Meu novo artigo no Linkedin: “Se Ben-Gurion Estivesse Vivo Hoje”

Na última quarta-feira, Israel marcou o 35º dia de Ben-Gurion, em homenagem a David Ben-Gurion, o líder da comunidade judaica na Palestina antes do estabelecimento do Estado de Israel, e o primeiro primeiro-ministro de Israel após seu estabelecimento. Ele não era apenas um líder político, mas também um visionário que sonhava com o povo de Israel realizando o chamado final do povo judeu, “Ame o seu próximo como a si mesmo”. O fracasso de Israel em alcançá-lo foi provavelmente a razão pela qual ele finalmente deixou a vida pública e se retirou para o deserto. Se ele estivesse vivo hoje, veria o quão certo ele estava fazendo isso.

Em 15 de janeiro de 1949, alguns meses após o estabelecimento do Estado de Israel, David Ben-Gurion fez um discurso monumental que ficou conhecido como “Revolução do Espírito”. Nesse discurso, ele proclamou repetidamente que a grande vocação humana do povo judeu era o amor pelos outros. “’Ame o seu próximo como a si mesmo’ é o mandamento supremo do Judaísmo”, disse ele. “Com essas palavras, a eterna lei humana do Judaísmo foi formada … O Estado de Israel só será digno desse nome se suas estruturas sociais, econômicas, políticas e judiciais se basearem nessas palavras eternas”.

Ben-Gurion não queria que a sociedade israelense se parecesse com as sociedades de outros países democráticos. Ele acreditava que o amor pelos outros não é inerente à humanidade e deve ser ensinado por meio da educação. Em sua opinião, o sistema judiciário também exigiria que as pessoas não ferissem as outras, mas também que participassem ativamente do estabelecimento da solidariedade. “’Ame o seu próximo como a si mesmo’ é mais do que um mandamento da lei”, declarou ele. “Um princípio de lei pode ser interpretado de maneira passiva e negativa – não para privar, roubar, roubar ou prejudicar. A lei judaica não se contenta com isso; não basta abster-se de magoar os outros. As relações humanas devem ser construídas sobre um destino comum, ajuda mútua, amizade entre iguais e amor pelos outros. Somente com base no mandamento ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’ o Estado de Israel será fiel à grande vocação humana do Judaísmo. Somente nesta lei será encontrada a chave para as leis e ordenanças de Israel”.

Para alcançar essa visão sublime, Ben-Gurion viu os legisladores e advogados como os guardiães responsáveis ​​por moldar a imagem do país. No entanto, ele não deixou a responsabilidade apenas sobre os ombros deles. Ele exigiu que todos participassem do processo, até a última pessoa na rua. Em sua visão, as pessoas obedeceriam à lei não porque temessem a punição, mas porque ela foi “construída sobre a reciprocidade e a ajuda mútua de todos os cidadãos, judeus e não judeus, [e] todos sabem que no Estado de Israel, não é homo homini lupus est (o homem para com o homem é um lobo), mas amigos e ajudantes”.

Quando pensamos em educação hoje, pensamos em aquisição de conhecimento. Aos olhos de Ben-Gurion, o conhecimento, como tal, era de importância secundária, embora ele valorizasse as contribuições de grandes mentes científicas como a de Einstein. No entanto, ele percebeu que nossa força não está no conhecimento, mas em formar uma sociedade unida, e pressionou pela educação de toda a nação para esse propósito.

Consequentemente, o exército deveria ser uma ferramenta educacional não menos do que militar. “Fundamentalmente, o exército é uma entidade educacional”, disse ele, “não teremos um exército que cumpra seu dever em nossas condições históricas se não for acompanhado por um esforço educacional maior do que em todos os exércitos do mundo. O exército deve ser a escola da juventude, o berço da unidade e a força da nação”.

Ben-Gurion estava bem ciente da divisão e alienação entre os judeus em seus dias. “Todos nós amamos a imigração, mas muito poucos de nós amamos os imigrantes”, ele brincou. Mas em um tom mais sério, ele percebeu que “os imigrantes não serão absorvidos sem um grande esforço educacional … tanto entre os residentes de Israel quanto entre os imigrantes”.

