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Judeus Não Podem Ser Aniquilados

962.3Pergunta: O Primeiro-Ministro israelense e o Ministro da Defesa se encontraram com diplomatas estrangeiros em Israel. Eles provaram de forma muito lógica, precisa e visível que os lançadores de foguetes palestinos estão armazenados em áreas residenciais, em jardins de infância, dentro de casas e hospitais, e que sob áreas residenciais de Gaza existe uma enorme cidade subterrânea onde militantes estão se escondendo atrás de residentes e que nossos ataques aéreos são precisamente direcionados.

Se houver ameaças a civis, eles serão imediatamente notificados para deixar a área e terão tempo para evacuar. Foram apresentadas evidências de que um quarto dos foguetes palestinos caíram em seu próprio território, mas eles não se importaram. Eles bombardearam Lod e atingiram a cidade de Tiro, no norte do país, que é habitada por árabes.

Ficou claramente provado que não existe exército tão humano quanto o nosso.

Você acha que sempre teremos que nos justificar para o mundo – quão bons somos?

Resposta: Não acho que precisamos fazer isso porque não seremos capazes de nos justificar e porque não somos tão bons. Na verdade, ainda somos os culpados. Sempre seremos culpados e sempre seremos os responsáveis.

Enquanto existir egoísmo no mundo que causa rejeição, ódio e separação uns dos outros, seremos culpados porque somos a fonte dele.

E não há como fugir disso. Assim, todos estarão cada vez mais fixados em nós, nos acusarão e agirão ao nosso redor e contra nós. Costumávamos acreditar que, à medida que nos desenvolvêssemos, as pessoas ficariam mais inteligentes ano após ano e entenderiam que não somos nós.

Mas nada poderia estar mais longe da verdade! Veja o Holocausto! Pensamos que, quando a verdade sobre o Holocausto fosse revelada, as pessoas veriam o que era e mudariam sua atitude em relação a esta nação sofredora.

Mas não! Vemos o que a humanidade está dizendo: “Vocês sofreram? Sofram mil vezes mais! Porque todos nós estamos sofrendo por sua causa”. A humanidade tem a sensação de que está sofrendo por nossa causa, de que somos a fonte do sofrimento.

Pergunta: Então eu tenho esta pergunta: devemos responder quando somos atacados, e como devemos responder?

Resposta: Devemos nos defender para existir. Está escrito na Torá: “Aquele que vem para matar você, mate-o primeiro”. Mas você deve fazer isso com a consciência de que deve corrigir esse estado de ser atacado. Você deve investigar a razão pela qual os outros o odeiam e erradicar esse ódio.

Pergunta: Em qualquer caso, a primeira coisa é revidar, certo?

Resposta: Do contrário, quem justificará, corrigirá o mundo e assim por diante? Sim.

Mas os judeus não podem realmente ser aniquilados. Afinal, são eles que precisam levar o mundo à correção. Esse é o nosso problema.

Pergunta: O que deve acontecer para que todos sintam que essa é a nossa terra, que a estamos defendendo?

Resposta: As nações do mundo não só sentirão isso, mas nos conduzirão a este país, abrirão todas as fronteiras para nós e dirão: “Entrem e vivam aqui! Reinem em glória, nós os glorificaremos”.

Pergunta: Quando isso vai acontecer?

Resposta: Quando todos nós nos reunimos e quando estamos fora de nossa conexão correta e gentil, influenciamos toda a natureza para que toda a natureza chegue à unidade, a um bom relacionamento entre si, de modo que todas as nações de repente se olhem com amor. Pode ser uma mudança surpreendente se apenas o povo judeu agir dessa forma entre si.

Comentário: Seu professor, o Rabash, não se preocupava com os soldados como se fossem seus próprios filhos? Lembro que você disse que, mesmo orando, ele ouvia as notícias. Ele foi questionado: “Como você pode ouvir as notícias durante uma oração?” Ele disse: “Meus filhos estão lá”.

O Baal HaSulam reconheceu este país e até se encontrou com o chefe de estado Ben-Gurion. Ele queria que este país existisse. Você veio aqui e serviu e trabalhou no exército. Em geral, todos sabem que você não é uma pessoa com tendência à esquerda.

Minha Resposta: Não sou esquerda nem direita. Não me apego à ideologia de esquerda ou de direita.

Pergunta: Você tem uma visão Cabalística de que este país deveria se tornar exatamente isso, e é para isso que foi criado. É para este propósito que os judeus foram reunidos aqui?

Resposta: Sim, para transformá-lo no centro espiritual do mundo.

Pergunta: E aí, naquele momento, a gente vai poder falar que essa terra é nossa, né?

Resposta: Só então.

Pergunta: O que você acha do fato de eles contarem com notícias falsas de seus vídeos, pelo que você fala? Eles cortaram a primeira parte, um pouco aqui, um pouco ali, e a parte que resta faz parecer que você é contra Israel, que você apoia o BDS e a extrema esquerda. Ou seja, eles cortam o que você diz sobre o que Israel deveria se tornar, sobre o amor aos outros e como implementá-lo. Então eles começam a sinalizar.

Como você se sente sobre isso?

Resposta: Não estou nem zangado com eles; é o seu sustento. Eles vivem disso, são pagos por isso. O Hamas coleta dinheiro, passa para esses escribas e eles trabalham.

Pergunta: E imediatamente as pessoas olham para você de uma certa maneira e dizem: “Nossa, olha o que ele disse! Ele diz que este é um país do apartheid!” E assim por diante. Mas foi um trabalho de edição astuto. Como você se sente sobre isso?

Resposta: Positivamente. Porque a verdade não pode ser espalhada neste mundo. Mas as mentiras se espalham muito rapidamente! Então, graças a uma mentira, a verdade gradualmente surgirá por meio dessa mentira. “A verdade crescerá da terra”. Então, estou feliz.

Pergunta: Sério? Não te incomoda?

Resposta: Pelo contrário, estou feliz por estar sendo virado de cabeça para baixo e, em geral, cortado em pedaços. Por que não?

Uma pessoa em nosso mundo atingiu tal estado de desenvolvimento egoísta que não consegue aceitar a verdade. Aqui, experimente tomar uma pílula da verdade, seu corpo irá rejeitá-la.

Mas se você pegar um grama de verdade com 20 gramas de mentiras e engolir esses 20 gramas de mentiras, ficará satisfeito com esses 20 gramas de mentiras! E um grama de verdade será absorvido por ele.

É isso que essas pessoas fazem. Portanto, sou grato a elas por interpretar minhas palavras desta forma e cortá-las.

Pergunta: Então você acredita que nas mentiras que elas espalham, ainda existe esse grama de verdade que penetra isso?

Resposta: Sim. Embora seja completamente invisível. Muito pelo contrário.

Pergunta: Então eu tenho outra pergunta. O que você diria agora neste momento difícil para os cidadãos de nosso país?

