Até que uma pessoa alcance a correção final (Gmar Tikun), todo o seu caminho se baseia na fé acima da razão — tanto no Egito quanto posteriormente no deserto. Ao longo desse caminho, passamos de Lo Lishma (para receber) para Lishma (para doar). Essa transição é realizada pelo Criador de acordo com os esforços da pessoa.

O trabalho de uma pessoa é dividido em duas categorias: 13 atributos e 12 qualidades. Os 13 atributos representam as definições das propriedades da abundância que descem de cima para baixo e são chamadas de Mazalot (correntes da fortuna, os signos do Zodíaco). Essa abundância chega gradualmente; a luz de Hochma (Ohr Hochma) escorre do Rosh (cabeça) de Arich Anpin na forma das “treze correções da Dikna (barba)”.

Ao atingir o ponto mais baixo, o ser criado deve ser corrigido para receber essa abundância em seus próprios vasos corrigidos. Isso significa que o ser criado subdivide seus níveis de recepção em partes distintas, designadas como as doze tribos, as doze partes específicas do trabalho realizado no vaso coletivo (Kli).

Cada uma dessas partes envolve seu próprio trabalho específico, seu próprio estandarte único — sua própria maneira de “romper” sob a orientação de seu estandarte. A natureza desse trabalho e dessas ações é completamente diferente umas das outras, assim como um acampamento espiritual difere totalmente de outro.

Da Lição Diária de Cabalá 02/05/26, Rabash, “O que são estandartes no trabalho?”

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