Michael Laitman, no The Times of Israel: “Israel Antes Vs. Durante A Guerra”

Protestos, conflitos políticos, tumulto nas ruas e divisão entre o povo de Israel marcaram a situação antes da guerra.

Precisamos combater a nossa falta de unidade. A questão não são as diferentes filiações partidárias, os diferentes pontos de vista ou manifestações, mas o fato de querermos negar-nos uns aos outros, o que enfraquece a todos. É perfeitamente normal discordar e discutir, mas precisamos respeitar os outros e reconhecer o seu direito à sua própria opinião.

Atualmente, durante a guerra, a animosidade parece ter praticamente desaparecido entre o povo de Israel e as pessoas unem-se para prestar apoio mútuo. As emoções confusas da guerra fizeram-nos esquecer em grande parte o nosso ódio uns pelos outros. Mas estamos longe de nos distanciar do estado anterior à guerra e poderemos regressar a ele numa questão de apenas alguns dias.

Uma tristeza compartilhada nos une por enquanto, mas o ódio não levou a lugar nenhum. Vemos vários exemplos emocionantes de ajuda mútua e altruísmo, mas são apenas o resultado do golpe que sofremos. Assim que a ameaça externa diminuir, a animosidade interna ressurgirá.

Para alcançarmos uma unidade genuína, precisamos estar dispostos a pôr de lado os nossos próprios interesses e opiniões em favor da união mútua. Não estamos lá ainda. Em vez disso, estamos num estado que o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) descreve como “irmãos no infortúnio”.

Vemos vários exemplos de autossacrifício, apoio mútuo e contribuição para a sociedade em prol da defesa do país. No entanto, não devemos nos enganar e pensar que alcançamos alguma forma especial de unidade, pois tudo acontece devido à pressão de uma tragédia partilhada. Não podemos levar essa unidade a um nível de desenvolvimento da nossa unidade de uma forma correta, positiva e genuína.

Para alcançar a verdadeira unidade, precisamos começar do zero, livres de influências externas que nos obrigam a nos unir. Precisamos nós mesmos iniciar a unidade, com o objetivo de viver de forma harmoniosa, pacífica e feliz, conectados uns com os outros, ficando mais próximos e amando uns aos outros. Isto requer uma mudança de consciência em vez de coerção externa.

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Michael Laitman, no Times of Israel: “Reféns da Nossa Divisão”

Duas reféns americanas, Judith e Natalie Raanan, uma mãe e sua filha originárias de Illinois, que foram capturadas pelo grupo terrorista Hamas durante seu ataque mortal a Israel neste mês foram liberadas na última sexta-feira. Mas ainda assim mais de 200 reféns que foram raptados e levados cativos permanecem em Gaza. Embora precisemos fazer todos os esforços possíveis para os trazer de volta, devemos também compreender que, em última análise, é a conexão entre nós que nos protege e nos libertará do perigo e do sofrimento.

Rezo do fundo do meu coração pelo bem-estar dos reféns e espero que consigamos retirar cada pessoa em segurança. Envio condolências a todos os familiares das vítimas e desejo uma rápida recuperação a cada um dos feridos.

Precisamos garantir que tais horrores nunca mais se repetirão e encarar esta guerra como a última. Não podemos ficar sentados quietos e esperar ser massacrados, precisamos nos defender. Ao mesmo tempo, não devemos nos envolver num conflito sem fim, mas aspirar a alcançar a solução desejável em que vivamos em paz permanente. No entanto, não seremos capazes de erradicar a guerra até que primeiro alcancemos a paz entre nós.

Basta recordar os recentes protestos e gritos que ecoaram nas ruas e praças israelitas mesmo antes desta guerra para perceber como o ódio encheu e obstruiu os nossos corações; as manifestações visavam anular o “outro lado” das nossas disputas, e isso nos enfraqueceu enormemente. Embora não haja problema em expressar posições divergentes e entrar em disputas, é imperativo respeitar uns aos outros e manter sempre em mente que somos um só povo.

Neste momento a nossa dor é tão avassaladora que os nossos ressentimentos são contidos, mas olhando para trás na nossa história, é claro que assim que os inimigos externos forem derrotados, o nosso ódio interno irá explodir mais uma vez. E uma vez que a nossa separação se torna evidente, ela faz o jogo daqueles que querem nos exterminar, pois nos consideram divididos, fracos e vulneráveis.