Na verdade, embora Ben-Gurion percebesse a grande importância da educação para a unidade e se esforçasse muito para realizá-la, a nação ficou cada vez mais dividida. No final, o líder mais carismático de Israel e um dos maiores visionários da história moderna desistiu. Em 1970, ele se retirou para uma cabana em um kibutz no deserto de Negev e passou os três anos finais de sua vida trabalhando em um corpus de 11 volumes que descreve a história dos primeiros anos de Israel.

Desde sua partida, educar o povo de Israel se tornou mais urgente. Perdemos de vista nossa vocação e a razão de estarmos aqui. Em vez de exemplificar a unidade, demonstramos aversão e divisão interna. Não nos educamos para a unidade e agora estamos sofrendo as consequências.

No entanto, enquanto estivermos aqui, há esperança de mudança. Devemos ainda empregar a educação para a unidade. Deve ser obrigatório e deve abranger toda a nação, todas as idades e todas as facções. Como disse Ben-Gurion, a unidade não é uma prerrogativa; é vital para nossa existência.

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Israel é um país com um espírito interior especial. Mas, infelizmente, muitas vezes ouço dos jovens que eles não sentem esse espírito e não acreditam que terão um futuro na terra prometida. O problema é que o espírito que antes preenchia o povo de Israel, tanto em ambientes religiosos como seculares, está desaparecendo. E não há nada para substituí-lo.

Já perdemos a guerra contra a indiferença, contra o medo, contra o abandono do nosso país? Acho que esse problema começa de cima, do sistema educacional e da cultura. Não nos importamos em garantir a correta formação da geração mais jovem, pensando que tudo vai dar certo por si só. Mas nada será consertado por si só.

Portanto, acho que há um grande campo de trabalho para tentar trazer de volta o espírito de vida, o espírito de luta para mim e para todo o povo de Israel. Tenho certeza de que isso é possível. Afinal, estávamos em condições muito piores do que essa em diferentes períodos da história.

Acho que podemos nos levantar. Mas há muito trabalho para isso, dependendo de organizações como Bnei Baruch, que, sem gritos, trabalham arduamente dia após dia, tentando reavivar e reacender aquelas centelhas de espírito que ainda existem no povo de Israel.

Depende dos programas escolares, do que os canais de TV mostram aos telespectadores e das transmissões de rádio. Tudo isso requer investimento. É preciso despertar o espírito que sempre esteve presente no povo de Israel e que despertou nos momentos mais difíceis de sua história. Tudo depende não dos milhões que permanecem indiferentes ou semi-indiferentes, mas daquelas poucas pessoas em que permanece o espírito heroico, aquelas que estão dispostas a falar sobre ele e a construir uma nova sociedade.

O povo de Israel não se baseia em pertencer a uma determinada área geográfica, mas apenas na união dos judeus. E devemos lutar por essa união. Se pudermos convencer a parte do povo que está na terra de Israel de que nosso bom futuro depende apenas de nossa unificação, teremos sucesso.

Infelizmente, é característico de nosso povo suportar golpes por muito tempo até começar a despertar e querer mudar seu futuro. Eu realmente espero que não tenhamos que cair em um poço profundo para nos erguermos novamente e reavivar o orgulho, a força e o poder nacionais. Devemos usar todos os meios para lutar pelo espírito elevado que queremos ver entre as pessoas.

Em nosso tempo, com base nas obras do Baal HaSulam, podemos começar uma nova etapa e afirmar um novo ideal nacional que nos levará a um novo pico a fim de trazer toda a humanidade ao fim da correção. Em um momento em que as pessoas estão tomadas pelo desespero, temos a confiança de que podemos oferecer ao mundo confuso e desamparado um método confiável e um mapa de rota para alcançar um bom estado, um estado em que o Criador e toda a natureza nos ajudarão. Temos algo em que confiar.

De KabTV, “Conversa com Jornalistas” 17/10/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Povo Sempre Complacente”

Em seu livro Israel, The Ever-Dying People, o pensador americano Simon Rawidowicz escreve: “Dificilmente houve uma geração na Diáspora que não se considerasse o elo final da cadeia de Israel”. Muito comovente. Ao mesmo tempo, esta afirmação é igualmente verdadeira: dificilmente houve uma geração que não foi complacente até que fosse tarde demais. Por que nunca aprendemos? Por que sempre pensamos: “É apenas temporário; vai passar”? Isso nunca passa, e nunca vai passar até que percebamos o significado de ser judeu e o ônus que devemos carregar, mesmo que contra nossa vontade.

