O The Times de Israel publicou meu novo artigo: “Antissemitismo Na Moda: Quando Os Símbolos Antissemitas Se Tornam Tendência”

Não há nada chique no nazismo, mas já existe uma tendência da moda chamada “nazista chique” que está ganhando popularidade no mundo. Roupas e acessórios, capas de telefone, fronhas e outros tipos de mercadorias com fotos de vítimas de campos de concentração e imagens que exaltam Hitler agora são facilmente encontradas em lojas on-line. Nós, judeus, não podemos permanecer indiferentes a esse fenômeno que nos agita para entender a importância primordial de unir nossas forças. Ao nos tornarmos um povo unificado, poderemos evitar normalizar os horrores do passado para impedir que a história se repita.

Antes tabu, a glorificação das manifestações antissemitas e dos símbolos nazistas está se tornando cada vez mais popular no mundo da moda, arte, música, esportes, festivais e até atrações de parques de diversões, como um passeio em forma de suástica recentemente fechado na Alemanha, onde exibições públicas propaganda e lembranças nazistas são ilegais. Apenas no ano passado, essa proibição foi surpreendentemente levantada para jogos de computador.

Apagando O Holocausto Como Uma Tragédia

A tendência de banalizar o capítulo mais sombrio da história judaica é preocupante porque, como podemos ver, agora é encontrada basicamente em todos os campos humanos. Além disso, pesquisas realizadas na Europa mostram que a memória do Holocausto está começando a desaparecer. Na América, 1 em cada 3 pessoas consultadas sobre o assunto não acredita que 6 milhões de judeus foram assassinados no Holocausto.

O Memorial de Auschwitz condenou recentemente lojas on-line que anunciam produtos que vão desde decoração de casa a roupas com judeus famintos do Holocausto e do simbolismo nazista. O museu exigia um sistema de verificação mais rigoroso para os varejistas, “porque às vezes as coisas vão além do gosto ruim e se tornam desrespeitosas. Especialmente quando há imagens de vítimas”. Os usuários on-line também ficaram chocados com a mercadoria ofensiva e alguns anunciantes concordaram em retirar itens específicos de seus sites, enquanto outros permanecem disponíveis online.

Até empresas de moda internacionais causaram alvoroço nos últimos tempos por usar imagens antissemitas e símbolos de ódio em seus desenhos, como roupas listradas, incluindo estrelas amarelas parecidas com roupas que os judeus foram forçados a usar durante o Holocausto e as suásticas.

Que Tal Tornar A Conexão “Na Moda”?

O crescente ódio de hoje pelos judeus e a indiferença das pessoas ao sofrimento histórico dos judeus nos lembram de nossa tarefa. Essa tendência grotesca é uma oportunidade para refletirmos sobre o motivo do antissemitismo e lembrar que temos um método de conexão para impedir que as atrocidades se repitam.

Por muitos séculos, nossos ancestrais lutaram para manter sua unidade acima do crescente egoísmo. Mas 2.000 anos atrás, os judeus sucumbiram ao ódio infundado e foram exilados de suas terras. Desde então, perdemos a capacidade de ser uma luz para as nações porque perdemos nossa unidade. O momento em que perdemos nossa unidade foi o momento em que o antissemitismo, como o conhecemos, começou.

Somente quando reacendermos o amor fraterno que cultivamos séculos atrás e compartilharmos o método para conseguir isso com todos, o mundo deixará de nos odiar e nos culpar por todos os seus problemas. Como isso é possível? É possível porque, gostemos ou não, a unidade judaica determina o estado do mundo e seu destino. Através de nossa conexão, transmitimos uma força positiva e unificadora ao mundo, uma força que o mundo precisa desesperadamente. Por outro lado, nossa separação nega à humanidade esse poder e evoca seu ódio contra os judeus. Essa é a causa da agressão da nação em relação a nós e por que eles nos percebem como a fonte de todo o mal.

Em seu ensaio, “O Arvut (Garantia Mútua)”, Rav Yehuda Ashlag escreve sobre o importante papel do povo judeu: “A nação israelense foi estabelecida como um canal na medida em que eles se purificam [do egoísmo], eles passam adiante seu poder para o resto das nações”.

Agora é a nossa hora de nos tornarmos uma “luz para as nações” através do nosso exemplo, para tornar a unidade, a paz e a calma a única moda da moda no mundo. Não podemos permitir que atrocidades ocorram novamente quando temos um método de prevenção por meio de nossa conexão. É indispensável manter esse objetivo de amor fraterno entre todos os judeus, acima de todos os obstáculos, porque nossas vidas dependem dele e porque o bem-estar do mundo exige de nós.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Um Antídoto Judeu Contra A Crise Global”

Sinais de alerta de uma recessão global estão se tornando mais evidentes, alertam analistas econômicos. A economia da Alemanha, a maior da Europa e uma das mais fortes do mundo, está entrando em recessão, enquanto o crescimento da China desacelerou para seu ponto mais baixo desde 2002. Além dos problemas econômicos, um acidente nuclear russo causou um aumento mensurável nos níveis de radiação, e prolongados protestos maciços em Hong Kong, que têm continuado semana após semana, são manchetes adicionais de notícias preocupantes que ainda não atingiram o público em geral. Então, por que os judeus deveriam se preocupar? As duras lições da história nos ensinaram que, quando as coisas começam a entrar em colapso na sociedade, mais cedo ou mais tarde, os judeus serão culpados. No entanto, antes que isso aconteça, os judeus têm a capacidade de aplicar um tratamento preventivo especial: superar todas as diferenças e unir-se.

Primeiro de tudo, é importante entender a conexão invisível entre os judeus e o futuro do mundo. Os judeus sempre foram um fenômeno único em escala global – uma coleção de pessoas com desejos excepcionalmente bem desenvolvidos para desfrutar, que se esforçam para ganhar e maximizar todas as oportunidades em todos os campos. A primeira vez que os judeus foram capazes de transcender a característica inata profundamente enraizada de sucesso individualista e se unir em uma única nação foi há cerca de 3.800 anos na antiga Babilônia como uma sociedade tribal composta de pessoas de diferentes origens, culturas e línguas (uma sociedade muito semelhante à humanidade de hoje).

