Meu novo artigo no Linkedin: “Dia Sem Compras ou Black Friday? Nenhum”

O Dia Sem Compras (Buy Nothing Day) é um dia de protesto contra o consumismo. É realizado no dia seguinte ao Dia de Ação de Graças, simultaneamente à Black Friday. Na minha opinião, o protesto não adianta nada porque as compras preenchem um vazio que nos deixa felizes por um momento. Se você me perguntasse, eu diria: “Abram as lojas e deixem as pessoas pegarem o que quiserem”. Uma vez que percebemos que somos animais, podemos pensar seriamente em fazer algo a respeito de nossa natureza.

Por um lado, fico feliz que as pessoas tenham tanto dinheiro para gastar. Por outro lado, os gastos me parecem redundantes. Se preciso de algo, não espero o dia de compras para comprá-lo. Se posso esperar um dia de compras para comprá-lo, provavelmente não vou precisar dele.

Em outras palavras, acho que hoje em dia beneficia principalmente os lojistas e talvez a economia em geral, mas não acho que os compradores se beneficiem. Tenho certeza de que eles não têm necessidade real da maioria das coisas que compram na Black Friday e em outros dias semelhantes.

Os dias de compras podem ajudar as pessoas a esquecer o vazio interior, mas se realmente gostassem da vida, não precisariam disso. Pior ainda, comprar coisas de que não precisamos dá muito pouco prazer, e o vazio que permanece depois que acaba fica ainda mais profundo e escuro.

Se quisermos um prazer duradouro, um deleite que cresce quanto mais dele temos, e onde mesmo sua ausência é agradável, precisamos de um tipo muito diferente de prazer. O único prazer que pode nos dar essa sensação é o prazer de dar às pessoas que amamos.

Pense em uma mãe e seus filhos: quanto mais eles têm, mais feliz ela é. Quando ela quer dar algo a eles, mas não pode, ela não sofre como nós quando não temos algo que queremos. Ela simplesmente espera pelo momento em que possa encontrá-los e regá-los com seu amor.

Parece irracional que nos sintamos assim com relação a estranhos, mas os sentimos como estranhos apenas porque não percebemos como todos nós estamos interligados. E se você conhecesse um completo estranho de quem não gostasse, mas depois de algum tempo percebesse que o estranho era na verdade seu irmão ou irmã há muito desaparecido?

Nossa proximidade um com o outro está oculta de nós, mas é ainda mais próxima do que o parentesco. Somos literalmente o mesmo corpo, o mesmo organismo cujos órgãos não sabem que estão conectados.

Podemos sentir nossa conexão, mas devemos estar dispostos a senti-la. Atualmente, nos escondemos atrás de paredes de alienação e frieza, provavelmente para nos proteger de estranhos. Na verdade, negamos a nós mesmos o poder de nossa conexão e a alegria que ela traz.

Gradualmente, à medida que os problemas tomarem conta do mundo, aprenderemos que estamos conectados, gostemos ou não. Quando reconhecermos nossa conexão, descobriremos que não é uma maldição, mas uma bênção. Descobriremos que é aqui que reside a nossa verdadeira força e que apenas o nosso ego nos impediu de vê-la. Então, aprenderemos a gostar de dar, e as black fridays serão apenas lembranças tênues de tempos sombrios, quando fazer compras era nossa definição de felicidade.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Omicron É A Surra Precisa Da Natureza”

Ainda não terminamos com a Delta, mas aí vem a Omicron. Dizem que a nova cepa de coronavírus é cinco vezes mais infecciosa, mas ainda não há evidências de que cause doenças graves em pessoas vacinadas. A precisão da natureza é surpreendente. Como um juiz habilidoso, ela nos pune por nossos pecados. No entanto, parece mais uma admoestação educacional de um diretor de escola do que a ira de um Deus vingativo. Sua lição é a unidade. Na medida em que nos recusarmos a aprender, o vírus admoestador se tornará mais inflexível.

Desde o início da civilização, tentamos dominar a natureza. Isso é tão inteligente quanto um feto tentando dominar sua mãe. Mas nunca fomos inteligentes, exceto aos nossos próprios olhos.

Assim, embora toda a natureza funcione harmoniosamente, interferimos em todos os processos, interrompendo e perturbando a ordem natural das coisas, em vez de nos juntarmos a ela em nossa tentativa de fazer as regras. Quando as coisas não funcionam da maneira que pensávamos, porque uma máquina não pode funcionar logo após você quebrá-la, tentamos consertar e provar nossa inteligência superior.

