Direita e esquerda, misericórdia e julgamento. Israel está à direita e as nações idólatras estão à esquerda.

Israel, mesmo quando são ímpios e submissos, permanecem à direita; não se apegam à esquerda e nunca se misturam com ela.

Por isso está escrito: “Salva-me com a Tua mão direita e responde-me”, pois quando a direita se eleva, Israel — aqueles que nele se apegam — se levanta e nela é coroado.

Então o lado esquerdo e todos os que vêm com ele se rendem, como está escrito: “A Tua mão direita, ó Senhor, esmaga o inimigo” (Livro do Zohar, Capítulo “Shmini”, Item 25).

Não precisamos nos concentrar na linha esquerda, porque se você começar a explorar esses desejos, terá a impressão de estar esclarecendo algo e se rebelando contra suas qualidades negativas. Mas, ao mesmo tempo, você se conecta a elas, e isso não é bom.

Devemos tentar não notá-los, como se não existissem. Não queremos lidar com eles. Em vez disso, devemos nos esforçar constantemente para o lado direito! E quando você aspira ao objetivo espiritual, à união com o Criador, ao grau superior, à doação, sua luz o corrigirá e corrigirá seus desejos egoístas (o lado esquerdo).

Você jamais conseguirá lutar contra eles, e é melhor nem se envolver com eles. A linha esquerda desperta em você apenas para que você se apegue ainda mais à linha direita. Este é o nosso caminho.

Mas a pessoa se volta para a linha esquerda e se imagina um herói, capaz de lidar com esses desejos e derrotá-los. Não! O Criador os derrotará por você! O Criador trava essa batalha, não você.

Não temos forças para isso. Quem aspira ao Criador é pequeno e fraco; é incapaz de lutar por si só. O Criador providencia tudo para nós. Tudo o que precisamos é querer que aconteça — pedir!

Portanto, todo o nosso trabalho é chamado de trabalho do Criador, porque a força superior, o grau superior, o Criador, realiza todas as ações, enquanto nós apenas expressamos o nosso desejo de que elas aconteçam.

Todo o nosso trabalho é desejar isso antecipadamente. Isso se chama: “Eu desperto o amanhecer”, como um cavalo que obedientemente avança, sentindo o desejo do cavaleiro mesmo antes que ele dê o comando.

Da Lição Diária de Cabalá de 11/01/10, O Livro do Zohar, Capítulo “Shemini”

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Diz-se sobre o embrião: “A mãe lhe dá a parte vermelha, o pai a parte branca e o Criador a alma”.

Um problema frequente no trabalho é que nos esquecemos do terceiro componente, do Criador, que deve terminar todo o trabalho por nós.

Uma pessoa faz um esforço tremendo e depois se pergunta: onde está o resultado desejado?

Ela não percebe que não está levando essa ação à conclusão, porque se esquece de que todas as suas ações devem começar e terminar com o Criador, com a força superior. O ser humano está no meio.

Da mesma forma, ascendemos do estado inicial (um) ao estado final (três); emergimos do infinito e retornamos ao infinito.

Ao longo do caminho, nos desenvolvemos e nos aprimoramos, seja pelo caminho do sofrimento ou pelo caminho da luz. Em qualquer caso, é a luz que opera, e nós apenas acrescentamos o nosso desejo. Não nos aprimoramos; apenas aceleramos o nosso desenvolvimento.

No entanto, a pessoa geralmente se esquece de que é apenas um dos componentes do seu desenvolvimento, um que o intensifica ligeiramente, e é por causa desse sentimento que a ação se transforma de ruim em boa.

Mas a ação em si ocorre em virtude de forças que já existem na natureza. O principal aqui é a força do Criador.

Se uma pessoa não invoca o Criador em seu auxílio para que Ele complete a ação, este terceiro componente, ausente em sua visão de mundo, então nenhuma ação é levada à conclusão, e, portanto, a pessoa permanece como estava!

Este é um erro bastante conhecido que muitas vezes passa despercebido. E só existe uma solução: recorrer ao grupo para obter ajuda.

Se houver uma opinião comum no grupo de que o Criador é a principal força que determina o resultado da ação, cada um dos membros do grupo não se esquecerá disso. Assim, não terá que experimentar a amarga decepção de ter trabalhado tanto e não ter alcançado nada.

Busque o Criador (como está escrito: “De noite, em meu leito, busquei aquele a quem minha alma ama”, Cântico dos Cânticos) e lembre-se de que uma pessoa sozinha não consegue vencer essa batalha; é preciso também um parceiro.