Em 25 de outubro, o Comitê Judaico Americano (AJC) divulgou seu relatório anual sobre o Estado do Antisemitismo na América. O Diretor Administrativo de Relações Públicas da AJC, Avi Mayer, escreve que 90% dos judeus americanos reconhecem que o antissemitismo é um problema muito sério ou um tanto problemático, e 82% dos judeus acham que se intensificou nos últimos cinco anos. O relatório também descobriu que um em cada quatro judeus foi vítima de um incidente antissemita apenas no ano anterior.

O que os judeus americanos estão fazendo sobre a situação? Eles estão fazendo o que os judeus sempre fizeram – eles se adaptam. De acordo com o relatório, “No último ano, muitos judeus americanos mudaram seu comportamento, limitando suas atividades e ocultando seu caráter judeu devido a preocupações com o antissemitismo”. Quatro em cada dez judeus americanos “evitaram postar conteúdo online que revelasse seu judaísmo ou suas opiniões sobre questões judaicas, evitaram usar, carregar ou exibir publicamente itens que pudessem permitir que outros os identificassem como judeus, ou evitaram certos lugares, eventos, ou situações devido à preocupação com sua segurança”.

No entanto, manter a discrição até que a tempestade passe não ajudará. Ela nunca ajudou e nunca ajudará. Ela não nos ajudou na Espanha antes da expulsão, não nos ajudou na Alemanha nazista antes do Holocausto e não nos ajudará na América.

Poderíamos sugerir que os judeus americanos se mudassem para Israel. Os antissemitas na América certamente não se oporiam à ideia, e Israel sempre tentou persuadir os judeus americanos a fazerem Aliyah [imigração para Israel]. Mas os judeus americanos não veem Israel como seu lar. Assim como os judeus alemães viam a Alemanha como sua pátria e Berlim como sua capital, os judeus americanos veem a América como sua pátria e Washington DC como sua capital. Em um futuro próximo, eles estão prestes a descobrir que a maioria dos americanos não judeus não concorda com eles sobre isso.

Existe uma solução para o antissemitismo, mas os judeus odeiam pensar nela. É por isso que nunca a usaram até que fosse tarde demais. Na Alemanha nazista, com os nazistas fazendo todos os esforços para fazê-los partir para a Palestina, apenas um punhado de judeus alemães a fez. Em 1938, quando muitos judeus perceberam que era melhor irem embora ou então … as autoridades britânicas, que tinham o controle da Palestina, fecharam as portas, e o resto do mundo negou sua entrada usando vários pretextos.

Por esta razão, espero que desta vez, os judeus americanos ouçam e se poupem do destino amargo: a solução para o ódio aos judeus é a unidade judaica. Os judeus devem se unir não para combater o antissemitismo, mas para dar o exemplo de unidade, e por nenhuma outra razão.

Não é por acaso que articulamos para o mundo a expressão máxima do altruísmo: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Não é por acaso que delineamos os princípios básicos do bem-estar social e defendemos o cuidado com os outros e a compaixão. Também não é por acaso que o pai de nossa nação, Abraão, era conhecido não como um grande conquistador, mas como um homem de misericórdia, que construiu uma nação por meio da hospitalidade e da bondade. E, finalmente, não é por acaso que cunhamos o termo “responsabilidade mútua”, a base de uma persistência equilibrada e sustentável de qualquer sociedade.

Do ponto de vista das nações do mundo, não é por acaso que, apesar de nossa grande engenhosidade e inúmeras contribuições em todas as áreas do envolvimento humano, o mundo não sente gratidão por nós. Não é por acaso que os judeus são sempre acusados ​​de más ações, embora tais acusações quase nunca tenham nada a ver com a realidade.

Todas essas coisas não são coincidências porque o mundo espera apenas uma coisa dos judeus: ser um modelo de misericórdia, como seu pai, Abraão. Quando os judeus se unem e se erguem acima de todas as suas diferenças, o mundo os venera por seu exemplo e passa a aprender com eles. Quando estão divididos, o mundo os despreza, acusa-os de todas as transgressões possíveis e deseja que se vão.