Resposta: Não tenho nada a dizer. Não tenho absolutamente nada a dizer, exceto uma coisa. No entanto, você deve se interessar por quem somos, o que somos e por que existimos, para o bem de quem.

Pergunta: O povo de Israel?

Resposta: Não apenas Israel. Hoje, já é o mundo inteiro.

Se você começar a se interessar por isso, falo sobre isso e escrevo sobre isso em todos os meus livros. Você descobrirá que temos uma grande e maravilhosa missão, que dia a dia se torna cada vez mais singular no mundo.

Tudo o mais está se tornando irrelevante, tudo o mais se torna nulo e sem efeito. E só ficamos com a nossa ideia que devemos implementar. E tudo o que se relaciona com a implementação dessa ideia – amar o próximo como a si mesmo, a conexão de todos – tudo isso permanece e se torna cada vez mais claramente manifestado em nosso mundo como uma necessidade.

Pergunta: Você se considera um sionista? E se sim, como você define esse conceito?

Resposta: Bem, eu não posso usar essas definições porque elas são usadas de uma maneira completamente diferente de como eu as vejo.

A aspiração a Sião, é claro, era a aspiração de todos. Lembro-me de meu avô e de sua apreensão ao falar sobre isso. Isso foi na década de 1950. Claro, era muito sagrado para ele.

Pergunta: E ele passou isso para você, certo?

Resposta: Eu me lembro disso, sim. Quando fui a Jerusalém pela primeira vez, fiquei muito, muito ansioso – estava fazendo algo que meu avô nunca pode fazer.

Comentário: Ou seja, ele transmitiu esse sentimento e essa aspiração através de você.

Minha Resposta: Sim. Eu me senti conectado aos meus ancestrais. Mas então ele foi embora. Então, desenvolvi uma conexão muito diferente com a terra de Israel, com Sião, apenas por causa de uma ideia mais elevada.

O verdadeiro sionismo é a conexão com a força superior que passa pela terra espiritual de Israel! Terra, “Eretz vem da palavra “Ratzon”, um desejo, que visa o amor e a doação.

Pergunta: E nesse sentido você é um sionista?

Resposta: Sim.

Pergunta: E o Baal HaSulam e seu professor Rabash também, certo?

Resposta: Todos os Cabalistas.

Pergunta: O que é a terra de Israel para você, para você pessoalmente?

Resposta: É um lugar que ninguém realmente deseja, na realidade. Não era necessário. É por isso que foi abandonado por séculos. Quando os judeus chegaram, tornou-se necessário para todos.

Este é um lugar que espero que seja completamente esquecido e que todos olhem apenas para o céu. É aí que se deve procurar o desejo de amor e doação, de conexão! Essa é a terra de Israel. Lá em cima.

Pergunta: Não é a terra física de Israel?

Resposta: Não há nada físico. Nem nessas rochas, nem nessa areia, nem em nada aqui! Tudo está apenas dentro, dentro das pessoas que apreciam e se esforçam por este ideal de amor, conexão e ascensão ao Criador, à qualidade de amor e doação.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 20/05/21

Israel Está Enfrentando Um Golpe Militar?

293Pergunta: Já passamos por quatro eleições em Israel. Você acha que pode haver um governo com diferentes partidos em diferentes direções? Eles já estão expressando slogans: “De eu para nós”. Ou seja, eles vão tentar se anular para chegar a uma decisão comum. Como o sistema ainda funcionará?

Resposta: Não funcionará. Não há base para o funcionamento do sistema. Em geral, não há base para os judeus se reunirem e administrarem algo juntos amigavelmente. Existe um grande egoísmo e um completo mal-entendido do fato de que o egoísmo deve de alguma forma ser controlado, suprimido e nem sempre se colocar acima do outro.

Tudo vai ficar como antes, só que o governo vai mudar com uma frequência ainda maior. As pessoas não prestarão mais atenção em quem está lá e quem não está. Você vai acordar de manhã e descobrir: “Oh, nós temos um novo governo!”

Pergunta: Será que até este pensamento, “E se algo mudar? Talvez algo mude afinal?”, vai desaparecer?

Resposta: Não sei. Chegaremos a um estado em que haverá golpes militares novamente, os generais tomarão o poder com a ajuda das tropas. E em nossas fronteiras, nossos queridos vizinhos esperarão antecipando a vitória.

Comentário: Em seguida, crie uma imagem perfeita de como isso deve funcionar.

Minha Resposta: O reconhecimento do mal existe em algum lugar das pessoas: não podemos estar juntos, somos assim. Por um lado, somos os mais egoístas. Mas, por outro lado, eles não querem admitir isso. As massas estão prontas para fechar os olhos a isso.

Claro, também existe a religião, que ajuda a suprimir esses pensamentos, fala sobre o povo escolhido, e assim por diante. Não sei. Pessoalmente, não tenho receitas para o futuro. Você conhece minha receita, mas nenhuma “farmácia” a aceita. Eles nem conseguem ler!

Comentário: Isto é, você só tem uma receita: a unidade do povo.

Minha Resposta:  A educação gradual do povo para a unidade, como uma condição necessária, a única necessária!

Pergunta: Então, que tipo de governo deveria haver, com o qual eles concordariam e apostariam apenas nele?

Resposta: Apenas Cabalistas. São aqueles que reúnem as pessoas e identificam entre essas pessoas aquelas que são essenciais, necessárias, capazes de participar no governo do país e da sociedade.

Pergunta: E quanto a governar o país: toda a fundação ainda é apenas a unidade do povo? Todas as leis são feitas apenas nesta base, e toda a vida apenas nesta base?

Resposta: Com certeza! Estou construindo uma foto perfeita para você! Você acha que não pode ser real. É perfeita? Sim, é perfeita. Porém, nessas condições e com essas pessoas, e no estado em que se encontra a sociedade hoje, isso ainda não pode acontecer.

Pergunta: A que chegaremos?

Resposta: Ao fato de que haverá um grande massacre. Isso não aconteceu em nossa história? Guerras tão fratricidas que não precisamos de inimigos, vamos matar uns aos outros nós mesmos.

Comentário: Aconteceu principalmente na época dos Templos.

Minha Resposta: Não importa. Podemos chegar a isso. Não acredito em um bom futuro próximo. Tanto quanto posso ver como as coisas estão se desenrolando. Não sei.

No entanto, estamos tentando fazer tudo o que podemos e explicar tudo. Mas falando sério, sobriamente, as pessoas riem do que dizemos. E essa risada causa grande decepção, medo e tristeza. Porque é assim que as pessoas riem quando realmente se sentem mal. É assim que os gladiadores costumavam gritar: “Os que estão prestes a morrer saúdam-te”.

Pergunta: O que você espera quando diz tudo isso? Digamos que vá ao ar.

Resposta: Tem que ir ao ar.

Pergunta: Para fazê-los vacilar? É isso que você esperava?