Esses “feitos” estão rasgando os fios entrelaçados da natureza, destruindo a tapeçaria que sustenta a todos nós e desencadeando os inúmeros fenômenos adversos que temos vivenciado. O mais recente desses fenômenos adversos é a Covid, mas se continuarmos a ignorar as regras básicas da natureza – reciprocidade e equilíbrio – não será a última, e certamente nem a pior “surra” que a natureza dará.

Se quisermos mudar de rumo e realmente melhorar nossa situação, devemos começar com nossa atitude. Não podemos manter uma atitude egocêntrica e esperar que funcione em um ambiente projetado para o bem-estar da comunidade.

A natureza é um todo integral. Suas partes estão interligadas. Se uma parte é disfuncional, toda a natureza é disfuncional. É por isso que a natureza mantém o bem-estar de todos os seus elementos, e não apenas desta ou daquela espécie de animal, planta ou mineral.

Todas as espécies obedecem a essa lei da reciprocidade, exceto o homem, o que significa que somos o único elemento disfuncional na natureza. Em outras palavras, todos os fenômenos negativos que estamos experimentando são nossos próprios feitos, criados por nossa mentalidade egocêntrica.

Portanto, para viver uma vida boa, não precisamos mudar nada na própria realidade; precisamos mudar nosso pensamento. Se pensarmos na unidade em vez da individualidade, beneficiaremos a todos, inclusive a nós mesmos. Se virmos o bem-estar da humanidade e da natureza como parte integrante de nosso próprio bem-estar, veremos a realidade como ela realmente é, e nossas ações serão igualmente bem-sucedidas. Uma mentalidade coletiva é a única maneira de prosperar em um mundo que é construído como um coletivo. Nossa atitude atual só trará destruição.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Na América, Einstein Descobriu A Onipresença Do Antissemitismo“

Você pensaria que alguém tão renomado como Albert Einstein, cuja contribuição para a ciência em geral, e para os Estados Unidos em particular, é inquestionável, escaparia da situação do antissemitismo. Ele não escapou. Em uma carta descoberta recentemente, de 1936, ele escreveu a um amigo sobre sua situação nos Estados Unidos: “Um tremendo grau de antissemitismo existe aqui”, confessou.

Depois de fugir da Alemanha em 1922 exatamente pelo mesmo motivo, o cientista descobriu que o antissemitismo não conhece fronteiras. Afeta todos os judeus, independentemente do status social, acadêmico ou político. Hoje em dia, judeus ricos em Beverly Hills e no topo do governo Biden estão fazendo a mesma descoberta sombria.

Na época de Einstein, o antissemitismo nos Estados Unidos foi ofuscado pelos horrores da Alemanha nazista. O cientista escreveu que o ódio aos judeus nos Estados Unidos “nunca assume a forma de discurso ou ação brutal, mas fervilha ainda mais intensamente sob a superfície. É, por assim dizer, um inimigo onipresente, impossível de ver, e cuja presença você apenas percebe”.

Hoje, o antissemitismo nos Estados Unidos já é brutal tanto na fala quanto na ação. Houve vários massacres nos últimos anos, os incidentes violentos tornaram-se onipresentes e o discurso de ódio é mais prevalente do que nunca. Por exemplo, alguns dias atrás, panfletos antissemitas deixados do lado de fora das casas em Beverly Hills declararam: “Cada aspecto da agenda do COVID é judaico”. Além disso, o panfleto listava mais de uma dúzia de judeus em posições-chave relacionadas ao sistema de saúde americano.

Sempre houve antissemitismo na América. Costumava ser mais fácil ignorá-lo, e os governos tinham interesse em ocultá-lo, já que os judeus eram considerados os maiores contribuintes para a economia. Em um país onde o dinheiro dá o tom, aqueles que o possuem são os poderosos. Mas quando muitas pessoas têm muito pouco, como está acontecendo agora, os ricos tornam-se alvos. E quando os ricos são judeus, é uma presa fácil, e a presa leva um tiro.

Ninguém é imune ao antissemitismo; é uma lei da natureza. Assim como você não pode escapar da gravidade, se você é um judeu, não pode escapar do ódio aos judeus.

Na verdade, a raiz do antissemitismo é ainda mais profunda do que as leis mais básicas da física. Os ancestrais do povo judeu agitaram a bandeira do altruísmo. Eles cunharam termos como “Ame seu próximo como a si mesmo”, “aquilo que você odeia, não faça ao seu próximo”, e estabeleceram sua sociedade na responsabilidade e misericórdia mútuas.

Além disso, eles não construíram sua sociedade para si mesmos, mas para serem “uma luz para as nações”, para dar o exemplo a ser seguido pelo mundo. Eles foram um povo escolhido, escolhido para transmitir a mensagem de que o homem pode se elevar acima do egoísmo e formar uma sociedade próspera sem depreciar a competitividade e oprimir os líderes. É de se admirar que ninguém quisesse seu sucesso? Ao mesmo tempo, se eles falharem, quem mostrará o caminho para sair das trevas do egoísmo?