Esta é a verdade que sempre nos recusamos a reconhecer. No entanto, até que reconheçamos e aceitemos isso, o mundo não nos aceitará.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Um Plano De Duas Etapas Para A Reconciliação Com O Mundo Árabe”

Ouvi dizer que alguns israelenses estão felizes com a rivalidade entre o Líbano e a Arábia Saudita e que esta última, junto com alguns de seus aliados do Golfo, chamou de volta seus embaixadores de Beirute. Posso entender os sentimentos daqueles israelenses. Afinal, o Líbano hospedou o Hezbollah por décadas, e os territórios libaneses há muito se tornaram uma “plataforma de lançamento” para operações contra Israel. No entanto, acho que, no longo prazo, nosso relacionamento com o Líbano, e com o mundo árabe em geral, depende mais das relações entre nós do que de nossas relações com outras nações.

O primeiro passo para alcançar a paz com o mundo árabe é alcançar a paz entre os judeus em Israel. No momento, estamos tão divididos que nos tornamos uma zombaria aos olhos de todo o mundo, não apenas do mundo árabe. Como pode uma nação que nunca para de lutar em si mesma fazer as pazes com outras nações? Claramente, não pode.

Portanto, para ganhar o respeito do mundo árabe e ser considerados como uma entidade a ser reconhecida, devemos nos tornar uma nação forte e uniforme.

Depois de atingirmos a etapa número um, a etapa número dois será muito mais fácil. Entre os israelenses, os árabes costumam ser chamados de “primos”. Não é um termo cínico ou depreciativo. Os judeus nunca se esquecem de que as duas religiões têm o mesmo pai e que Isaac e Ismael eram irmãos. Abraão amou a ambos, e nós, seus descendentes, também devemos amar uns aos outros como uma família.

Portanto, uma vez que nós, judeus, fazemos as pazes entre os irmãos, devemos estender nossa mão em paz e abrir nossos corações aos nossos parentes.

Esta etapa envolverá um processo de reaproximação em que nos conheceremos cada vez melhor. Conheceremos a cultura, a língua e os costumes uns dos outros, a ponto de nos sentirmos realmente membros de uma mesma família.

Por enquanto, precisamos claramente de proteção militar contra aqueles que tentam nos destruir. Mas não devemos confiar em armas, mas na intimidade dos corações. Se nos concentrarmos primeiro em nossa unidade interna, e imediatamente depois, nos voltarmos aos nossos vizinhos árabes em paz, não tenho dúvidas de que as duas nações se tornarão um modelo a ser seguido pelo mundo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Um Lobby Judeu No Mais Alto Nível”

Duas questões críticas estão atualmente na mesa da administração Biden. Além da intenção de reabrir um consulado dos Estados Unidos em Jerusalém para os assuntos palestinos que dividiria a capital israelense, está em jogo a reabertura da missão da OLP em Washington. Israel não pode se dar ao luxo de adormecer diante dessas questões e esperar por um dia ensolarado.

O setor progressista dentro do Partido Democrata está exercitando seus músculos políticos para concretizar essas aspirações. Onde estão os judeus americanos em toda a história? Infelizmente, eles estão fora do processo de tomada de decisão; eles não têm muito poder para resistir a essa situação. Por anos, o lobby judeu e sua influência nas administrações americanas têm declinado continuamente. Este é um assunto que ninguém está disposto a abordar, seja para evitar provocar medo ou, em alguns casos, por falta de interesse em fortalecer novamente o lobby.

Além disso, muitos judeus americanos se alinharam com a agenda progressista de esquerda do Partido Democrata, que legitima as decisões de negócios estrangeiros “para o bem de Israel”, mesmo que na realidade sejam prejudiciais ao Estado Judeu.

Alguns deles podem não estar cientes da situação perigosa em que nos colocam aqui, enquanto a maioria assume essas posições intencionalmente. Como essas ações podem ser explicadas? Porque, para começo de conversa, que necessidade eles têm de poder ou influência se o Estado de Israel é como um osso em sua garganta? Israel é para eles um ideal com o qual não se relacionam como judeus, nem com suas políticas, que são um fardo para eles. Nesse caso, é natural desejar se livrar de um peso tão grande, em vez de lutar por uma causa que não é considerada sua.

Representantes israelenses podem tentar cortejar membros da ala democrata anti-Israel, tentados por sua bela fachada, quando na verdade eles são lobos em pele de cordeiro.