Resposta: Não sei. Deixe-os me amaldiçoar, deixe-os fazer o que quiserem. Não importa para mim de forma alguma.

Eles deveriam apenas saber que esta é a opinião de um Cabalista. Eu só quero que eles entendam. Ou, se eles não entendem, quero que permaneça em algum lugar dentro deles e, em algum futuro, eles possam se lembrar disso. Para que isso os pare de alguma forma, os alerte e assim por diante.

Eu quero ajudar.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/06/21

“Princípio Fundador De Israel: A Unidade Acima De Tudo” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Princípio Fundador De Israel: A Unidade Acima De Tudo

Israel enfrenta uma crise de identidade. Ao longo dos anos, seguimos sem pensar muito as regras impostas pelo Mandato Britânico após o período otomano na Terra de Israel. Foi um precedente natural para seguir em frente, fácil e conveniente. No entanto, as condições para os governos de outras nações não podem e não serão adequadas para nós aqui. Portanto, continuamos falhando repetidamente, de governo em governo, e ainda temos que acertar.

Hoje em dia já está claro para todos – para o bem ou para o mal – que somos um povo único. O mundo não permite que sejamos como os outros povos, e Israel também se revela como um país que não pode ser como todos os outros países.

O Estado de Israel deve construir a si mesmo e sua forma de governo de acordo com seu caráter e identidade únicos. Embora as condições atuais em Israel sejam caracterizadas por destruição social, por ódio indisciplinado semelhante ao que irrompeu entre nós nos dias da destruição do Templo, o amor pelos outros e a unidade do povo acima de tudo ainda é o estado necessário ao qual devemos aspirar. Somos uma nação fundada no mandamento supremo de alcançar o amor acima do ódio, de transcender os interesses próprios e de estabelecer boas relações mútuas entre nós.

O primeiro primeiro-ministro de Israel, David Ben-Gurion, entendeu isso bem. Ele disse: “Por estes o Estado será julgado, pelo caráter moral que comunica aos seus cidadãos, pelos valores humanos que determinam suas relações internas e externas, e por sua fidelidade, em pensamento e ação, à ordem suprema: ‘e amarás o teu próximo como a ti mesmo’. Aqui está cristalizada a lei eterna do Judaísmo, e toda a ética escrita no mundo nada mais pode dizer. O Estado só será digno desse nome se seus sistemas, sociais e econômicos, políticos e jurídicos, se basearem nessas palavras imperecíveis”. (“Renascimento e Destino de Israel”)

Ben-Gurion estava certo. A Suprema Providência não permitirá que o Estado de Israel funcione de acordo com as condições de outros países. A pressão será colocada sobre nós até que comecemos a cumprir nosso destino. Devemos entender quem somos, o que se espera de nós, qual é o nosso papel para com as nações e governar de acordo com isso. A questão é: chegaremos a essa consciência de forma positiva ou negativa, a partir do despertar e consentimento de nossa parte para nos conectarmos como um só povo, ou da angústia de pressões internas e externas?

Para evitar divisões intransponíveis que levem a uma terrível guerra civil, devemos internalizar o fato de que as leis básicas do povo de Israel são as leis espirituais de cuidado mútuo e unidade.

Este valor fundamental deve ser a espinha dorsal de todas as decisões governamentais, leis e sua implementação. De cima para baixo, a ideia de unidade deve permear todas as avenidas da sociedade israelense. Assim como cuidamos da educação intelectual de nossos filhos, independentemente de sua origem socioeconômica, devemos oferecer educação para construir relações boas e harmoniosas entre todos os membros da nação, para estabelecer laços estreitos que conectem cada um de seus povos. Essa lei de responsabilidade mútua e amor é o princípio fundamental de nosso povo e deve ser nossa receita duradoura para o sucesso.

“Como Deve Ser A Governança Adequada” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Como Deve Ser A Governança Adequada

Ontem, um novo governo foi empossado, em Israel. Um novo governo é sempre uma oportunidade de refletir e esperar por um governo adequado, que funcione como deveria funcionar um governo que trabalha para o povo. Se, teoricamente, tivéssemos um governo que visasse o melhor interesse do povo, veríamos um plano de duas seções. Seção 1: detalharia a situação ideal, as maiores realizações que podemos imaginar. Seção 2: dividiria a Seção 1 em pequenas porções digeríveis que podemos realizar uma de cada vez. Na minha opinião, a maior conquista que podemos esperar, e que devemos nos esforçar para alcançar, é a responsabilidade mútua e o amor pelos outros, como no versículo, “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Se conseguirmos isso, também obteremos todas as outras recompensas imaginárias.

No entanto, para que isso aconteça, primeiro precisamos concordar que o propósito da existência do povo de Israel e do Estado de Israel é de fato viver em responsabilidade mútua e amor pelos outros. A fundação de nossa nação, o princípio básico de ser judeu, é o amor pelos outros. O Talmude de Jerusalém escreve (Nedarim 30b), “’Ame o seu próximo como a si mesmo’; Rabino Akiva diz: ‘Esta é uma grande regra na Torá’”. O livro Likutey Halachot [Regras Diversas] elabora sobre o assunto e explica que todas as diferentes facções devem alcançar a unidade não para derrotar um inimigo comum, mas para alcançar o amor. “A vitalidade se dá principalmente por meio da unidade, com todas as mudanças sendo incluídas na fonte da unidade”, escreve o autor, Nathan Sternhartz. “Por esta razão”, continua ele, “’Ame o seu próximo como a si mesmo’ é a grande regra da Torá, para ser incorporado na unidade e na paz. A vitalidade, o sustento e a correção de toda a criação são principalmente por pessoas de diferentes pontos de vista que se incorporam em amor, unidade e paz”.

À luz da atual situação de deterioração da sociedade em Israel e do declínio do status internacional do país, acho que todos devemos perceber que retornar às nossas raízes, à única fonte de poder e legitimidade que já tivemos, não é mais uma opção; é obrigatório! Devemos começar a discutir em cada canal e cada painel como a responsabilidade mútua e o amor pelos outros pertencem ao nosso estado atual, por que são as tarefas mais importantes que temos hoje e o que acontecerá se não as cumprirmos. Precisamos nos educar sobre isso, assim como nos educamos sobre tudo o que é importante para nós na vida.

Além disso, a educação para o amor ao próximo deve fazer parte do sistema educacional, incorporada ao currículo de cada escola como uma das principais disciplinas a serem ensinadas e aprimorada por meio de programas e atividades educacionais extracurriculares. Se pensarmos nas palavras de Sternhartz, que “A vitalidade, o sustento e a correção de toda a criação são principalmente porque pessoas de diferentes pontos de vista se incorporam no amor, na unidade e na paz”, é fácil ver o quão longe estamos disso. Os acontecimentos dos últimos meses não nos deixam escolha a não ser lutar por isso acima de todas as dificuldades e apesar de tudo, e até por causa de nosso ressentimento inerente um pelo outro.

