes são os amigos, pois eles se sentam juntos inseparavelmente. A princípio, eles parecem pessoas em guerra, desejando se matar. Então ‎eles voltam a estar no amor fraterno.‎ …E vocês, os amigos que estão aqui, como vocês estavam em carinho e amor antes, não se separarão doravante … e por seu mérito haverá paz ‎no mundo”.

Os ancestrais do povo de Israel se uniram tão profundamente que se tornaram um, ou como o grande comentarista RASHI descreveu, “como um homem com um coração”. Apenas uma vez que eles alcançaram essa profunda unidade, eles foram proclamados uma nação, tendo se unido com o poder de doação que nos referimos como o Criador, e uns com os outros. Uma vez que eles alcançaram essa unidade, eles foram ordenados a conduzir o mundo à unidade, como o Profeta Isaías (42:6-7) descreveu: “Eu te designarei como … uma luz para as nações, para abrir os olhos dos cegos, para tira os presos do cárcere, e da prisão os que habitam nas trevas”.

De fato, se examinarmos a ascendência dos fundadores da nação de Israel, descobriremos que o maior deles tinha raízes não-judaicas. Eles alcançaram a grandeza porque uniram o povo, não por algum privilégio ancestral. Abraão, o fundador de nossa nação, não nasceu judeu; a nação não existia antes do seu tempo. A esposa de Moisés, Zípora (Séfora), liderou as mulheres do povo de Israel junto com a irmã de Moisés, Miriã, depois que eles saíram do Egito e cruzaram o Mar Vermelho. Rabi Akiva, o maior sábio depois de Moisés, cujos discípulos escreveram O Livro do Zohar e a Mishná (a base do judaísmo), nasceu de pais que não nasceram judeus. Outro dos maiores discípulos de Rabi Akiva, Rabi Meir, que é o terceiro sábio mais frequentemente mencionado na Mishná, e cuja esposa Bruriah é citada na Gemara, descenderam do imperador romano Nero. E por último nesta lista, mas certamente não menos importante, Rute, a moabita, a heroína da história bíblica, foi a bisavó do maior rei de Israel, o rei Davi, e cuja dinastia foram os reis do povo de Israel por séculos, durante os melhores tempos de Israel.

Vemos, portanto, por que a sabedoria da Cabalá não presta atenção à ancestralidade física da pessoa. Se uma pessoa acredita que a unidade de todas as pessoas é o valor final, que tudo o mais é secundário a ela, e se esforça para unir todas as pessoas “como um homem com um coração”, no sentido espiritual, essa pessoa é considerada um membro do povo de Israel.

Do ponto de vista espiritual, como a sabedoria da Cabalá o vê, ser judeu não tem nada a ver com a cor ou credo de alguém. O único “teste” é se a pessoa luta pela unidade ou pelo egocentrismo. Enquanto ela escolhe a unidade, é Israel. Se você já assistiu a uma de minhas aulas, verá que tenho alunos de todo o mundo e de todas as etnias e origens. A única coisa que nos une é a nossa aspiração de se unir acima de todas as diferenças. Esse é o povo espiritual de Israel.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A ONU Pode Declarar, Mas Só Nós Determinamos”

Em 11 de novembro, o Comitê Especial Político e de Descolonização das Nações Unidas (Quarto Comitê) aprovou seis projetos de resolução, um dos quais “solicitaria uma opinião consultiva da Corte Internacional de Justiça sobre Israel e o Território Palestino Ocupado”.

O que eu acho que devemos fazer sobre essa decisão é nada. Devemos ignorá-la como se nunca tivesse acontecido ou não tivéssemos ouvido falar.

De acordo com a resolução, a Assembleia deve “exigir que Israel cesse todas as medidas que violem os direitos humanos do povo palestino”, bem como “fazer com que a Assembleia decida solicitar à Corte Internacional de Justiça que emita urgentemente um parecer consultivo sobre as consequências jurídicas decorrentes da violação contínua por Israel do direito do povo palestino à autodeterminação, de sua ocupação prolongada, assentamento e anexação do território palestino ocupado desde 1967”.

O comunicado de imprensa da ONU também observou que “o representante de Israel … disse que pedir o envolvimento da Corte dizimaria qualquer chance de reconciliação entre Israel e os palestinos”. O representante também disse que “tais resoluções demonizam Israel e isentam os palestinos de qualquer responsabilidade por sua situação atual”.

Posso entender por que o delegado israelense exortou os delegados dos Estados membros a não aprovar a resolução, embora soubesse que era um esforço inútil. Ele está apenas fazendo seu trabalho.