O povo judeu tem uma qualidade particular através da qual iremos ascender ou cair – é o potencial de nos tornarmos “como um homem com um coração”. Enquanto lutamos pela garantia mútua, pelo aumento da unidade, evocamos uma força positiva capaz de neutralizar gradualmente o ódio e de nos conduzir a um futuro de paz.

Antes de mais nada, como judeus, devemos ser um exemplo de coesão, compreensão e solidariedade mútua acima das diferenças, o que nos transformará numa força esclarecedora para o resto do mundo. Conforme expresso pelo Rav Kook, o primeiro Rabino Chefe de Israel: “O movimento genuíno da alma israelense no seu aspecto mais grandioso é expresso apenas pela sua força sagrada e eterna, que flui dentro do seu espírito. Foi isso que fez, está fazendo e ainda fará dela uma nação que permanece como uma luz para as nações”.

Somente os nossos pensamentos e ações direcionados para a unidade nos libertarão da guerra e nos levarão a um estado de calma e prosperidade.

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Michael Laitman, no Times of Israel: “Você Se Sacrificaria Para Salvar Outras Pessoas?”

Muitas pessoas agora contemplam esta questão à medida que surgem várias histórias de autossacrifício para salvar outros na atual guerra Israel-Hamas.

Por exemplo, no primeiro dia da guerra, seis amigos sobreviventes contaram como o cabo Matan Abergil salvou suas vidas saltando sobre eles para absorver a força de uma granada que havia sido lançada em seu veículo blindado. Além disso, Tali Hadad, mãe de seis filhos, dirigiu de um lado para outro para levar 13 feridos ao centro médico de emergência em Ofakim enquanto a cidade estava sob ataque.

O que passa pela cabeça dessas pessoas que colocam suas próprias vidas em risco pelo bem dos outros?

Acontece simplesmente que elas estão fazendo a coisa certa. Elas veem salvar os outros como a ação boa e correta a ser tomada naquele momento, e essa visão lhes dá força para realizá-la.

É impressionante porque vai contra o nosso instinto de sobrevivência. No entanto, temos uma inclinação para colocar as nossas próprias vidas em risco pelo bem dos outros. Instintivamente, somos como animais – embora o reino animal possua vários exemplos de autossacrifício para salvar outros animais – mas os atos de autossacrifício para salvar outros nos mostram que temos capacidades que vão além dos nossos instintos básicos de sobrevivência.

Deveríamos aprender com esses atos de bravura que é simplesmente assim que devemos nos relacionar uns com os outros. Cada pessoa abriga esse potencial. É o potencial de nos dedicarmos completamente ao bem dos outros. Para criar uma sociedade com fortes laços unificadores, precisamos despertar este potencial nos nossos corações.

Um dos problemas atuais em Israel é que histórias de bravura e autossacrifício circulam em tempos de emergência, mas onde está a nossa apreciação destas qualidades na nossa vida quotidiana? Em tempos mais calmos, ignoramos essas histórias em favor de um discurso mais divisivo, tomando partido uns contra os outros.

Visto que, para começar, a unidade acima da divisão nos uniu como nação, nada nos ajudará até que percebamos – em todos os momentos – que estamos em constante estado de emergência até alcançarmos: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Precisamos alcançar um estado onde mantenhamos constantemente conexões positivas de apoio mútuo, cuidado e amor acima de todas as nossas inclinações divisivas. Quando fizermos isso, veremos os conflitos mundiais diminuírem à medida que um mundo novo, harmonioso e pacífico se abre.

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Michael Laitman, no Times of Israel: “Como Podemos Ajudar As Famílias Dos Reféns Em Gaza?”

Em última análise, o que pode ajudar as famílias dos reféns, bem como as famílias e amigos dos mortos, dos feridos e dos próprios reféns, é a conexão entre nós.

Por quê? Porque a nossa conexão nos aproxima da força superior, o Criador, ou seja, a força abrangente de amor, doação e conexão que nos criou e sustenta. Podemos então pedir perdão, correção e, depois, que essa força nos retorne ao estado corrigido, onde nos conectamos de forma harmoniosa e pacífica.

