Michael Laitman, no Linkedin: “Conheça A Imprensa – David Rosenthal – Sessão 1”

Destaques de uma entrevista com o colunista de opinião e apresentador de talk show de rádio, Prof. David Rosenthal

Abaixo está a primeira coleção de destaques de uma entrevista gravada em 12 de julho de 2021, onde o colunista e apresentador de talk show de rádio Prof. David Rosenthal perguntou ao Cabalista, cientista e pensador global Dr. Michael Laitman sobre a Cabalá, assuntos atuais e suas previsões para o futuro.

* Biografias elaboradas na parte inferior da página.

DR: É um grande prazer poder entrevistá-lo, Dr. Laitman, muito obrigado pelo seu consentimento. Eu gostaria de começar com uma pergunta sobre a Torá [Antigo Testamento]. Como podemos resumir o conteúdo da Torá, como o Rabi Akiva disse: “Ame seu próximo como a si mesmo, esta é uma grande regra na Torá”, ou como Hilel disse: “Aquilo que você odeia, não faça ao seu próximo, e o resto é comentário, vá estudar”?

ML: Esta é precisamente a essência da Torá. O objetivo da Torá é trazer cada pessoa em um vínculo com todas as pessoas para que todos nós, independentemente do sexo, religião ou nacionalidade, nos unamos em nossos corações de tal forma que não haja diferença entre as pessoas. Este é o propósito de estarmos neste mundo. Por meio da sabedoria da Cabalá, tentamos nos aproximar desse objetivo. A sabedoria da Cabalá também ensina que estamos nos aproximando de um momento em que isso deve acontecer, portanto, esperemos que o possamos alcançar.

DR: Nesse caso, gostaria de perguntar por que essa geração teve que lidar com a pandemia, por que ela mereceu?

ML: Na sabedoria da Cabalá, esta geração é chamada de “a geração do fim da correção”. Basicamente, precisamos completar todas as correções pelas quais a humanidade passou até agora e, nesta geração, cada pessoa deve implementá-la e mudar de receber para dar, do ódio para o amor.

A fim de acelerar este desenvolvimento, todos os tipos de problemas vêm a nós a fim de nos despertar e nos empurrar para a correção, então perguntaremos por que esses problemas estão vindo. Um desses problemas é a atual pandemia.

Estamos prestando muita atenção ao desenvolvimento tecnológico, política e outras coisas, mas estamos ignorando o desenvolvimento humano e ainda não estamos dispostos a nos reconhecer. Este é o nosso principal problema, e é por isso que esta pandemia surgiu. Ela nos cerca por todos os lados; é uma desgraça integral, comum a todos nós, então se não quisermos entender que todos pertencemos a uma só humanidade, tais golpes nos farão sentir cada vez mais até que sejamos obrigados a estabelecer relações mais humanas, pelo menos.

DR: De que forma a humanidade deve se concentrar no desenvolvimento humano?

ML: Aprendendo que estamos em um sistema que exige que nos tornemos mais próximos uns dos outros e estabeleçamos bons relacionamentos, apesar das forças negativas e egoístas em cada um de nós. Devemos aprender a ter consideração. Não se trata de ser bons uns com os outros, mas de alcançarmos a congruência com a natureza circundante, que é completamente integral. Portanto, nossas relações também devem ser integrais. Basicamente, a Torá e todo o Judaísmo falam apenas sobre isso: alcançar o estado de “Ame seu próximo como a si mesmo”.

DR: Então, o que você acha que vai acontecer por causa da pandemia?

ML: Eu disse há um ano e meio, quando a pandemia apenas começou, que ela não vai acabar e vamos sofrer golpe após golpe, com intervalos entre eles, que o propósito desses golpes é nos desgastar para que paremos de perseguir freneticamente os desenvolvimentos tecnológicos, como temos feito nas últimas décadas. Precisamos entender, como resultado dos golpes, que o problema está na conexão entre nós, e começar a prestar mais atenção e esforços nisso.