No entanto, o que eu acho que devemos fazer sobre essa decisão é nada. Devemos ignorá-la como se nunca tivesse acontecido ou não tivéssemos ouvido falar.

As Nações Unidas estão contra o Estado de Israel desde o primeiro dia. Esta resolução, que pretende denunciar as violações dos direitos humanos por parte de Israel nas áreas ocupadas durante a guerra de 1967, nada mais é do que um pretexto para exterminar o Estado judeu passo a passo. É por isso que em 1955, muito antes da guerra de 1967, quando o primeiro-ministro David Ben-Gurion foi informado de que a ONU se oporia a uma campanha militar sugerida em Gaza, ele respondeu: Um shmum (lit. ONU [é] nada).

Se, por outro lado, Israel deve responder, afinal, deve declarar inequivocamente os fatos:

1. O único livro que todas as três religiões abraâmicas reconhecem, a Bíblia, escreve que a Terra de Israel é a terra do povo de Israel.
2. Cada evidência histórica já encontrada apoia que a terra de Israel era a terra histórica de nossos pais, incluindo, é claro, o Monte do Templo.
3. Não há nenhum texto que mencione um povo palestino nesta terra (os filisteus não são palestinos e certamente não têm ligação com Jerusalém ou Judéia e Samaria).
4. O nome Palestina apareceu muito tarde na história: foi dado à Judéia no século II d.C. pelos romanos depois que eles esmagaram a revolta judaica de Bar Kokhba. Ao fazer isso, eles tentaram obliterar todos os vestígios da presença judaica na terra, para que os judeus não tentassem retornar a ela. No entanto, de acordo com o professor de história Louis Feldman, o rabino Akiva testemunhou no século II que os judeus da diáspora ainda se referiam à terra como Eretz Israel [Terra de Israel].
5. Se quaisquer exigências territoriais forem feitas, então, de acordo com o que está escrito na Bíblia e o que foi encontrado pelos arqueólogos, Israel deve se estender do Nilo no Egito até o Eufrates no Iraque.

Não tenho dúvidas se o mundo concordará com tais demandas, mas acho que devemos parar de nos desculpar. Em vez disso, devemos insistir em nossos direitos e, ainda mais importante, fazer o que viemos fazer aqui: nos unirmos e nos tornarmos uma nação modelo, uma nação de solidariedade, responsabilidade mútua e amor aos outros como a nós mesmos, precisamente o legado do nosso povo.

Nossa presença neste país não depende desta ou daquela resolução da ONU, do terror dos árabes ou de nossas armas sofisticadas. Nossa presença aqui depende de fazermos o que acabei de dizer – de nossa unidade interna. Por meio de nossa conexão, determinaremos não apenas nosso destino, mas o destino do mundo.

Esta não é minha ideia, mas o que nossos sábios escreveram desde o início de nossa nação. É algo que todo judeu sente, mesmo que inconscientemente, e que todo antissemita também sente, mesmo que não o admita. É exatamente por isso que o povo judeu concebeu o conceito de Tikkun Olam (correção do mundo) e fez dele o maior objetivo moral de um judeu. De fato, alguns judeus definem o nível de judaísmo pelo compromisso com Tikkun Olam, embora as disputas sobre o significado do termo sejam tão profundas que prolongam a correção do mundo porque impedem a unidade judaica.

Os antissemitas também acham que os judeus devem corrigir o mundo. Eles podem não articular isso para si mesmos dessa maneira, embora alguns, como Henry Ford, realmente o fizessem, mas o fato de os antissemitas culparem os judeus pelos infortúnios do mundo implica que eles acreditam que os judeus são responsáveis ​​pelo que está acontecendo no mundo – para melhor ou pior.

Para concluir, não acho que Israel deva ignorar totalmente a última demonstração de antissemitismo da ONU; acho que devemos usá-la como um lembrete da urgência de nos unirmos. Não precisamos responder à resolução atual, mas simplesmente fazer o que devemos fazer: nos unirmos e, assim, acabar com nossos problemas internos, com nossos problemas com nossos vizinhos e com todo o ódio ao redor do mundo, pois o mundo seguirá a nação modelo, como Ford, Shulgin e outros antissemitas esperavam ver do povo judeu.

*Para saber mais sobre como Israel deve se relacionar com o viés anti-Israel da ONU, leia minha última publicação, New Antisemitism: Mutation of a Long-lived Hatred.

