Uma pessoa existe sempre entre dois estados: o anterior e o futuro. O estado futuro atrai a pessoa para si, enquanto o estado anterior a impulsiona para a frente, afastando-a do sofrimento.
Em outras palavras, existem dois níveis: o superior, que ainda não alcancei, mas que me atrai ao mostrar-me que encontrarei a plenitude quando o atingir, e o anterior que me impulsiona através do sofrimento, para que eu descubra que, em meu estado atual, não há nada de bom e tudo é escuridão. É assim que uma pessoa progride.
Nossa opção é nos movermos mais rápido e com maior eficiência, percebendo a escuridão do estágio inferior e a luz do superior, e dessa forma podemos reduzir o tempo necessário para a transição de um estágio para outro.
Como uma pessoa percebe esses dois estágios dentro de si? Eles são sentidos nela não apenas como um estágio que puxa pela frente e empurra por trás, mas também como a linha esquerda e a linha direita, duas forças opostas onde a esquerda é a natureza humana e a direita é o embrião das qualidades do estágio superior dentro da pessoa: a incorporação das qualidades do Criador.
Do estado mais baixo ao mais alto, subimos os degraus de uma escada, cada um composto por uma parte inferior e uma superior, a esquerda e a direita. Uma pessoa que passa por esses degraus é como um vaso vazio, e o degrau específico em que se encontra proporciona-lhe plenitude (luz).
Portanto, a alma de uma pessoa que está em um determinado estágio é referida pelo nome desse estágio. Dessa forma, uma pessoa muda de nome, muda de destino e muda de lugar.
Da Lição Diária de Cabalá 24/05/26, Rabash, “O que é um dilúvio na obra?”
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