DR: Quais são os principais desafios que a humanidade enfrenta hoje?

ML: Os golpes que estamos sofrendo, e os que sofreremos, devem nos fazer ver que, se não entendermos por nós mesmos, a natureza nos ensina que devemos nos abster da corrida pelo domínio tecnológico, industrial e financeiro, e em vez disso, devemos prestar atenção ao nosso desenvolvimento humano, à educação que precisamos dar – não apenas às crianças, mas a nações inteiras, a toda a humanidade.

Nossas relações internacionais atuais são tão horríveis que as vejo como uma ameaça. Acho que, como resultado dos golpes, começaremos a entender que não temos escolha a não ser começar a nutrir nossa parte humana. A natureza não nos deixará mais ir em direções que contradizem a unidade. Isso nos forçará a nos unir, se não voluntariamente, por um caminho de sofrimento. Por causa disso, os golpes que estamos sofrendo agora são na verdade uma cura. Eles podem não ser doces, mas curam.

DR: Você acha que podemos acabar em outra guerra mundial?

ML: Talvez. Está escrito em vários lugares na sabedoria da Cabalá que uma terceira, e até uma quarta guerra mundial são possíveis, e até mesmo uma guerra nuclear. De qualquer forma, é tudo para sacudir a humanidade e nos mostrar que não há alternativa para o desenvolvimento interno, para corrigir o mal na humanidade.

DR: Há um aumento do antissemitismo em muitos lugares do mundo. Como isso vai acabar e como podemos evitá-lo?

ML: Não podemos lutar contra o antissemitismo porque nós próprios o estimulamos. O povo de Israel foi estabelecido na antiga Babilônia por Abraão, o Patriarca [Nosso Pai]. Éramos uma coleção de muitas nações que viviam na Babilônia, e Abraão reuniu todos os que quiseram se juntar a ele e os transformou em um grupo. Ele chamou aquele grupo de Ysrael [Israel], das palavras hebraicas Yashar-El [Direto a Deus], ​​ou seja, direto ao Criador. Os membros desse grupo foram atraídos para revelar o Criador. Abraão os levou para a Terra de Canaã, Israel hoje, e este é chamado de “povo de Israel”. Em outras palavras, [Israel] não é uma nação; não é contada entre as setenta nações, é uma coleção de todas as nações que se uniram para atingir a força superior. Os judeus de hoje são a progênie desse grupo.

O resto das nações, que permaneceram na Babilônia, mais tarde se dispersaram pelo mundo. As forças da natureza atuam nelas e as fazem entender que seu bom futuro depende da conexão entre todos, que por sua vez depende daquele grupo chamado “povo de Israel”, pois se se unirem e conseguirem a correção, todas as nações se beneficiarão. Mas se elas não se unirem e não conseguirem a correção do mundo, todas as nações sofrerão. Esta é a razão do antissemitismo.

Até hoje, vemos que todas as nações do mundo nos acusam de ser a causa de tudo o que há de ruim no mundo. Isso também ocorre de acordo com a sabedoria da Cabalá, portanto, não podemos dizer a elas que estão erradas quando estão certas sobre isso. Portanto, não há nada que possamos fazer a não ser nos unir e por meio dessa calma todas as forças negativas do mundo e o mundo voltarão à paz.

Tudo depende de nós. É por isso que as nações do mundo nos acusam de ser o poder do mal no mundo. Elas estão certas sobre isso; elas sentem isso desde dentro; é um sentimento natural dentro delas, então não temos escolha a não ser nos unir e alcançar nosso nível espiritual. Então seremos capazes de projetar para elas a força espiritual que permitirá que elas também se unam e obtenham todo o bem da criação.

Enquanto isso, estamos entre elas e o Criador como uma rolha que não permite que a abundância flua da força superior para o nosso mundo. É por isso que tudo depende da nossa conexão.

DR: Então, qual é a importância de Israel no futuro próximo?