Na verdade, os judeus representam a luta entre o bem e o mal. Quando eles têm sucesso, eles são uma luz brilhante que brilha como um farol de esperança para o mundo inteiro. Quando eles falham, eles são piores do que qualquer pessoa egoísta no planeta. Não apenas se afundam no egocentrismo, mas também negam ao mundo o exemplo necessário para emergir dele. Portanto, quando são egoístas, são odiados mais do que qualquer nação, pessoa ou existência.

O folheto de Beverly Hills que acabamos de mencionar visa indivíduos de alto perfil como a diretora do CDC, Rochelle Walensky, o secretário de saúde Xavier Becerra, sua assistente Rachel Levine e o fundador e presidente da corporação multinacional americana de gestão de investimentos BlackRock, Robert Kapito. Há uma boa razão para mencionar essas pessoas de alto perfil. Mostra que não podemos argumentar em nossa defesa que estamos contribuindo para a comunidade; as pessoas querem algo mais de nós e, quando não conseguem, nos odeiam.

Especificamente hoje, quando a ganância, o egoísmo e o narcisismo definem o tom, uma voz diferente deve surgir – uma voz que defende a consideração e a responsabilidade social. Está muito longe da sociedade exemplar dos antigos judeus, mas é um passo na direção certa. Naturalmente, aqueles que devem liderar o caminho em direção a ela são os judeus. É nosso legado e nossa obrigação para com o mundo. Por sua vez, o mundo não espera nada menos de nós.

Agora que o povo de Israel está espalhado pelo mundo, devemos crescer e nos desenvolver no mundo. Devemos mostrar ao mundo que colocamos a unidade acima da divisão, que nossa sociedade é um exemplo que eles podem seguir, um exemplo de unidade acima da divisão e cuidado ao invés de alienação. Somente um povo unido de Israel pode conduzir a humanidade à unidade em sua luta contra o egoísmo, e o mundo não nos perdoará se falharmos.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Apenas Uma Condição Justifica Um Estado Judeu”

Hoje, setenta e quatro anos atrás, as Nações Unidas decidiram adotar a proposta sugerida pelo Comitê Especial das Nações Unidas sobre a Palestina (UNSCOP) e criar dois Estados separados na Palestina – um para os árabes e outro para os Judeus. A proposta, conhecida como “Plano de Partição das Nações Unidas para a Palestina”, criou um Estado Judeu de fato, que se tornou oficial cerca de seis meses depois. Lamentavelmente, nunca cumprimos nossa tarefa e nunca cumprimos nosso título: o Estado Judeu. Na melhor das hipóteses, temos sido uma “estação intermediária” onde devemos decidir nosso futuro: dissolver-se entre os árabes ou construir um modelo de unidade para toda a humanidade.

A própria noção do Estado Judeu servindo como um porto seguro para os Judeus está errada. Esta não é uma justificativa para a existência de um Estado Judeu. Um Estado Judeu que não dê o exemplo de unidade nunca ganhará o apoio do mundo, e os próprios judeus lhe darão as costas, como já está acontecendo.

O povo judeu não é uma nação como o resto das nações. Eles não têm uma origem comum, nenhuma cultura comum e nenhuma ancestralidade biológica distinta.

Os Judeus são uma nação ideológica. Quando Abraão começou a divulgar suas noções de misericórdia e bondade para todos, povos de todas as nações do mundo antigo se reuniram ao seu redor e tentaram praticar o que ele ensinava. Eles forjaram uniões entre pessoas que antes não eram familiares ou mesmo hostis umas às outras, mas acreditavam nas ideias de Abraão.

Os hebreus poliram e aperfeiçoaram sua união através de séculos de provações e tribulações. Finalmente, após um exílio prolongado no Egito, eles alcançaram tal nível de unidade que se tornaram “como um homem com um coração”. Naquele momento, eles foram declarados uma nação.

Sua nação era de um tipo nunca visto: uma nação formada pela escolha consciente do povo de se unir acima de suas divisões, e apenas por uma questão de unidade. Eles não tinham outra razão para ficarem juntos a não ser a importância da unidade acima das diferenças. Mas, ao fazer isso, eles provaram, na prática, que as nações podiam fazer a paz, que o amor acima das diferenças pode triunfar e que a guerra não era necessária. É por isso que, assim que se tornaram uma nação, receberam a tarefa de ser “uma luz para as nações”, ou seja, compartilhar sua unidade única com o mundo inteiro.