Precisamos pedir perdão porque quebramos as condições que o Criador colocou diante de nós, onde em vez de nos conectarmos acima das nossas divisões, permitimos que os nossos impulsos egoístas e divisivos nos colocassem uns contra os outros, levando aos trágicos acontecimentos de 7 de Outubro. Precisamos, portanto, fazer uma grande autointrospecção a este respeito, para pedir perdão a todos, e espero sinceramente que o Criador nos perdoe.

Depois, a correção que precisamos pedir é para que o Criador nos ajude a nos conectar. É porque, mais uma vez, antes dos trágicos acontecimentos de 7 de Outubro, havia tanto ódio entre o povo de Israel que apenas a força superior pode organizar as nossas relações de uma forma que passem para o apoio e cuidado mútuos. A força superior não organizou previamente as nossas conexões de uma forma correta porque não tínhamos nenhum pedido de conexões positivas. Em vez disso, permitimos que as nossas divisões aumentassem continuamente e expandissem a distância entre nós.

Precisamos alcançar um estado onde pedimos a ajuda do Criador para nos conectar acima dos nossos impulsos divisivos. Se chegarmos a um pedido genuíno nesse sentido, o Criador responderá de acordo.

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Michael Laitman, no Times of Israel: “Apoio Global A Israel: Fortalece Ou Enfraquece?”

Na verdade, mais de 80 países expressaram o seu apoio a Israel após os trágicos acontecimentos de 7 de Outubro, mas quanto a saber se esse apoio nos encoraja, devo dizer o contrário: enfraquece-nos.

A força e o futuro do povo de Israel não dependem de como os outros se relacionam conosco, mas de como nos relacionamos uns com os outros.

Não sinto qualquer garantia de um aumento do apoio global a Israel. Precisamos garantir o nosso futuro por nós mesmos, através da construção de relações de amor, proximidade e consideração mútua entre nós. Foi esta construção de relações positivas e unificadoras que nos tornou uma nação desde o início. Originalmente não éramos uma nação, mas um grupo de pessoas que se reuniram sob a ideia de alcançar o amor acima das nossas diferenças, e foi esta forma de conexão que nos tornou uma nação. Se hoje percebermos tais atitudes uns com os outros, ninguém terá queixas contra nós.

Além disso, é incorreto pensar que o apoio global a Israel após os ataques iniciais do Hamas contra os civis israelitas ajudará o mundo a compreender melhor e a sentir o lado de Israel no conflito em curso. As pessoas podem simpatizar com os outros quando podem incorporar os seus sentimentos, mas a qualidade que fez do povo de Israel uma nação está além da nossa natureza inata e, portanto, ninguém pode incorporar-se nela. Portanto, também não tenho críticas sobre a forma como as pessoas no mundo se relacionam com o povo de Israel.

Para realmente receber uma resposta favorável do mundo, está escrito: “Quando o Senhor os libertou de Sião, parecia um sonho. Então disseram entre as nações: ‘O Senhor fez grandes coisas por eles’” (Salmos 126:1-2). Em outras palavras, a nossa unidade atrai uma força especial que vem nos proteger e, quando esta força reside nas nossas conexões, extraímos uma resposta de apoio do mundo.

Portanto, precisamos nos unir de uma forma que estejamos sempre presentes uns para os outros. Essa unificação atrairá uma força que nos protegerá, e não precisamos de nos preocupar com mais nada senão unir e atrair esta força unificadora.

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Michael Laitman, no Times of Israel: “O Que Desencadeou O Ataque A Israel Em 7 De Outubro”
Nós, o povo de Israel, estamos longe de estar unidos. Antes dos trágicos acontecimentos de 7 de outubro, parecíamos tudo menos uma nação. Fizemos pouco esforço para nos aproximarmos uns dos outros e desconsideramos os nossos concidadãos. A cada ano, parece que nos distanciamos ainda mais. Como resultado, devemos nos pergunta: podemos realmente ser considerados a nação de Israel?

Noutras nações com histórias de guerras e conflitos internos, a divisão pode parecer um fenômeno natural. No entanto, o povo de Israel é diferente. Somos uma nação que só ganha o seu título quando nos unimos. Quando permanecemos divididos, deixamos de ser uma nação no verdadeiro sentido. Isso é o que realmente significa ser israelense e, especificamente, esse ponto nos torna únicos.