E sem Ele, a pessoa tem apenas um desejo vazio, que gradualmente se extingue como uma pequena chama.

Da Lição Diária de Cabalá 19/07/10, Rabash, 1985, “Na Minha Cama à Noite”

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Pergunta: Você está dizendo que todo o caminho do progresso tecnológico, das revoluções tecnológicas e até mesmo dos Prêmios Nobel concedidos por elas, em última análise, trouxeram prejuízo à humanidade?

Resposta: Tudo! Tudo existe apenas para que possamos reconhecer o mal que existe dentro de cada coisa. Consegue imaginar como devo soar dizendo isso?

Pergunta: Você tem noção do que está questionando? Tudo!

Resposta: Tudo! Absolutamente tudo!

Comentário: Bolsas de estudo, pesquisa científica, universidades, fábricas, indústrias, tudo.

Minha Resposta: Até que uma pessoa entenda o verdadeiro propósito de tudo isso, nada deve ser colocado em suas mãos, nem mesmo um pequeno aparelho eletrônico, muito menos uma bomba atômica. Caso contrário, é exatamente isso que acontece. Passamos a vida inteira neutralizando os efeitos negativos que esse progresso tem sobre nós.

Pergunta: Então, nossa condição atual é, de certa forma, consequência desse progresso? Todas essas decadências, todos esses vírus?

Resposta: Sim. Nós apenas neutralizamos suas consequências negativas.

Pergunta: Então você interromperia todo o progresso tecnológico?

Resposta: Todo o nosso progresso teve como único objetivo nos permitir agir de forma egoísta, como bem entendermos. Agir de forma egoísta sem sofrer as consequências.

Pergunta: Em que condições o progresso tecnológico é benéfico e necessário?

Resposta: Somente na medida em que isso nos ajude a ficar mais conectados uns aos outros.

Pergunta: Somente se esse for o seu propósito?

Resposta: Sim. Não percebemos aonde o egoísmo nos leva quando ele é a única coisa que cultivamos. Tudo o que dele resulta acaba sendo prejudicial e, no fim, terá que ser combatido. Não estou defendendo que as pessoas rejeitem tudo de repente, como algumas fazem hoje em dia. Estou falando sobre o rumo geral da humanidade.

Comentário: Portanto, não devemos abandonar a medicina, é claro.

Minha Resposta: Não devemos abrir mão de nada. Precisamos simplesmente agir corretamente em relação à natureza. Sempre que pudermos agir de acordo com a lei da conexão, da bondade, do amor e assim por diante, devemos agir! Tudo o mais deve ser deixado de lado. Então veremos como tudo começa a formar um quadro completamente diferente.

Comentário: Você sabe que receberá uma enxurrada de cartas e comentários dizendo que você é contra o progresso, contra o desenvolvimento da humanidade.

Minha Resposta: Sou a favor do progresso razoável, que consiste em combinar as forças egoístas e altruístas da natureza para que trabalhem juntas. Tanto a linha da esquerda quanto a da direita são necessárias, mas também deve haver a linha do meio que as guie adiante.

Pergunta: Com base nisso, o processo que se segue estará correto? Precisamente por causa dessa combinação?

Resposta: Sim. Mas em algum momento, nos afastamos dessa relação correta com a natureza e começamos a nos desenvolver em apenas uma direção — por puro egoísmo.

Pergunta: É por isso que destruímos o meio ambiente?

Resposta: Sim, tudo! Não apenas o meio ambiente; arruinamos o ser humano!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 21/06/26

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Pergunta: Discutimos como uma pessoa precisa chegar a um estado de completa decepção em relação às suas próprias capacidades. Como isso pode ser conciliado com a necessidade de dizer: “Se eu não for por mim, quem será por mim?”

Resposta: Em cada situação, uma pessoa deve se perguntar: “Se eu não for por mim, quem será por mim?” Se eu tiver perdido completamente a esperança em minhas próprias forças, o que acontece? Isso significa que tudo acabou para mim?

Isso significa que estou dizendo: “É isso! O Criador precisa me ajudar!”? Mas como saber quando isso deve acontecer? Talvez agora, ou talvez só daqui a dez anos? Devo desejar constantemente chegar a um estado de desespero?