Através dos tempos, os Judeus foram exilados e voltaram várias vezes à terra de Israel. Eles eram soberanos na terra quando se uniram e foram expulsos dela quando se dividiram. Em certo sentido, a verdadeira “terra” do povo Judeu é “a terra da unidade”. Em outras palavras, nosso Estado geopolítico sempre reflete nosso nível de união ou divisão.

Yehuda Ashlag, autor do aclamado comentário Sulam [Escada] sobre O Livro do Zohar, escreveu sobre isso em Os Escritos da Última Geração. Em suas palavras, “o judaísmo deve apresentar algo novo às nações. Isso é o que eles esperam do retorno de Israel à terra!” Baal HaSulam acrescentou que, a menos que os judeus em Israel deem um exemplo de unidade, “o sionismo será cancelado completamente … Sem dúvida, ou [os colonos judeus em Israel] ou seus filhos irão gradualmente deixar o país, e apenas um número insignificante permanecerá, que acabará sendo engolido entre os árabes”.

A expectativa não satisfeita do mundo de que fala o Baal HaSulam determinará se podemos permanecer aqui ou não. Como então, agora, nossa residência física em Israel reflete nosso nível interno de união ou divisão. Atualmente, nosso nível de divisão é tão alto que não há dúvida de que estamos no bom caminho para a desintegração, assim como Baal HaSulam avisa. Não vamos querer ficar aqui, e o mundo não vai querer que permaneçamos aqui.

Portanto, há apenas uma condição que justifica a existência de um Estado Judeu, e apenas uma condição que merece ser chamada de “judeu”: se estivermos unidos, seremos fiéis ao nosso legado e mereceremos o título “o povo de Israel”. Se estivermos divididos, estaremos de volta ao ponto de onde viemos: um grupo de pessoas que não têm nada em comum e não sentem nada além de ódio umas pelas outras.

Por outro lado, se quisermos nos unir acima de nossas diferenças, temos todo o direito de dizer ao mundo: não interfiram em nossas vidas aqui em Israel; estamos construindo nossa união para ser um exemplo para o mundo. Todo mundo vai aceitar isso. Todos sabem que este é o nosso chamado e todos sabem que nosso chamado é beneficiar o mundo. Portanto, se trabalharmos em nossa unidade, e por nenhum outro motivo, todos apoiarão nossos esforços.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Dinheiro Não Pode Alimentar As Pessoas Que O Ego Faz Passar Fome”

David Beasley, diretor executivo do Programa Mundial de Alimentos das Nações Unidas, disse que os bilionários “precisam dar um passo à frente agora” e doar US $ 6 bilhões para salvar 42 milhões de pessoas “que morrerão se não fizermos isso” para alcançá-las”. Ele também disse: “Não estou pedindo que façam isso todos os dias, todas as semanas, todos os anos; temos uma crise única, uma tempestade perfeita de conflito, mudança climática e Covid.” Se o Sr. Beasley acredita que esta é uma crise única e que seis bilhões de dólares eliminarão a fome no mundo, ele provavelmente é o único. A fome não existe pelos motivos que ele cita, mas por causa do egoísmo humano, e nenhuma quantia de dinheiro é grande o suficiente para alimentar as pessoas que o ego faz passar fome.

Nem o dinheiro satisfará o ego. Ao contrário, o dinheiro só agrava o problema porque vai para o bolso das pessoas erradas, que ficam ainda mais gananciosas, enquanto quem poderia aproveitá-lo pouco veem. Se acreditarmos que podemos resolver a crise da fome apenas com dinheiro, a fome certamente aumentará e muitos mais morrerão.

Na verdade, acredito que nossa abordagem de combater os sintomas, e não o próprio patógeno, tornará as coisas tão ruins que seria melhor não passarmos por esses tempos. Haverá abundância, mas uma escassez aguda dos alimentos básicos mais importantes, como pão e água, tudo ao mesmo tempo. As pessoas ficarão infelizes.

Você verá batalhões inteiros guardando comida enquanto outros morrem de fome nas proximidades. Não será feito em segredo, mas à vista de todos; você verá nas notícias. Aqueles que fizerem isso dirão que sentem pena dos que estão morrendo de fome, mas não moverão um dedo.

O ego nunca vai deixar que nos sintamos satisfeitos. Ele sempre nos fará sentir vazios, por mais ricos que sejamos. Mesmo se negarmos a todas as pessoas no mundo as necessidades mais básicas e as guardarmos para nós, ainda assim seremos insatisfeitos.

O único bom uso que temos para nossos egos é perceber que eles estão nos levando à extinção. Eles estão nos ensinando que, enquanto nos concentrarmos apenas em nós mesmos, não nos sentiremos satisfeitos. Assim que aprendermos isso, conseguiremos superar nosso egoísmo.