ML: Israel é extremamente importante! Basicamente, Israel é o mesmo grupo (o povo, não o país) que deve se unir e exemplificar para toda a humanidade como todos devemos nos unir. Israel é como um extrato de toda a humanidade; portanto, se nos unirmos, toda a humanidade começará a se unir depois de nós. Isso é o que torna Israel tão importante.

A cada dia que passa, descobriremos mais e mais a importância do papel [de Israel]. Se não criarmos a conexão entre nós a fim de servir de exemplo para as nações do mundo, não estaremos cumprindo nosso dever. Como resultado, sentiremos cada vez mais ódio e pressão das nações do mundo.

As coisas não vão melhorar, apenas piorar. Não adianta tentar racionalizar as coisas para as nações; não vai ajudar porque elas estão certas e sentem isso naturalmente. Não vamos convencê-las. Elas podem sorrir para nós, mas não conseguem parar de nos odiar porque, no fundo, sentem que realmente estamos fazendo mal a toda a humanidade.

Mais destaques serão publicados em breve.

* Bios elaborados:

David A. Rosenthal
Cientista político, analista, pesquisador, jornalista e colunista em diversos veículos de comunicação nacionais e internacionais.
Apresentador de “As Pegadas de Sefarad no Novo Mundo”, um programa de rádio da Rádio Sefarad sobre a herança sefardita na América.

Michael Laitman
Michael Laitman é um pensador global que vive em Israel. Laitman tem um PhD em Filosofia e Cabalá e um MS em Biocibernética Médica. Ele é um escritor prolífico que publicou mais de 40 livros, que foram traduzidos para dezenas de idiomas. Ele é um palestrante muito procurado e escreveu ou foi entrevistado pelo The New York Times, The Jerusalem Post, Huffington Post, Corriere della Sera, Chicago Tribune, Miami Herald, Newsmax, The Globe, RAI TV e Bloomberg TV, FOX Rádio, entre outros. O Dr. Laitman dá aulas diárias ao vivo para um público de cerca de dois milhões de pessoas em todo o mundo, traduzidas simultaneamente para inglês, espanhol, hebraico, italiano, russo, francês, turco, alemão, húngaro, farsi, ucraniano, chinês, japonês e mais de 20 outras línguas. Para obter mais informações, visite www.michaellaitman.com.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Poder Da Força De Separação”

Atualmente, os judeus estão comemorando as Três Semanas. No ano 70 d.C., os romanos romperam as muralhas de Jerusalém após um cerco de vários meses. No entanto, eles levaram três semanas de batalhas sangrentas para finalmente derrotar os judeus, destruir o Templo e exilar os residentes de Judá da terra de Israel, encerrando assim a soberania judaica sobre a terra de Israel pelos próximos dois milênios. Naqueles dias, os romanos derrotaram os judeus principalmente por causa da luta interna entre os judeus, e menos graças à superioridade militar dos romanos. Quando os judeus comemoram esses dias, eles lamentam o ódio infundado que conquistou seus corações e derrotou sua nação.

Hoje, é evidente que a mesma força de separação que prevalecia então ainda prevalece agora. Recebemos a terra de volta, mas não graças à nossa unidade, mas por causa da pena que o mundo tem de nós depois das atrocidades do Holocausto. No entanto, a separação ainda governa nossos corações e, a menos que a superemos, ela nos destruirá mais uma vez. O Talmude de Jerusalém escreve sobre isso muito claramente (Yoma 1:1): “Toda geração na qual não se constrói o Templo, é como se naqueles dias ele estivesse em ruínas, pois não foi construído devido ao ódio infundado, que é como se estivesse em ruínas, pois essa foi a razão de sua ruína”.