Abraão reuniu seguidores semelhantes em torno dele e ensinou-lhes a sabedoria da Cabalá, a sabedoria de se conectar e viver sob a premissa do amor ao próximo. Esse grupo de babilônios, que inicialmente se afastaram uns dos outros, empreendeu a orientação de Abraão para se unir e ficou conhecido como o povo de Israel. Esse grupo também foi chamado de “judeus”, do hebraico “yehudi”, que significa uníssono e harmonia com a natureza. Desde o tempo em que Israel foi fundado, tinha apenas uma missão e propósito: ser uma “luz para as nações” e servir como um exemplo de unidade e amor ao próximo para o resto da humanidade.

Mais tarde, no Monte Sinai, o povo de Israel recebeu a Torá, a sabedoria da Cabalá: um método de conexão para todos os seres humanos para que eles pudessem transcender as divisões e conflitos acima do ego e viver “como um homem com um coração”. No entanto, após a destruição do Segundo Templo, uma vez que o amor fraternal se perdeu e o valor da unidade exaltada deixou de iluminar a visão espiritual do povo, eles se dispersaram em 2.000 anos de exílio, vagando de um lugar para outro.

A sabedoria da Cabalá, ou “Recepção” em inglês (do hebraico lekabel, “receber” a luz superior), estava oculta. No entanto, o método permaneceu intacto e operacional, de modo que, quando os judeus se esforçam para se conectar, a força positiva da conexão flui através deles para toda a rede humana, equilibrando a força negativa do interesse próprio egoísta – a fonte de toda divisão – e elevando o mundo. Essa força apaga fraturas nas relações humanas e restaura as relações entre países e sociedades, incluindo aquelas em nível internacional.

Portanto, à luz da turbulência global que enfrentamos hoje, os judeus têm a obrigação de cumprir seu papel espiritual em relação à humanidade. Como o Rav Kook, o primeiro rabino chefe de Israel, escreveu: “Israel tem o segredo da unidade no mundo”. Caso contrário, o antissemitismo irá chover sobre nós e as nações do mundo apontarão um dedo acusador para nós, exigindo nossa unidade. Como disse o profeta Isaías: “E os povos os tomarão e os levarão para o seu lugar; e a casa de Israel os possuirá na terra do Senhor” (Isaías 14:12). No entanto, ninguém prometeu que a estrada seria fácil e agradável. De fato, pode ser difícil e doloroso. A escolha do percurso depende inteiramente de nós.

O primeiro passo para a realização da profecia de Isaías é estimular o povo de Israel na construção de uma nova humanidade, para conscientizar os judeus de seu papel no mundo. Com cada evento antissemita que ocorre, devemos parar e considerar por que isso está acontecendo. Com cada explosão ou incidente horrível, devemos redescobrir nosso propósito como judeus no mundo. Agora temos uma grande oportunidade de abrir as portas para a aceitação mútua e apoio para todos com o uso do método de conexão que recebemos de Abraão. Desta forma, seremos capazes de mudar a face da sociedade global de hostilidade para unidade.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “A União É O Nosso Único Escudo Contra O Antissemitismo”

Campus nos EUA e no Reino Unido, antes lugares para o esclarecimento e o progresso ideológico da sociedade, desceram para os epicentros do antissemitismo vicioso e do sentimento anti-israelense, dois lados da mesma moeda. Eles se tornaram focos de agendas políticas fundamentalistas patrocinadas por grupos de interesses especiais. Uma recente visita de um grupo de meus alunos à Universidade de Oxford, na Inglaterra, confirmou essa percepção. Os professores judeus com quem eles conversavam aguardavam ansiosamente a aposentadoria devido à atmosfera hostil e às ameaças contra eles. As condições só piorarão a menos que nós, judeus, tomemos essa situação em nossas próprias mãos e nos unamos.

Como parte de um projeto de pesquisa sobre antissemitismo, alguns dos meus alunos realizaram uma série de entrevistas com acadêmicos e professores do Reino Unido que enfrentaram o antissemitismo na academia. De acordo com seus depoimentos (que serão compilados em um documentário a ser exibido no final deste ano), eles foram vítimas de ameaças e assédio por serem judeus ou por apoiar Israel, um país constantemente sob ataque em faculdades americanas e europeias.

O ódio a judeus revestido como a chamada “crítica legítima” de Israel e suas políticas, destaca o Estado judeu por duras acusações de “apartheid” e “genocídio”. A “Israel Apartheid Week” afirma estar se multiplicando este ano em 200 eventos realizados em 30 países nos cinco continentes. E onde são os locais preferidos dos eventos? De fato, eles são nos próprios campi universitários onde as sementes do antissemitismo estão sendo metodicamente plantadas e colhidas.

Recentemente, um oficial de um grupo minoritário estudantil da Universidade de Bristol, no Reino Unido, cujo papel é combater o preconceito no campus, disse a um estudante judeu que “seja como Israel e deixe de existir”. Esse não é um caso isolado de intolerância contra os judeus. No início do ano, centenas de estudantes votaram contra a criação de uma Sociedade Judaica na Universidade de Essex, depois que um membro do grupo da Universidade Anistia Internacional instou os estudantes a rejeitá-la argumentando que a iniciativa não era “politicamente neutra”. Isso reflete a tendência mostrada em uma pesquisa de 2017 com 485 estudantes judeus na Inglaterra: dois terços dos entrevistados da pesquisa relataram ter sido alvo no campus por causa de sua condição de judeu.