Outra coisa que o ego nos ensina é que somos dependentes uns dos outros. Não podemos nos sentir ricos a menos que nos comparemos a outros que são mais pobres do que nós. Não podemos ter o que queremos a menos que alguém o traga para nós. Em outras palavras, não podemos viver e não podemos nos avaliar sem outras pessoas ao nosso redor.

Uma vez que não podemos nos livrar do egoísmo, pois é o nosso cerne, devemos “ensiná-lo” o valor da cooperação e consideração. Quando nossos egos aprenderem que é do seu interesse ter consideração, eles nos permitirão desfrutar de prazeres altruístas e deixaremos de humilhar outras pessoas e destruir nosso ambiente, que atualmente são nossos únicos prazeres (admitamos ou não).

Podemos encontrar alegria na conexão e consideração apenas se desistirmos de tentar satisfazer nosso ego. Podemos chegar a isso vendo o que nossos egos fizeram a nós e ao mundo ao nosso redor, ou podemos chegar a isso esperando que os desastres nos atinjam pessoalmente. A primeira maneira é mais rápida, fácil e segura. Eu espero que o escolhamos antes de experimentar as desvantagens do egoísmo em primeira mão.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Ninguém Ama Uma Nação Cujos Membros Se Odeiam”

Disseram-me que os problemas nas cadeias de abastecimento que afligem a economia global ficaram tão ruins, e o prognóstico é tão terrível, que alguns países estão considerando encerrar o comércio internacional e tentar se tornar autossuficientes. É claramente uma ideia pouco prática, mas mostra o quão desesperados alguns países se tornaram e o quão pessimistas estão quanto ao futuro. Existe uma solução, mas envolve reciprocidade e consideração pelos outros, e ninguém quer seguir esse caminho. Então, por enquanto, continuaremos sofrendo.

Veja o que fizemos ao nosso planeta. Nós o poluímos, corrompemos e esgotamos seus recursos e muito de sua beleza para a ilusão de poder e controle. Poderíamos ter alcançado muito mais com uma fração do esforço e uma fração dos recursos que drenamos do planeta, mas para isso teríamos que trabalhar ombro a ombro uns com os outros, e ninguém quer isso.

Lamentavelmente, a situação continuará a piorar até que todos apontem o dedo para os judeus e os culpem por tudo que está errado com o mundo. Em torno disso, todos ficarão felizes em se unir, e não em torno de mais nada.

Não é apenas o mundo, mas muitos judeus também se sentem culpados. Veja quantos judeus justificam os odiadores de judeus! Além disso, os judeus que fazem isso não são tratados como traidores, como seriam em qualquer outro lugar, mas como pessoas progressistas em busca de justiça. Por que somos assim? Porque, no fundo, sentimos que o mundo está correto em suas acusações, que realmente somos responsáveis ​​pelos problemas do mundo. Não podemos racionalizar isso, mas mesmo assim sentimos. Mesmo que não o admitamos, nosso manso ressentimento às alegações mais absurdas prova que não nos sentimos inocentes.

Especialmente agora, quando o mundo se tornou um sistema tão interdependente e fechado, em que todos afetam todos os outros, qualquer coisa de ruim que alguém faça impacta imediatamente o mundo inteiro. Espera-se que nós, judeus, corrijamos o mundo. Já que o mundo está quebrado, aos olhos do mundo, assim como aos nossos próprios olhos, a culpa é nossa.

Pense nisso, nenhuma nação concebeu tal noção como Tikkun Olam [correção do mundo], certamente não como um de seus principais valores e objetivos. Nenhuma nação fixou toda a sua essência no amor aos outros, a ponto de amar o próximo como a si mesmo. Nenhuma nação tornou a responsabilidade mútua um princípio tão arraigado que seus membros se sintam no direito de exigi-lo uns dos outros. Finalmente, os sábios de nenhuma outra nação atribuem suas derrotas ao ódio infundado entre os membros da nação, em vez dos inimigos externos.

Mesmo com relação às nações do mundo, nosso chamado sempre foi positivo. Assim que nos tornamos uma nação, fomos designados como um povo escolhido – escolhido para exemplificar os valores fundamentais que acabamos de mencionar: Tikkun Olam através do amor aos outros e responsabilidade mútua. Existe algo que o mundo precise mais do que isso?

No entanto, em vez de cumprir nossa vocação, nos tornamos o oposto. Somos uma demonstração de aversão a nós mesmos, divisão interna e escárnio mútuo. Somos arrogantes, mas não temos nada do que nos orgulhar, já que as pessoas não precisam de tecnologia; elas precisam amar e ser amados, e estamos negando a elas suas necessidades por causa de nossa negligência em nosso dever.