Muitos povos ao redor do mundo muitas vezes se perguntam sobre nós, perguntando: “Quem é o povo de Israel?” Eles formam opiniões distintas sobre nós, reconhecendo nosso status único.

Aceitamos de bom grado o desafio de sermos uma nação sob condições específicas há milhares de anos, que permanecem relevantes hoje. Para sermos a nação de Israel, devemos defender a condição de nos unirmos “como um homem com um coração”, onde “todos de Israel são amigos”. Isto requer um compromisso contínuo com a unidade, um compromisso que só deverá ficar mais forte a cada ano. Infelizmente, porém, a realidade é bem diferente.

Em vez de nos aproximarmos, fazemos o oposto. No ano passado, em particular, Israel tornou-se um espetáculo feio, com cada vez mais pessoas saindo às ruas gritando insultos caluniosos e odiosos uns contra os outros.

Antes da tragédia de 7 de Outubro, existia uma divisão significativa na sociedade israelense, e esse é o cerne da questão. É verdade que ter opiniões múltiplas é um aspecto bem conhecido do judaísmo, mas devemos superar isso. Podemos discordar em nossos pontos de vista e ainda assim manter uma conexão forte. A chave é ter um relacionamento construtivo ao lado das nossas diferenças, como uma família, e defender o princípio unificador que inicialmente nos uniu como nação: “Ame o seu próximo como a si mesmo”.

Sem este vínculo, não podemos estar verdadeiramente próximos, nem podemos nos considerar abertamente uma nação.

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Michael Laitman, no Times of Israel: “Juntos Venceremos”

O apoio internacional que Israel está recebendo nesta guerra terrível, incluindo porta-aviões dos americanos como dissuasão e apoio, proporciona aos israelenses uma sensação de reforço e proteção. No entanto, não devemos esquecer que nenhuma preparação e armas podem substituir a conexão entre nós: o nosso principal escudo contra todas as ameaças.

É a nossa divisão que alimenta, encoraja e fortalece os nossos inimigos. Quanto mais divididos estivermos, mais determinados estarão os nossos inimigos em nos destruir. Se tomarmos a iniciativa e nos esforçarmos para construir uma sociedade coesa aqui em Israel, não apenas em momentos de angústia nacional, teremos segurança e paz permanentes, uma vez que elas dependem acima de tudo da nossa unidade.

A relação que existe entre nós deve nos dar a confiança de que somos um povo que permanece sempre conectado, apesar das nossas diferenças. Onde existe a situação oposta é onde a guerra começa. Quando fica claro para o nosso inimigo que não estamos suficientemente unidos para nos defendermos, as barreiras que deveriam nos proteger são facilmente violadas.

Devemos erradicar os inimigos que querem a separação entre nós: tanto os inimigos externos como os inimigos internos. Os inimigos externos são os terroristas dos quais temos o direito de nos proteger, e os nossos inimigos internos, que também precisamos aniquilar, são os pensamentos, intenções e desejos negativos e prejudiciais que nos dividem e causam rejeição mútua.

Portanto, deixando de lado as medidas militares, o nosso primeiro e mais importante esforço deve ser unir as nossas fileiras e criar uma força inabalável entre nós; caso contrário, todas as outras guerras serão piores e mais dolorosas que a anterior. A história nos forneceu a prova viva de que, se não nos conectarmos como um só, nossa existência não terá sentido e permaneceremos para sempre como um povo perseguido.

O nosso maior desafio é construir um sólido campo de força de conexão, um sentido de unidade que permaneça em tempos de paz, e não apenas como conforto ou apoio em tempos de guerra. É vital que consigamos isso. A unidade é o nosso escudo em todos os momentos, e a falta dela traz problemas para nós. Está escrito no livro Shem MiShmuel: “Quando a unidade de Israel for restaurada, o mal não terá lugar onde instalar o erro e as forças externas dentro deles, pois quando eles são como um homem com um coração, eles são como um muro fortificado contra as forças do mal”.

O livro Maor VaSehemesh ecoa essas palavras, dizendo: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, unidade e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode sobrevir a eles e, com isso, todas as maldições e sofrimentos são banidos”. Vemos, portanto, que a unidade não é apenas um escudo que deveríamos erguer apenas em tempos de dificuldade para o povo judeu; a unidade é a nossa arma definitiva para alcançar sempre o sucesso, a prosperidade e a segurança.