Essas semanas sombrias – e especialmente seu início no dia 13 do mês hebraico de Tamuz, quando os romanos romperam as muralhas pela primeira vez, e sua conclusão, no dia 9 do mês hebraico de Av, quando o Segundo (e o Primeiro, a propósito) Templo foi arruinado – deveriam ser dias de introspecção para nós. A mera lamentação da ruína do Templo não nos fará nenhum bem. A vitimização é uma isca traiçoeira e devemos evitá-la a todo custo. Devemos ter uma atitude proativa e refletir sobre o motivo de sua ruína, sobre nosso ódio um pelo outro. Somente se percebermos que essa foi a causa de nossa queda, seremos capazes de prevenir sua recorrência.

Desde o início de nosso exílio após a ruína, adotamos a atitude de uma vítima indefesa. No entanto, se você ler o que nossos sábios, os líderes espirituais de nossa nação, escreveram sobre os mesmos eventos que consideramos calamidades que não poderíamos evitar, você encontrará um ponto de vista muito diferente.

Considerando a ruína do Primeiro Templo, por exemplo, que atribuímos ao rei da Babilônia, Nabucodonosor II, nossos sábios na verdade a atribuem a conflitos internos. O Talmude Babilônico (Yoma 9b) descreve os líderes dos israelitas da seguinte maneira pejorativa: “Rabi Elazar disse: ‘Aquelas pessoas que comem e bebem juntas, esfaqueiam umas às outras com as adagas na língua’. Assim, mesmo sendo próximas uma da outra, elas estavam cheias de ódio mútuo”. O Talmude também enfatiza que “o ódio estava apenas entre os líderes da nação, enquanto a maioria de Israel não se odiava”. Como vimos antes, na época da ruína do Segundo Templo, o ódio se espalhou por toda a nação, e não nos recuperamos dele desde então.

Hoje, a força de separação ainda reina suprema. Uma olhada no que está acontecendo na política israelense imediatamente traz à mente os eventos que levaram à ruína do Primeiro Templo. Na verdade, alguns eruditos até encontraram semelhanças com os eventos que levaram à queda do Segundo Templo. Como a política israelense reflete o estado da sociedade israelense, atualmente, não temos motivos para otimismo.

O ponto principal é que estamos trilhando o mesmo caminho de ruínas que nossos antepassados. Se não nos desviarmos do ódio, nos encontraremos sucumbindo a mais um “vilão”, que será como o resto dos vilões que atormentaram o povo de Israel ao longo dos tempos: uma consequência de nossa própria malícia mútua.

As nações procuram nossa liderança. E assim como todo comandante da IDF aprende, lidera-se pelo exemplo e por nada mais. Se não dermos um exemplo de unidade, as nações revogarão nosso direito a esta terra. Achamos que esta terra é inegavelmente nossa, mas só é nossa se formos Israel: unidos “como um homem com um só coração”. Se formos como o resto das nações, não somos Israel e não temos direito à soberania sobre esta terra.

As forças de separação estão corroendo nossas fileiras e enfraquecendo nosso poder. Somos fortes apenas quando estamos unidos, porque então somos Israel, “uma luz para as nações”. Quando não nos esforçamos para amar uns aos outros como a nós mesmos, por mais difícil que seja, não temos nenhuma justificativa para ser considerados como Israel e, portanto, nenhum direito à terra de Israel.

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Pergunta: Você fala muito sobre antissemitismo e até escreveu o livro Do Caos à Harmonia: A Solução para a Crise Global de Acordo com a Sabedoria da Cabalá. Além disso, alguns de seus alunos publicaram livros, em particular Antissemitismo Como Lei Da Natureza: Um Livro Para Judeus, Mas Não Apenas, de Michael Brushtein e Time to Gather Stones, de Mikhail Palatnik. O que é essa camada de livros?

Resposta: Estes são livros que falam sobre a aplicação da Cabalá em nosso mundo, sobre como devemos influenciar nosso destino e o destino da humanidade.

O antissemitismo não é um problema para o povo judeu. Este é um problema do mundo. A humanidade não entende a missão histórica dos judeus e a Cabalá explica isso. Então, aqui apenas pegamos a Cabalá e tentamos descobrir o que ela diz sobre o nosso mundo.