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Meu novo artigo no Linkedin “Israel: Um Líder Mundial Na Expertise Errada”

Veículos aéreos não tripulados (UAVs) tornaram-se componentes essenciais no campo de batalha. Na Ucrânia, ambos os lados os usam extensivamente para ataques e vigilância, e os EUA, Turquia, Israel e outros países os têm usado para missões militares. Grupos terroristas, como o Hezbollah e o Hamas, também os usam, assim como os Houthis no Iêmen em seu conflito com a Arábia Saudita.

Ao contrário das aeronaves militares convencionais, que são muito caras para desenvolver e construir, os UAVs são relativamente baratos e dependem de tecnologia avançada em vez de acrobacias superiores para cumprir suas missões. Isso permite que países com recursos limitados, mas tecnologia avançada, como Israel, se tornem líderes mundiais.

Não apenas no ar, mas também no solo, os veículos militares não tripulados estão “ganhando terreno”. Veículos armados controlados remotamente patrulham regularmente as fronteiras e, se precisarem entrar em ação, podem abrir fogo com metralhadoras de alta precisão. No mar, barcos de patrulha não tripulados protegem as fronteiras marítimas e podem detectar, rastrear e atirar em embarcações inimigas.

O problema é que, embora as máquinas de guerra autônomas ofereçam aos países vantagens que não seriam capazes de obter de outra forma, elas também tornam a matança mais fácil e sem riscos para o atacante. Elas podem dar ao seu dono uma vantagem temporária sobre adversários menos avançados, mas, a longo prazo, não nos aproximam da paz, mas sim de uma guerra mundial.

O intelecto humano em evolução está cativo nas mãos da maldade humana. Em vez de usá-lo para melhorar nossas vidas, nós o usamos para destruir a vida dos outros.

Se quisermos mudar de rumo, Israel deve se tornar um líder mundial em algo totalmente diferente: educação. E, mais especificamente, educação para conexão.

Se realmente quisermos evitar a guerra e promover a paz, nosso foco deve mudar de proteger a nós mesmos ou destruir nossos inimigos para nutrir e aumentar a unidade e a coesão internas. Com essa tática, não precisaremos nos proteger dos inimigos ou destruí-los em legítima defesa, pois não teremos inimigos. Nos tornaremos um farol de esperança para o mundo, em vez de um ponto constante de discórdia, que é nosso atual status internacional.

Além disso, nossa unidade interna se refletirá no mundo inteiro, e os conflitos que parecem não relacionados a nós diminuirão como se estivessem por conta própria. A unidade que projetaremos para o mundo instalará uma mentalidade de paz em toda a humanidade e as nações concluirão que ganham mais fazendo a paz e cooperando do que fazendo guerra e obliterando.

Eu gostaria que a humanidade entendesse o papel de Israel e nos pressionasse a nos unir, para que pudéssemos nos tornar uma nação modelo, como manda nosso chamado. No entanto, mesmo que o mundo não entenda, ainda é nosso dever nos unirmos e nos tornarmos um modelo para o mundo. Este é o nosso único caminho para uma paz duradoura e um futuro próspero.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Jordan B. Peterson Pensa De Israel?”

Jordan Peterson afirmou em sua visita a Jerusalém que o povo israelense “tem uma tremenda responsabilidade moral” e continuou…

“Como vocês têm, talvez, por toda a sua história, por razões que são muito difíceis de entender, e acho que é verdade, em algum sentido real, que o destino do mundo depende das decisões do povo de Israel”.

Ele está certo. Temos a capacidade de mudar a nós mesmos e, ao fazer isso, mudamos o mundo.

A mudança que precisamos realizar em Israel para que outros pensem que Israel está se comportando corretamente é começarmos a nos tratar como membros de uma única família. É tão simples assim: amar os outros aqui só porque eles são o povo de Israel.

Pensamos que se o mundo fosse diferente, também seríamos diferentes, mas não é o caso. Pelo contrário, se mudarmos, o mundo mudará na mesma direção.

O mundo depende das conexões entre o povo de Israel. Se criarmos conexões positivas entre nós, impactaremos as conexões positivas em toda a humanidade. Em suma, a conexão positiva e a paz mundial dependem da conexão positiva e da paz interior entre o povo de Israel, e a falta de conexão positiva e todas as guerras, conflitos e outras formas de sofrimento no mundo se devem à falta de conexão positiva entre o povo de Israel.

Baseado no vídeo “Jordan Peterson em Israel – Uma Resposta Cabalística”, com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Após A Eleição Geral Israelense”

Momento perfeito: no dia das eleições parlamentares israelenses, começamos a estudar o artigo do Baal HaSulam, “Paz no Mundo”. Entre outras coisas, o artigo fala sobre a interdependência de todas as pessoas e como as ações positivas ou negativas de cada um de nós afetam a vida de todos nós. Isso significa, conclui Baal HaSulam, que se não soubermos que o mundo funciona de acordo com a lei da consideração mútua, ajustarmos nosso comportamento e construirmos nossa sociedade de acordo, acabaremos prejudicando os outros e a nós mesmos.