Ninguém ama uma nação cujos membros se odeiam, ainda mais quando essa nação foi criada para ser a pioneira em relação à unidade. Se rejeitarmos nosso chamado, quem abrirá o caminho?

Somos uma variedade de membros de nações de todo o Oriente Próximo e o Oriente Médio, que uma vez se uniram “como um homem com um só coração”. Por causa de nosso exemplo único, devemos liderar o caminho para a unidade do mundo, e a única maneira de fazer isso é por meio do nosso exemplo.

Cada um de nós é um descendente desses membros das nações. As nações não poderão se unir sem nosso exemplo. Nossos ancestrais foram “embaixadores” das nações e nós somos seus herdeiros; cabe a nós levarmos a cabo o legado dos nossos antepassados: ser uma luz para as nações e redimir o mundo do ódio. Se nos unirmos, o mundo seguirá em frente. Se evitarmos uns aos outros, o mundo nos evitará.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Jogos Vorazes – A História Real”

“Eruditos” e muitos especialistas continuam nos avisando que em breve não haverá comida suficiente para alimentar a humanidade, e não haverá água potável suficiente para beber. Lembram-se do pico do petróleo, quando uma série de “especialistas” nos avisou que em breve ficariamos sem petróleo, que os preços do gás vão disparar e as linhas das bombas se estenderão por quilômetros? Por que ninguém está mencionando isso agora? Isso nunca foi verdade. Foi uma história útil para contar ao mundo a fim de promover os interesses de certas pessoas e corporações megapoderosas, mas uma vez que o “fato” se tornou redundante, ele saiu do radar.

O mesmo é verdade para a escassez de comida e água: é uma farsa, uma escassez causada pelo homem que é promovida para atender aos interesses daqueles que governam o mundo. A fome na Terra é real, mas a verdadeira história por trás dela não é de escassez, mas de crueldade e ganância.

Jogamos no lixo quase cinquenta por cento dos alimentos que produzimos para manter os preços e os lucros dos alimentos os mais altos possíveis. Reflitam sobre essa figura por um momento. Se jogarmos fora metade dos alimentos que fazemos, e a maior parte do mundo ainda tiver muito que comer, isso significa que ainda hoje, em nosso ritmo atual de produção de alimentos, podemos prover para uma população mundial duas vezes maior que a de hoje.

Se cortarmos a produção pela metade, mas garantirmos que todos recebam seus alimentos, poderemos diminuir a poluição do ar, da água e do solo de forma tão drástica que supere de longe as maiores esperanças dos campeões das mudanças climáticas. Além disso, não seria necessário nenhum esforço para alcançá-lo. Pelo contrário, faríamos menos e conseguiríamos muito mais.

O mesmo se aplica à fome. Poderíamos facilmente fornecer a todos comida suficiente e bastante água potável. O problema é que, em alguns lugares, o fornecimento de alimentos não compensa tão bem e, onde os lucros não sobem às alturas, ninguém quer ir.

Além disso, a fome é boa para a política: permite que corações sangrentos e outros benfeitores visitem áreas afetadas com equipes de filmagem para documentar sua “ajuda” aos pobres e moribundos. A fome paga, exceto para os famintos, mas para os ricos que a criam e perpetuam. A fome cria mais do que relações públicas. É ótimo para promover agendas que empoderam os poderosos e enfraquecem os fracos, e para controlar a política dos países subordinados.

Não faz mal a ninguém que os famintos e doentes estejam agonizando e morrendo. Não faz mal a ninguém, exceto aos doentes e famintos, e eles são incapazes de mudar.

Não é que minhas palavras mudem o comportamento das pessoas; a má vontade está enraizada no fundo de nossos corações. Mas se essas postagens podem abrir os olhos das pessoas para ver a realidade como ela é, há esperança de que algo comece a mudar.

No momento, não podemos fazer mais do que saber a verdade. Mas, por enquanto, isso é tudo de que precisamos para iniciar a mudança. Se um número suficiente de pessoas souber o quão maus todos nós nos tornamos e repelir nossa maldade de todo o coração, elas começarão uma bola de neve.

Conscientização, precisamos nos concentrar na consciência de nossa natureza perversa e corrupta, a ponto de detestá-la. Então, assim como nos afastamos de tudo o que abominamos, fugiremos de nós mesmos. Em vez de tentar abusar de toda a criação, começaremos a perguntar por que ela foi criada em primeiro lugar.

Não precisamos nos ocupar com o que comer, mas com o que ser! Quando as perguntas sobre o propósito da vida nos perturbam, paramos de dominar e começamos a ouvir. Em vez de falar, começamos a conversar. É aí que começa o verdadeiro crescimento.

