A operação “Guardião dos Muros” terminou, o que se tornou mais uma rodada na luta contra a constante ameaça militar que não abandona Israel nem por um único dia. A operação ajudou a reduzir a ameaça até certo ponto, mas não pode eliminar o confronto do lado oposto, que inevitavelmente aumenta e leva a um confronto militar. A guerra se tornou tão conhecida que as pessoas estão amargamente cientes de que seus filhos viverão nesta terra em guerras incessantes.

Como sair desse círculo vicioso? Aparentemente, isso não é possível nem às custas de uma operação militar, por meio de um acordo nacional, nem pela divisão dessas terras: isso é para vocês e isso é para nós, cada nação em um pedaço de terra. Não há solução visível aqui. E assim o conflito parece um emaranhado de contradições que não podem ser desvendadas.

Finalmente, chegamos a essa conclusão e percebemos que não há solução. Esse não é um conflito de Estado ou religioso, mas em sua essência.

Portanto, só pode ser resolvido em um novo estágio de compreensão do propósito da criação, o propósito da existência humana na terra, diferentes povos e estados e religiões.

Este conflito está no ponto central de toda a realidade, de todo o mundo, de toda a humanidade. E pretende-se levar-nos à questão: Como chegar ao ponto de equilíbrio para todos, para todo o universo?

É possível chegar a esse equilíbrio, mas essa decisão não está nas mãos de uma pessoa. Para isso, a participação de duas partes em conflito não é suficiente, uma terceira força é necessária, a força superior da natureza. Se descobrirmos o que a natureza quer de nós, saberemos como resolver esse problema.

O equilíbrio se baseia na conexão correta e boa entre todas as partes da criação, mesmo as mais opostas, e não apenas entre judeus e árabes, mas como é dito nos profetas que “o lobo viverá em paz ao lado do cordeiro”.

Antes de tudo, é necessário explicar a todos, tanto árabes quanto judeus, que a paz no mundo depende de quantas pessoas estão dispostas a se sacrificar, se unir e se relacionar com uma força superior. Não acho que será difícil transmitir isso aos árabes porque, em essência, sua força superior e nossa força superior são a mesma força.

Uma pessoa deve saber apenas uma coisa: se avançarmos, devemos revelar a força superior da natureza e unir tudo ao seu redor. Deixe que seja chamado de forma diferente em cada nação, mas é sempre a força superior da natureza, apenas cada nação a representa de acordo com sua percepção. No entanto, devemos perceber que estamos à mercê de uma força e devemos atingir o equilíbrio, a conexão e alcançá-la.

O Criador quer ver todos nesta terra, se eles viverem de tal forma que não haja diferença entre as nações, mas uma boa conexão mútua entre todos. O governante em tal país será paz, tranquilidade e unidade, e estarão no poder as pessoas que acreditam que paz, tranquilidade e unidade devem governar.

A única maneira de sair deste conflito é que todos entendam que ninguém tem o direito egoísta de possuir qualquer parte do globo. Toda a raça humana está em termos iguais sob o governo de uma força suprema cuja natureza é conexão e amor, e este é o único Deus que precisamos adorar.

Podemos aceitar isso, mesmo que seja contra nossa natureza. Hoje, uma criança palestina aprende a matar judeus, não a se unir a eles. Como você pode sair de tal radicalismo para um lugar de concessões, conexão e amor quando eles parecem distantes um do outro como o céu e a terra?

E está escrito sobre isso: “O amor cobrirá todos os crimes”. Onde há os maiores crimes, há uma chance de revelar a unidade e o amor, se a relação da pessoa for corrigida. Em vez de ódio, é possível chegar ao amor. O amor é revelado precisamente do ódio, do estado polar.

Veremos que é impossível continuar existindo assim. Nós nos encontramos em oposição à força superior e a toda a natureza em geral. As forças da natureza exigem que nos reconheçamos e nos unamos entre todas as forças opostas.

Este conflito está no centro de todo o universo, e se pudermos resolvê-lo aqui e alcançar a realização mútua, então paz e tranquilidade, unidade, amor e abundância total reinarão em todo o mundo. Devemos chegar à conclusão de que é impossível alcançar a paz por métodos convencionais.

O bom futuro do mundo depende de todos entenderem que forma de conexão deve haver no mundo, e que a missão do povo de Israel é conectar o mundo. E o papel do mundo é colocar pressão sobre o povo de Israel para empurrá-los a se unirem e puxar todas as nações do mundo com eles.