Nos últimos anos, milhões de dólares foram injetados em universidades de todo o mundo para promover as agendas anti-israelenses e anti-judaicas, todas patrocinadas por governos e organizações estrangeiras cujo objetivo é promover sua retórica e suas agendas antissemitas. Embora as faculdades sejam permissivas, sob o disfarce do pluralismo, até mesmo acadêmicos judeus se preparam para apoiar e promover ativamente essas causas, por mais paradoxal que pareça. A título de ilustração, no ano passado, a Associação Americana de Professores Universitários emitiu uma declaração atacando Israel por proibir professores que são membros ativos do movimento BDS contra o Estado judeu.

O Que Pode Ser Feito Com Uma Abordagem Tão Altamente Financiada E Metódica Ao Anti-Semitismo e À Delegação De Israel?

Como expliquei em meu artigo recente: “Se você estivesse doando para combater o antissemitismo, onde você doaria?”, qualquer esforço para enfrentar a praga crescente do ódio aos judeus e a demonização de Israel com campanhas caras será inútil, conforme testemunhado pelo fato de que não deram frutos até agora.

Nós, judeus, somos uma nação concebida para trazer conexão e unidade ao mundo. Quando deixamos de cumprir nossa vocação, nossos antigos sábios nos dizem que as nações sentem instintivamente que não há justificativa para nossa presença aqui na Terra, e o antissemitismo impiedoso se revela e se espalha em todos os campos em que os judeus estão envolvidos. Está escrito em O Livro do Zohar que, quando não cumprimos nossa missão, “Ai! Deles [judeus], ​​pois com essas ações eles provocam a existência da pobreza, ruína e roubo, pilhagem, assassinato e destruição no mundo” (Tikkuney Zohar, 30).

Em outras palavras, nosso único escudo é nossa unidade. Como está escrito: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, união e amizade entre eles em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles” (Maor Vashemesh).

Antes da ruína do Templo, nossos antepassados ​​desenvolveram um método único de conexão. Eles não suprimiram as características um do outro, nem exploraram um ao outro. Cada um usou suas habilidades individuais para o bem comum, criando assim uma sociedade que tanto apoiava a realização pessoal de todos quanto fortalecia o tecido social que os mantinha unidos.

Para nos unirmos hoje, não precisamos suprimir ou minimizar as nossas diferenças. O que é exigido de nós é simplesmente superar as diferenças que nos separam. Hoje, esse mesmo método simples e eficaz de conexão que nossos antepassados ​​aperfeiçoaram e comprometeram a compartilhar com as nações é imperativo para a sobrevivência de nossa sociedade. O mundo está nos dizendo que é hora de retornar às nossas raízes e reacender nossa responsabilidade mútua, colocando em prática o princípio de “amar o próximo como a si mesmo”. Ao fazer isso, a verdadeira paz e tranquilidade prevalecerão nos campi e em cada caminhada da vida.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Antissemitismo Europeu: Mais Direto E Difundido

Eu emigrei para Israel há 45 anos. Quando eu era jovem e morava em Leningrado (hoje São Petersburgo, Rússia), andando um dia pela rua da cidade, testemunhei um homem atacando violentamente um judeu e instintivamente intervi para protegê-lo. O agressor foi preso e fui levado para a delegacia para fazer uma declaração de testemunha. Quando perguntei ao policial que tipo de punição o agressor receberia, ele respondeu: “Duas semanas de prisão”, explicando que tal comportamento não seria tolerado, e acrescentou: “Eu não ligo para o que ele estava pensando ou sentindo, nós recebemos instruções de alto nível para parar os antissemitas porque eles ajudam os sionistas. Se houver o antissemitismo visto aqui, mais judeus vão querer deixar a Rússia para Israel e isso não é do nosso interesse. Os judeus são uma força útil e benéfica: trabalhadores, engenheiros, cientistas, professores, médicos. Queremos que continue assim, por isso lutamos por isso.

Naquela época, se alguém ousasse dizer uma palavra que soasse antissemita, ele seria mandado para a cadeia. Portanto, mesmo se no fundo o policial tivesse sentimentos antissemitas, ele nunca os expressaria externamente. Mas o que eu entendia da explicação do oficial era que os judeus não eram necessariamente amados, na verdade eram odiados, mas eram necessários para promover os interesses nacionais e, portanto, eram úteis a serviço do orgulho da nação. Afinal, se os judeus fossem expulsos, quem seriam os campeões de xadrez ou exploradores espaciais? Não é que os judeus fossem tão ousados ​​ou dominassem todas as posições-chave, mas tinham profissões respeitáveis ​​e sólidas. Depois disso, a situação mudou. No ponto em que os judeus se tornaram banqueiros ou ricos sem nenhuma outra contribuição para fazer além de serem ricos, eles não eram mais considerados indispensáveis. Portanto, o antissemitismo aberto, uma vez proibido, foi gradualmente autorizado a emergir.

Essas lembranças da minha juventude voltam hoje quando vejo o futuro incerto dos judeus europeus, particularmente da perspectiva da nova geração. Enquanto eles não estão sendo formalmente expulsos de seus países de origem, eles podem ser forçados a sair pelo crescente antissemitismo. Uma vez que a contribuição judaica para a sociedade parece ser negligenciada e não reconhecida hoje em dia, o escudo protetor associado em torno deles também foi virtualmente levantado. Hoje, quatro de dez jovens judeus europeus não se sentem seguros e consideram emigrar devido ao antissemitismo desenfreado em seus países, de acordo com uma pesquisa recente conduzida pela União Europeia. Por mais preocupante que possa parecer, eu vejo isso como um relatório positivo, pois ele esclarece a luz necessária sobre um problema que pede para ser solucionado sem demora. O apelo à ação é claro: começar a trabalhar para se unir como judeus, tornar-se um corpo diversificado e ao mesmo tempo monolítico. Como tal, estaremos seguros em qualquer lugar em que vivemos.