Portanto, se nós em Israel não permanecermos atentos e mantivermos uma guarda estreita de nossa nação, o resultado será exatamente como nossos sábios advertiram: “O sionismo será totalmente cancelado … e seus residentes estão destinados a suportar muito sofrimento. Sem dúvida, eles ou seus filhos sairão gradativamente do país, e apenas um número insignificante permanecerá, que acabará sendo engolido pelos árabes”. (A Última Geração, Yehuda Ashlag)

Antes das eleições nos Estados Unidos, eu falei muito e abertamente sobre os perigos que existem dentro do Partido Democrata, e agora os vemos realmente se materializando. Isso poderia facilmente se tornar o preâmbulo para aumentar a pressão contra Israel mais intensa do que durante o mandato de Obama.

Ainda não é tarde para mudar nosso destino e corrigir a situação. A questão é se há alguém disposto a fazer isso. Isso requer pessoas que, por um lado, sintam a gravidade da situação e os perigos envolvidos e, por outro lado, sejam capazes de reconhecer que o resgate virá por meio da unificação da nação de Israel.

Onde estão aqueles dispostos a fazer tudo ao seu alcance para nos unir como uma sociedade para o objetivo imperativo? Onde estão os líderes que nos encorajarão a encurtar a distância entre nós e implementar a premissa “ame o seu próximo como a si mesmo?” Enquanto isso, há apenas reclamações públicas sobre a situação, mas as reclamações nunca serão suficientes para levar o barco através de mares tempestuosos a um porto seguro.

Precisamos perceber que nosso maior perigo não vem de forças externas. Essas forças hostis que percebemos são apenas um reflexo de nossa preguiça de tomar nosso destino em nossas próprias mãos. Causamos destruição em nós mesmos, sem consciência de nossa força interior potencial, que é o mais alto lobby judeu que poderíamos alcançar. Como está escrito: “O movimento genuíno da alma israelense em sua forma mais grandiosa é expresso apenas por sua força sagrada e eterna, que falha em seu espírito … uma nação que permanece como uma luz para as nações, como redenção e salvação para o mundo inteiro para o seu próprio propósito específico, e para os propósitos globais, que estão interligados”. (Cartas do RAAIAH, Rav Kook)

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O mundo hoje está em condições que não existiam na época de Ben Gurion ou Herzl: frustração, desamparo, crescente crise global, climática e tecnológica, crise de tudo o que é feito pelo homem.

Devemos entender por que tudo o que fizemos nos prejudica e como podemos mudar o curso da história que nos aproxima cada vez mais do abismo.

Normalmente, essas situações levam a guerras. Se não fosse pelas armas nucleares, já haveria guerra no mundo. No entanto, precisamente o fato de muitos países possuírem armas tão poderosas serve como uma restrição.

A única solução é trabalhar com a força de doação e unidade se não quisermos chegar à destruição total. Toda pessoa sã entende que a guerra não é uma opção. Portanto, resta apenas uma coisa: pense em como podemos obrigar a nós mesmos e a todos os países e nações a suavizar nosso egoísmo e nos aproximarmos uns dos outros. Afinal, vemos que qualquer outro caminho leva à morte.

Temos uma solução que vem da própria natureza, que propositalmente nos leva a um beco sem saída para não nos deixar outra escolha a não ser a conexão. Antes de tudo, precisamos unir o povo de Israel.

Esse movimento de conexão é diferente de tudo que já aconteceu antes. Primeiro, chegamos a isso sem esperança – a natureza nos obriga a isso. Em segundo lugar, é único devido ao resultado que queremos ver a partir dessa conexão. A natureza nos levará forçosamente a um tipo diferente de coexistência com a natureza.

Você pode discordar disso e considerar ingênuo, mas no final a vida obrigará cada pessoa a mudar sua atitude em relação a essas palavras. Ao mesmo tempo, a percepção mudará, elas ouvirão o que não podiam ouvir antes, entenderão o que não entendiam antes e nós seguiremos em frente.

Não haverá paz no mundo se o povo de Israel não alcançar a conexão correta acima de todas as divergências entre as pessoas para que o amor cubra todos os crimes. Se fizermos isso, todas as nações do mundo seguirão nosso exemplo e reconhecerão que há algo a aprender com o povo de Israel, a saber, a lei do “ama ao próximo como a si mesmo”.

De KabTV, “Encontro com os Escritores”, 17/10/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Consulado Dos EUA Para Palestinos Em Jerusalém, O Que Isso Significaria Para Israel”

A intenção do governo Biden dos Estados Unidos de reabrir um consulado para os palestinos em Jerusalém deveria ser um alerta para Israel.

