Baal HaSulam, Carta 25: Inicialmente toda alma já está em um estado perfeito. Ela é envolta em uma casca-EGO apenas para se libertar da vergonha da recepção gratuita. Por isso, é liberada do EGO, transformando a recepção em doação.
E aí está sua recompensa – em adesão.

O próximo estágio do desenvolvimento social é a unificação em sociedades acima de seu egoísmo interno. E depois – acima das sociedades. Todos os processos devem ocorrer em todas as sociedades-países.
Na URSS, na China e assim por diante, eles pensaram que poderiam pular o desenvolvimento capitalista do EGO.
Mas é inevitável!
#capitalismo #egoísmo

Sob o desenvolvimento do #capitalismo, qualquer pessoa pode alcançar as maiores alturas. Mas a natureza é fundada no egoísmo, que tem um caráter peculiar ao seu desenvolvimento. A acumulação de #riqueza interrompeu as oportunidades de crescimento para todos.
Aqueles que são bem sucedidos bloquearam o desenvolvimento de todos. Eles se tornaram aristocratas. O período de crescimento acabou.
#economia

Do Twitter, 12/6/19

Categoria: Pensamentos no Twitter por souzapin - Comentários desativados em Meus Pensamentos No Twitter 06/12/19

Meu novo artigo em russo, em co-autoria com Lera Khachaturian, foi publicado: “Uma Abordagem Integral à História do Mundo”.

Percepção da realidade na luz simples:
Em vez do nosso mundo, que descreve nossa percepção distorcida para nós,
podemos sentir o Criador único, a única coisa que existe.
Nós existimos dentro Dele e tudo está imerso no oceano de luz branca.
Essa será a verdadeira realidade.

Se vejo você na minha frente, significa que você está em mim como uma forma específica de desejo com qualidades específicas. Na medida em que corrijo minha atitude para com você, é como se eu devolvesse você a mim mesmo. Você se torna incluído em mim, eu paro de vê-lo do lado de fora.
Eu retorno o mundo inteiro dentro de mim.

O egoísmo está aumentando, tentando nos separar. Esforçando-nos para nos unir, continuamos a alcançar uma consciência mais elevada, e dentro dela – o propósito da criação, que é necessário para entrar no novo mundo, para elevar-se acima de todas as limitações na dimensão Superior – espaço infinitamente ilimitado.

O volante do universo:
Determinamos nosso grau ao longo da escada do avanço na medida de nossa unidade na dezena: quanto mais conexão – mais alto é o grau. Quanto mais alto você for, maior será a percepção do sistema integral de todos os mundos que você obtém e, até esse ponto, você os influencia.

Há uma “tela de cinema” ao meu redor, onde eu vejo o mundo – dentro de mim e as mudanças que ocorrem em mim em todos os quatro níveis: humano, animado, vegetativo e inanimado. Estes são os 4 níveis de desejo que são projetados na “tela” externa, como em um filme.

No entanto, é impossível alcançar o Criador sem o mundo. Eu tenho que tratar o mundo como o Criador, e os meios se transformarão no campo de adesão com Ele.

O mundo inteiro é um campo de jogo do Criador comigo. O Criador muda minhas qualidades e isso é o que eu vejo no mundo. Portanto, os cálculos não são com o mundo, mas com o Criador, através das intenções.

Se eu não visse a imagem do grande mundo, ele seria sentido dentro de mim em proporções tão minúsculas que eu não poderia avançar. Mas tudo dentro de mim, multiplicado um bilhão de vezes, é revelado fora de mim. Portanto, o mundo é a projeção externa de mim mesmo.
O mundo é o estado interior de uma pessoa!

O mundo inteiro está dentro de mim. Não há mundo fora de mim. Eu sinto a mim, e todas as mudanças que ocorrem em mim são percebidas como as mudanças no mundo ao meu redor. Eu projeto meus sentimentos e atitudes para fora, e os vejo como as imagens do mundo. O mundo é meu estado interior.

Combine a imagem dupla do mundo:
Uma pessoa deve entender que há uma imagem dupla do mundo em seu campo de visão, e ela deve combiná-la.
Combinando-se em um todo com os outros, em um único objeto, ela se corrige e vê o mundo corrigido.