Antes da destruição do Templo, devido ao ódio infundado, os nossos antepassados ​​desenvolveram um método único de conexão como base do povo de Israel. Em vez de suprimirem as características ou pontos de vista de uma pessoa, aproveitaram as competências individuais para o bem coletivo, criando uma sociedade que defendia a realização pessoal e ao mesmo tempo fortalecia o tecido social.

Para nos unirmos, não precisamos suprimir ou minimizar as nossas diferenças. O que é exigido de nós é superar tudo o que nos separa e encontrar um terreno comum. Hoje, o mesmo método simples, mas eficaz de conexão que os nossos antepassados ​​aperfeiçoaram e se comprometeram a partilhar com as nações do mundo é imperativo que implementemos para o bem da sobrevivência da nossa sociedade.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Unificando Israel: Um Chamado À Ação Para Um Futuro Melhor”

O mundo voltou novamente a sua atenção para o pequeno Estado Judeu. Celebridades, jornalistas e líderes mundiais estão entre uma legião de pessoas que expressam a sua simpatia e estão ao lado de Israel. Marcos icônicos como a Torre Eiffel em Paris são banhados pelas cores da bandeira israelense.

A história, porém, mostra claramente que o apoio a Israel pode desaparecer num instante.

O povo de Israel deve brilhar, ser “uma luz para as nações” e servir de exemplo para outras nações. Não é por acaso que é uma nação reconhecida pela sua inovação. O espírito pioneiro do povo judeu deve-se a um potencial mais profundo que ele possui, a capacidade de criar uma sociedade modelo onde a unidade prevalece sobre a divisão intensa.

Para começar, esse espírito unificado formou o povo de Israel, ou seja, pessoas de todas as esferas da vida na antiga Babilônia que aplicaram o método de Abraão e alcançaram um nível mais elevado de consciência unificada – ou seja, “Ame o seu próximo como a si mesmo”.

Um leve lampejo de unidade parece agora emergir após fortes golpes. Mas se a calúnia e o orgulho divisionista regressarem, o povo de Israel corre o risco de perder a admiração do mundo.

No meu livro, A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo, mostrei um padrão historicamente recorrente de atitudes entre o povo judeu e em relação a ele de outras nações: quando o povo de Israel permite que as divisões os separem, eles provocam tragédias sobre eles mesmos; e quando se unem, prosperam.

Um membro do Hamas que participou nos ataques terroristas de 7 de Outubro revelou como as manifestações em curso em Israel encorajaram o Hamas durante os preparativos de um ano para o ataque. A atmosfera intensamente divisiva entre o povo de Israel ao longo de 2023 acabou explodindo naquele que já se tornou amplamente conhecido como o dia mais sombrio da história judaica desde o Holocausto.

Então, após os trágicos acontecimentos de 7 de Outubro, o povo de Israel experimentou um desgosto e um derretimento coletivos, e reagrupou-se num novo clima de preocupação e apoio mútuos.

Precisamos encarar o desenrolar dos acontecimentos de hoje como mais um doloroso lembrete de que a divisão não faz bem ao povo de Israel. Não é isso que o mundo quer deles e encoraja aqueles que procuram prejudicá-los.

Inconscientemente, o mundo quer um povo de Israel unido. Como escreveu Rav Abraham Isaac Kook, quando os corações do povo de Israel se unirem, “todas as civilizações do mundo serão renovadas através da renovação do nosso espírito, todas as opiniões se alinharão, toda a vida brilhará com a alegria do renascimento em nosso surgimento, todas as crenças vestirão roupas novas” (Shmoneh Kvatzim, vol. 5, 64). A bênção de Abraão a todas as nações se manifestará forte e abertamente, liderada pelos esforços do povo de Israel. Enquanto o povo de Israel aumentar continuamente a sua unidade acima de quaisquer tipos de divisões que surjam entre eles aqui, é certo que o apoio mundial a eles também aumentará continuamente.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Significado Da Unidade De Israel Hoje E Ao Longo Da História”
Após um dos ataques mais trágicos ao povo de Israel, que não é estranho às hostilidades, hoje milhões de israelenses estão enchendo seus soldados com suprimentos, presentes e apoio. Pessoas de todas as esferas da vida se doam, sem perguntar quem receberá sua ajuda. Em tempos de crise, as crenças e objetivos pessoais são substituídos por uma manifestação de bondade e pelo espírito de unidade que une as pessoas.