O consulado foi fechado em 2018 pelo ex-presidente Trump, quando a embaixada dos EUA foi transferida de Tel Aviv para Jerusalém. O fechamento acabou com a esperança de nossos inimigos na divisão da capital de Israel, uma esperança que será reavivada se for reaberta.

Uma decisão unilateral da administração Biden a esse respeito, sem o consentimento de Israel, não apenas contradiria o direito internacional, mas também enviaria uma mensagem de que, dia a dia, estamos abrindo mão do controle cada vez maior sobre quase tudo – sobre Jerusalém e os territórios, sobre a estrutura da nação e identidade, pela exorbitante transferência de dinheiro para Gaza que depois se transforma em armas contra nós. Estaríamos desistindo de nós mesmos, do nosso direito de estar na Terra de Israel.

Se essa tendência continuar, poderemos prever um grande perigo para o Estado de Israel. Este processo ocorrerá se não percebermos que nas condições atuais, se não defendermos nossa soberania, se formos incapazes de prever o perigo que se avizinha e defendermos nossa casa, não somos adequados para a terra, não compatíveis com a essência do Estado que deveria existir em solo israelense. Essa situação infeliz se materializou rapidamente e me dói por dentro. Não tenho mais forças para falar sobre isso, embora não tenha escolha.

Achamos que nós, judeus, somos pessoas fortes. Porque sobrevivemos ao Holocausto e estabelecemos o Estado, derrotamos nossos inimigos em guerras pela terra e todos os impérios que nos quiseram destruir ao longo da história, então desta vez também não seremos prejudicados. É um erro. Não somos um povo forte por nós mesmos – nem emocionalmente, nem mentalmente, nem fisicamente. Nossa força vem unicamente da Força Suprema que nos protege; é a regra da Natureza que nos dirige a suportar circunstâncias extraordinárias.

Essa resiliência especial não é dada de cima por causa de quem somos – um povo dividido – mas por causa de quem devemos ser – um povo que deve viver de acordo com a grande regra da Torá, “ame o seu próximo como a si mesmo”, e incutir esse princípio no mundo.

Em tese, o sentimento de fragilidade diante do cenário ameaçador no país deveria nos levar a mobilizar forças para nos proteger. Na vida real, isso não está se tornando realidade. Nossa fraqueza nos levou a um lugar ruim, até o ponto de deterioração onde nos encontramos hoje. Não há tempo para entreter alguma fantasia vã na qual perceberemos de repente que estamos descendo a encosta, escolheremos permanecer indiferentes e prosperaremos lindamente no final de qualquer maneira. Isso é uma ilusão.

Não estou dizendo que não há esperança. Ainda não chegamos a uma situação em que não temos escolha porque tudo está perdido. Mas devemos despertar e internalizar que, de fato, o verdadeiro perigo que nos ameaça vem de dentro, o resultado de nossa separação uns dos outros. Portanto, cabe a nós consertar o problema.

Devemos entender de uma vez por todas quem somos e para que propósito existimos. Devemos reconhecer qual é a espinha dorsal da nação. Nossa nação não é apenas um grupo aleatório de exilados, mas um grupo precisamente representativo composto por pessoas de todas as nações do mundo como uma réplica diversa da humanidade, um amálgama que deve servir de exemplo de coesão para todos os povos. Cumprir esse papel é nosso chamado e a fonte de nossa força, e nossa força para cumpri-lo está na Força Suprema que atraímos quando nos elevamos acima de nossas diferenças e nos unimos como uma unidade sólida e indivisível.

Como está escrito: “Se uma pessoa pega um feixe de juncos, ela não pode quebrá-los todos de uma vez. Mas tomados um de cada vez, até uma criança os quebrará. Da mesma forma, Israel não será redimido até que todos sejam um feixe”. (Midrash)

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O sonho inspirador de Herzel sobre um Estado judeu independente se tornou realidade. Mas vamos descobrir por que Ben Gurion estava tão desapontado com tudo o que estava acontecendo ao povo de Israel e deixou Jerusalém para ir para um kibutz. Por que, em vez de verdadeiros idealistas sionistas, diferentes partidos que lutavam entre si começaram a ser criados?

Não quero tocar na política, mas vale a pena levantar e discutir essas questões para entender onde estamos. Talvez seja possível encontrar palavras e reunir forças humanas para uma explicação melhor e mais ampla da necessidade de unir o povo de Israel na terra de Israel.