O antissemitismo não ressurgiu na Europa, na verdade nunca saiu. No atual clima mais permissivo, ele agora se exibe de maneiras mais abertas, evidentes e difundidas a partir de uma miríade de direções: neonazistas, a extrema esquerda e o islamismo radical. Ele está levantando a cabeça online e nas ruas das principais cidades europeias. A França, por exemplo, experimentou um aumento de 74% em incidentes antissemitas no ano passado. A Alemanha e o Reino Unido registraram números recordes de crimes de ódio contra judeus, com um número médio de 100 casos por mês por país, de acordo com grupos de monitoramento.

Não surpreende, portanto, que a nova pesquisa encomendada pela Agência de Direitos Fundamentais da União Europeia tenha revelado que mais de 80% dos entrevistados entre 16 e 34 anos percebem um aumento do antissemitismo ou sofreram assédio antissemita em seus países de origem. Metade deles prefere não usar ou carregar itens que os identifiquem abertamente como judeus.

A perda de segurança entre os judeus europeus não deve ser aceita como uma nova norma. Além disso, não devemos esperar que a situação se agrave antes de reagirmos. Como está escrito por nossos sábios no livro Shem Mishmuel: “Quando Israel é ‘como um homem com um só coração’, eles são um muro fortificado contra as forças do mal”. Isso significa que, para permanecer firmes como um só diante dos grandes desafios, a jovem geração de judeus se depara com o Velho Continente e com outras partes do mundo, nosso objetivo único, como judeus, deve ser focar em nossa conexão como povo.

Por que a unidade pode garantir nossa segurança? É assim porque a pressão contra nós das nações do mundo está enraizada em seu sentimento instintivo de que os judeus estão deixando de cumprir seu papel, que é unir-se. Conectando acima de todas as diferenças, os judeus fornecem um exemplo para o mundo, um mundo tão faminto de tranquilidade, paz e satisfação. Portanto, as exigências externas ao povo judeu são expressas como ódio que não cessará até que entreguemos o remédio revelado a nós para curar um mundo doente.

Esta é a razão pela qual o bom futuro para todos depende exclusivamente de nós. Esta é a contribuição para a sociedade humana que devemos entregar. Como foi escrito pelo maior Cabalista de nossa geração, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “É a sabedoria da fé, justiça e paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída somente a nós”. ( Os Escritos da Última Geração)

Quando nós, judeus, estamos unidos, temos êxito. Quando nos esquecemos de quem somos e caímos na separação e no ódio, nossos inimigos caem sobre nós. Nossa união é nossa força, e quando finalmente revivermos nosso amor fraterno, nenhum inimigo poderá nos ferir e descobriremos que o caminho para a paz é amplo e sem fronteiras.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Se Você Estivesse Doando Para Combater O Antissemitismo, Onde Você Doaria?”

O crescente antissemitismo e o financiamento para combatê-lo

Até agora, os esforços globais para combater o antissemitismo foram direcionados para aumentar a inteligência, o monitoramento e a segurança das comunidades judaicas em todo o mundo. Outro objetivo foi lidar com a crescente onda de antissemitismo online e com o crescente apoio do movimento BDS. Esse é o foco principal de uma fundação de US$ 20 milhões que o filantropo judeu Robert Kraft planeja estabelecer.

Enquanto isso, na Europa, dois doadores suecos prometeram US$ 4 milhões para, em suas palavras, “incutir alguma esperança na população judaica”. Os fundos visam aumentar a segurança dos judeus em Malmo, na Suécia, onde vários incidentes e ameaças antissemitas são relatados anualmente. Situações semelhantes são experimentadas na França, na Alemanha e no Reino Unido, entre outros países europeus.

No entanto, todos esses esforços são soluções temporárias que não conseguem lidar com a causa do problema do crescente antissemitismo. A causa do antissemitismo é o fracasso do povo judeu em aceitar sua identidade e a missão de se unir para ser um canal para a disseminação da unidade no mundo.

Portanto, combater o antissemitismo em sua base causal significa implementar uma solução única e abrangente: a educação e a promoção da unidade acima da divisão.

Que forma de educação pode garantir à humanidade um futuro harmonioso?

Simplificando, a educação precisa se concentrar em unir o povo judeu sob o princípio do “ama o próximo como a si mesmo” para que eles sejam um canal para a unidade se espalhar por todo o mundo (“uma luz para as nações”). Os ricos que querem fazer uma diferença crítica no mundo precisam, portanto, investir em organizações que lidam com a educação visando unir o povo judeu.

Por que a unidade judaica é tão importante?

O povo judeu recebeu seu nome da conquista de um estado de unidade espiritual (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unido” [yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush no. 2]). Eles não compartilham nenhuma conexão biológica como judeus, já que são um povo que veio de todas as partes da antiga Babilônia, reuniram-se na tenda de Abraão e se uniram quando, usando o método de unificação de Abraão, miraram a percepção e a sensação do estado espiritual de unidade, purificado de quaisquer motivos egocêntricos.

Por que essa forma espiritual não biológica de unidade é tão importante hoje em dia?

Porque precisamente hoje, visto que o ego humano cresceu a proporções exageradas, estamos em uma humanidade que experimenta uma crescente divisão social e uma miríade de problemas pessoais, sociais e globais em escala decorrentes de um crescente desengajamento interno entre as pessoas. Além disso, a crescente diversidade social e a mistura de culturas, economias e tecnologias em uma mistura globalmente interligada exigem um método que possa unir o emaranhado mais denso dando sentido a ele.

À medida que as pessoas sofrem mais com o aumento da divisão social, elas instintivamente sentem que os judeus são culpados por seus problemas. Isso porque, uma vez que o povo judeu havia alcançado um estado unificado “como um homem com um coração”, as nações do mundo têm um pressentimento de que os judeus estão retendo “algo de bom” delas. E tanto as nações do mundo como os judeus estão inconscientes quanto ao que esse “bem” realmente é: uma sociedade harmoniosamente unificada, a chave para a felicidade e segurança de todos.