O antissemitismo não é algum tipo de atitude emocional dos povos do mundo em relação aos judeus. A Cabalá nos diz de onde essas pessoas vieram, por que são odiadas, por que são culpadas por não serem amadas, por que não cumprem sua missão histórica, etc. Isso muda completamente a atitude em relação ao antissemitismo e explica que esta é uma lei de natureza.

De KabTV, “Perguntas sobre Livros Cabalísticos”, 22/10/19

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O coronavírus inevitavelmente retornará. Não tiramos as conclusões corretas da primeira onda da pandemia, e a segunda onda virá. Tudo o que entendemos com a primeira onda é que devemos ficar em casa e, se sairmos, devemos usar uma máscara e manter distância entre nós. Claro, isso não é suficiente para corrigir nosso estado.

Portanto, inicialmente, eu não esperava que o coronavírus desaparecesse rapidamente. Essa foi apenas a primeira onda e uma segunda viria depois dela, e já está acontecendo. Não apenas uma repetição da onda, mas novas mutações do vírus de uma nova origem. E mais perto do inverno, acho que haverá uma terceira onda.

É muito possível que essas ondas venham com grande frequência, vez após vez, para nos ensinar que precisamos finalmente fazer algo conosco. Caso contrário, o vírus nos desconectará da vida normal que tínhamos antes. Teremos que mudar toda a rotina de vida, a economia, a indústria, as formas de trabalho, o cuidado das crianças e as formas de comunicação e interação.

O vírus afeta tudo porque todo o nosso mundo se baseia na conexão entre as pessoas. A pandemia está atingindo precisamente essa conexão entre nós. Agora começaremos a sentir cada vez mais como esse bloqueio de conexão é uma perturbação qualitativa. A pandemia não nos permite comunicar, mesmo com máscaras.

O vírus sofrerá mutações a tal ponto que as vacinas deixarão de funcionar e começaremos a pensar como deve ser a natureza da vacinação, o que deve ser feito e como devemos nos preparar para não sofrer golpes fortes. Precisamos começar a ficar mais inteligentes!

As ondas da pandemia são como as pragas egípcias que nos empurram a superar nosso egoísmo, a sair do poder do Faraó. Esta é a direção de nossas ações, pensamentos e conversas? Percebemos que o coronavírus é a mesma praga que o povo de Israel experimentou no Egito: sangue, sapos, piolhos e tudo mais? Temos que passar por tudo isso, mas de uma forma diferente.

Você pode tentar fechar as fronteiras para que o vírus não penetre de fora, mas isso não ajudará porque o Criador ainda implementa Seu programa superior. O vírus não vai desaparecer e não vai nos deixar, porque até agora não causou nenhuma mudança em nós. E assim terá que vencer o povo de Israel e o mundo inteiro repetidas vezes.

Israel pode, por meio de sua correção interna, curar a si mesmo e a todo o mundo da pandemia, servindo como remédio para toda a sociedade humana. Se os judeus começarem a se tratar corretamente, a pandemia desaparecerá em todo o mundo e toda a humanidade será curada.

De Kab TV, “Uma Conversa com Jornalistas”, 24/06/21

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Veja o que está acontecendo: o Criador está nos permitindo quase eliminar a pandemia, mas assim que respiramos aliviados e tiramos nossas máscaras, ela volta repentinamente com uma nova força. Isso é para nos mostrar que nada foi embora e não aprendemos nada com a última onda. Portanto, após uma redução temporária, ela retorna novamente.

Precisávamos dessa trégua para distinguir o segundo golpe do primeiro e entender que não fizemos nada. Se a pandemia simplesmente continuasse, seria um golpe com o qual nada aprenderíamos.

Por que houve dez pragas no Egito? Uma não foi suficiente? A Hagadá de Pessach diz que o povo de Israel recebeu quatrocentos golpes, cem, duzentos, trezentos.