O que podemos dizer à geração mais jovem que deseja saber se há futuro para Israel? Compreensivelmente, existe! Afinal, estamos dentro de um processo, dentro de um programa estabelecido de cima. Tudo o que acontece no dia a dia no mundo é determinado de cima, dos níveis mais elevados da natureza. E nossa obrigação é apoiar este programa e nos envolver nele.

Somente nós, em nosso tempo, em nossa geração e em nosso estado, podemos adicionar o poder da ciência Cabalística ao processo de nosso desenvolvimento. Afinal, não há outra possibilidade de participar ativamente desse processo se não tornarmos nosso movimento internacional, multinacional.

Não estamos apenas retornando do exílio os fragmentos do povo judeu deixados em diferentes países, mas convidamos todas as pessoas que entendem que o futuro do mundo está apenas na unificação de toda a humanidade a se juntar a este movimento. Desta forma, vamos adquirir a forma de um único povo, como os nativos da antiga Babilônia que seguiram Abraão e foram para a terra de Israel, que significa “direto ao Criador – Yashar El” e assim se tornaram uma nação.

A onda de antissemitismo está crescendo novamente no mundo. Mas exatamente isso ajudará o mundo a entender que não podemos retornar à mesma catástrofe pela qual já passamos e vimos para onde ela levou os judeus e toda a humanidade. Somos obrigados a atrair o mundo para outro pico, outro estado, e abrir uma perspectiva de futuro para ele.

Considerando o que está acontecendo com o povo judeu em Israel e em outros países, acho que as pessoas nos ouvirão e muitas se juntarão a nós. Assim influenciaremos o espírito do povo e seu governo e despertaremos o povo para a unificação e a unidade, para um grande abraço ao redor de todo o planeta.

De KabTV, “Uma Conversa com Jornalistas”, 17/10/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que A Guerra De Relações Públicas De Israel É Impossível”

Na sexta-feira passada, Israel proibiu seis ONGs palestinas ligadas à organização terrorista Frente Popular para a Libertação da Palestina (FPLP), e o mundo está em pé de guerra. O governo Biden está pedindo “mais informações sobre a base para essas designações”, que Israel insiste que sejam “concretizadas”, a ONU e a UE questionam a decisão de Israel, e partidos de esquerda em Israel condenam a decisão do governo israelense, do qual eles fazem parte. Israel nunca será capaz de se justificar, uma vez que explicações racionais e provas sólidas são inúteis diante do ódio enraizado. Enquanto Israel não unir suas fileiras, sua guerra de relações públicas não terá esperança.

Cada país pode criticar as decisões de outros países. Porém, com Israel, não se trata de criticar uma decisão do governo israelense; é uma objeção inerente à própria existência do Estado Judeu. Portanto, seja o que for que o governo israelense decida, mesmo que seja a aceitação total das demandas dos palestinos, sem reservas, o mundo ainda vai criticar Israel por coisas que deveria ter feito, mas não fez. O que estamos perdendo aqui é que o mundo não está tentando mostrar que concorda ou discorda das decisões deste ou daquele governo israelense; está demonstrando seu ressentimento pelo próprio fato de que o Estado de Israel existe.

Após a Segunda Guerra Mundial, o mundo foi tolerante com o Estado Judeu por causa do Holocausto. No entanto, há tanto tempo que você pode justificar sua existência através da morte de milhões de pessoas. Hoje, a humanidade não sente que as atrocidades cometidas contra nosso povo na década de 1940 justifiquem nossa soberania no Oriente Médio na década de 2020.

Há uma boa razão para que até os membros do governo israelense concordem com as críticas do mundo. Nós mesmos não garantimos nossa existência aqui. Sem entender a razão da existência do Estado de Israel, e ainda mais importante, sem levar a cabo a razão de estarmos aqui, até mesmo os israelenses condenam o Estado de Israel e alegremente viveriam em outro lugar se pudessem.

Se quisermos ter sucesso em nossos esforços de relações públicas, devemos abandonar o foco no que o mundo pensa ou sente sobre Israel e nos concentrar em como os israelenses pensam e sentem uns pelos outros. Visto que estamos sempre sob escrutínio, sempre somos um exemplo – para o melhor ou para o pior. Portanto, nossos relacionamentos se projetam no mundo inteiro. Quando estamos conectados entre nós, somos um exemplo de unidade e o mundo nos valoriza. Quando estamos divididos internamente, damos o exemplo de desunião, e o mundo nos odeia e nos acusa de belicista.