Esse é um trabalho mútuo em que as nações do mundo e o povo de Israel devem ajudar uns aos outros. As nações do mundo estão empurrando Israel para frente, e Israel continua e abre o caminho para todas as nações correrem atrás dele. Como está escrito nos profetas que o povo de Israel deve se esforçar pelo Criador, e as nações do mundo os carregarão em seus ombros, de modo que todos irão ascender à montanha do Criador e alcançar a conexão com a força superior.

De KabTV, “Veja desde Dentro”, 24/05/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Um Conflito Desnecessário Gera Vítimas Desnecessárias”

O conflito palestino-israelense, ou como era conhecido anteriormente, o conflito árabe-israelense, é amplamente considerado como a fonte de todos os problemas no Oriente Médio. Ao longo do último século ou mais, esse conflito causou dezenas de milhares de vítimas em ambos os lados e um enorme sofrimento a incontáveis ​​pessoas inocentes. O triste é que o conflito é desnecessário. Se os dois povos agissem de acordo com suas raízes, não haveria conflito algum e a área seria um modelo de amizade.

Em nossas raízes, judeus e árabes não estão tão longe. Ambos viemos do mesmo pai, Abraão, que nos ensinou a mesma lei: a lei da misericórdia e da bondade. Abraão nos ensinou que a natureza consiste em uma força que move as estrelas no céu e “governa a capital”, como disse Maimônides. Abraão nos ensinou que essa força é de amor e doação, e é por isso que ele ensinou seus discípulos a amar e doar também, para que fossem como a natureza.

O conflito começou assim que abandonamos o princípio do amor e doação e cedemos ao poder do ego. Depois que o ego se instala, as religiões assumem o controle de onde o amor simples costumava governar. As religiões prosperam na separação e distinção; elas separam judeus, cristãos e árabes, e continuam a separá-los em incontáveis ​​seitas e facções. Visto que o ego quer ser o rei, ele não pode tolerar conexão e vínculo. Quando não pode ser o único governante, encontra “falhas” nos outros, que justificam a separação deles. É assim que novas religiões se formam.

É verdade que as pessoas precisam de tradições e culturas; é muito humano e desempenha papéis positivos na vida das pessoas. Como tal, a religião não é negativa. No entanto, quando afasta as pessoas umas das outras, apresenta os outros como inimigos simplesmente por usar um tipo de roupa diferente ou por orar à mesma força de uma maneira diferente, então a religião se torna uma fonte de conflito e ódio, e qualquer coisa que aumente o ódio entre as pessoas é negativo.

Apesar do aparente impasse, vejo a solução como fácil, contanto que as pessoas não tentem aniquilar os outros ou forçar seus modos de vida sobre eles. Para estabelecer a paz, tudo o que as pessoas precisam é considerar que a única força que guia o nosso mundo é boa e faz o bem, e se quisermos estar perto dela, devemos tentar ser igual.

Uma abordagem de amor e generosidade nunca reprova ou deslegitima as outras pessoas. Cada uma deve viver de acordo com sua cultura e tradição. Tudo o que precisamos é adicionar outra camada, uma camada de amor sobre nossa diversidade, acima de nossas diferentes abordagens da vida. Se nos lembrarmos que todos temos o mesmo pai, que queria que todos nós tivéssemos as mesmas coisas, para alcançar o que ele havia alcançado e espalhar o que ele havia descoberto para todo o mundo, acho que será natural conduzir uma vida pacífica e harmoniosa aqui em nosso atormentado pedaço de terra, e deixar nossa história sangrenta para trás, para sempre.

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Meu novo artigo no Linkedin: “As Dez Pragas Da Covid”

Na última semana, ficou claro que estamos no início da quarta onda da Covid-19 em Israel. Achávamos que havíamos vencido o vírus, assim como grande parte do mundo, mas mais uma vez fechamos as portas à medida que o número de novos casos aumenta rapidamente. Embora cerca de 60 por cento da população de Israel esteja inoculada, ainda estamos perdendo para o vírus.

Como já avisei inúmeras vezes antes, não ficamos doentes com o coronavírus; ficamos enojados com a arrogância e a presunção. A autoimportância e o egoísmo são receitas seguras para o desastre, e estamos provando isso toda vez que vemos que os casos Covid estão diminuindo. Além do mais, a Covid não é um problema local ou nacional; é o problema mundial e, a menos que o mundo inteiro seja incluído na solução, não nos livraremos dele. A Covid-19 nos ensinará que estamos nisso juntos, para o bem ou para o mal, dependendo um do outro. A menos que pensemos na saúde uns dos outros, nós mesmos não estaremos bem.