Cabalá:
O mundo é eu, o que vejo fora de mim, através do meu egoísmo. Eu vejo o oposto de mim.
Eu sou eu, percebido no meu egoísmo. Eu me vejo amado.
A correção é ver todos como você. “Ame os outros como a si mesmo”. Nesse caso, eu descubro um novo mundo – espiritual, acima do meu egoísmo.

Somente a cooperação global pode eliminar todas as ameaças à existência da humanidade. Em parte, através do cumprimento obrigatório dos requisitos de cooperação, que a #ONU deve prescrever. Isso é influência de baixo. Os Cabalistas, por outro lado, operam de cima, afetando a raiz…

Do Twitter, 11/06/19

Categoria: Pensamentos no Twitter por souzapin - Comentários desativados em Meus Pensamentos No Twitter 11/06/19

A Torá é encontrada naqueles que estão prontos para se anularem nela. A única qualidade do homem é o egoísmo. E a aspiração de mudá-lo do desejo “por mim mesmo” para o desejo “pelo Criador” só é possível pela luz da Torá, e não pelas próprias forças.

Como o objetivo da criação é ir da quebra à unidade, o principal problema da correção está em alcançar o “Amor ao próximo”, quando as partes quebradas do desejo comum de ADÃO se unem em garantia mútua: em correspondência completa, como um todo.

Como o objetivo da criação é a equivalência total da criação ao Criador, ela é alcançada pela quebra e a unificação do desejo único. A quebra acontece na raiz do ato da criação, e a unificação dos desejos quebrados ocorre através de nossos esforços. A conexão certa dos desejos quebrados é chamada de Garantia Mútua.

Rabash. Três aspectos da Torá:
Existem três estágios da Torá:
1. Tushia – enfraquece as forças de uma pessoa
2. Torá – um tempero
3. A Luz da Torá
Estágios 1 e 2 são preparação para receber a Torá.
O estágio 3 é a essência da Torá, para cumprir as criaturas com consciência.

Do Twitter, 10/06/19

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Shavuot é um evento que simboliza a recepção da Força Superior em nossas mãos, em nosso mundo – sua revelação, a oportunidade de usá-la para nosso benefício, para a ascensão espiritual. Nós nos armarmos com esta Força Superior, a Luz Superior, a fim de trazer o mundo à perfeição.

O Criador está no topo do Monte Sinai, e o povo está a seus pés, então o Monte Sinai, os desejos egoístas do povo, os separa do Criador. Ao perceberem o método de correção, a Torá, o povo e todas as nações do mundo que os seguem, subirão a montanha ao Criador.

Receber a luz Superior, a Torá, resulta em ódio em relação aos desejos egoístas. É por isso que a conquista desse estado é chamada de Monte Sinai: a montanha do ódio.

A luz da Torá é o único meio para alcançar a qualidade de doação e, portanto, receber a satisfação do Criador. Para isso, existem 613 correções na Torá, que são preenchidas com 613 luzes. Ambas são chamadas de 613 mandamentos da Torá. É assim que o desejo geral do homem é corrigido e se torna uma alma.

A recepção da Torá é precedida pelo estado de Omer, um estado pequeno quando a pessoa aceita o que vem do Criador sem objeções, para dar prazer ao Criador. Dessa forma, a pessoa se torna pronta para receber a luz do Criador e brilha com a própria luz do Criador.

Likutei Halahot. Hoshen Mishpat. O Mandamento da Garantia Mútua:
A Torá e os Mandamentos só podem ser observados na Garantia Mútua, onde cada um é responsável pelos outros. Por isso, para receber a Torá, é necessário unir-se na aspiração onde cada um é responsável pelos outros. Por isso eles se tornam um desejo e com o Criador.

Se cada um se preocupa consigo mesmo, então há muitos de vocês. Mas se vocês se preocupam com o coletivo, então vocês são como um, em um desejo para o Criador, como Ele é para vocês. Este estado é a prontidão para receber a Torá, a luz da correção do egoísmo, para revelar o Criador entre vocês.

A santidade aparece em um lugar do qual a pessoa removeu seus desejos egoístas. Então a luz Superior, o Criador, pode brilhar lá.
Entretanto, a presença do Criador, a luz, é possível em um lugar onde as correções da recepção do ego à doação ainda não ocorreram na medida do desejo de uma pessoa de atingir a qualidade de doação.