O povo de Israel sente agora uma onda desse espírito unificador. Seus corações se expandem para ajudar e encorajar uns aos outros. Eles compartilham uma raiva mútua pela crueldade que acabaram de suportar. Histórias e cenas de heroísmo inspiram, enquanto as de derramamento de sangue e angústia entristecem. Esta onda de emoções derreteu as barreiras de gelo que os dividiam antes dos trágicos acontecimentos de 7 de Outubro de 2023, e agora estão abrindo os seus corações um ao outro.

Embora um espírito unificado desperte no povo de Israel, é importante planejar o futuro, usando o bom senso e aprendendo com a história. Por quê? Porque se a animosidade se tornar rotina novamente, ela congelará com o calor de hoje.

O presente e o futuro desta nação dependem das promessas de hoje. Primeiro, precisamos obter uma melhor compreensão do papel central da unidade nas nossas vidas. A unidade não deve vir apenas do coração, mas também de um lugar de sabedoria. Caso contrário, se no momento seguinte o ressentimento, a raiva ou a culpa surgirem em nossos corações, nossa unidade será destruída.

Vemos tal exemplo na própria fundação do povo de Israel, há cerca de 4.000 anos. Foi um período marcado por desejos egoístas na humanidade, crescendo e separando as pessoas. Todos viam os outros como ameaças aos seus próprios desejos.

Mas Abraão parou e perguntou por quê.

Ele observou profundamente o mundo e como nossos desejos operam sobre nós em uma direção constante e egoísta, e descobriu uma única força sublime que habita na natureza por trás e além de nossos desejos egoístas fragmentados. Usando essa força, ele descobriu como direcionar nossos desejos numa direção completamente oposta: dar. Ele descobriu que alcançar uma vida harmoniosa ideal requer um esforço para imitar e adquirir uma intenção de doação acima dos desejos inatos e egoístas, mesmo que isso vá contra os instintos humanos naturais.

As pessoas que sentiram afinidade com os ensinamentos de Abraão juntaram-se a ele. Estas eram pessoas de toda a antiga Babilônia que formaram uma sociedade baseada na ideia de exercitar e alcançar a capacidade de dar, amar e conectar-se positivamente acima dos seus impulsos divisivos inatos. Consequentemente, elas descobriram a lei mais fundamental da natureza que existe quando as pessoas se conectam em doação mútua. Essa lei ficou conhecida como “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Ou seja, nós nascemos como seres egocêntricos que visam se beneficiar a cada momento, e temos a capacidade de alcançar o oposto: amar e cuidar dos outros como fazemos com nós mesmos. Ao fazer isso, entramos em equilíbrio com a lei mais fundamental da natureza: a chave para um sentimento completo de paz, harmonia e felicidade.

Sob a liderança de Moisés, esta sociedade se tornou uma nação no Monte Sinai. Fizeram um pacto de apoio mútuo para toda a vida – um pacto que continua a resgatar e a fortalecer o povo de Israel em tempos de necessidade, tal como hoje.

Desde então, enfrentamos muitos desafios. Passamos de uma forte unidade para uma profunda discórdia, e vice-versa. Mas todas as vezes, o pacto – a promessa de permanecermos juntos – nos elevou. Houve um tempo durante o Segundo Templo em que nossas divergências eram tão acirradas que nos separamos. O pacto foi destruído e nunca mais foi o mesmo, e antes dos trágicos acontecimentos de 7 de Outubro, houve novamente grandes tensões entre o povo de Israel.

Seguindo em frente, nossas esperanças repousam na união acima da divisão. Espero que nos tornemos conscientes da nossa necessidade de nos unirmos, e também que está além da nossa própria natureza nos unirmos, mas que precisamos despertar a capacidade de nos unirmos a partir da natureza mais fundamental e abrangente acima da nossa. Se a nossa unidade estiver separada da força unificadora da natureza, seremos apenas um grupo de pessoas com algumas boas maneiras e moral, tentando esconder a nossa crescente divisão interior. Infelizmente, vemos como esta última abordagem explode continuamente na nossa cara.