Devemos ter em mente que somos diferentes de qualquer outra nação. Cada nação vem de alguém e pertence a algum núcleo central de pessoas que a iniciaram. Os judeus vêm de todos os lugares e não pertencem a nenhum núcleo central de pessoas. Quando Abraão reuniu as pessoas ao seu redor e começou a ensiná-las sobre a união, assim como precisamos fazer agora, seus alunos vieram de todo o Crescente Fértil e do Oriente Médio. Eles vieram de diferentes tribos e nações e não tinham nada em comum, exceto a ideia de “indivíduos de diferentes pontos de vista se incorporando no amor, na unidade e na paz”. Portanto, se não restabelecermos nossa unidade, como seremos uma nação? Voltamos a ser uma multidão de estranhos que não acreditam na ideia de unidade e não veem nenhuma razão para estabelecer a unidade entre eles. É difícil perceber que, em tal estado, nossos dias como nação estão contados?

Se quisermos ver Israel avançando com sucesso, devemos estabelecê-lo corretamente, não da maneira como outras nações são construídas, uma vez que não somos como as outras nações, como é evidente para todos, mas a forma como Israel deve ser construído – sobre a base do amor aos outros e responsabilidade mútua. Portanto, antes mesmo de pensarmos no novo governo, devemos pensar na forma futura de nosso país e de nossa nação.

“Constituição De Uma Única Frase” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Uma Constituição De Uma Única Frase

Evidentemente, a nação judaica é diferente de qualquer outra. Mesmo quando queremos acreditar que somos, a vida, ou melhor, o resto das nações, não nos permitem pensar assim. Quando o Estado de Israel foi estabelecido, procuramos governar nosso país de acordo com as regras que pareciam apropriadas na época. Como resultado, seguimos principalmente a regra britânica obrigatória, com “sobras” da regra otomana que a precedeu.

No entanto, de uma eleição para a outra, estamos percebendo que nosso sistema de governo está falhando; as pessoas estão insatisfeitas e o governo é disfuncional. Não podemos ser como outros países porque não fomos formados como outros países e não fomos feitos para ser como outros países. Devemos ser uma am segula (nação virtuosa), que serve como “uma luz para as nações”, seguindo a constituição de uma frase: “Ame o seu próximo como a si mesmo” (Lv 19:18).

Nossos sábios sabiam disso, é claro. Rabi Akiva declarou que esta era a grande regra da Torá; o velho Hilel disse a um homem que queria entender a essência da lei judaica: “O que você odeia, não faça aos outros”, e inúmeras outras referências nos escritos judaicos atestam a centralidade do conceito de amor aos outros e responsabilidade mútua na lei judaica.

Os fundadores de nosso país também estavam bem cientes dessa lei e de sua vitalidade para o nosso sucesso. David Ben Gurion, líder da comunidade judaica em Israel antes do estabelecimento de Israel, e o primeiro primeiro-ministro do país, escreveu que “’Ame o seu próximo como a si mesmo’ é o mandamento supremo do Judaísmo. Com essas três palavras [a extensão da sentença em hebraico], a eterna lei humana do Judaísmo foi formada … O Estado de Israel será digno desse nome apenas se suas estruturas sociais, econômicas, políticas e judiciais forem baseadas nessas três palavras eternas”.

Aaron David (AD) Gordon, o ideólogo e a força espiritual por trás do sionismo prático e do sionismo trabalhista, ecoou as palavras de Ben Gurion quando escreveu: “’Todos em Israel são responsáveis ​​uns pelos outros’ … [e] apenas onde as pessoas são responsáveis ​​umas pelas outras existe Israel”. Finalmente, Eliezer Ben Yehuda, revivificador da língua hebraica, afirmou que “Ainda temos que abrir nossos olhos e ver que somente a unidade pode nos salvar. Somente se todos nós nos unirmos … para trabalhar em favor de toda a nação, nosso trabalho não será em vão”.

Lamentavelmente, não construímos nossos sistemas sociais, econômicos, políticos e judiciais sobre essas três palavras, como Ben Gurion estipulou, nem nos unimos “para trabalhar em favor de toda a nação”, como Ben Yehuda exigiu, ou nos tornamos “responsáveis ​​uns pelos outros”, como AD Gordon especificou. Como resultado, como país e como nação, estamos fracassando terrivelmente. Se continuarmos neste caminho, não teremos futuro aqui. Na melhor das hipóteses, “escaparemos do desconforto até que poucos restem para merecer o nome de Estado, e serão engolidos entre os árabes”, como disse o Cabalista e pensador Rav Yehuda Ashlag. Na pior das hipóteses, seremos dispersos pela força, seja pela guerra ou pela guerra civil.

Se quisermos evitar este destino terrível, mas certo, não temos escolha a não ser compreender que nossa nação é espiritual e, como tal, nosso país deve ser fundado na lei espiritual do amor aos outros: “Ame o seu próximo como você mesmo.” Esta é a única constituição adequada para nosso país e nosso povo, e o único modo de governo que fará de Israel um estado bem-vindo entre as nações.

Até Henry Ford, que odiava os judeus de sua época com tanta veemência que se tornou o ídolo de Hitler e recebeu dele o mais alto prêmio que nenhum alemão poderia receber, admirava os judeus da antiguidade precisamente porque sua estrutura social era baseada nessas “três palavras eternas”, como disse Ben Gurion. Ford escreveu: “Reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo … fariam bem em olhar para o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

Hoje, a tarefa primordial que temos diante de nós é estabelecer tal educação na nação que nos eleve acima de todas as nossas disputas e estabelecer a unidade, a responsabilidade mútua e, na verdade, o amor pelos outros na nação. E uma vez que o ódio está tão arraigado na nação, essa educação deve abranger a nação inteira, em todas as suas facções, igualmente, e aplicar-se a todas as idades. Devemos reformar nossa sociedade de uma sociedade onde a inveja e o ódio governam, para uma onde o apoio e o amor dão o tom até que percebamos o princípio “Ame o seu próximo como a si mesmo” na prática. Este é o único governo viável em Israel.

Eles Não Gostam De Nós, Judeus

175Comentário: Hoje em dia, em conexão com os últimos acontecimentos no mundo, houve um aumento terrível do antissemitismo. Eles não gostam de Israel, não gostam dos judeus.

Na Europa, na Alemanha, eles queimam bandeiras, nos chamam de assassinos de crianças. Na Inglaterra, eles nos dizem para não usarmos quipás (yarmulkes) e roupas tradicionais judaicas e para nos vestirmos como se fôssemos ingleses ou turistas. Na França, a situação é muito ruim. Na América, os judeus removem as mezuzot das portas para que ninguém saiba que judeus vivem ali. E assim por diante, você pode listar muitos fatos. Chegamos a este estado.