A @WHO Organização Mundial de Saúde aceitou uma nova classificação de doenças, considerando as demandas do século XXI:
– Existe agora um conceito de distúrbio dos jogos: uma nova forma de vício.
– #identidade de gênero não é um distúrbio psicológico. A humanidade está se desenvolvendo!

Do Twitter, 07/06/19

Categoria: Pensamentos no Twitter por souzapin - Comentários desativados em Meus Pensamentos No Twitter 07/06/19

Baal HaSulam, Shamati 68: A conexão do homem com as Sefirot: Uma pessoa não pode corrigir seus pensamentos. Mas pode corrigir o coração para que ele seja direcionado direto ao Criador – então todos os seus pensamentos serão apenas sobre como dar prazer ao Criador.

Rabash: Aqueles que estudam #Torá não apenas para conhecer as leis de como executar mandamentos, mas para corrigir o coração – são chamados de sábios de coração. Se eles estudam a Torá com essa intenção, são chamados de sábios de coração, pois precisam da Torá para corrigir o coração.

Avraam Ibn Ezra: “Saibam que todos os mandamentos, embora a maioria deles seja realizada por ações ou palavras, são todos destinados a corrigir o coração, uma vez que o Criador exige todos os corações…. E saiba que a #Torá foi dada somente àqueles que têm coração”.

Está escrito que uma pessoa foi criada pela #Torá. Portanto, uma pessoa em nosso mundo não é chamada de pessoa na Torá, mas pertence ao nível animal, pois é governada instintivamente pelo seu #egoísmo como todos os animais. Uma pessoa, Adão, é semelhante ao Criador criada a partir do egoísmo por esforços e pela luz superior.

Não desejando ver o governo do Criador como bom porque deixará de acreditar, já que a fé é contra a razão, e ela deseja estar na fé, que está acima da razão – a pessoa pede que seja dada a força da fé como se com sua razão ela veja o bom governo do Criador para que não haja diferença entre razão e fé.

A pessoa deve procurar aceitar a autoridade do Criador em um estado que contradiga o bom Criador, sem apoio – então, certamente, a fé está acima da razão! Tenha fé de que é exatamente por isso que o Criador lhe deu esse estado baixo. E não peça para sentir a grandeza, mas aceite a autoridade incondicionalmente.

Vez após vez, a pessoa eleva as qualidades quebradas até a correção, provocando uma nova luz de correção a cada vez. Embora ela sempre comece de novo com um ponto negro, ela deve se alegrar com as novas correções. O embrião da alma se desenvolve a partir de tais correções direcionadas.

É possível abaixar-se precisamente quando você deseja ser orgulhoso, compreender e ver, mas se abaixa e está pronto para prosseguir com os olhos fechados, em conexão e doação. Assim, você adquire novas qualidades, uma vez que o superior eleva o seu pedido, dá forças e você ascende por conta própria.

Baal HaSulam: Assim como o Criador não pensa em Si mesmo – se Ele existe ou governa, a pessoa que deseja tornar-se semelhante a Ele não deve pensar nisso. Portanto, ela deve apontar todas as suas ações na adesão com o Criador, o que significa fazer tudo para o benefício do próximo. Só então ela obterá equivalência de forma com o Criador.

Aceitar a autoridade do Criador no estado mais baixo, ultrapassar a razão e as sensações, não levá-las em conta – é chamado estar entre o céu e a terra, sem apoio, acima da razão.
Sabendo que a pessoa recebeu esse estado baixo a fim de colocar-se sob a autoridade (carga) do Criador em completa humildade.

O Criador mima uma pessoa com uma boa infância, acostumando-a a suficiência e ao conhecimento. Assim, ela entende que o Criador a ama. No entanto, se ele quiser entender o significado das ações do Criador, ela anula a si mesma e o Criador a aproximará. Mas se a vida piora, ela culpa o Criador e se torna distante, orgulhosa.

Do Twitter, 06/06/19

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A pessoa precisa se calar e esperar que o estado de “pó” passe, abaixando a cabeça, como o rabino Akiva em uma prancha durante uma tempestade no mar. Esperar isso significa fazer esforços enquanto observamos a estrutura de uma pessoa, superando o corpo – isso é chamado de elevar a Shechina do pó.
Justamente por isso, ela agrada ao Criador, já que trabalha sem sabor ou significado – e, portanto, é feliz!