Estamos no estágio da correção final, quando todo o mal deve ser revelado. No entanto, de que forma será revelado depende de nós, do nosso desejo de receber a força da correção.

O caminho mais curto e ideal é se voltar ao Criador e pedir a Ele a força da conexão. Devemos estar conectados como no sistema corrigido de Adam HaRishon. No entanto, não há nenhuma maneira de alcançarmos tal conexão, exceto com a ajuda da força superior que nos influenciaria e tornaria possível nos conectarmos uns com os outros e todos nós juntos com o Criador.

Não temos outra escolha. Caso contrário, receberemos golpe após golpe. O povo de Israel pode ouvir isso porque tem um ponto no coração e o coração é o lugar onde essa informação é recebida.

O coronavírus nos liga. É como um símbolo de nossa conexão egoísta. Portanto, ele passa de pessoa para pessoa e se manifesta egoisticamente, a fim de, finalmente, nos ensinar como mudar as relações entre nós.

De KabTV, “Conversa com os Escritores” da KabTV 24/06/21

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A operação “Guardião dos Muros” terminou, o que se tornou mais uma rodada na luta contra a constante ameaça militar que não abandona Israel nem por um único dia. A operação ajudou a reduzir a ameaça até certo ponto, mas não pode eliminar o confronto do lado oposto, que inevitavelmente aumenta e leva a um confronto militar. A guerra se tornou tão conhecida que as pessoas estão amargamente cientes de que seus filhos viverão nesta terra em guerras incessantes.

Como sair desse círculo vicioso? Aparentemente, isso não é possível nem às custas de uma operação militar, por meio de um acordo nacional, nem pela divisão dessas terras: isso é para vocês e isso é para nós, cada nação em um pedaço de terra. Não há solução visível aqui. E assim o conflito parece um emaranhado de contradições que não podem ser desvendadas.

Finalmente, chegamos a essa conclusão e percebemos que não há solução. Esse não é um conflito de Estado ou religioso, mas em sua essência.

Portanto, só pode ser resolvido em um novo estágio de compreensão do propósito da criação, o propósito da existência humana na terra, diferentes povos e estados e religiões.

Este conflito está no ponto central de toda a realidade, de todo o mundo, de toda a humanidade. E pretende-se levar-nos à questão: Como chegar ao ponto de equilíbrio para todos, para todo o universo?

É possível chegar a esse equilíbrio, mas essa decisão não está nas mãos de uma pessoa. Para isso, a participação de duas partes em conflito não é suficiente, uma terceira força é necessária, a força superior da natureza. Se descobrirmos o que a natureza quer de nós, saberemos como resolver esse problema.

O equilíbrio se baseia na conexão correta e boa entre todas as partes da criação, mesmo as mais opostas, e não apenas entre judeus e árabes, mas como é dito nos profetas que “o lobo viverá em paz ao lado do cordeiro”.

Antes de tudo, é necessário explicar a todos, tanto árabes quanto judeus, que a paz no mundo depende de quantas pessoas estão dispostas a se sacrificar, se unir e se relacionar com uma força superior. Não acho que será difícil transmitir isso aos árabes porque, em essência, sua força superior e nossa força superior são a mesma força.

Uma pessoa deve saber apenas uma coisa: se avançarmos, devemos revelar a força superior da natureza e unir tudo ao seu redor. Deixe que seja chamado de forma diferente em cada nação, mas é sempre a força superior da natureza, apenas cada nação a representa de acordo com sua percepção. No entanto, devemos perceber que estamos à mercê de uma força e devemos atingir o equilíbrio, a conexão e alcançá-la.

O Criador quer ver todos nesta terra, se eles viverem de tal forma que não haja diferença entre as nações, mas uma boa conexão mútua entre todos. O governante em tal país será paz, tranquilidade e unidade, e estarão no poder as pessoas que acreditam que paz, tranquilidade e unidade devem governar.