Minha Resposta: O que poderia ser melhor do que o que está acontecendo agora? Isso é colocar os judeus no caminho certo para que cumpram seu propósito. Afinal, se eles não o cumprirem, o literalmente mundo deslizará cada vez mais para a escuridão.

De que outra forma você pode trazê-los à razão? Apenas aplicando mais e mais pressão. Ainda assim, não vejo que ajude muito. Embora já houvesse tanto sofrimento, tantos golpes sobre eles, ainda não ajudou.

Devemos entender por que todos nos odeiam. Além disso, os antissemitas devem entender por que nos odeiam. Vemos ao longo da história dos judeus e do mundo, como ela envolve o povo judeu. Portanto, devemos nos perguntar: Por que tudo isso está acontecendo?

Eles nos odeiam, nos amam, não importa como nos tratam, eles estão claramente nos tratando como algo especial. O que há de especial nesse grupo étnico, esse povo, essa raça? Eles até acham que essa é uma corrida especial. Precisamos explicar isso.

O fato é que tudo começou na antiguidade, por volta de 5.000 anos atrás, quando a humanidade começou a revelar sua atitude para com sua condição: “Quem sou eu? O que sou? De onde sou? Para que vivo?”, e assim por diante. Essas perguntas foram feitas por um homem chamado Adão. Foi assim que ele foi chamado, supostamente por acidente, Adão.

Essa pessoa começou a fazer essa pergunta, começou a raciocinar, a investigar. Como resultado de sua paixão especial, sua sede de responder a esta pergunta: “O que é um ser humano? Qual é o seu propósito, para que serve?” Adão revelou que o mundo existe para atingir a força superior que o governa.

É possível atingir essa força apenas por meio de exercícios especiais quando uma pessoa tenta se elevar acima do egoísmo, acima de si mesma, e atingir a força superior da natureza, que apenas deseja estar na qualidade de doação e amor pelos outros, em conexão universal.

Desta forma, a conexão universal superior entre todas as partes da criação é revelada. Esta força geral superior de todas as partes da criação é chamada de “o Criador”.

Essa pessoa, Adão, revelou essa força. Ela a descreveu em seu livro Raziel HaMalach (O Anjo Secreto). Esse é um livro pequeno porque naquela época se escrevia no barro e com paus.

Adam criou a primeira escola onde ensinou seu conhecimento, tudo o que havia aprendido, para as pessoas que se interessavam por ele. Muitas pessoas vieram a ele, ouviram-no. Todos os tipos de crenças também vieram dele, uma vez que pessoas diferentes entendiam esse ensinamento de maneiras diferentes.

Isso durou, em princípio, 20 gerações de seus discípulos: 10 gerações até o discípulo chamado Noé e outras 10 gerações até o discípulo chamado Abraão. E todas essas gerações de discípulos criaram mais discípulos ao seu redor, e assim continuou por centenas de anos.

Na geração de Abraão, a compreensão do conhecimento que Adão passou para eles já começa. Abraão ensinou isso a seus discípulos na antiga Babilônia, onde naquela época também havia condições especiais. Por que condições especiais?

Porque se antes da Babilônia, antes de Abraão, o ensino do sistema do universo e o conhecimento de onde existimos, o que nos cerca, com o que estamos conectados, sob quem governamos, e assim por diante, era tudo puramente individual, de Abraão em diante isso já acontecia na conexão entre as pessoas. Portanto, Abraão é a primeira pessoa que criou a escola de Cabalistas.

Em princípio, eles estavam estudando de alguma forma antes, mas não eram tão dependentes e conectados um com o outro. Abraão já havia percebido, entendido e revelado que a realização da natureza e sua força superior depende da conexão entre as pessoas. Portanto, ele apresentou o slogan “ame o seu próximo como a si mesmo”.

Isso já é uma revolução, quando você precisa passar de apenas elevar-se ao nível de doação e amor pelos outros para começar a organizar as pessoas para tal estado. Aqui ele entrou em conflito com o egoísmo que na época era representado por Nimrod, o rei da Babilônia. É claro, Abraão teve que deixá-lo.

A partir daqui começa o grupo de Abraão, que ele chamou de “Yehudi” da palavra “Yehud”, conexão, unidade.

Judeu (em hebraico, Ivri) vem da palavra “ever”, ou seja, que eles passam desta vida, quando todos são para si, para uma vida em que todos são para os outros. Eles também o chamaram de “Israel”, que significa “direto ao Criador”, “Yashar-El“, Israel. É aqui que a sabedoria da Cabalá começa. Isto é, em princípio, essa é a sabedoria de alcançar o Criador.

Pergunta: Se passarmos desse tempo para o tempo atual, o ódio é porque Abraão incutiu este princípio de viver não para si mesmo, mas para os outros, no povo de Israel, e os judeus não vivem assim? Podemos dizer que isso está escrito na genética espiritual de uma pessoa e também não na espiritual?

Resposta: Claro! Totalmente! Este é um registro, dado informativo, que existe em uma pessoa. Eles não podem ser erradicados, nada pode ser feito sobre eles. A única coisa que pode ser feita é transformar o ódio em amor por meio de uma explicação.

Pergunta: Como as nações acham que existe esse registro nos judeus e em Israel?

Resposta: Inconscientemente.

Pergunta: Isso continuará até chegarmos à raiz?

Resposta: Isso seria bom. Esperemos que não piore.

Comentário: Mas já estava muito ruim, mesmo. Veja o que passamos na nossa história!

Minha Resposta: Sim, mas você pode ver como isso não afeta nada. Acontece que a única coisa que resta é uma explicação de massa realmente séria através de um apelo a todos e especialmente às nações do mundo, não aos judeus.

É porque os judeus é um povo obstinado. Eles não acreditarão e não irão, não farão nada a menos que as nações do mundo os forcem. Portanto, devemos apelar às nações do mundo e explicar-lhes o que os judeus deveriam fazer. Para forçar os judeus a cumprir este propósito. Então vai funcionar.

Isso é o que precisamos fazer. Eu realmente espero que com a ajuda de todos os nossos alunos de todo o mundo, possamos fazer isso.

Pergunta: É responsabilidade dos judeus explicar ao mundo e dar ao mundo o método de conexão, unidade e amor ao próximo? Fazer por si mesmos e dar ao mundo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Eles continuarão nos pressionando até chegarmos a esse ponto?

Resposta: “Pressionar” é dizer o mínimo. Mas a questão é que não vai ajudar. A única coisa que ajudará é a disseminação, explicação para todas as nações do mundo qual é a missão de Israel e qual é a missão delas.

Está escrito que elas devem erguer o povo de Israel sobre seus ombros e levá-los ao monte do Criador. Isso significa que devem forçar o povo de Israel a escalar o monte do Criador para que os judeus pavimentem o caminho para todas as nações do mundo.

Comentário: Essa explicação deve entrar no coração, isso é o que importa.