Um mandamento é um esforço para ir pela fé acima da razão, na doação ao Criador, embora a não pessoa queira isso e não sinta nada, aceitando-o “como um boi para o fardo e como um jumento para a carga”, regozijando-se porque, assim, doa ao Criador, e orgulhando-se disso – aí reside o Mandamento e a “Alegria do Mandamento”.

O desejo de receber só pode ser superado indo contra o desejo, como se a pessoa não visse nada, com os olhos fechados, como se não precisasse de nada, fazendo tudo apenas em prol do Criador, apesar da resistência, isto é, por completa autoanulação. E constantemente peça ao Criador por ajuda nesta guerra.

A coisa mais importante é a oração para que a força vá acima da razão, na alegria, para merecer pedir isso, embora os desejos da pessoa se recusem a estar doação. No entanto, a pessoa pede para sentir a grandeza do Criador, para ser capaz de trabalhar acima da razão em alegria, com importância, como se estivesse na razão.

O avanço está em descer mais e mais baixo no egoísmo, no mundo, e respectivamente, subir cada vez mais alto no mundo espiritual: de -1 a +1, de -2 a +2. Como está escrito: “Aquele que é mais elevado que o outro, seu egoísmo é maior”. O “outro” é o meu estado anterior, uma vez que a subida é a ascensão de desejos quebrados.

Subir o Monte Sinai significa elevar-se acima do egoísmo universal, superando a resistência de se unir na dezena. Isso é possível apenas na medida da grandeza do Criador, como Moisés pediu: “Mostre-me a sua grandeza”. O desejo permanece vazio e a fé acima da razão é preenchida. A recompensa é a realização do Criador.

Todos os dias nós enfrentamos o Monte Sinai, um novo ego de cada um da dezena. Elevar-se acima dele em direção à unidade está se tornando cada vez mais difícil, apesar de nossa experiência. Nossa tarefa é revelar o mundo superior nesta vida. Crescemos em unidade e, respectivamente, em egoísmo. Mas nós construímos a conexão acima dela.

O crescimento espiritual começa com uma pessoa dividindo-se em duas partes:
a terrestre, egoísta, recepção, razão – Daat , e
a superior, altruísta, doação, fé – Emuna
E ela não vê discrepância entre elas, pois percebe esses dois mundos em diferentes qualidades, desejos, intenções.

O objetivo da vida, da criação, é alcançado em adesão ao Criador.
É alcançado pela equivalência de forma, “doação e amor”
Entre as pessoas – e depois entre elas e o Criador.
Entre as pessoas, é alcançado pela luz da Torá pelos esforços para se conectar na dezena em garantia mútua (Arvut).
Nessa medida, o Criador é revelado.

Nosso mestre, o egoísmo, “nos torce de um jeito ou de outro” – e inconscientemente cumprimos todas as suas ordens. Ele vive dentro de nós, obrigando-nos a nos preocupar constantemente com tudo menos o objetivo da criação. Enquanto cumprimos suas ordens, queimamos nossas vidas, não alcançando nada. Mas há alguém deliberadamente nos desviando do objetivo…

Unir-se mais e mais, é como se “escalássemos o Monte Sinai”, superássemos Sinah – o ódio, o ego. Ascender significa conectar-se cada vez mais acima das perturbações que o Criador coloca em nosso caminho para nos ajudar a nos unir mais e a criar um desejo – vaso, alma, para toda a luz.

O sistema do mundo é realizado, movendo-se em direção ao objetivo, sem a nossa participação (Beito). Podemos nos incluir nele e, na medida de nossa correspondência, estudar e influenciar (receber e doar) de acordo com suas leis. É assim que podemos acelerar o desenvolvimento da realidade (Ahishena), adicionando as forças positivas da Torá.

A Torá é um sistema no qual nós existimos, o programa e esquema de toda a realidade, seu motor. Ao atingir a Torá, as leis de doação e amor, restaurando as conexões de desejos quebrados entre nós, alcançamos o plano do Criador e Ele mesmo, como escrito: “Conheça o Criador e sirva a Ele”.

