Se meus pensamentos, estados e ações vêm do Criador — tudo o que eu possa desejar e pensar, e o que pensei e desejei no passado — a pergunta surge novamente: Quem e o que sou eu?

Este assunto é abordado no artigo “A Liberdade”, no qual Baal HaSulam explica que uma pessoa é, de fato, uma máquina. Podemos compreender isso nos níveis fisiológico e biológico.

Mas se os pensamentos e desejos de uma pessoa não lhe são próprios, e a própria pessoa é resultado da sociedade e da influência externa, então o que resta? Baal HaSulam afirma neste artigo que, em nosso mundo, uma pessoa tem livre arbítrio apenas em uma coisa: receber do grupo a impressão da grandeza da meta para alcançá-la.

Já expliquei que todos estão interconectados lá em cima, e que é a partir daí, através dos amigos, que a pessoa pode obter a força necessária. Só que isso depende da pessoa. Nada mais neste mundo depende dela.

Não nos damos conta da extensão em que — ao decidir sobre qualquer ação, em tudo o que desejamos fazer em um dado momento, sentar ou levantar, beber ou comer, dormir ou ir a algum lugar, pegar um ônibus ou não, e assim por diante — somos incapazes de introduzir sequer o mais leve desejo externo, alguma causa exterior que já não esteja dentro de nós.

É somente porque o curso desse processo interno me é desconhecido e incompreensível que me parece que estou decidindo, pesquisando, pensando, calculando e fazendo planos. Tudo isso se deve apenas a essa incerteza; é somente por causa dessa incerteza que não entendo como tudo isso realmente acontece.

É semelhante à forma como olhamos para um bebê e sabemos o que ele fará no instante seguinte. O mesmo se aplica a nós. Só que ficará muito mais claro quando alcançarmos um nível de consciência mais elevado.

Portanto, não há sentido em nos envolvermos em absurdos. Em vez disso, devemos usar este pequeno ponto, esta minúscula abertura através da qual podemos trazer para dentro de nós, para o nosso Kli, uma força externa para o progresso. Essa força é a grandeza do Criador recebida dos amigos. Se uma pessoa se preocupa com este ponto e se esforça constantemente para atrair cada vez mais através dele, ela terá sucesso.

Gostaria de acrescentar que os amigos não são apenas pessoas com ideias semelhantes no grupo, mas também as fontes e seus autores. Uma pessoa pode simplesmente sentar e ouvir música Cabalística ou gravações do que os Cabalistas dizem, mesmo sem entender o idioma que estão falando. Isso é chamado de força externa. Esta é a única coisa que depende de nós. O resto não passa de imaginação e fantasia.

Da Lição Diária de Cabalá 05/07/26, Rabash, “O que significa ‘Tudo o que se torna Holocausto é Masculino’ na obra?”

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Pergunta: O Criador fala comigo como se estivesse falando em uma língua estrangeira. Como posso aprender a traduzir Suas palavras?

Resposta: Ao menos podemos ouvir o que é dito em outra língua. Mas nem sequer ouvimos o Criador. Não nos parece que o mundo inteiro seja a língua do Criador.

Acreditamos que o mundo gira por si só, segundo suas próprias leis. Alguém nos ofendeu, gritou conosco, e outra pessoa fez algo de bom por nós. Não percebemos tudo isso como a influência de uma força superior, além da qual não existe mais nada.

O mundo inteiro está ocupado com disputas e política, como criancinhas numa caixa de areia, brigando constantemente umas com as outras. Mas se eu quiser entender o que o Criador está dizendo, preciso imaginar que tudo o que acontece na minha vida vem do Criador. Só existem dois: eu e o Criador.

Este será o início da minha percepção correta da realidade. Ainda não a compreendo totalmente, mas é precisamente assim que posso me agarrar à ponta do fio que leva à verdade. Além deste ponto da unicidade do Criador ao qual agora me apego, não há verdadeiramente mais nada; não há outro além Dele.