Minha Resposta: Acho que, em geral, o terreno está preparado para isso, e por mais que seja impossível aceitá-lo, será aceito justamente pelo contrário.

A ideia em si é simples. Passa por todas as gerações, por todas as perseguições, por todos os extermínios, por toda a destruição de templos, e assim por diante, até o Holocausto e nosso estado atual. A mesma coisa, repetidamente.

Comentário: Mas a ideia que os Cabalistas transmitem não entra nas pessoas comuns, em seus corações; essa é a dificuldade.

Minha Resposta: Isso afeta a todos. Mas a compreensão da própria ideia: de onde vem, por que, o que a move, qual é o motor, a fonte desse movimento histórico, isso é conhecido apenas pelos Cabalistas.

Comentário: Vejo que esteve presente principalmente no Baal HaSulam e em você de forma muito vívida! Você sente que chegou a hora, ela chegou. Esse é quase o ponto central da história para você, o ponto central do mundo!

O antissemitismo é um segmento da história e, para você, é o ponto central do mundo.

Minha Resposta: O mundo gira em torno disso.

Comentário: Para levar os judeus a um entendimento e ao fato de que eles passam essa instrução ao mundo.

Minha Resposta: Acho que nem mesmo os judeus, mas o mundo.

Não acho que os judeus possam tomar sobre si mesmos. Eles são muito egoístas, divididos, fracos e não entendem seu propósito e lugar, seu papel, nada! Eles nunca serão capazes de fazer isso com seu egoísmo.

Pergunta: As nações do mundo serão capazes de forçá-los?

Resposta: Sim! Exatamente dessa forma.

Comentário: Sim, mas espero que não aconteça outro Holocausto.

Minha Resposta: Portanto, precisamos fazer isso rapidamente.

Pergunta: Explicar rapidamente? Ou seja, as nações do mundo deveriam entender o que estão fazendo, para que estão fazendo isso? É esse o entendimento que deveriam ter?

Resposta: Sim.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 24/05/21

“É A Vez Dos Judeus Na América” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “É A Vez Dos Judeus Na América

Depois de uma década no Vale do Silício, nos Estados Unidos, Maya Greenberg voltou para uma curta visita a Israel. Maya é uma aluna de longa data e ativa na disseminação da sabedoria da Cabalá, alguém que me ajudou muito na organização de uma das viagens de palestras que dei pela América em 2014 para alertar sobre o antissemitismo generalizado.

Hoje, em meados de 2021, não preciso mais alertar sobre o perigo iminente do ódio contra os judeus. Ele é galopante em todos os lugares, desde faculdades nos Estados Unidos até as mídias sociais. As vozes de ódio ao Estado judeu e aos judeus em geral ressoam alta e hostilmente.

Como muitos israelenses que vivem na América, Maya também aprendeu que assim que os americanos ouvem no noticiário ou leem sobre outra operação militar israelense, isso imediatamente acende um debate acalorado sobre o papel e as táticas do Estado judeu e seu direito à autodefesa. Maya frequentemente fica relutantemente na vanguarda das informações, tornando-se uma embaixadora que se sente obrigada a responder a todas as perguntas que surgem.

Conversamos esta manhã e eu a aconselhei – e a todos os israelenses na América – a dividir sua resposta em duas partes: o que eles deveriam responder aos que estavam ao seu redor e o que deveriam responder a si mesmos. A mensagem para cada parte é completamente diferente.

O que os israelenses tentam dizer e explicar aos americanos não lhes dará uma resposta realmente satisfatória. Talvez na melhor das hipóteses isso apenas suavize sua percepção até a próxima controvérsia. Por outro lado, o que os israelenses dirão a si mesmos deve ser um escrutínio da mais alta importância, porque a mudança fundamental que a terrível situação requer origina-se da internalização do vínculo entre os israelenses e os judeus em geral.

Deus me livre, eu não deprecio ninguém que não seja judeu. Seu papel é simplesmente diferente: despertar os judeus para se unirem. Portanto, o verdadeiro trabalho para mudar a situação atual recai sobre os ombros dos judeus.

Como Baal HaSulam, o maior Cabalista do século XX, escreveu: “Tenha em mente que em tudo há interioridade e exterioridade. No mundo em geral, Israel, os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó, são considerados a interioridade do mundo, e as setenta nações são consideradas a exterioridade do mundo”. (“Introdução ao Livro do Zohar”).

Em outras palavras, toda a humanidade está conectada em um sistema de comunicação, no qual Israel é a parte mais interna, a essência. O povo de Israel é como um pequeno mundo que reflete toda a humanidade dentro dele. Por causa disso, Israel é responsável por tudo o que acontece no mundo para melhor ou para pior.

Como judeus, nos surpreendemos repetidamente que, inconscientemente, o mundo sente mais do que nós que a chave para todos os problemas da humanidade está em nossas mãos. Este fato é a origem do ódio natural e instintivo contra os judeus e a causa da grande pressão sobre Israel para aceitar sua responsabilidade de cumprir seu papel. O destino do mundo será decidido por Israel.

Se nós, judeus, estivéssemos totalmente cientes de nossa função interna dentro da rede universal de comunicação, se nos elevássemos acima de nossa natureza egoísta, a humanidade também subiria ao topo de seu potencial e floresceria acima da separação e o ódio. Então as nações do mundo honrariam Israel, como está escrito: “Assim diz o Senhor Deus: Eis que levantarei a minha mão para as nações, e levantarei o meu estandarte para os povos; e eles trarão os seus filhos em seus braços, e suas filhas serão carregadas em seus ombros” (Isaías 49, 22).

Por outro lado, se os judeus na América – locais ou expatriados israelenses – que são o foco do ódio, abandonarem seu papel e deixarem seus corações serem lavados pelas correntes da vida e se tornarem indiferentes ao seu papel de união, a pressão do antissemitismo aumentará, os tormentos se intensificarão e o próximo golpe será apenas uma questão de tempo.

Maya empalideceu com o que eu disse. Mas, infelizmente, assim como em todos os períodos ao longo da história, derramamento de sangue e eventos sangrentos bateram às portas das comunidades judaicas em todo o mundo; agora é a vez da América.

Os judeus na América sentem que o futuro é incerto e há uma razão para isso. Eles estão desconectados de suas raízes, egocêntricos, preocupados apenas em onde viver em paz e conforto sob o radar, até mesmo tentando se livrar de seu vínculo com Israel. Sua conexão com o judaísmo é muitas vezes relegada a fazer três visitas à sinagoga por ano, exibir sua Menorá cara em casa e pagar suas dívidas anuais à sua congregação judaica.

O próprio distanciamento do espírito de unidade entre os judeus me leva a esperar um futuro preocupante para os judeus na América, uma situação que poderia se deteriorar como naqueles dias sombrios na Alemanha nazista, onde soldados vagavam pelas ruas procurando judeus para pegar e transportar para uma estação de trem e de lá para um campo de concentração local.