Já que a lei principal da Torá, “ame o próximo como a si mesmo”, é realizada no grupo (a dezena, Minyan) que aspira à unidade completa, “como um coração”, doação mútua – amor, revelando a qualidade do Criador em equivalência; portanto, toda pessoa pode verificar se ela está envolvida na Torá.

O “monte Sinai” (o ódio do ego entre nós) só pode ser superado pela Cabalá – o método de se aproximar reciprocamente do trabalho acima do egoísmo. A subida significa aproximar-se acima do egoísmo crescente. Os graus de ascensão acima do egoísmo são os graus de revelação do Criador, a qualidade de doação e amor.

A realização da Torá, de “amar o próximo”, pode ser alcançada apenas em um grupo que aspira a mudar a repulsão para a atração, e em seu centro para alcançar a unidade completa, na qualidade de doação e conexão, comum a todos, na qual o Criador será revelado do amor pelos amigos.

Ações mecânicas não mudam a natureza de uma pessoa de egoísta para o amor pelos outros – o objetivo da Torá. A principal lei da Torá é “ama teu próximo”. Somente unindo-se no grupo e evocando a luz da Torá, nós mudamos nossa natureza para a doação. O novo desejo é chamado de Alma – uma parte do Criador, a qualidade do amor.

O que acontece com nosso corpo depois da morte? – O mesmo que com todo organismo vivo.
Onde está a alma de uma pessoa? – É uma parte do Criador, a qualidade de doação e amor. É preciso criá-la internamente com a ajuda da luz superior, trabalhando no egoísmo pessoal.
Está escrito: alcance o seu mundo enquanto vive neste mundo.

Do Twitter, 05/06/19

Categoria: Pensamentos no Twitter por souzapin - Comentários desativados em Meus Pensamentos No Twitter 05/06/19

A ocultação do Criador traz alegria como Sua revelação se a pessoa atingiu a intenção “em prol do Criador”. No entanto, se ainda há egoísmo, dúvidas sobre o bom governo, o ponto negro YOD do nome HaVaYaH emerge – e ela entra nele, Malchut, a autoridade do superior, a partir do qual Keter emerge, o desejo de doar inferior da pessoa.

Como o propósito da vida é alcançar equivalência com o Criador (Shuvu ad Hashem), isso é chamado de luz da correção, chamada Torá (eu criei o Ego e a Torá para sua correção).
Os graus de proximidade-semelhança com o Criador são em doação, até o amor.
Isso é alcançado apenas pelo amor às criaturas – pelo amor ao Criador.

Qual a diferença entre uma grande iluminação e uma pequena, uma temporária e uma permanente? Que reação elas provocam em mim? O que é melhor: um pequeno estado eterno ou um estado temporário intenso?
O que é melhor para o Criador: o que O aproxima ou Lhe dá alegria?
Qual é o estado mais perfeito?

Do Twitter, 04/04/19

Categoria: Pensamentos no Twitter por souzapin - Comentários desativados em Meus Pensamentos No Twitter 04/06/19

#Shavuot. O feriado da Entrega da #Torá:
Hillel, o Sábio (#Talmude. Shabbat 31:1): “Não faça aos outros algo que odeia para si mesmo. Todo o resto na Torá é um esclarecimento desta regra”. Daí o mandamento “Ama o próximo” ser o principal na Torá, e todo o resto é apenas para o seu esclarecimento e observância.

#Shavuot. O feriado da Entrega da #Torá:
Se “amar o próximo como a si mesmo” é a principal lei da Torá, então todo o resto da Torá está lá apenas para a sua observância.
Como, então, observamos a Torá se não alcançamos amor ao próximo?
Por que aqueles que observam as leis da Torá se tornam cada vez mais divididos?

O feriado de #Shavuot representa a recepção da luz que pode nos tirar do nosso egoísmo para que possamos revelar nossa vida espiritual superior.

A revelação do Criador só é possível após a Sua ocultação, quando, por alegria, a ocultação não é menos importante que a revelação.
A ocultação é igual à revelação somente na intenção “em prol do Criador”, quando agradar o Criador é a única coisa que existe, mesmo em ocultação, sem suporte, na escuridão, no estado mais baixo, Malchut, do mundo superior.