Quanto mais as nações do mundo sentirem problemas e crises em suas vidas, mais inconscientemente culparão os judeus, assinalando qualquer sujeira para os judeus que possam obter (ou fabricar), sem saber que existe um ódio profundo dentro delas, precedendo todas as suas manifestações corporais. À medida que a divisão social e seus subprodutos de ansiedade, estresse, xenofobia e extremismo aumentam, e à medida que o sofrimento no mundo aumenta, os judeus serão encurralados cada vez mais, e uma intensificação de ataques e ameaças ao povo judeu pode ser esperada.

O Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) descreve esse fenômeno em sua Introdução ao Livro do Zohar:

“Em tal geração, todos os destruidores entre as nações do mundo levantam suas cabeças e desejam destruir e matar os filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63), ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo a não ser para Israel ‘ Isso significa, como está escrito nas correções acima, que eles causam pobreza, ruína, roubo, assassinato e destruição em todo o mundo.

Hoje, as nações do mundo percebem inconscientemente que o povo judeu, ou Israel, está falhando em implementar e exemplificar uma unidade digna de replicação na sociedade humana. A reação natural é que elas pressionem os judeus, o que aumenta o antissemitismo. Por outro lado, assim que os judeus se unirem, trará também a unidade de todas as nações do mundo e sentirão uma riqueza de bondade e bem-estar fluindo de Israel.

No que os doadores que querem combater o antissemitismo devem investir?

Com o entendimento de que, a fim de obliterar completamente o antissemitismo, a unidade judaica é necessária para ser um canal para a unidade da humanidade, os doadores devem investir, antes de mais nada, em um plano educacional abrangente em Israel. Ele precisa cobrir a educação e a promoção da unidade judaica em múltiplas plataformas, a mídia de massa, bem como cursos locais e online, programas e eventos que servem para ativar uma mudança em direção a uma sociedade que aprende a unir os impulsos egocêntricos divisórios de seus membros.

O objetivo deste plano educacional seria que um novo e exaltado espírito de unidade se difundisse na sociedade humana em todo o mundo: uma percepção ampliada da realidade. O estado pode ser comparado a acordar de um coma e nos encontrar em uma sensação de nossa consciência coletiva.

Ao aumentar a apreciação da intenção comum de beneficiar o próximo, a sociedade recém-unificada seria uma sociedade muito mais feliz, pacífica e amorosa. O antissemitismo seria então desenraizado completamente. Isto é, não é só que não haveria ódio aos judeus, o ódio seria substituído pelo amor e apreço por esse povo unido, espalhando a harmonia por todo o mundo.

“Com total perfeição, isso será completado dentro da casa de Israel, e dela irradiará para a terra e para o mundo inteiro, ‘por um pacto do povo, por uma luz das nações”. Rav Abraham Isaac Kook Ein Ayah (O Olho do Falcão)

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Armas na Sinagoga? Desencadeando A Verdadeira Arma”

O aumento dos crimes de ódio abriu o debate sobre o uso de armas de autodefesa entre a comunidade judaica americana. “Vivemos em uma época de perigo”, afirmou o funcionário dos EUA para combater o antissemitismo, Elan Carr, em uma recente conferência em Jerusalém. Carr sugeriu colocar guardas de segurança em todos os templos, centros comunitários e escolas judaicas na América. Um rabino em Boston apoia essa visão, propondo que seus membros carreguem armas para a sinagoga para proteção. Outros já estão treinando com armas de fogo. É melhor prevenir do que remediar, mas estas são soluções temporárias para um problema que só pode ser resolvido de outro nível: através da unidade judaica.

Os ataques mortais em Pittsburgh e Poway, na Califórnia, levaram a medidas de segurança em instalações judaicas nos Estados Unidos. Os incidentes contra a comunidade judaica aumentaram 57% de 2016 para 2017, o maior em 20 anos e o maior aumento em um ano na história, de acordo com a Anti-Defamation League (ADL – Liga Anti-Difamatória). Embora os supremacistas brancos sejam responsáveis ​​pelos recentes ataques e ameaças às sinagogas, o terrorismo e a violência inspirados pelo extremismo islâmico “continuam a representar uma séria ameaça para os americanos”, diz um relatório recente do grupo de vigilância antissemitismo. Ele afirma que, a partir de junho, três pessoas foram presas por planejar ataques terroristas islâmicos que incluem alvos judaicos.

O sentimento de desconforto e a ameaça que os judeus enfrentam nos Estados Unidos são, na verdade, um alerta para refletir sobre nosso estado como nação e seguir o que a Torá nos manda: conectar-se pelo princípio do “ama o próximo como a si mesmo”, irradiando essa força positiva globalmente.  Se não fizermos isso, os não-judeus perceberão nossa desunião como a causa de seus problemas, pressionando-nos através de atos violentos. Portanto, até nos unirmos acima de nossas diferenças, o antissemitismo só piorará. Armar-nos simplesmente nos dará uma sensação falsa e vazia de segurança.

Atualmente, não percebemos como a unidade da humanidade depende da unidade judaica. Ambas estão profundamente inter-relacionadas, já que os judeus têm um papel central no bem-estar do mundo.  Como está escrito na “Introdução ao Livro do Zohar”, “Israel se refere à parte interna do mundo, enquanto as outras nações são consideradas sua parte externa”. Esse papel central particular dos judeus também é explicado naquele texto principal como “um homem de Israel eleva sua parte material exterior sobre a interior, espiritual, e a parte externa (os elementos grosseiros e prejudiciais nas nações do mundo) se eleva sobre a parte interna (os justos entre as nações do mundo) e calamidades e guerras sobrevêm ao mundo”.