Em certo sentido, estou feliz que a Covid esteja aqui porque ela nos ensina essa responsabilidade mútua. Ao mesmo tempo, sinto-me igualmente infeliz com nossa obstinação e relutância em aprender, pois isso está nos custando vidas, milhões de vidas. Eu mesmo perdi amigos, alunos e alguns de seus familiares com o vírus. Ninguém está excluído dessa peste, e é exatamente por isso que ela é tão eficaz em nos ensinar a responsabilidade mútua.

Assim como as dez pragas no Egito inauguraram uma nova era na história do povo de Israel, quando eles prometeram se unir “como um homem com um coração”, a Covid-19 está conduzindo o mundo exatamente para o mesmo estado. Suas pragas se tornarão cada vez menos quantitativas e cada vez mais qualitativas, o que significa que nos leva diretamente à compreensão de que, sem nos comprometermos a cuidar uns dos outros, não sobreviveremos.

No deserto, depois de fugir do Egito, os israelitas não aceitaram de bom grado a promessa de unidade. Eles também tiveram que lidar com seus egos. O Talmude escreve (Avoda Zarah 2b) que “O Senhor forçou a montanha sobre Israel como uma abóbada, e disse-lhes: ‘Se vocês aceitarem a Lei [da responsabilidade mútua], muito bem, mas se não, será seu túmulo’”. Hoje, parece que a Covid está assumindo o papel de Deus em nos forçar a fazer a mesma promessa. Espero que não sejamos obstinados por muito mais tempo, pois as pragas, já sabemos, só vão piorar.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Identidade Nacional É Coisa Do Passado?”

Em nossa aldeia global, as identidades nacionais parecem estar se confundindo. As pessoas podem viver quase onde quiserem, a cultura é mais ou menos a mesma cultura em todos os lugares, todos admiram os mesmos mega popstars, os mesmos multibilionários ditam a agenda global, nos alimentamos das mesmas ideias e aspiramos mais ou menos às mesmas coisas. Em tal estado, a identidade nacional torna-se quase irrelevante.

Mas quando se trata de Israel, o quadro é muito diferente: ninguém quer que percamos nossa identidade, nem nossos vizinhos, nem o mundo inteiro. Todos estão exigindo que Israel tenha certas coisas e faça certas coisas, enquanto os israelenses querem apenas que Israel seja um país entre países, um membro despretensioso da família das nações. Ainda assim, todos estão nos escolhendo, geralmente para condenação, embora não tenhamos ideia do que eles querem de nós.

O problema não é com o mundo; é conosco. Se soubéssemos do que se trata o povo de Israel, saberíamos por que o mundo é sempre exigente conosco e o que precisamos fazer a respeito.

Todos sabem que o pai da nação judaica foi Abraão, cuja linhagem evoluiu para o que agora reconhecemos como judeus. No entanto, embora o Midrash tenha escrito sobre isso, Maimônides escreveu sobre isso, e inúmeros outros sábios o mencionaram ao longo dos tempos, esquecemos que Abraão formou a nação depois que ele olhou para a realidade, percebeu que a separação que atormentava a humanidade desde o seu início é contraditória à natureza, e construiu seu grupo de acordo com os princípios de responsabilidade mútua e bondade expressos nas palavras “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Dessa forma, ele formou uma nação que operava em congruência com o resto da natureza. Com o passar dos anos, o grupo de Abraão se tornou uma nação, e foi assim que os judeus surgiram.

A forma contraditória de conexão entre as pessoas continuou a atormentá-las e a causar estragos na humanidade. As guerras ceifaram milhões de vidas e a fome, o abuso e a opressão eram a norma. Ao mesmo tempo, os judeus, os descendentes do grupo de Abraão, desenvolveram uma sociedade baseada na responsabilidade mútua e no amor, e prosperaram apesar das incontáveis ​​tentativas de destruí-la. O mundo percebeu que os judeus haviam encontrado o caminho para a unidade e também desejavam isso. Os judeus também achavam que era sua responsabilidade ser “uma luz para as nações”, para dar o exemplo de unidade para o resto do mundo. Como resultado, sempre que os judeus eram vítimas da divisão, as nações os odiavam, visto que não tinham exemplo a seguir, e quando os judeus se uniam, o mundo os elogiava e admirava.

O ônus dos judeus de exemplificar a unidade é a razão pela qual as nações não nos deixarem esquecer quem somos, nos misturarmos entre elas e desaparecermos. É também por esse ônus que queremos nos fundir e desaparecer, já que não queremos nos unir e, certamente, não ser o modelo de unidade de ninguém.