A pessoa deve desejar anular, desistir de todos os desejos além do desejo de exaltar o Criador. Peça ao Criador pela capacidade de ser assim. Quando a pessoa vê a resistência do corpo a desistir de seus desejos, deve pedir ao Criador que anule todos os seus desejos.
Esta já é uma prece perfeita, uma vez que a pessoa pede a autoanulação completa.

… – e em “Seah” o Criador terá pena dele e lhe dará gosto na escravidão.
O estado espiritual deve ser até o autosacrifício contra todos os desejos, sem qualquer recompensa, significado ou benefício. A pessoa faz isso esforçando-se apenas por autossacrifício, apesar de qualquer significado. Quando ela faz mais esforços, provoca sofrimento – e em “Seah” o Criador terá compaixão dela e lhe dará gosto na escravidão.

Do Twitter, 03/06/19

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Não é minha condição que eu deva pedir para reformar, mas minha atitude em relação a isso. Isto é, eu deveria concordar completamente com isso e não exigir nada. Se veio do Criador, não preciso de mais nada.
A única coisa em que eu me apego é que recebi esse estado do Criador e, portanto, não espero que seja substituído.

Um iniciante não experimenta definições espirituais. Leva anos de esforço antes começar a sentir como a luz age nele. Eu recebo somente o bem do Criador; no entanto, eu sinto isso como mal, por causa do meu ego. Além disso, eu me elevo acima, para a luz – para o Criador.
Assim, eu construo Daat e Emunah Lemala Mi Daat – acima da razão.

Regozijem-se com o estado de pequenez mais do que com o estado de grandeza. Além disso, uma vez no estado de grandeza, cubra-o com o estado de pequenez como proteção contra os obstáculos do ego.
Pois, num estado de pequenez, a pessoa pode alcançar a revelação, uma vez que não há medo de ser derrotada pelos obstáculos do ego. Por isso, o Criador se deleita com estado o estado de pequenez da pessoa em vez de em seu estado de grandeza.

Somente depois de isolar-se da recepção da luz, “no zero absoluto”, onde não há desejos humanos, podemos receber luz – na doação, na perfeição da luz, sem restrições – para o benefício do homem e entrada na santidade.

Do Twitter, 06/02/19

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#Israel é uma nação que se eleva à doação, amor ao próximo, garantia mútua, empatia.
#Jerusalem é a capital, o coração da nação, o auge do espírito, o ponto focal do poder sobre si mesmo, sobre o egoísmo da pessoa.
Sem um desejo de se unir, de amar o próximo – Jerusalém é Klipa…

Para que Jerusalém se torne uma verdadeira capital, o centro de uma nação unida, devemos conquistá-la DENTRO DE NÓS, retornar a uma boa conexão, aprender a superar conflitos e disputas. Só assim, na unidade dos corações, podemos construir a nação de ISRA-EL, aspirar ao Criador.

#Jerusalém é uma indicação do estado espiritual da nação. É uma cidade muito dura, uma vez que demonstra a atitude genuína em relação à unidade no coração de cada pessoa. Jerusalém pode ser o centro de fragmentação da nação de #Israel e do mundo ou o centro de sua #unidade.

O resultado é alcançado por um pedido ao Criador para ajudá-la a ir pela fé acima da razão, com alegria, como se ela tivesse alcançado a razão espiritual. E embora o corpo não queira ir apesar da razão, ela pede alegria, como convém ao obreiro do Superior.
Ela pede para não ver a grandeza, mas pede alegria acima da razão, como se estivesse na razão.

A pessoa vê que o mundo é ruim, mas por seus esforços, deseja vê-lo como o Criador vê – que o mundo é perfeito, recebendo tudo do Criador perfeito, e como se sentisse isso em suas sensações. Ela então sente a força da vida e da alegria aproximando-se do Criador, que faz o bem.

As pessoas entraram em uma nova era geológica chamada Antropoceno – a era humana em que as pessoas começaram a infligir danos irreversíveis ao planeta. As pessoas podem ser levadas a se equilibrar com a natureza apenas corrigindo a natureza humana. Existe um método para corrigir a natureza do homem: a Cabalá.