Espero, portanto, que o espírito unificador que agora preenche o povo de Israel permaneça conosco e que não deixemos que o próximo resultado dissidente nos nossos pensamentos o varra para fora. Em vez disso, espero que façamos a promessa de permanecermos unidos – acrescentando a sabedoria da unidade às nossas emoções de unidade – e solicitemos a força para que essa unidade floresça e se espalhe não apenas entre o povo de Israel, mas entre a humanidade.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Milhares De Pessoas Abrem Seus Corações Em Um Coração Gigante”

Nós estamos atualmente no meio de nossa Convenção Mundial de Cabalá que está acontecendo com mais de 2.000 participantes de mais de 30 países em Petah Tikva, Israel, e com milhares de participantes virtuais em todo o mundo.

O tema da Convenção é abrir nossos corações. Como podemos abrir nossos corações o mais amplamente possível para todos? Para abrir os nossos corações o mais amplamente possível a todos, devemos reconhecer que um encontro como este acontece dentro de cada um dos nossos corações.

Na Convenção, nos concentramos em nos direcionar para unir nossos corações em um só e, ao fazê-lo, nos aproximarmos do Criador, a força superior de amor e doação que se revela onde nossos corações se unem. Se o nosso objetivo é revelar o Criador, essa é a maneira de fazê-lo.

Portanto, aqueles que procuram descobrir e alcançar o Criador não têm alternativa. A humanidade, no final, deve percorrer um caminho marcado por sofrimentos, desafios, pensamentos e desejos até chegarmos a um estado onde as barreiras dentro dos nossos corações se dissolvem e nos unimos como um só coração. Esse é o objetivo final.

Consequentemente, a humanidade progride ano após ano e dia após dia, encontrando uma variedade de desafios até perceber que o único caminho a seguir é combater a natureza egoísta que procura constantemente nos separar uns dos outros. Na sabedoria da Cabalá, aprendemos como o Criador mantém tal estado de separação entre as pessoas, a fim de dar espaço aos nossos esforços para reduzir a divisão e, ao fazê-lo, podemos amplificar a nossa conexão com o Criador e experimentar a Sua presença muito mais profundamente.

Portanto, inicialmente, observamos que cada pessoa está focada principalmente em seus desejos egoístas, e não há escolha senão buscar a proximidade e a conexão entre si, unindo-se em um desejo comum. Isto é o que chamamos de “um só coração”, o objetivo sobre o qual o Cabalista Baruch Ashlag (o Rabash) nos escreveu.

Lembro-me que depois de alguns anos estudando com o Rabash, conduzi palestras introdutórias à Cabalá em vários locais de Tel Aviv, e como resultado surgiram vários novos alunos. Convidei estes estudantes para uma reunião, para a qual, num dos meus passeios diários no parque com o Rabash, perguntei-lhe: “O que devemos discutir com eles?”

Ele pediu o papel alumínio de um maço de cigarros que eu tinha. Eu dei a ele.

Ele então começou a escrever seu primeiro artigo intitulado “Propósito da Sociedade – 1” com as palavras: “Nós nos reunimos aqui para estabelecer uma sociedade para todos que desejam seguir o caminho e método do Baal HaSulam, o caminho pelo qual escalar os graus do homem e não permanecer como uma besta…”

Já se passaram quase 40 anos desde aquele dia, mas não há mudança neste tópico. Embora muitos já tenham ouvido falar disso, o processo e o método de correção permanecem os mesmos elucidados pelos antigos Cabalistas há milhares de anos.

Milhares de pessoas neste momento estão fazendo esforços especiais para se unirem como um só, para conectarem seus corações individuais em um coração coletivo. Esse coração é composto de muitas partes diferentes, e a conexão delas cria um vaso para a revelação do Criador, que é único para todos. Em outras palavras, tudo que precisamos para revelar o Criador é que todos abram seus corações para todos, que todos tenham um lugar no coração de cada um, então, ao fazer isso, abrimos nosso coração coletivo. É disso que trata esta Convenção.

Baseado na Lição 1 da Convenção Mundial de Cabalá em 30 de setembro de 2023. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman

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