Se olharmos para o mundo hoje, fica claro que estamos alheios à nossa interdependência e indiferentes à necessidade de ter consideração pelos outros. Como resultado, estamos caminhando para um colapso social global.

Física, química, biologia, zoologia, astronomia e todos os outros campos da ciência seguem leis rígidas. É impossível compreender qualquer ciência sem antes estudar suas leis. Nós, por outro lado, acreditamos que podemos inventar leis sociais de acordo com nossos caprichos. Não surpreendentemente, os resultados são guerras e caos.

Tomemos, por exemplo, as eleições parlamentares de ontem em Israel. Em nosso país democrático, cada um vota de acordo com sua opinião. Como as pessoas formulavam suas opiniões? Através do que ouviram da mídia, dos amigos e da família. No entanto, sem conhecer as leis pelas quais o mundo funciona, como qualquer visão pode ser correta?

Em vez de aprender a lei da dependência mútua que rege o mundo e construir a sociedade de acordo com essa lei, insistimos em pensar que nossa opinião egoísta é a única que vale. De alguma forma, não conseguimos entender que em um mundo cujos elementos estão todos conectados, o egoísmo é inerentemente errado, prejudicial por padrão.

É como tentar estudar o mundo físico sem primeiro aprender as leis da física. Se tentássemos fazer isso, cometeríamos erros a cada passo. Como não conhecemos as regras para viver em uma sociedade interdependente e tentamos impor nossa atitude egocêntrica a ela, nossa sociedade é fragmentada e insegura para se viver.

A verdade é que não precisamos mudar nada no mundo. Se olhássemos para a natureza, veríamos que ela está perfeitamente equilibrada e tudo funciona sem problemas, desde que não interfiramos nela. A única coisa que precisa mudar, portanto, é a humanidade. Se tudo na natureza é interdependente e se apoia mutuamente, devemos fazer o mesmo.

Para mudar o mundo em que vivemos, não precisamos mudar o governo; precisamos mudar a nós mesmos. Qualquer governo que age de forma egoísta prejudica seu eleitorado. O “voto” certo é “eleger” a unidade; é assim que tudo ao nosso redor funciona e, a menos que nos ajustemos ao nosso entorno, não haverá paz, prosperidade ou bem-estar.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Acordo Com O Líbano Para Não Trazer Paz Nem Sossego”

“A Suprema Corte de Israel rejeitou no domingo petições que teriam suspendido um acordo histórico mediado pelos EUA estabelecendo uma fronteira marítima com o Líbano, que Washington previu que poderia ser finalizado na quinta-feira”, saudou a Reuters na segunda-feira, 24 de outubro. Mas se o acordo não garante a paz, e não garante, se enfraquece sua posição e cede território a um inimigo que jurou matá-lo sem mesmo uma promessa formal de cessar as hostilidades, o que há para saudar neste acordo? Por que é descrito como um acordo “referancial”?

A única relação que devemos ter com o Líbano é comercial: nós extraímos o gás que está em nossas águas territoriais e vendemos para eles, se quiserem comprá-lo. Isso é o que todo país razoável faria.

Eu percebo que parece que essa política não deixa espaço para a paz, mas não há ninguém que queira a paz do outro lado de qualquer maneira, então não há espaço para a paz para começar. Pelo contrário, devemos nos concentrar em nos fortalecer para impedir que o inimigo abrigue qualquer pensamento de agressão, o que levaria a baixas de ambos os lados (principalmente deles) e ainda não levaria à paz. Quando seu inimigo está engatilhado, uma demonstração de força e coragem é a melhor dissuasão, a melhor maneira de evitar a escalada para a violência.

Costumava haver um slogan em Israel: terra pela paz. Isso promoveu a ideia de que se dermos terra aos árabes, eles nos dariam paz.

Nós tentamos várias vezes. Tentamos firmar acordos com base nessa fórmula, e tentamos abrir mão de terras mesmo sem acordo, acreditando que se o outro lado conseguisse a terra que queria, deixaria de lutar. Nenhuma das formas funcionou. A única fórmula que faz sentido é paz pela paz. Se o outro lado quer paz, há paz; se quer guerra, há guerra.