Tentar nos forçar a mudar nosso comportamento é inútil. Mas elevar-nos acima do nível de dominação material também colocará ordem em nosso mundo material, pois nos ocuparemos aprendendo sobre o sentido da vida em vez de tentar negar a vida aos outros.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Tempo De Alguma Sobriedade”

Recebi um e-mail de uma mãe preocupada que escreveu o seguinte: “Hoje, os adultos também são inseguros e medrosos. Como podemos criar filhos para serem confiantes? Em que podemos confiar? As leis são quebradas, a moral básica não existe, mentiras, pornografia e sujeira estão por toda parte, e todos estão com raiva e atormentados pela vida”.

Ela está certa, tudo está corrompido hoje, a moral não existe e a pornografia, a sujeira e a mentira são a nossa realidade diária. O que ela não percebe é que nunca houve tempos melhores. Sempre fomos corruptos; isso é muito mais evidente hoje.

Pode ser assustador assistir, mas a sobriedade que devemos suportar é uma oportunidade para romper a poluição que nos cegou e obstruiu nossos corações e mentes. Agora podemos finalmente nos abrir para a verdadeira solução para todos os nossos problemas.

Somente quando sentirmos que não temos escolha a não ser mudar, concordaremos em dar os passos necessários. No caso da depravação social de hoje, a única solução é a educação para a consideração e responsabilidade mútua. Pode parecer impossível, mas também não persiste na situação atual, que só está piorando, de modo que parece que não temos outra escolha.

Não deve ser uma educação obrigatória, como era praticada na Rússia comunista. A educação para a bondade e consideração deve vir da compreensão de que não temos outra escolha se quisermos uma sociedade que funcione.

O primeiro passo para mudar a sociedade para melhor é a compreensão, por uma massa crítica de pessoas, de que a situação atual não pode continuar como está. Depois disso, as pessoas ficarão mais atentas a uma mensagem de consideração mútua, gentileza e outras ideias que exigem pensar positivamente nos outros.

Além disso, é imperativo que o processo ocorra em um nível social e não em um nível pessoal. Uma pessoa sozinha não pode mudar o seu comportamento para melhor se o ambiente social for negativo. Mas se uma comunidade inteira decidir mudar, nada vai impedir.

Não há dúvida de que todos finalmente perceberão que precisamos mudar a nós mesmos para melhorar a situação. A única questão é quanto tempo levaremos para perceber que não podemos deixar de trabalhar em nós mesmos. Pode levar muito tempo, com muitas dificuldades ao longo do caminho, ou pode ser muito rápido se percebermos que não podemos melhorar nossa vida a menos que melhoremos a nós mesmos.

Um processo educacional não significa sentar em uma classe na frente de um professor ou algo assim. “Educação” significa aprender sobre a natureza humana, sobre a interconexão do mundo e sobre como todos nós afetamos uns aos outros. Como resultado, perceberemos que devemos ter cuidado para não prejudicar uns aos outros porque, quando prejudicamos os outros, prejudicamos a nós mesmos. É um processo de aprendizagem, mas deve vir junto com o viver nossas vidas e mudar à medida que avançamos, melhorando gradual e mutuamente nossa relação com os outros.

O primeiro passo para uma mudança positiva, portanto, é a consciência de nossa situação. O próximo passo é desenvolver consideração mútua e, finalmente, cuidado mútuo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Chanucá Comemora A Vitória De Uma Guerra Civil. Pode Haver Outra Hoje?”

Na próxima semana, vamos celebrar Chanucá, o festival que celebra a vitória dos judeus sobre os gregos. Essa é a história que contamos a nós mesmos a cada ano. Não é verdade. A verdade é que os gregos (na verdade, o Império Selêucida) entraram na guerra muito mais tarde, quando seus aliados, os judeus helenistas, foram derrotados pelos hasmoneus, que lutavam para manter a nação unida. Os helenistas imploraram a ajuda de seu patrono, mas sem sucesso. Os helenistas perderam, Jerusalém foi libertada e o Império Selêucida deixou Judá em paz.

É importante lembrar, no entanto, que os rivais eram judeus e a guerra era principalmente entre eles.

Pouco mais de dois séculos depois, Jerusalém foi destruída e os judeus exilados de Judá. Gostamos de dizer a nós mesmos que foram os romanos que destruíram a cidade e assassinaram os judeus, mas, novamente, não é esse o caso. Os romanos mataram muitos judeus, mas não tantos e nem tão selvagem como os judeus mataram uns aos outros. A guerra contra os romanos foi realmente outra guerra civil, mas teve consequências desastrosas porque a nação fragmentada esgotou suas forças lutando entre si.

Hoje, as pessoas perguntam se uma terceira guerra civil é possível em Israel. A maioria deles acredita que isso não pode acontecer, pois devemos ter aprendido com nosso passado trágico. Eu, por exemplo, acho que não aprendemos nada. É por isso que acho que outra guerra civil em Israel não é improvável.