Portanto, a unidade deve ser nossa prioridade. Ao nos aproximarmos uns dos outros, estreitando a enorme lacuna que atualmente nos separa, nos tornaremos um exemplo para a humanidade. O poder da unidade fará com que qualquer forma de ódio contra os judeus desapareça. Não é apenas a arma mais forte – é a única arma que pode garantir paz e segurança.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Shavuot: Iluminando Israel E O Povo Judeu”

“Israel está todo bagunçado com a sua eleição … Eles devem agir juntos”, disse o presidente Trump em relação à incerteza política neste país indo às urnas pela segunda vez este ano. Ele está certo, mas é apenas um sintoma do problema mais amplo da sociedade israelense profundamente fragmentada, que carece de uma visão comum sobre seu futuro, um estado de divisão também existente nos judeus americanos, bem como entre Israel e a diáspora. O tempo de Shavuot e tudo o que ele representa não poderia ser mais relevante. O feriado simboliza a recepção do guia para a correção espiritual do nosso povo, a recepção da Torá, ou em outras palavras, o caminho para sair da bagunça.

O que foi realmente dado a nós no Monte Sinai? A Torá não é uma crônica sobre eventos passados. Pelo contrário, ela descreve o momento seminal em que o nosso futuro se torna decidido, quando uma resposta clara é exigida de todos nós: estamos prontos para aceitar a garantia mútua (Arvut) como a lei da vida? Exatamente esta é a Torá: instruções sobre como corrigir nossas relações destruídas e, em vez disso, nos tornarmos fiadores uns dos outros amando nossos próximos como a nós mesmos.

Este é precisamente o objetivo para o qual a Torá nos foi dada. No entanto, devemos constantemente renovar nosso estado de merecimento para a recepção da Torá, escalando a “montanha de ódio” (Sinah), o rugido da tempestade que enfurece dentro de nós. Para fazer isso, devemos nos unir, nos conectar uns com os outros, nos tornar “como um homem com um só coração” e ficar no pé da montanha. Em outras palavras, devemos compreender plenamente que nos são dadas condições muito importantes e rigorosas sob as quais devemos trabalhar com toda a diligência e a unidade sempre crescente.

Shavuot, como todos os feriados judaicos, traz um chamado à ação. O feriado é brilhante. É cheio de brancura e luz, mas o apelo à ação é bastante complicado de realizar. Nós nos deparamos uns com os outros; as pessoas são sufocadas pela indiferença, queimadas de raiva por aqueles com opiniões diferentes das suas. Estamos em um deserto de relacionamentos estéreis e desalmados. Se repentinamente reconhecermos como o egoísmo nos despedaça, se tentarmos nos conectar em um corpo integral e encarar nossa divisão interna aparentemente intransponível, perceberemos com clareza como precisamos desesperadamente de ajuda.

Esse estado de clareza que enfrentamos atualmente é uma oportunidade única para a união. Somente aumentando nossa conexão poderemos escalar a montanha cada vez mais alto, elevando-nos acima de nossa separação. Elevar-se significa aumentar continuamente nossa conexão acima de todos os problemas, dificuldades e distúrbios que encontramos para nos ajudar a superar cada vez mais e criar um vaso no qual a luz da Torá será gradualmente revelada.

Neste momento de reconhecimento que coincide com o feriado de Shavuot, temos a oportunidade de receber ajuda e instrução, uma força unificadora que pode aumentar nossa saúde social e nos deixar viver felizes. Este é o momento atual de desenvolvimento evolutivo em que nos encontramos: ou crescemos proativamente e começamos a usar a Torá de acordo com o seu propósito, para o bem da unidade acima de todos os desacordos, ou os duros golpes da vida nos forçarão a crescer.

A Torá, de fato, é a ferramenta mais poderosa que ainda temos que aprender a usar. Uma pessoa não pode usar essa ferramenta sozinha. O problema, no entanto, é que ainda não podemos trabalhar juntos para colocá-la em uso. A Torá nos fornecerá segurança e prosperidade e dará paz ao mundo, mas primeiro devemos nos acostumar com o fato de que ela funciona entre nós e não no indivíduo. O egoísmo, afinal, é revelado em relação às outras pessoas.

Portanto, a Torá destina-se a conectar a pessoa com o ambiente a qualquer momento e nível de desenvolvimento humano. Ela nos revela a força de bondade e amor que nos une. Começamos a sentir como devemos equilibrar nosso egoísmo, a inclinação ao mal, onde quer que ela seja revelada, com a força da bondade, e podemos então manter as duas forças como rédeas com as quais podemos avançar diretamente para a unidade e o amor, deixando-nos uma base sólida e brilhante do nosso futuro.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Eva Podereia Ser Eu”

Alemanha 2019: “Mais de 12 mil neonazistas estão ativos e preparados para usar a violência”, diz um relatório oficial alemão recente. É arrepiante perceber que este documento parece ter vindo do início da década de 1930, quando uma pequena menina judia respirou pela primeira vez em Budapeste, na Hungria. Aos 13 anos, durante a primavera de 1944, a jovem Eva Heiman manteve um diário pessoal como muitos adolescentes fazem atualmente nas redes sociais. Até que três meses depois, ela foi levada de sua casa para sua morte em Auschwitz. 75 anos se passaram desde então, e “Eva Stories”, um brilhante projeto no Instagram, traça sua vida e fornece um vislumbre “moderno” dos dias sombrios do Holocausto. Tragicamente, esses dias sombrios voltaram com o surgimento do antissemitismo na América e no mundo, e estes são sinais, como nossos sábios previram, para nos unirmos como a primeira e única libertação do povo judeu.

Enquanto nosso mundo cultural encolheu para uma tela de smartphone, nosso mundo interior precisa se expandir. Embora alguns levem o Holocausto às margens da memória histórica, devemos nos esforçar para investigar nosso passado e nosso futuro. Devemos exigir respostas para obter insights e lançar nova luz sobre a nossa realidade.

Se Eva estivesse realmente viva agora, ela se perguntaria: “Como seria possível que o antissemitismo levantasse sua feia cabeça em 2019 em todos os cantos do mundo e em todas as línguas depois de tudo o que aconteceu? Como é possível que os judeus ainda sejam o povo mais perseguido do mundo? Como esse ódio ardente irrompe em húngaros e alemães, bem como americanos e russos? Como pode ser que a brilhante mente judaica – aquela capaz de pilotar uma nave espacial para a lua, criar um coração artificial, ganhar prêmios Nobel e Oscar e construir plataformas de mídia social – não conseguiu derrotar o ódio contra nós ao longo de milhares de anos?”