Mas o mundo não vai nos deixar desaparecer. Nossa identidade única, que decorre de nosso dever único, não tem data de validade. Quanto mais o mundo cair em inimizade, mais nos culpará por isso. Ele não vai nos dizer que está nos acusando de não darmos o exemplo, mas quando fizermos isso, veremos que somos bem-vindos. Enquanto não dermos o exemplo, nada do que fizermos nos ajudará a aliviar sua raiva. Quanto mais nos afastarmos uns dos outros e atendermos às nações, tentando apaziguá-los, mais eles nos odiarão e nos desprezarão. Quanto mais nos voltarmos uns para os outros e nos esforçarmos para nos unir acima de nosso ódio, mais eles nos elogiarão. Esta foi, é e sempre será a regra que domina o destino do povo judeu.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Será Que O Hamas Pode Não Odiar Israel?”

Em um vídeo recente postado em minha página do Facebook em hebraico, eu disse que se nos conectarmos uns com os outros em Israel, o Hamas não apenas fará as pazes conosco, mas também virá e nos ajudará. O vídeo, como era de se esperar, recebeu muitos comentários. A parte interessante sobre eles foi que recebeu comentários de judeus e árabes. Os comentários dos judeus eram principalmente de que não era realista, que sempre fomos odiados e sempre seremos odiados. Os comentários dos árabes, porém, foram principalmente elogios às palavras verídicas que proferi e incentivo para continuar falando a respeito.

Embora nem sempre tenhamos sido odiados, como alguns dos comentários afirmam, temos realmente sido odiados nos últimos dois milênios, desde a ruína do Segundo Templo. Mas depois o Templo foi destruído e os romanos nos exilaram, precisamente por causa do nosso ódio uns pelos outros. Leia todos os textos judaicos sobre o assunto e você verá que a única razão pela qual essa catástrofe nos atingiu foi nosso próprio ódio uns pelos outros.

Desde a ruína do Templo, não curamos o ódio que nos estilhaçava, e a história mostra que sempre que os judeus se tornaram mais beligerantes uns com os outros, o antissemitismo se intensificou. Embora seja verdade que, desde a ruína do Templo, não houve um período sem antissemitismo, é igualmente verdade que, desde aquela época, não houve um dia em que não nos odiássemos.

Antes da ruína do Templo, tivemos breves períodos de união, e aqueles foram nossos dias mais gloriosos. Quando nos unimos sob o comando de José no Egito, recebemos a terra de Gósen, o trecho de terra mais fértil do Egito. Quando José morreu, nos separamos e os egípcios começaram a nos odiar. Quando nos reunimos sob Moisés, fomos libertados do Egito e recebemos nosso código de lei, a Torá, do qual o princípio mais fundamental é “Ame o seu próximo como a si mesmo” (Levítico 19:18).

Em Israel, começamos a nos separar mais uma vez e perdemos a terra para os babilônios. No exílio na Babilônia, nos unimos mais uma vez por causa da intenção de Hamã de aniquilar os judeus. Pouco depois, recebemos a declaração de Ciro, que nos mandou de volta à terra de Israel com as bênçãos do rei, os tesouros do Primeiro Templo, as provisões para a viagem e o apoio do rei na construção do Segundo Templo. Enquanto estávamos unidos na Judéia, as nações vieram aprender conosco a sabedoria da unidade: a Torá foi traduzida para o grego, e pessoas de todas as nações vinham a cada peregrinação a Jerusalém para assistir ao milagre da unidade judaica.

Então, perdemos nossa unidade mais uma vez quando muitos na nação adotaram o helenismo. Uma guerra civil estourou. Quando os Hasmoneus unidos venceram a guerra, o poderoso Império Selêucida restabeleceu nossa liberdade. Mas essa unidade foi muito frágil e de curta duração. Na próxima vez que caímos no ódio interno, não nos recuperamos disso. Como resultado, os romanos conquistaram a terra e finalmente nos expulsaram. Desde então, não nos recuperamos do ódio interno e, desde então, não houve um tempo sem antissemitismo.

Para entender por que nosso ódio uns pelos outros faz com que o mundo nos odeie, devemos lembrar que nossos ancestrais vieram precisamente daquelas nações que nos odeiam agora, ou seja, do resto do mundo. Nossos ancestrais vieram de todas as nações e se uniram em uma nação apenas quando aqueles completos estranhos ouviram a mensagem de unidade de Abraão e a implementaram uns com os outros, com aquelas pessoas ao seu redor, que acreditavam na nova ideia de unidade de todas as nações.