A única maneira de sair deste conflito é que todos entendam que ninguém tem o direito egoísta de possuir qualquer parte do globo. Toda a raça humana está em termos iguais sob o governo de uma força suprema cuja natureza é conexão e amor, e este é o único Deus que precisamos adorar.

Podemos aceitar isso, mesmo que seja contra nossa natureza. Hoje, uma criança palestina aprende a matar judeus, não a se unir a eles. Como você pode sair de tal radicalismo para um lugar de concessões, conexão e amor quando eles parecem distantes um do outro como o céu e a terra?

E está escrito sobre isso: “O amor cobrirá todos os crimes”. Onde há os maiores crimes, há uma chance de revelar a unidade e o amor, se a relação da pessoa for corrigida. Em vez de ódio, é possível chegar ao amor. O amor é revelado precisamente do ódio, do estado polar.

Veremos que é impossível continuar existindo assim. Nós nos encontramos em oposição à força superior e a toda a natureza em geral. As forças da natureza exigem que nos reconheçamos e nos unamos entre todas as forças opostas.

Este conflito está no centro de todo o universo, e se pudermos resolvê-lo aqui e alcançar a realização mútua, então paz e tranquilidade, unidade, amor e abundância total reinarão em todo o mundo. Devemos chegar à conclusão de que é impossível alcançar a paz por métodos convencionais.

O bom futuro do mundo depende de todos entenderem que forma de conexão deve haver no mundo, e que a missão do povo de Israel é conectar o mundo. E o papel do mundo é colocar pressão sobre o povo de Israel para empurrá-los a se unirem e puxar todas as nações do mundo com eles.

Esse é um trabalho mútuo em que as nações do mundo e o povo de Israel devem ajudar uns aos outros. As nações do mundo estão empurrando Israel para frente, e Israel continua e abre o caminho para todas as nações correrem atrás dele. Como está escrito nos profetas que o povo de Israel deve se esforçar pelo Criador, e as nações do mundo os carregarão em seus ombros, de modo que todos irão ascender à montanha do Criador e alcançar a conexão com a força superior.

De KabTV, “Veja desde Dentro”, 24/05/21

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Pergunta: Como os judeus poderiam ter adotado a cultura grega primitiva?

Resposta: O fato é que os judeus voluntariamente adotaram os costumes de outros povos porque esses costumes eram claros para eles. Havia imagens em vez de algumas forças, leis e sinais invisíveis. Não havia proibições especiais: retrate qualquer coisa, comemore quando e com quem quer que seja, embriague-se, cometa adultério e nada lhe acontecerá por isso.

Os povos do mundo não tinham o que a Cabalá explica como inconsistência com as leis do Criador. Portanto, eles tomaram a aparência externa desse ensino dos judeus e fizeram suas religiões a partir dele.

Pergunta: Por que foi adotado pela elite e não pelas pessoas comuns?

Resposta: Quando os povos do mundo que estavam em contato com os judeus, adotaram e alteraram suas leis, isso foi inicialmente adequado para as elites, uma vez que não as restringia em quaisquer ações.

Elas podiam aproveitar a vida com segurança, enriquecer, beber, cometer adultério, em geral, fazer o que quisessem e, ao mesmo tempo, não assumir nenhuma restrição séria. Portanto, 2.000 anos atrás, todas essas distorções da Cabalá se espalharam quase que instantaneamente na forma de novas religiões modernas naquela época.

De KabTV, “Conversa sobre os Gregos”, 05/05/21

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Pergunta: A geração de Abraão é chamada de geração da separação, da discórdia (em hebraico “Dor Haflaga”). As pessoas que seguiram Abraão começaram a ser chamadas de “Israel” e as demais foram chamadas de nações do mundo. O que é essa divisão em dois tipos de desejos dentro de uma pessoa?

Resposta: O anseio pela conexão entre as pessoas é a qualidade altruísta. O desejo de dominar as pessoas é a qualidade egoísta.