Pelo contrário, sei que é precisamente a partir desse estado que ocorre o salto para a espiritualidade. Como Baal HaSulam escreve em uma de suas cartas em “O Fruto de um Sábio”:

Não há estado mais feliz no mundo do homem do que quando ele se encontra desesperado com suas próprias forças, ou seja, quando já trabalhou e fez tudo o que podia imaginar, mas não encontrou solução. É quando ele está apto para uma oração sincera pedindo a ajuda do Criador. E o Criador ouve essa oração.

Então, agora devo me esforçar para me decepcionar com minhas próprias capacidades? Não! Se eu fizesse isso, jamais alcançaria esse estado. Devo seguir em frente constantemente com o pensamento: “Se eu não for por mim, quem será por mim?”

E se, por vezes, me for revelado que sou incapaz, que assim seja. Então sou incapaz, mas continuo avançando, rumo a um novo estado, rumo a novas tentativas. Como explica Baal HaSulam: “Se falhares numa empreitada, começa outra. E se essa também falhar, começa mais uma”.

Você está vivendo, continua trabalhando e continua tentando. Quando a completa decepção com as próprias capacidades será finalmente revelada? Não sabemos.

Chega um ponto em que Nachshon (o corajoso) salta para o mar, querendo atravessá-lo com suas próprias forças, e só então o mar se abre. Ele salta. Ele não fica esperando pensando: “Bem, o Criador deveria resolver tudo agora. Meus inimigos estão atrás de mim, o mar está à minha frente. Já que me encontro nessa situação, vou apenas gritar e levantar as mãos”.

Não. Não levantamos as mãos e nos rendemos. Saltamos para o mar. É preciso dar um salto. Sua tarefa é saltar.

Pergunta: E quanto a “Não há outro além Dele”?

Resposta: “Não há outro além Dele” não se refere a isso. Significa que por trás de cada situação e cada estado está o Criador.

Mas eu só aceito isso como resultado do que já aconteceu, apenas como desfecho.

Pergunta: Quando Nachshon se atira ao mar, ele está tentando tirar a própria vida ou está esperando por um milagre?

Resposta: Quando alguém se atira ao mar, não espera um milagre.

Da mesma forma, não saltamos porque queremos acabar com nossas vidas, saltamos porque queremos viver. Queremos atravessar este mar.

Uma pessoa simplesmente não tem outra escolha e, portanto, faz tudo ao seu alcance. Ela acredita que pode atravessar o Mar Final (Yam Suf) por seus próprios esforços. Não se trata tanto de crença; antes, ela não tem alternativa e, por outro lado, este é simplesmente o único curso de ação correto.

Da Lição Diária de Cabalá 13/06/26, Rabash, “E o Senhor apareceu para ele nos carvalhos de Mamre”

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 160

Se sabemos que tudo é obra do Criador, como podemos sentir que a própria obra é a recompensa?

Se estivermos imersos na sensação de divindade, compreenderemos que a própria obra é a recompensa e que não há nada maior do que ela.

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Pergunta: Você pode dar um exemplo de um pedido assim, de improviso?

Resposta: Digamos que eu tenha o hábito de roubar. Já fui pego muitas vezes, apanhei por isso, fui preso e assim por diante. Por fim, chego à conclusão de que roubar só me prejudica.

Começo a pedir ajuda ao Criador. Mas percebo que não adianta muito. Então começo a pensar: “Por que não está adiantando?”. Descubro que não adianta muito porque estou pedindo a Ele apenas porque quero que minha vida seja melhor; não porque quero me tornar uma pessoa melhor, mas porque quero que as coisas melhorem para mim. Nesse caso, Ele realmente não ajuda.

Mas se eu pedir a Ele que realmente me torne uma pessoa melhor, então Ele me ajudará. Tudo depende da pureza do pedido, de quanto ele é dirigido aos outros e de quanto está distante do meu próprio egoísmo.

Comentário: Quando peço para que as coisas melhorem para mim, não há resposta. Mas quando peço para me tornar melhor, mudamos apenas uma palavra.

Minha Resposta: Sim, então há uma resposta. Por quê? Porque quando peço que as coisas melhorem para mim, mesmo que não seja roubando, o que é praticamente uma forma de roubo, Ele não ajuda muito. Mas quando peço que as coisas melhorem para os outros, aí sim.

Pergunta: Para que eu melhore meus relacionamentos com os outros? E dessa forma eu mesmo me torne uma pessoa melhor?

Resposta: Sim. Quando me dói tirar dos outros, então, se eu pedir a ajuda Dele, funcionará.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 16/06/26

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