Abraão ensinou suas ideias a seus sucessores, que continuaram a desenvolvê-las até que, sob o comando de nosso maior mestre, Moisés, juramos alcançar o nível máximo de unidade e ser “como um homem com um só coração”. O código da lei que recebemos naquela época, a Torá, era para nos ajudar a realizar nosso voto de nos tornarmos um povo virtuoso, uma luz para as nações. Desta forma, as pessoas que originalmente odiavam umas às outras tornaram-se conectadas em coração. Por meio de nossa própria sociedade, demonstramos que a paz entre as nações era alcançável; apresentamos uma alternativa à inimizade que governava o mundo até então. É por isso que as nações nos amaram enquanto nós nos amávamos.

Hoje em dia, quando o mundo está rapidamente afundando em um ódio cada vez mais intenso, a humanidade precisa desesperadamente de uma solução que a salve de uma Terceira Guerra Mundial. Instintivamente, as nações procuram as pessoas que apresentaram uma alternativa antes, para apresentar a alternativa mais uma vez. Mas o que elas veem? Elas veem o mesmo ódio que tem atormentado nosso povo nos últimos dois milênios. Isso deixa o mundo sem esperança de uma solução pacífica para seus problemas, uma vez que os agentes da solução não estão cumprindo seu dever. O mundo deseja que tenhamos cumprido, mas não estamos, então como ele pode não nos odiar?

O Estado de Israel é uma oportunidade para o povo judeu cumprir sua tarefa: unir-se e ser uma luz para as nações. É por isso que, se nos unirmos, todos nos amarão, como antes. Se nos odiarmos, como fazemos hoje, todos continuarão a nos odiar e procurarão se livrar de nós.

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Comentário: A ONU criou uma comissão para investigar as violações dos direitos humanos nos territórios palestinos e em Israel como resultado da última operação Guardião dos Muros. Depois de cada operação militar, uma comissão na ONU é formada e eles querem constantemente julgar nossos soldados e oficiais.

24 países votaram a favor, 9 contra e 14 se abstiveram. Olha quem está votando a favor! Aqueles que atropelam seus cidadãos, os matam, os colocam em campos de concentração. São eles que votam para condenar Israel.

Minha Resposta: Este é o mundo em que vivemos.

Pergunta: Em breve não poderemos realizar nenhuma operação militar, mesmo a mais precisa, sem sermos condenados posteriormente nem enfrentarmos um tribunal militar declarando algo contra nós. Como podemos nos defender?

Resposta: Não precisamos nos defender. Precisamos agir da única maneira que pudermos, ou seja, nos voltar ao Criador, nos unir acima do egoísmo, e ninguém nos atacará. Isso é tudo. Do contrário, não sairemos impunes de nada.

Comentário: Mas ninguém entende isso, exceto você e um pequeno número de Cabalistas.

Minha Resposta: Então vai ser ruim. Essas são leis da natureza superior e não podemos escapar delas. Se não os executarmos, será ruim. Se fizermos isso em algum momento, será bom.

Pergunta: Mas todo mundo já vê perfeitamente que a lógica não funciona, que é impossível provar algo. Mas, por alguma razão, não chegamos a essas conclusões. Por que isso acontece conosco o tempo todo?

Resposta: Porque o mundo inteiro existe dentro da estrutura do egoísmo! Portanto, ele tira conclusões corretas.

Pergunta: O que ele exige de Israel?

Resposta: Eu acho que no final das contas ele exige que Israel simplesmente vá embora. Desarme Israel e remova toda a sua população. Eles receberiam terras desmilitarizadas, que seriam imediatamente povoadas para o deleite de todas as nações ao nosso redor – os árabes.

Comentário: E comecem guerras entre si.

Minha Resposta: Não importa o que eles iniciem. É problema deles. Ninguém vai culpá-los por isso.

Pergunta: Então, eles realmente querem destruir a única democracia nesta região?

Resposta: Eles não consideram a democracia. Não é uma consideração para eles. Está no caminho deles. Do jeito de todo mundo: árabes, americanos, russos, não importa quem. É um obstáculo para todos.

Pergunta: O que devemos fazer?

Resposta: Devemos nos corrigir da maneira que precisamos ser corrigidos ou temos que sair daqui.

Corrigir-se significa alcançar um vínculo de amizade, fraternidade e até mesmo amor.

Devemos criar essas condições, essas relações entre nós. Então nada mais é necessário.