Este é o primeiro ponto a partir do qual começo a compreendê-Lo. Fora de mim existe apenas o Criador, uma força, uma autoridade, um desejo. Dentro de mim também, tudo foi criado pelo Criador, exceto o desejo de conhecê-Lo.

E até mesmo esse desejo de conhecer o Criador também foi criado por Ele. Mas, dentro dele, Ele me deixou a liberdade de escolha que devo desenvolver. Então me tornarei um ser humano livre, uma criação chamada Adam, que significa “semelhante” (Domeh) ao Criador.

Pergunta: E quanto a todas essas pessoas ao meu redor?

Resposta: Não existem pessoas. Existe apenas o Criador. Este é o ponto de partida para a percepção correta da realidade, através da qual posso enxergar o caminho. Então terei que superar diversos obstáculos e problemas, concentrar meu olhar cada vez mais no Criador e construir um relacionamento cada vez mais profundo com Ele para compreender como Ele me fala.

Ele me confunde deliberadamente para que eu penetre mais profundamente Nele e compreenda Suas qualidades e Seu método. Absorvo tudo isso Dele e, por meio disso, me construo à Sua semelhança.

De KabTV, “Nova Vida 516 – A Sabedoria da Cabalá: Deus e Eu, Parte 2”, 07/02/15

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Se uma pessoa se esforça e percebe que está regredindo, é sinal de que está em processo de revelar um novo Kli. O que significa “regredir”? Significa que um vaso vazio está sendo revelado a ela. Isso significa que ela entrou na linha esquerda, a revelação de um novo Kli, novos Achoraim (lado oposto), e continua avançando, mas de forma negativa, com uma sensação ainda maior de vazio.

Mais tarde, ela preencherá esse vazio com correções e luzes. Isso significa simplesmente que, por enquanto, ela está na linha esquerda. Depois, ela entrará na linha direita, e da alternância entre as linhas direita e esquerda experimentamos o que chamamos de descidas e subidas. Na realidade, não são nem descidas nem subidas; são simplesmente os dois estágios de correção. Esquerda, direita, esquerda, direita; é assim que avançamos.

Naturalmente, quando uma pessoa está na linha esquerda, ela se sente vazia e tem a impressão de estar regredindo. Na verdade, ela regrediu, desceu ainda mais da espiritualidade para tomar Kelim (vasos) de um nível ainda mais baixo.

Mais precisamente, ela nem sequer desceu; ela foi rebaixado. Isso é um sinal de que ela é, em última análise, digna de corrigir esses Kelim. Portanto, uma pessoa que já tem experiência na obra se alegra quando sente desespero, confusão e falta de clareza em suas percepções. Ela se alegra em vivenciar estados que não consegue compreender completamente, alegra-se até mesmo em se sentir perdida.

Este é um sinal de que novos vasos estão sendo adicionados a ela. Com a experiência, passamos a ver que este é de fato o caso.

Da Lição Diária de Cabalá 02/07/26, Rabash, “O que significa que a Torá foi dada a partir da Escuridão na Obra?”

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Pergunta: Se uma pessoa sabe que todas as ações são realizadas pelo Criador, por que isso não a enfraquece? Afinal, uma pessoa espera uma recompensa por suas ações.

Resposta: Uma pessoa que existe em um estado de percepção espiritual compreende que isso em si já é a recompensa e não precisa de nenhuma outra.

No instante seguinte, ela precisa se unir ainda mais ao divino, aguçar suas sensações na busca pelo contato com o Criador. O desejo de conexão com Ele é concedido à pessoa pela intensificação da influência da luz circundante; essa é a recompensa.

Devemos compreender que o avanço rumo ao estado de correção final (Gmar Tikun), que inclui uma sequência de estados alternados de luz e escuridão, é em si a recompensa. Está no fato de uma pessoa ser conduzida a esse estado, receber o desejo de espiritualidade e a possibilidade de realizar esse desejo (Hisaron). O que é isso senão uma recompensa?

Punição é quando uma pessoa é deixada sozinha e sente-se em um estado de estagnação (suspensão). É impossível imaginar uma punição maior.