Abraão iniciou o princípio de dividir a humanidade em dois grupos: um grupo pequeno e insignificante de egoístas que queria se elevar acima de si mesmos era chamado de Yehudi (judeus, israelitas) e um grupo chamado as nações do mundo.

Esses são dois tipos de desejos dentro de uma pessoa: desejos egoístas que já estão corrigidos e prontos para uso e desejos não corrigidos que não podem ser usados.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 11/06/21

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Pergunta: Por que a Grécia, que é considerada o berço da civilização ocidental, estava abaixo de Roma?

Resposta: Roma é bárbara, uma posição de poder. A Grécia é uma posição de sabedoria, mas sabedoria humana. Portanto, os gregos eram uma ponte do judaísmo para os romanos. Os romanos já deram a civilização bárbara moderna para todo o mundo.

Pergunta: Ou seja, primeiro houve a Cabalá – ame o seu próximo, unificação. Depois a filosofia, quando as pessoas entendiam este mundo, mas por meio da razão. Os romanos são desejos puramente animais e não ideologia?

Resposta: A ideologia é simples – divida e conquiste. Nada mais. Uma posição pura de força, sem qualquer adição de cérebro.

Pergunta: Por que os romanos permitiram que os judeus observassem seus costumes?

Resposta: Os judeus não interferiam com os romanos. Eles tinham uma atitude tão diferente em relação ao mundo, às pessoas e a si mesmos que os romanos pareciam não notá-los. Os judeus travaram uma guerra ideológica com a Grécia, não com Roma.

Os gregos acreditavam que sua atitude para com os deuses, para com o sentido da vida, era correta. Os judeus não adoravam seus deuses, não prestavam atenção aos gregos, consideravam-nos bárbaros. Tanto quanto foi possível compreender as altas ideias dos judeus, os gregos os agarraram, decidiram que eles entendiam corretamente e começaram a lutar por isso.

Pergunta: Podemos dizer que foi a adoração da razão?

Resposta: Não acho que você possa chamá-la assim. Afinal, as religiões que se originaram na Grécia não são o culto da razão. Não há inteligência aí. Eles simplesmente materializaram as ideias da Cabalá, e daí surgiram as religiões terrenas.

De KabTV, “Conversa sobre os Gregos”, 05/05/21

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Pergunta: A tradução da Torá para o grego por setenta sábios trouxe algo ao mundo? Afinal, muitos eram contra.

Resposta: Era impossível evitar porque muitos judeus, em primeiro lugar, pararam de falar hebraico. Em segundo lugar, o declínio gradual no nível do povo também desempenhou seu papel.

Claro, não havia nada de positivo nisso. Mas, para expandir os limites da religião real, ou seja, a verdadeira conexão com o Criador, foi necessário aprofundá-la e expandi-la para todos os povos do mundo, e não permanecer a mesma que a religião judaica de hoje, que é uma ideologia muito estreita e fechada que não se deixa abordar. Ela não pode existir assim por muito tempo. Se não fosse pelo processo acelerado de correção da alma humana, teríamos visto todo o judaísmo desaparecer literalmente em um ou dois séculos. Afinal, todos os judeus ocidentais são praticamente absorvidos pelas nações onde vivem. Entre os judeus americanos, franceses e russos, há muitos casamentos mistos.

Portanto, dificilmente é necessário trabalhar pela pureza do sangue aqui. É por isso que o Criador involuntariamente nos força a aceitar como Judeu uma pessoa com um espírito corrigido que aspira à realização espiritual do mundo e não alguém que realiza algumas ações terrenas e acredita que isso é todo o Judaísmo.

Um judeu é um estado da alma. Se os desejos de uma pessoa são direcionados para a doação e amor pelos outros e através deles para o Criador, para a revelação do Criador, e este é o objetivo mais importante para ela, tal pessoa é chamada de Yehudi da palavra “Yehud“ – unidade, reaproximação com o Criador.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/01/21

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