Pergunta: Você nem precisa se armar, não precisa fazer nada?

Resposta: Podemos ficar com o que temos por enquanto, mas, na verdade, não será necessário.

Pergunta: Precisamos de um exército forte para que chegue o momento em que possamos nos unir?

Resposta: Sim. Precisamos criar tais relações entre nós. É isso! E o mundo vai assistir e se alegrar.

Pergunta: Então, paz e tranquilidade virão ao mundo somente por causa deste pequeno ponto onde este grande evento aconteceu?

Resposta: Claro! Tudo começou aqui e vai acabar aqui.

Pergunta: É isso que eles querem que entendamos?

Resposta: Sim. Mas não entendemos. E não entenderemos por mais um pouco; é uma nação obstinada.

Pergunta: Como você vê o futuro? O prazo, quanto tempo temos?

Resposta: Não sei. Precisamos agir. Nossa organização, que entende isso, deve atuar e divulgar esse conhecimento no mundo, entre as nações do mundo, principalmente entre os judeus. O que acontecerá a seguir não é da nossa conta.

Devemos espalhar esse conhecimento em todos os lugares.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 31/05/21

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Pergunta: O que é a entrada para a terra de Israel dentro de nós?

Resposta: O homem é a criação comum, Adão. Todos nós fazemos parte de sua alma. Esta é uma imagem espiritual coletiva, que em si mesma não consiste em seres separados como nós, humanos, geralmente nos vemos.

Ela representa a totalidade de todas as nossas propriedades, especialmente as espirituais. Em princípio, tudo o que está em cada um de nós constitui, por assim dizer, uma figura espiritual chamada “Adão”.

Naturalmente, de geração em geração, todas as partes desta figura, ou melhor, suas propriedades individuais, passam gradualmente por suas correções na equivalência com o Criador.

E quando esta equivalência for totalmente completada, o estado de correção completa virá e o Criador aparecerá e preencherá a imagem de Adão, nossa alma comum, que se reunirá neste estado, começando em nosso mundo, do nível terreno, até o mais alto, incluindo todos os mundos.

Essa alma estará em todos os mundos, mas não no sentido corporal. Isso incluirá o preenchimento de todos os mundos, o que significa que chegará ao estado de correção completa (Gmar Tikkun).

No momento, estamos começando a entrar na última parte deste estado. Portanto, nossa geração é chamada de última geração, o que corrige a quebra da alma comum que ocorreu antes de nós e que fundamenta nossa existência como indivíduos.

Devemos nos unir internamente como um homem com um coração, tantos bilhões de almas em uma alma, em uma estrutura espiritual.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Resposta A Uma Pergunta Sobre Judeus E Árabes Em Israel”

Um de meus alunos me disse que desde o início da Operação Guardião dos Muros (a mais recente campanha militar contra o Hamas em Gaza), dezenas de árabes israelenses deixaram mensagens positivas em minha página hebraica no Facebook. Eles não se relacionaram com o conflito, mas expressaram sua concordância com a mensagem de unidade que estou transmitindo lá. O aluno me perguntou se eu poderia explicar seu repentino interesse pelo conteúdo da minha página.

Acho que é mais fácil para os árabes israelenses acessarem meu conteúdo do que para árabes em outros países, pelo simples motivo de que árabes israelenses falam e leem hebraico. Pelo conteúdo de seus comentários, que também são escritos em hebraico, fica claro que eles concordam com a mensagem em minhas palavras, e esta, eu acho, deve ser a mensagem mais clara para os judeus sobre o que precisamos fazer se realmente quisermos Paz.

A mensagem, como sabemos, é simples: o mundo não tem respeito por nós porque não temos respeito pela conexão entre nós. Nossos sábios repetiram essa mensagem aos ouvidos de nossos ancestrais. Eles escreveram sobre isso profusamente, mas nós nos recusamos a ouvir. Os antissemitas também nos disseram de inúmeras maneiras que desprezavam nosso ódio uns pelos outros. A história tem mostrado repetidamente que os piores golpes que sofremos das nações vieram depois de períodos de intensas discórdias e lutas internas entre nós, e nossos tempos mais prósperos foram durante uma forte unidade interna.