Estamos falando de pessoas que buscam a espiritualidade com paixão, sobre as quais está escrito que são judias, isto é, descendentes de Abraão, Isaque e Jacó. Em que Abraão se diferencia das outras nações? No fato de ter se tornado um Cabalista, alcançado o Criador e desejado se conectar com Ele. Nisto reside a diferença entre Abraão e o povo de onde ele se originou (a cidade de Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia).

Ou seja, nosso povo é especial não por causa de sua composição genética, mas porque existiu um grupo de Cabalistas que se separou do resto das massas. Esse grupo passou a ser chamado de judeus ou hebreus. “Judeus” (da palavra “Yichud”, unificação) são aqueles que buscam a unificação com o Criador, e “hebreus” (da palavra “Laavor”, atravessar, passar) são aqueles que atravessam o Machsom.

Este é o nosso povo. Mas assim que cai do grau de Mekubalim (Cabalistas), é chamado de Goyim (não-judeus). Portanto, aquele que está em processo de ascensão espiritual aceita tudo o que lhe é enviado do alto como recompensa.

Da Lição Diária de Cabalá 07/03/26, Rabash, “O que significa: “Não há ninguém tão Santo quanto o Senhor, pois não há Outro Além de Ti”, na Obra?”

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 176

Existe calúnia contra um amigo?

A calúnia ocorre quando um amigo repete coisas como: “É preciso dedicar a vida inteira a isso. Talvez leve vinte anos até que eu comece a sentir ou conquistar algo. Quem consegue fazer isso? Quem escolheria um caminho tão difícil?”. Esse amigo está envenenando você. Ele o desencoraja. Ao ouvir essas palavras, essa pergunta ficará ecoando em seus ouvidos durante toda a sua jornada, e você não conseguirá mais se livrar dela. Terá que lidar constantemente com ela. Portanto, não devemos dar ouvidos a essas palavras.

Quando um amigo profere calúnias, isso nos enfraquece, nos desvia do caminho e do objetivo, e introduz pensamentos desnecessários e destrutivos. A calúnia age contra nós. Talvez o caminho leve vinte anos, mas no fim eu chegarei lá. Se eu me desanimar antes da hora, desperdiçarei apenas mais algumas vidas e acabarei voltando ao mesmo ponto. Portanto, não devemos dar ouvidos a esse tipo de discurso. Além disso, se existe tal espírito na sociedade, ele deve ser removido imediatamente, sem hesitação sobre se vale a pena ou não. Devemos simplesmente “vomitar” essa pessoa da sociedade. Uma pessoa que tende a proferir tais coisas em uma sociedade pode causar sua completa destruição.

Uma pessoa pode causar grande dano porque se aproveita da natureza dos ouvintes, o que facilita seu trabalho de destruição. Essa é a essência da calúnia.

Se ela estivesse agindo contra a natureza corpórea, não poderia causar tamanha destruição. Já vimos o quanto de esforço é necessário para equilibrar as forças do bem e do mal dentro de nós. Isso significa que precisamos desenvolver discernimento em relação ao que vemos ou ouvimos, e ao que permitimos entrar em nós. Precisamos saber quando abrir os olhos e os ouvidos e quando fechá-los. Se ouvirmos algo ruim ou que nos enfraqueça, é muito importante sair daquele lugar imediatamente.

Não sabemos a profundidade dessa influência. Pensamos: “Vou superar isso. Vou me fortalecer ainda mais”. Tais pensamentos são inúteis. Essas palavras negativas permanecerão dentro de nós e retornarão em diversas situações, quando não estivermos tão fortes. Há situações em que, quando necessário, somos alvo de calúnias internas, mas isso é outra história. Dar ouvidos a calúnias externas é uma escolha nossa, e devemos nos distanciar delas. Portanto, é fundamental que falemos constantemente sobre a grandeza da meta e expressemos continuamente amor e todas as boas ações que as pessoas supostamente praticam umas pelas outras dentro do grupo.

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