O mundo vive por suas leis. Aquele que deseja revelar o Criador, embora veja um mundo ruim, deve vê-lo como bom – transferindo as falhas do mundo e do Criador para si mesmo, suas qualidades. O bom Criador é o Eu malvado (não corrigido). É por isso que eu vejo o mundo desse jeito!

A linha esquerda é o que a pessoa vê na razão, nas falhas dela e do mundo.
A linha direita é o que ela vê acima da razão, a perfeição dela e do mundo.
A linha do meio é quando, apesar do que ela vê na linha da esquerda, ela segue mesmo assim – acima da razão.
Isto é, é necessário que as linhas direita e esquerda entrem na linha média, fé acima da razão.

Estar na espiritualidade significa permanecer humano e ir acima dele, pela fé acima da razão. Mesmo se a pessoa pode ver o Criador na razão, ela prefere estar na fé acima da razão que é oferecida a ela. A fé se torna um instrumento para revelar o Criador, pois tudo é para doação, no cuidado não para si mesmo, mas para o Criador.

Para que a criatura atinja o Criador, ela deve construir a qualidade de doação, fé, acima da qualidade de recepção, razão. O Criador ajuda a pessoa criando o vazio nela. É preciso ir acima do vazio, criando a qualidade da grandeza, a sensação do Criador dentro dela, acima da razão. Desejando alcançar na fé, não na razão.

Acima disso, construímos a fé, apesar da qualidade de recepção, da maneira como o Criador vê as qualidades do meu ego.
Existem duas realizações: terrena e espiritual.

O que a pessoa recebe no ego-desejo é chamado de razão. Para atingir o Criador, é preciso construir uma sensação acima da razão do ego. É exatamente por isso que o ego, a qualidade do nosso mundo, foi criado.

Na medida em que a pessoa tem fé na bondade acima da razão, ela chega à sensação do mal em sua razão, que a empurra para a correção por um pedido de doação.

O Criador desperta o mal na razão para ajudar a pessoa a elevar-se à fé acima da razão, a perceber que ela se sente mal porque existe na qualidade de “por minha causa” – caso contrário, ela sentiria bondade.

Uma pessoa não tem forças para ir contra o desejo de desfrutar, já que não sente satisfação nisso. Mas o Criador tira o sabor e deixa apenas a oportunidade de pedir forças para trabalhar em prol do Criador.

Imagine como se você merecesse plena fé no Criador e a sensação de que o Criador governa o mundo pela bondade, e é isso que as criaturas recebem. Quando você vê o seu sofrimento e o do mundo, diga que você o vê em suas qualidades não corrigidas para se corrigir até ver uma providência totalmente gentil.

Zohar, Hayei Sarah 21: Feliz é aquele que se diminui neste mundo – quão grande ele é no mundo eterno! Mas aquele que é grande neste mundo é pequeno no mundo eterno.
O Criador exalta aquele que se diminui.
Feliz é aquele que se diminui neste mundo: quão grandes são os seus méritos no mundo eterno!

O caminho da fé acima da razão significa não levar em conta sentimentos e conhecimento. O Criador nos observa e sabe o que é bom para nós. Por isso, não me importo como me sinto, se quero deleitar o Criador.
Embora eu não sinta perfeição em meu trabalho, da perspectiva do Superior estou na perfeição.

Malchut, a base da criação, é um ponto negro. Se a pessoa não deseja aumentar seu estado, não pode cair. Se a pessoa aceita o trabalho em um ponto negro em qualquer estado – ela atinge a adesão com o Criador e recebe a luz de cima, já que não há intenção de receber e desfrutar da luz.

O objetivo do trabalho é estar em um grau inferior, sempre aceitando o poder do Criador novamente pela fé acima da razão, ingenuamente. E aceitá-lo com alegria, como se em plena razão. A constatação é que ela nunca cai e está sempre em alegria porque aceita todos os estados nos desejos e nas mente acima da razão.

A pessoa deve regozijar-se com um pequeno estado mais que um grande estado. E quando em um grande estado, ela deve cobrir-se com um pequeno estado de perturbações do ego. Em um estado pequeno, ela pode chegar à revelação, já que não há medo de ser derrotada pelos distúrbios do ego.
Portanto, o Criador tem mais alegria de um estado pequeno do que de um grande.

Do Twitter, 06/01/19

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