Estamos mais fragmentados hoje do que em qualquer momento da história. Estamos divididos entre seculares e religiosos, esquerda e direita, asquenazi e sefardita, ricos e pobres, e a cada eleição temos dezenas de partidos disputando assentos no Knesset (parlamento israelense) para provar isso.

Além disso, estamos cercados por inimigos que querem ver o fim do Estado judeu e estamos divididos em nossa atitude em relação a eles. Por sua vez, nossos inimigos estão fazendo o possível para nos dividir ainda mais.

Se isso continuar, não demorará muito para vermos o fim do Estado judeu. Os judeus imigrarão alegremente de Israel e os árabes assumirão o controle do país.

Se quisermos evitar outro colapso de um estado judeu, precisamos começar a fazer o que deveríamos fazer em primeiro lugar: nos unir acima de nossas divisões.

Não fomos feitos para nos amarmos desde o início. Nós não pudemos. Afinal, nossos ancestrais vieram de numerosas tribos que muitas vezes eram inimigas juradas, mas formaram uma nação ao abraçar uma ideologia de que o ódio não deve ditar nossas ações, que devemos nos elevar acima dele e criar laços mais fortes do que o ódio.

O Rei Salomão, cuja sabedoria é celebrada até hoje, disse: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). Esse modo de trabalho também deveria ter nos guiado na construção da sociedade no Israel contemporâneo. Lamentavelmente, permitimos que o ódio ocupasse o assento do motorista. É de se admirar que estejamos nos encaminhando para um acidente?

Se quisermos que Israel exista, devemos nos unir acima de todas as diferenças e declarar que este é o nosso chamado: ser um farol de unidade para o mundo ver. Nossa única justificativa para estar aqui, e nossa única fonte de força, é a nossa unidade.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Estrada Longa E Sinuosa (Que Não Precisamos Tomar)”

Precisamos entender a singularidade do estado atual da humanidade. Em todo o mundo, um novo sistema está surgindo. Neste sistema, estamos todos conectados, involuntária e irreversivelmente. O sistema sempre esteve lá, mas agora os fios estão nos puxando cada vez mais perto até não podermos mais ignorar nossa interdependência, embora odiemos pensar nisso.

Está ficando claro que toda a criação se dirige para a interconexão e aqueles que resistem perderão. Estamos marchando por uma estrada longa, sinuosa e dolorosa, quando poderíamos estar tomando uma estrada curta, rápida e agradável. Tudo o que precisamos para entrar no caminho desejável é abraçar a conexão. Se o rejeitarmos, permaneceremos no caminho atual e doloroso até que finalmente concordemos em nos conectar.

Os desastres e crises cada vez mais intensos que parecem assolar o mundo de todas as direções são as voltas e reviravoltas em nosso caminho para a conexão. Cada vez que nos afastamos dela, a realidade nos força a perceber que somos dependentes uns dos outros e que é melhor representarmos o nosso papel.

Veja o aumento dos preços em todo o mundo; olhe para os custos crescentes de transporte, os aglomerados de navios de carga carregados fora dos portos por semanas esperando sua vez de descarregar. Veja como infectamos uns aos outros com novas cepas de Covid a cada poucos meses. Veja como a escassez de chips de silício está prejudicando a produção global de tudo, desde carros a computadores e eletrodomésticos. Todos esses são sinais desagradáveis ​​e desnecessários de que estamos todos conectados.

Não há falta real de nada. Há comida suficiente, bens suficientes, chips de computador suficientes, óleo suficiente, o suficiente de tudo para satisfazer a todos. O único insatisfeito aqui é o nosso ego, que obtém sua satisfação de abusar dos outros. Para colocar os outros em perigo, nosso egoísmo cria crises onde nenhuma deveria ter existido. Não percebemos que, por estarmos todos conectados, quando machucamos os outros, também machucamos a nós mesmos.

Precisamos de uma nova mentalidade. Devemos perceber que, na realidade emergente, os países e organizações que se adaptam ao requisito de conexão colherão os frutos de seus esforços, enquanto aqueles que se recusarem serão deixados para trás.

Certamente, é um processo. Levará algum tempo para realmente mudarmos nossos padrões de pensamento. No entanto, não precisamos ter sucesso imediatamente para iniciar a mudança. O próprio esforço de redirecionar é suficiente para criar um momento positivo que nos colocará no caminho certo em direção a uma humanidade satisfeita e contente. Abster-se de qualquer esforço nos manterá na estrada longa, tortuosa e cada vez mais dolorosa até que nos curvemos aos ditames da realidade e finalmente concordemos em nos conectar.

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