Existimos em um Estado soberano para dar o exemplo de como um Estado soberano deve conduzir seus negócios. Se nos conduzimos em unidade, responsabilidade mútua, no espírito de amar os outros como a nós mesmos, damos um bom exemplo e merecemos nossa soberania. Se nos desprezamos e nos tratamos com desprezo e escárnio, como fazemos hoje, damos um mau exemplo e o mundo nos rejeita.

Nos dias do Segundo Templo, quando havia unidade dentro do povo de Israel, reis e eruditos do exterior vinham para aprender a sabedoria dos judeus. Eles traduziram a Torá do hebraico para o grego, e seus estudiosos aprenderam com os sábios de Israel que viveram naquela época. Muitas pessoas também compareciam às festividades em Jerusalém durante as três peregrinações anuais e acalentavam o sentimento de fraternidade que os judeus projetavam.

Mas quando as lutas internas eclodiram no povo judeu, as nações tornaram-se cada vez mais hostis em relação a nós. Após séculos de divisão crescente dentro do nosso povo, acabamos sendo expulsos da terra e o imperador romano Adriano mudou o nome de Judéia para Palestina, para apagar a memória da presença judaica na terra.

As circunstâncias de hoje são semelhantes. Ainda somos julgados pelo exemplo que damos. Se estivermos unidos, o mundo nos acolherá. Se estivermos divididos, o mundo nos expulsará.

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Israel não é um país muito atraente para imigrantes devido ao alto custo de vida, à exigência do serviço militar e à ameaça do terrorismo. A situação no país não é simples e não melhorou, mas só piorou com o passar dos anos. Mesmo assim, se hoje tivesse que escolher para onde emigrar, escolheria Israel novamente, como fiz há quarenta anos.

Ao longo dos anos, visitei muitos países, dei palestras e falei sobre a ciência da Cabalá, ou simplesmente viajei para conhecer o mundo. Mas não consigo me imaginar morando em nenhum outro lugar, em outro país; embora tenha sido convidado a me mudar mais de uma vez, não posso.

Não consigo me imaginar morando em um lugar estrangeiro, fora da minha casa. Eu me sinto em casa em Israel. Para se mudar para morar em Israel, a pessoa precisa de algum incentivo adicional. Para mim, esse incentivo foi um sentimento de conexão com este país, com este povo, com esta terra.

Embora eu não goste desse clima e das relações entre as pessoas, seja o que for que você olhe na vida material, eu não gosto daqui. Mas entre essas ilhas de ódio existe um certo campo reinando entre todos, chamado de “espiritualidade”.

As próprias pessoas não sabem da sua existência, mas eu sinto essa espiritualidade.

Naquele lugar entre uma pessoa e outra onde deveria haver amor, agora existe ódio; devido à minha atitude, meu ponto de vista em relação a eles, eu transformo o ódio em amor e vivo por ele. Não consigo encontrar essa espiritualidade em nenhum outro canto do mundo. Eu sinto que há um espírito especial nessas pessoas, e isso vai mudar, como se diz “um herói crescerá de um bebê”.

Há um certo espírito aqui que pode nascer, sair do esconderijo e se tornar uma grande fonte de espiritualidade para todo o mundo.

Portanto, quero viver aqui e apenas aqui; não há outro lugar para mim. Esse espírito só pode existir na sociedade israelense. Levará mais tempo para corrigi-la, mas somente a partir dela virá a luz superior, a força superior que abraçará o mundo e levará todos à conexão e integração total com o Criador.

Este espírito não está contido na própria terra, nem nas pedras, nem nas pessoas. Mas existe em uma forma potencial entre todos e pode sair do esconderijo, desde que as pessoas mudem de atitude umas com as outras, pelo menos um pouco.

Estive em todos os lugares: Moscou, Nova York e muitos lugares onde me ofereceram para ficar a fim de viver em paz e prosperidade. Mas para mim isso é inaceitável porque é impossível obter o sentimento e a satisfação que sinto em Israel.

Para sentir esse espírito elevado, é necessário transformar esse ódio entre as pessoas em sua imaginação e sentir que ele pode ser uma fonte de espiritualidade, um acumulador da força superior, um amplificador para sentir o Criador em nosso mundo. Imagine como a força de doação e amor explode dentro desta nação por causa dos relacionamentos opostos que surgiram entre as pessoas.

De KabTV, “Uma Conversa com Jornalistas”, 12/10/21

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