Expressei essa preocupação na conferência anual do Conselho Americano de Israel (IAC) que foi celebrada em Washington, D.C., em 2014. Lá, também, tentei explicar as muitas semelhanças entre as condições que motivaram a Alemanha a realizar o Holocausto e a situação atual nos Estados Unidos, que representam um grande perigo para os judeus. Eu repito minhas preocupações novamente aqui e agora.

Ao contrário do Holocausto, os judeus americanos ainda têm uma chance de serem salvos. Sua unidade eliminaria todo o mal e a tempestade antissemita diminuiria.

Tanto os judeus americanos quanto os israelenses na América devem compreender a magnitude do perigo e solidificar sua conexão como um povo unido que compartilha o sentimento de ser uma sociedade na qual uma força única os une. Judeus americanos e israelenses na América devem apoiar uns aos outros, ser fiadores uns dos outros, porque somente a reciprocidade e o cuidado mútuo os salvarão de um destino sombrio e terrível. Não é tarde demais para começar, mas a hora de começar é agora.

“O Futuro Dos Israelenses Que Vivem Nos EUA” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “O Futuro Dos Israelenses Que Vivem Nos EUA

Um aluno meu israelense que está morando nos Estados Unidos me abordou com algumas perguntas sobre o futuro dos judeus nos Estados Unidos e, especificamente, dos israelenses que vivem na Terra de Oportunidades Ilimitadas. O estudante disse que os judeus israelenses estão se sentindo inseguros e descreveu a desconexão entre os israelenses que vivem nos Estados Unidos e os judeus que nasceram lá. O estudante também descreveu uma súbita explosão de apoio ao Estado de Israel entre os israelenses que vivem no exterior após a Operação Guardião das Muralhas.

Na verdade, a situação dos judeus americanos está se tornando cada vez mais desconfortável. O mesmo vale para os israelenses que vivem lá, se não mais. Como os israelenses ainda se sentem conectados a Israel, seja por meio de laços familiares ou porque foi onde cresceram, eles não podem separar totalmente isso de seu sistema. No entanto, em geral, os israelenses que vivem na América desejam o mínimo de conexão que podem ter com Israel e com o judaísmo. Este pode ser um estado mental consciente ou inconsciente, mas é aqui que se encontra a maioria dos judeus israelenses que vivem nos Estados Unidos.

Há um processo muito interessante acontecendo aqui. Uma nova realidade está se formando e, como sempre, os judeus estão no centro dela. O mundo está se tornando cada vez mais interconectado e interdependente. A pandemia da Covid-19 é apenas um exemplo disso. Outro exemplo é o recente aumento global nos preços de transporte, alimentos básicos e serviços públicos. Evidentemente, entramos em uma fase da evolução da humanidade em que o que afeta uma parte da humanidade afeta todas as partes dela.

Se quisermos resolver as crises de hoje, temos que pensar em termos do que é bom para a humanidade, e não do que é bom para mim, minha cidade ou meu país. Quer queiramos ou não, a responsabilidade mútua é a chamada da hora, e espera-se que os judeus, como aqueles que primeiro conceberam essa noção, liderem, mesmo que ninguém esteja expressando verbalmente esse pedido. Os judeus não são solicitados a dominar o mundo, mas sim a liderar pelo exemplo: precisamos mostrar que somos responsáveis ​​uns pelos outros, e o resto do mundo aprenderá com nosso exemplo, assim como fez nos dias do segundo Templo quando não-judeus vinham a Jerusalém para testemunhar a unidade dos judeus durante os festivais de peregrinação.

De acordo com o livro Sifrey Devarim (Item 354), “Nações e reis diriam: ‘Visto que nos perturbamos e viemos, vejamos as mercadorias dos judeus’. Eles iriam a Jerusalém e veriam os judeus comendo juntos e orando juntos, e visto que entre as nações, o Deus de um não é o Deus de outro, e a comida de um não é comida de outro, eles diriam: ‘É adequado se apegar apenas a esta nação’”.

Em seu ensaio “Sobre as Leis e Seus Detalhes”, o filósofo Filo de Alexandria ofereceu uma bela descrição da unidade dos judeus que era tão atraente para as nações: “Milhares de pessoas de milhares de cidades – algumas por terra e outras por mar, do leste e do oeste, do norte e do sul – viriam em cada festival para o Templo como se fosse para um abrigo comum, um porto seguro protegido das tempestades da vida. … Com o coração cheio de boas esperanças… elas fizeram amizade com pessoas que não haviam conhecido antes, e na união dos corações… encontrariam a prova definitiva de unidade”.

Hoje em dia, os judeus israelenses estão se levantando para defender Israel, mas não acho que isso seja feito pelos motivos certos. A unidade não deve ser um passo dado pelos judeus em resposta ao antissemitismo; deve ser o passo que os judeus devem tomar para prevenir totalmente o antissemitismo, no início e, em última análise, porque com isso eles estão servindo de modelo, assim como nossos ancestrais fizeram na antiguidade, antes de cedermos ao ódio infundado entre nós.

Não estou otimista de que os judeus israelenses na América aceitarão o que estou escrevendo aqui, mas talvez em alguns anos, quando a pressão sobre eles aumentar, eles irão considerar isso pertinente. No passado, não nos unimos em face do antissemitismo, ou se o fizemos, o fizemos tarde demais. Espero que, desta vez, estejamos mais atentos à mensagem e acordemos para o apelo à unidade antes que outro desgosto caia sobre nossa nação.

Não podemos derrotar nossos inimigos com armas, mas apenas com nosso espírito. Quando elevarmos nossa conexão ao nível de responsabilidade mútua e solidariedade, deteremos todas as forças negativas e até mesmo nossos inimigos se tornarão nossos amigos.

“Seis Dias Em Junho Que Mudaram Israel Para Sempre” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Seis Dias Em Junho Que Mudaram Israel Para Sempre

O Ministro da Defesa de Israel, Dayan, Rabin e o Comandante Narkis caminham pelo Portão do Leão para a Cidade Velha de Jerusalém durante a Guerra do Oriente Médio

Esta semana, cinquenta e quatro anos atrás, estourou a Guerra dos Seis Dias. Isso levou a um período de semanas de estresse e ansiedade em Israel, sabendo que uma guerra estava prestes a estourar e que a intenção dos exércitos inimigos era varrer o país do mapa, como pretendiam fazer em 1948, durante a Guerra da Independência de Israel. Mas cinquenta e quatro anos atrás, seis dias após o início da guerra, uma trégua foi declarada e Israel se viu várias vezes maior do que seis dias antes, e no controle de todo o Sinai, as Colinas de Golã, toda Jerusalém e a Cisjordânia.