Apesar de suas maneiras graciosas e seu sorriso inocente, Eva deve ter tido experiência suficiente para dizer: “Não, o ódio contra nós não provém do ciúme. As pessoas não nos odeiam porque somos os mais inteligentes, os mais bem-sucedidos e inventivos, e nem porque pensam que controlamos a mídia, os bancos e o comércio”.

Eva ponderaria a razão mais profunda do ódio incompreensível: “Será que talvez o antissemitismo seja uma lei da natureza, um fenômeno impossível de eliminar? São golpes da natureza nos implorando para parar e fazer uma pergunta mais profunda?

Certamente, depois de tudo o que ela experimentou, ela gostaria de ouvir o que os inimigos têm a dizer: “Os judeus são culpados por todo o mal humano. Eles só cuidam de si mesmos”.

Ela também retornaria às nossas fontes para aprender com nossos sábios e descobriria que, de fato, há uma conexão íntima e interna entre Israel e as nações do mundo. Ela se apressaria em descobrir exatamente o que isso significa: que os judeus são obrigados por natureza a preparar o caminho para a união de todas as diferenças. A obtenção da unidade humana é a única solução para todos os males do mundo, incluindo o antissemitismo.

A história de Eva pode simplesmente se tornar nossa, se não tivermos um testemunho ativo de como e por que o fanatismo e o ódio se desdobram em todo o mundo. A história de Eva deve ressaltar os perigos do antissemitismo e como sua magnitude e intensidade podem evoluir rapidamente e se espalhar. O ódio persiste e se fortalece a cada dia. Quando estivermos unidos e nos tornarmos exemplares da fraternidade amorosa, seremos capazes de iluminar o mundo para a unidade e eliminar todas as ameaças contra nós. Talvez então Eva finalmente postaria no Instagram as palavras que ela gostaria que fossem escritas em seu tempo: “Em Israel está o segredo da unidade do mundo”.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “A Relação Amor E Ódio Da Coréia Do Sul Em Relação Aos Judeus”

Sentimentos extremos de amor e ódio aos judeus são predominantes na Coreia do Sul, uma terra onde a maioria das pessoas nunca conheceu uma pessoa judia. Como esse estranho paradoxo pode ser explicado? Isso mostra que o fenômeno do antissemitismo está além de todo raciocínio lógico. A explicação oculta por trás do antissemitismo está em uma profunda sensação interna dentro da humanidade de que os judeus detêm a chave para a realização na vida, um segredo que não estão revelando e assim bloqueando o caminho para o sucesso e a felicidade para todos. Esse poderoso segredo é a fonte por trás da admiração dos judeus e do antissemitismo.

O antissemitismo desenfreado na Europa e na América não é surpresa onde, certa ou errada, a influência judaica é percebida em basicamente todos os campos da sociedade. De fato, as pessoas superestimam significativamente o número de judeus em seus respectivos países como um corolário de seu senso de poder judaico notório, uma das razões mais comuns para a animosidade em relação aos judeus. Isso é verdade no caso da Coréia do Sul, com sua comunidade judaica microscopicamente pequena e ainda um antissemitismo desenfreado. De acordo com grupos de monitoramento, é um dos lugares mais antissemitas do mundo, com 53% de sua população tendo atitudes de ódio aos judeus.

Por outro lado, um fascínio entre os coreanos por se aprofundar na tradição judaica é popular em escolas e lares. Como prova, o governo coreano anunciou recentemente que uma tradução em coreano da Mishnah, a Torá Oral, estará pronta no ano que vem para o acesso de todos. Além disso, os métodos de estudo do Talmude já foram adotados como parte de sua formação educacional, um fenômeno raramente visto em tal extensão em outros países.

Uma busca contínua para identificar técnicas judaicas para alcançar satisfação e prosperidade na vida é particularmente proeminente na Coréia do Sul devido a seus profundos problemas sociais. Apesar de seu progresso econômico, a Coréia do Sul é um dos países mais infelizes da Ásia e está classificada entre as nações mais insatisfeitas do mundo, de acordo com pesquisas recentes. Os coreanos sentem que há algo que precisam aprender e implementar dos judeus para inverter sua situação atual. Eles estão tentando desvendar o que consideram ser o poder secreto do povo judeu de prosperar e sobreviver.

A sabedoria da Cabalá explica que o antissemitismo está impresso nas nações do mundo. Os antissemitas na Coreia detectam com precisão uma “dependência negativa” dos judeus. Eles instintivamente sentem que os judeus são de alguma forma responsáveis ​​pelo mal no mundo. Essa impressão, no entanto, não é exclusiva dos coreanos. Encontra-se no coração de cada pessoa em maior ou menor grau.

Qual é a razão para a chamada “dependência negativa” dos judeus, o sentimento instintivo de que os judeus estão por trás do mal no mundo?

Ele vem da rede que conecta todos nós juntos em um único sistema, onde cada um vive como uma parte integral indispensável e cada um tem um papel crucial a desempenhar. O papel dos judeus neste sistema é exemplificar um método para criar relacionamentos positivos entre as pessoas. As chaves para este método antigo de conexão são encontradas na autêntica sabedoria da Cabalá, e os judeus têm o dever de transmiti-la à humanidade.

Enquanto os judeus negam ao mundo este importante conhecimento, as pessoas sofrem. Enquanto esta angústia persistir, a humanidade continuará inconscientemente sentindo a fonte de sua privação nos judeus.