Agora os árabes estão nos dizendo a mesma mensagem. Aos meus olhos, eles não são inimigos; são mensageiros que nos dizem que nos apreciarão quando apreciarmos a conexão entre nós. É a mesma mensagem que as nações do mundo têm nos contado desde o nosso início como nação, mas agora está sendo contada por nossos contemporâneos. Para mim, a resposta positiva de nossos vizinhos árabes à mensagem da unidade judaica é um testemunho da necessidade primordial de iniciar o processo de reconciliação com nossos vizinhos com reconciliação entre nós. Quanto mais cedo começarmos, melhor será para todos: para os judeus em Israel, para os árabes em Israel e para o resto do mundo. Assim que começarmos a nos unir, descobriremos que os árabes não são nossos inimigos, são nossos parceiros.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Um Plano Máximo E Um Plano Mínimo Para O Governo”

Como vemos evidentemente, o Estado de Israel é diferente de qualquer outro país. Estamos tentando nos comportar como o resto do mundo, mas não estamos; é por isso que estivemos em um limbo político nos últimos anos. O problema é que não sabemos como devemos ser, então procuramos modelos de comportamento no mundo ao nosso redor. No entanto, eles não são adequados para nós e estamos vendo os resultados.

Portanto, acho que nosso governo precisa se conduzir em duas rotas paralelas, uma que segue um plano máximo e outra que segue um plano mínimo. O plano máximo é a nação em seu estado ideal de solidariedade e união; o plano mínimo é nos sustentarmos até chegarmos lá.

O plano mínimo tem dois objetivos principais: defesa e vida. Defesa significa proteger as fronteiras de Israel e enfrentar as ameaças militares à sua população. Vida significa ver que a economia como um todo está funcionando, incluindo o mercado de trabalho, indústria e agricultura, e habitação, e manter os sistemas de saúde e previdência. Conforme declarado, o objetivo geral do plano mínimo é nos sustentar até que realizemos o plano máximo.

O plano máximo relaciona-se com o objetivo último do Estado de Israel, ou seja, levar o povo de Israel à plena unidade e solidariedade, a ponto de realizar o lema do povo judeu: “Ama o teu próximo como a ti mesmo”. Para conseguir isso, o governo deve estabelecer um sistema educacional que atenda a todas as idades – desde o jardim de infância até a escola, ensino superior, trabalho e até casas de repouso.

Atualmente, a nação está em extrema necessidade de unidade. Suas facções estão divididas e se odeiam. Elas se enfraquecem e, no processo, enfraquecem o país inteiro. Portanto, nossa sobrevivência como Estado soberano depende de nossa solidariedade e unidade. Se gerarmos isso, iremos prosperar e prosperar. Se não fizermos isso, seremos invadidos por nossos múltiplos inimigos de fora e de dentro.

Além disso, a natureza do nosso povo não nos permite reconhecer que outra pessoa está certa e nós errados. É com razão que a Torá se refere aos judeus como um “povo obstinado” (Êxodo 32:9), e isso não vai mudar. Portanto, qualquer plano para gerar unidade deve levar em consideração que deve construir este acordo sobre a discórdia existente, persistente e até crescente. Embora este seja claramente um desafio formidável, a outra opção é a dissolução do Estado de Israel.

À luz de tudo isso, o plano máximo irá detalhar e implementar as etapas para o estabelecimento da unidade inicial, com base no entendimento de que somos dependentes uns dos outros, e que todos temos sucesso ou todos falhamos. Posteriormente, o plano delineará os estágios de intensificação e solidificação dessa unidade usando instâncias de discórdia e disputas como incentivos para intensificar nossa unidade.

Para ter sucesso, toda a nação deve se comprometer com o processo. Se apenas alguns de nós buscarem estabelecer a unidade, e o resto de nós não, o processo irá falhar. Em seu ensaio “Responsabilidade Mútua”, o grande Cabalista e pensador do século XX Yehuda Ashlag, também conhecido como Baal HaSulam, ofereceu uma analogia comovente do Livro do Zohar referente à nossa responsabilidade mútua: “Se uma parte da nação não quiser manter responsabilidade mútua … eles fazem com que o resto da nação permaneça imerso em sua sujeira e baixeza [de interesse próprio] sem encontrar uma maneira de sair de sua sujeira. Portanto, Rabi Shimon Bar Yochai [autor de O Zohar] descreveu a responsabilidade mútua como duas pessoas navegando em um barco, quando uma delas começa a fazer um furo no barco. Seu amigo diz: ‘Por que você está furando?’ O outro responde: ‘Por que você deveria se importar? Estou furando debaixo de mim, não debaixo de você!’ Então o amigo responde: ‘Seu tolo! Nós dois nos afogaremos juntos no barco!’”