No início, os israelenses ficaram extasiados de alívio. Mas logo, a arrogância se instalou, a presunção começou a contaminar a nação e a divisão atormentou a sociedade israelense. Desde então, Israel não foi o mesmo. A Guerra dos Seis Dias mudou Israel para sempre, mas para pior, para muito pior. O prêmio por derrotar os exércitos dos inimigos em todas as frentes nos embriagou e nos transformou em tolos arrogantes. Em vez de usar a vitória para mostrar ao mundo para que realmente servia Israel, nos gabamos de que os judeus também podiam ser fortes.

O mundo não precisa de judeus fortes; ele precisa de liderança espiritual, orientação para o amor aos outros, como nossa própria Torá ensina. O mundo tem muitas nações fortes, mas nenhuma que possa trazer unidade à família das nações. Isso é o que ele espera dos judeus. E como os judeus começaram a se gabar de seu poder militar em vez de sua solidariedade, em vez de apoiar o Estado judeu, o mundo mudou seu apoio para os palestinos.

Nossos sábios sempre conectaram a prosperidade e o sucesso de nossa nação com a unidade, e nossos fracassos com a divisão. O livro Masechet Derech Eretz Zutah (cap. 9), por exemplo, escreve o seguinte sobre o poder da unidade: “Assim diria Rabi Eleazar ha-Kappar: ‘Ame a paz e deteste a divisão. Grande é a paz, pois mesmo quando Israel pratica a adoração de ídolos e há paz entre eles, o Criador diz: ‘Não desejo tocá-los [prejudicá-los]””. No entanto, “Se houver divisão entre eles”, continua o livro, “o que é que é dito sobre eles? ‘Seu coração está dividido; agora eles levarão sua culpa (Oséias 10: 2)’”.

Mesmo antes do estabelecimento do Estado de Israel, o grande Cabalista e pensador Rav Yehuda Ashlag, também conhecido como Baal HaSulam, escreveu em um ensaio intitulado “A Liberdade”: “A questão da unidade social … pode ser a fonte de toda alegria … e o da separação entre eles é a fonte de todas as calamidades e infortúnios”.

Seis anos após a Guerra dos Seis Dias, a Guerra do Yom Kippur [também conhecida como outubro] estourou e nos pegou completamente desprevenidos. Conseguimos passar por ela e repelir os invasores, mas pagamos caro por nossa arrogância e complacência. Mesmo assim, não aprendemos a lição. Desde então, cada vez que Israel enfrentou uma campanha militar, nós nos unimos e vencemos. Mas a cada vez, nossa unidade diminuía. Na última campanha, a Operação Guardião das Muralhas, nossa unidade foi completamente corroída.

Lamentamos nossa divisão crescente em face da intensificação do antissemitismo e do sentimento anti-Israel, mas não entendemos que é precisamente nossa divisão que está intensificando o antissemitismo e o sentimento anti-Israel.

O doce néctar de uma sensação de onipotência é um veneno que está destruindo nossa sociedade. Precisamos entender que nossa força militar nos dá tempo, mas não durará para sempre. Nossa unidade é nossa arma real, pois transforma nossos inimigos em amigos e une todo o mundo ao nosso redor, ao invés de contra nós.

Henry Ford, um antissemita raivoso e um dos modelos de Hitler, escreveu palavras surpreendentemente positivas e esperançosas sobre os judeus em seu livro nefasto, The International Jew: The World Foremost Problem (O Judeu Internacional: O Principal Problema do Mundo): “Todo o propósito profético, com referência a Israel, parece ter sido a iluminação moral do mundo por meio de sua agência”. Em outro lugar, ele escreve: “Os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo no papel, fariam bem em olhar para o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”. De fato, como escreve o livro Maor VaShemesh: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, união e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode sobrevir a eles”.

“Nosso Pior Inimigo” (Linkedin)


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Duas coisas aconteceram esta semana, que pertencem às guerras passadas: comemoramos o 54º aniversário da Guerra dos Seis Dias em 1967, e novos documentos foram lançados, retratando a arrogância dos tomadores de decisão que levaram à Guerra do Yom Kippur (também conhecida como Guerra de Outubro) em 1973. No sentido militar, a Guerra dos Seis Dias foi uma vitória surpreendentemente fácil e abrangente, enquanto a Guerra do Yom Kippur foi uma vitória alcançada com grande custo, principalmente por causa da arrogância que resultou do sucesso esmagador da campanha anterior. Entre as duas campanhas, houve uma prolongada guerra de desgaste que, lamentavelmente, não diminuiu nosso excesso de confiança.

Há lições importantes a aprender com as guerras do passado, mas há uma lição que supera em muito todas as outras: é impossível vencer uma guerra usando apenas meios militares. Um exército pode ganhar tempo, mas a única maneira de ganhar uma guerra é ganhando-a internamente. Em outras palavras, embora ganhemos no campo de batalha, perdemos a guerra contra nós mesmos. Desde a Guerra dos Seis Dias, nos tornamos uma sociedade dividida. A vaidade e o ódio pelos outros invadiram nossa nação e um senso de direito assumiu a gratidão pelo retorno de um exílio de dois mil anos.

E o pior de tudo, embora não tenhamos conseguido unir a nação antes da Guerra dos Seis Dias, depois de nossa grande vitória, evitamos ainda mais a unidade. Abandonamos completamente nossa vocação de ser um povo virtuoso, uma luz para as nações que serve de modelo de amor aos outros, que cultiva o “Ame o próximo como a si mesmo”. Em vez de pregar pela unidade, como fizeram Abraão, Moisés e o restante dos fundadores de nossa nação, passamos a nos orgulhar de nossas habilidades militares, tecnológicas e industriais. E como abandonamos nossa vocação, as nações nos abandonaram.

Enquanto tivermos inimigos externos que desejam nos varrer da face da Terra, devemos lutar por nossas vidas e vencer! No entanto, não devemos esquecer que, no final do dia, somos nosso pior inimigo. Assim que nos conectarmos entre nós, nossos inimigos se conectarão conosco.

Na década de 1950, o grande Cabalista e pensador, Rav Yehuda Ashlag, escreveu que um “retorno como o de hoje”, ou seja, sem unidade, “não impressiona as nações de forma alguma, e devemos temer que eles vendam a independência de Israel para suas necessidades”. Evidentemente, Ashlag estava certo. Hoje, nenhum país apoia o Estado judeu. Podemos dizer a nós mesmos que é porque não podemos explicar nossa posição adequadamente, mas, na verdade, não faz diferença o que dizemos, desde que estejamos vomitando ódio uns dos outros. O mundo simplesmente não nos quer por perto se nos odiarmos porque, em tal estado, não somos uma nação modelo, mas o oposto, e o mundo não nos quer se dermos um mau exemplo.

O povo de Israel une o mundo, quer estejamos unidos ou não. No entanto, se nos unirmos, o mundo se unirá ao nosso redor. Se nos dividirmos e nos odiarmos, o mundo se unirá contra nós.