Infelizmente, a maioria dos judeus não tem consciência de seu poder inerente, do potente programa em sua posse cultural que pode corrigir os desequilíbrios em todos os níveis, e eles também sofrem de antissemitismo sem entender o porquê. É preciso deixar claro que no momento em que os judeus espalharem seu método de conexão a todas as nações, paz, segurança e felicidade serão alcançáveis ​​por todos, o sofrimento acabará e o antissemitismo desaparecerá da Coreia e de todos os povos do mundo.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo “Macron É O Moisés Europeu?“

Estabilidade e segurança não são sinônimos da Europa de hoje. Um possível motivo de terror por trás do ataque ao bonde na Holanda, onde três pessoas morreram; uma “ameaça de bomba” em Bruxelas que foi um alarme falso, mas aumentou a tensão perto da sede da União Europeia, forçando a evacuação do edifício; o antissemitismo desenfreado e o neonazismo em toda a Europa – essas são as manchetes da realidade europeia nos dias de hoje.

Que tipo de liderança é necessária para corrigir os problemas ardentes do continente?

No espectro sócio-político, depois que o protesto dos Gilets Jaunes (Coletes Amarelos) desintegrou a capital da França em um estado de anarquia, as autoridades ameaçaram que tais manifestações pudessem ser proibidas se voltassem a ser violentas. Como resultado da turbulência em curso e da falha em contê-lo, o chefe da polícia de Paris foi demitido. Nos quatro meses que se passaram desde que o movimento começou a se opor aos aumentos de impostos sobre combustíveis, os protestos contra o que é considerado a política elitista do presidente Emmanuel Macron já se degeneraram em tumultos e vandalismo.

Muito provavelmente em um esforço para tentar inverter a crescente pressão que ele está experimentando, o presidente Macron almeja se posicionar como o líder da Europa, promovendo o ideal de um continente unificado sob o slogan do “Renascimento Europeu”. Sua proposta sobre como alcançar este objetivo grandioso foi recentemente publicada em 28 dos principais jornais em toda a Europa.

Em uma carta aberta aos europeus, ele escreve que “nunca desde a Segunda Guerra Mundial a Europa foi tão essencial. Mas nunca a Europa esteve em tal perigo”. Ele sugere a criação de uma agência europeia para proteger a democracia para combater o fenômeno do fascismo no continente, e uma força policial de fronteira e uma agência conjunta de refugiados para todos os países da UE para melhorar direitos sociais dos cidadãos e facilitar o comércio entre os membros da UE. Além dessas medidas, e como parte do impulso para a unificação, Macron critica a decisão do Reino Unido de deixar a UE.

Eu vou diferir da posição que Macron tomou. É pouco provável que contrariar o desejo de resistência contra a desintegração social da Europa como um despertar do renascimento de uma Europa unida faça mais mal do que bem. Por quê? Porque, como os sábios da Cabalá disseram, “A dispersão dos ímpios é boa para eles e boa para o mundo” Mishna (Sanhedrin, 71b). Os iníquos, de acordo com a sabedoria da Cabalá, são na verdade um grupo de pessoas que deixam a natureza egoísta controlá-las para continuar separando-as. Em outras palavras, a União Europeia é apenas um disfarce para uma falsa unidade.

Enquanto os europeus não restringirem e equilibrarem primeiro seu egoísmo – benefício individual em detrimento de outros -, será impossível para eles viverem juntos em paz, como atestam as centenas de batalhas e guerras sangrentas que os atormentaram ao longo da história. Sem países poderosos como a Rússia e os Estados Unidos, e os continentes da África e do Oriente Médio para pressionar o continente europeu de todas as direções, os europeus devorariam uns aos outros há muito tempo. Esses desafios externos de alguma forma os forçaram a alguma forma de unidade frouxa.

No entanto, o pedido de unificação de Macron não passa de uma manobra de ganho econômico e político. Dentro desse chamado, não consigo ver nenhum Moisés moderno à beira de levar seu povo a uma ordem social estável e segura. Pelo contrário, o egoísmo, como a força por trás de todos os desequilíbrios da sociedade, cresce cada vez mais entre os líderes e as pessoas em geral, não apenas na Europa, mas em todo o mundo. Ao mesmo tempo, a sociedade humana surge como um sistema global e integral que une nações, economias e culturas. Consequentemente, os problemas na Europa, América e Ásia mantêm a mesma raiz comum: o egoísmo estreito e cruel. A solução também permanece a mesma: um método para transcender esse egoísmo através de uma forma de educação feita para resolver especificamente esse problema. Macron não possui isso.

Até que tal plano educacional seja implementado, as vozes europeias que insistem em endurecer as leis contra os criminosos que põem em risco a segurança interna europeia estão corretas. Além disso, qualquer pessoa que mostre ódio, incitamento ou violência contra os outros deve ser expulsa. A abordagem liberal, que acredita que é possível assimilar todos os imigrantes através de uma mente aberta, é percebida por muitos imigrantes como uma fraqueza que pode ser aproveitada. A crescente coleção de imigrantes de diversas nações e culturas é uma receita para aumentar a agitação, a menos que seja encontrado um processo de absorção adequado.

Um processo de integração eficaz não necessitaria apagar a singularidade cultural de cada imigrante. Em vez disso, cada nova chegada e cidadão europeu aprenderiam a se unir em um terreno comum acima de suas diferenças.

Como a UE pode ser transformada num bloco verdadeiramente unificado? Isso pode ser alcançado em primeiro lugar através de uma mudança de perspectiva. “A Europa como uma só família” deve ser o slogan estampado na bandeira continental. Este é o espírito de progresso que precisa soprar numa Europa verdadeiramente unida. Se Macron e os líderes mundiais quiserem ganhar muito respeito e deixar um legado duradouro, devem estabelecer um sistema educacional que unifique todos os cidadãos europeus. Eles devem incutir tal espírito de unidade que eleve a todos à sensação de que não há diferença entre um alemão ou um espanhol, um cristão ou um muçulmano, um nativo ou um imigrante. Todos nós nascemos nus e somos enterrados nus, por isso a nossa humanidade comum é que deve nos unir acima de tudo.

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