Precisamos entender o significado da paz. A paz de que falei até agora não é a paz real. É a ausência de hostilidades e, na melhor das hipóteses, é a normalização da relação baseada em interesses econômicos. Mas quando você está lidando com um inimigo cuja motivação deriva de um ódio profundo, é impossível fazer a paz em qualquer circunstância. Enquanto houver ódio, estamos condenados a viver pela espada.

No entanto, podemos curar o ódio. Curar o ódio dos palestinos contra Israel e israelenses está ao nosso alcance. Na verdade, ninguém mais pode curar seu ódio por nós, apenas nós. E podemos fazer isso curando o ódio que sentimos um pelo outro.

A palavra hebraica para “paz” é shalom, da palavra shlemut (plenitude). Atualmente, nossa nação está profundamente fragmentada e dividida. Quando não temos shlemut entre nós, não temos nada disso com os outros.

Pode-se dizer que os palestinos estão se esforçando para eliminar o Estado de Israel porque é natural que os países identifiquem divisão e fraqueza em seus inimigos e se esforcem para tirar vantagem disso. Embora isso seja verdade, não é o caso de Israel. Quando se trata de Israel, as coisas ficam muito emocionais e os relacionamentos são determinados por sentimentos de amor ou ódio, e não por pensamento racional.

A nação israelense contém dentro de si “delegados” ou “representantes” de pessoas de todas (ou pelo menos da maioria) das nações que habitavam o mundo antigo. Essas nações evoluíram para as nações que conhecemos hoje, toda a humanidade. Como resultado, todas as nações se sentem inconscientemente conectadas ao povo de Israel, que têm uma “participação”, um “investimento” nesta nação. É por isso que elas se sentem no direito de julgar e repreender Israel e os judeus, o que elas não se permitiriam fazer a nenhuma outra nação ou país.

Milhares de anos atrás, esses “enviados” realizaram uma façanha que nunca mais se repetiu desde então: apesar de suas origens diferentes, eles se uniram e passaram a se amar ainda mais do que cuidaram de seu próprio povo, ainda mais do que cuidaram de si mesmos.

Ao fazer isso, os antigos israelitas criaram uma nação modelo, uma amostra minúscula da paz mundial. No entanto, a antiga nação israelense foi uma prova de conceito e funcionou. Por causa de seu sucesso, eles foram intitulados “um povo virtuoso” e foram instruídos a serem “uma luz para as nações”.

Enquanto mantiveram sua unidade, cumpriram sua missão e as nações puderam ver o exemplo de que precisavam. Quando se tornaram beligerantes e divididos entre si, o exemplo que deram foi o oposto daquele que tinham sido incumbidos de dar. Como resultado, o mundo os advertiu.

O povo de Israel nunca será libertado de sua missão. Será sempre o ponto focal de todas as nações, que o julgarão de acordo com seu nível de coesão ou separação. Embora nem judeus nem gentios estejam conscientes de sua antiga conexão, essa conexão existe em nossa raiz e não pode ser desenraizada. É por isso que somente quando fizermos as pazes entre nós, alcançarmos shlemut e amarmos uns aos outros, o mundo também nos amará. E quando nos odiarmos, o mundo também nos odiará.

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Comentário: Dizem: “Quando você está doente, deve consultar um médico. Ele tem o direito de tratar”.

Minha Resposta: Isso não foi dito sobre os nossos médicos e nem no nosso tempo. Era sobre os tempos de Hipócrates e Avicena, sobre os tempos em que havia grandes sábios Cabalistas entre os judeus antes do colapso do Templo.

O colapso do Templo, ou seja, a queda daquela parte da humanidade chamada povo de Israel do nível espiritual, afetou muito tudo! A Idade Média chegou, tudo entrou em estagnação e declínio. Antes disso, nem mesmo os romanos e os gregos eram tão cruéis.

Claro que ninguém tem culpa disso. É o programa superior que criou tais condições através deles. Mas o fato de que através deles o programa superior destruiu Israel na forma em que existia, mesmo que já tivesse descido a ponto de ter que ser destruído, virou o mundo inteiro. Desde então, a medicina e tudo mais tomou uma direção completamente diferente.

Antes disso tudo era diferente. Mesmo as relações entre outras nações não eram tão bárbaras como mais tarde. Onde estão esses gregos antigos? Olhe para a Grécia nos últimos dois mil anos. Como ela era? E os romanos? E assim por diante. Até mesmo o antigo mundo árabe. Tudo desmoronou em todos os lugares. Guerras e batalhas não eram necessárias.

No entanto, tudo isso está em fase de conclusão.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Causa de Todas as Doenças”, 23/07/13

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