Agora mesmo, estamos afundando. Estamos fazendo buracos em nosso barco por vingança e não percebemos, ou não nos importamos com isso, estaremos nos afogando também. Ainda assim, não afundamos. Se nos unirmos, navegaremos em terra. Se ficarmos separados, afundaremos com certeza. É por isso que acredito que o governo deve executar o plano máximo e o plano mínimo simultaneamente, com o objetivo de levar o povo de Israel à linha de chegada da responsabilidade mútua e do amor pelos outros o mais rápido possível.

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Jerusalém é considerada o centro do mundo, a cidade eterna. Foi fundada pelo Rei Davi como a capital do Reino de Judá e é hoje a capital de Israel. Jerusalém é mencionada 800 vezes no Tanach, o que significa que é dada grande importância em todas as três principais religiões do mundo e especialmente no Judaísmo.

Jerusalém é considerada uma cidade eterna, apesar de ter sido destruída e conquistada por invasores várias vezes ao longo da história. Hoje, Jerusalém está no centro da controvérsia para o mundo inteiro. Por que a atenção do mundo está focada neste minúsculo pedaço de terra?

O mundo espiritual, assim como o mundo material, deve ter um centro. Já se acreditava que o centro do universo era o sol em torno do qual tudo gira. E este é realmente o caso se você olhar para o nosso sistema solar do ponto de vista da astronomia.

E no sistema humano, tudo emergiu de Jerusalém, mesmo que Jerusalém existisse como um pequeno assentamento, mesmo antes de os judeus virem para a terra de Israel. Eles conquistaram a terra derrotando sete outras nações que viviam nela e povoaram o lugar de acordo com as instruções do alto. Desde então, Jerusalém pertence a Israel.

Jerusalém é um lugar especial que é o coração de Israel. Não se tornou imediatamente uma cidade central; houve vários outros lugares semelhantes antes dela. Mas depois de um tempo, Jerusalém se tornou o centro mais importante e recebeu os nomes de “cidade da paz”, “cidade de Davi”, “cidade perfeita” e, desde então, tem sido proclamada como a capital de Israel para sempre.

Por que o Rei Davi escolheu este local específico para a capital de seu reino? É o lugar onde os centros espirituais e materiais do mundo se encontram. É por isso que as pessoas são tão atraídas por este ponto e muitas sentem fenômenos especiais nele. Ainda hoje, muitos turistas que vêm visitar Jerusalém dizem que ela tem um brilho especial, uma sensação incomum de certas vibrações.

Existe até um fenômeno na psiquiatria como a “síndrome de Jerusalém”, em que a pessoa começa a se imaginar como um personagem histórico do Tanach e se esquece de quem realmente é.

Se pudéssemos olhar para Jerusalém de dentro, como se por um raio-X, veríamos que ela contém muitas propriedades espirituais: o Monte do Templo, o Monte Scopus, as muralhas da cidade, etc. Veríamos a atmosfera especial que reina em cada canto de Jerusalém. Cada pequeno fragmento desta cidade traz a marca de uma qualidade espiritual especial.

Esses símbolos existem em Jerusalém há milhares de anos, mas para nós eles se tornaram familiares e comuns. Por outro lado, devemos entender que o principal não são as muralhas milenares, mas as pessoas que olham para Jerusalém.

É o povo que deve dar um espírito especial a esta cidade, os símbolos espirituais corretos. Porque, por um lado, Jerusalém é chamada de cidade da paz e, por outro lado, é constantemente dilacerada por contendas e guerras, por isso não está claro como levá-la à perfeição e à paz.

Ainda temos muito trabalho a fazer para entender o que é Jerusalém e o que precisa ser feito para torná-la inteira e perfeita. Jerusalém não é apenas uma cidade de paz, mas também uma cidade de perfeição e integridade. Como podemos trazê-la a um estado onde as dez Sefirot espirituais se uniriam ao solo deste mundo, isto é, de forma que o fim da correção chegasse?

Para isso, estudamos a ciência da Cabalá e nos esforçamos para chegar ao estado em que isso acontecerá. Nós mesmos devemos nos tornar inteiros e perfeitos. É graças às pessoas que vivem nesta cidade e alcançam a unificação de todos – todas as raças e nacionalidades – que ela se tornará a cidade da paz, a cidade perfeita.

Para fazer isso, precisamos aprender como podemos criar tal forma de humanidade onde todas as pessoas serão unidas por laços bons, corretos e amigáveis ​​em toda a extensão. Então, vamos entender o poder que está contido nesta cidade. Quanto mais nos unirmos, mais revelaremos o poder oculto em Jerusalém. Então será uma cidade perfeita.

De KabTV, “A Paz”, 25/05/21

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