Nova Vida 449 – O Fenômeno Dos Emigrantes De Israel, Parte 1
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

O povo de Israel é um grupo de pessoas associadas ao nosso ancestral Abraão na Babilônia com base na bondade, conexão e amor. Elas eram um grupo de estranhos que interagiam com amor a fim de ir Yashar-El (direto para) a força superior. A terra de Israel é um lugar espiritual para o qual as pessoas que desejam se conectar com outras e com um poder superior são atraídas. Pessoas que abandonam a importância de estar conectadas com outras pessoas na terra de Israel emigram da terra.

O povo de Israel deve viver na terra de Israel, mas para fazer isso eles têm que voltar a viver em conexão e amor. Se fôssemos “como uma pessoa com um só coração”, eles sentiriam que nesta terra existe uma força que pertence a eles. Se uma revolução espiritual não acontecer na terra de Israel, todo o empreendimento sionista desaparecerá.

De KabTV, “Nova Vida 449 – O Fenômeno dos Emigrantes De Israel, Parte 1”, 11/11/14

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Nova Vida 460 – A Lei do Nacionalismo – Crise de Identidade, Parte 1
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Israel é uma nação especial fundada na base da conexão e do amor acima de todas as diferenças. Quando vivíamos na diáspora, a questão da nossa nacionalidade nunca surgiu. Isso acontece agora, quando vivemos em Israel, porque não aproveitamos a oportunidade que nos foi dada após o Holocausto de construir um estado em que todos sejam como um homem em um coração. A adoção de ideias de outras nações não irá sustentar nosso Estado, uma vez que ele foi fundado com o objetivo de levar todos ao amor mútuo. O mundo está organizado de forma que todos esperem algo especial de nós. Eles acham que temos um segredo oculto, e temos esse segredo. Devemos compartilhar o método de como levar amor e conexão a todos.

De KabTV, “Nova Vida 460 A Lei do Nacionalismo – Crise de Identidade, Parte 1”, 30/11/2014

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The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Judeus Americanos E Israel, A Grande Divisão”

A eleição americana não foi apenas o termômetro para medir a temperatura da política americana, mas também mediu a temperatura entre os judeus americanos e israelenses sobre o que eles poderiam considerar seu melhor interesse comum. O resultado foi um frio congelante. A corrida presidencial americana revelou que a alienação entre as duas comunidades não para de crescer.

Em outubro, uma pesquisa da Comunidade Judaica Americana revelou que apenas 22% dos judeus americanos votariam no presidente Donald Trump e 75% escolheriam o ex-vice-presidente Joe Biden. Essa estimativa foi próxima ao apoio de 77% recebido pelos democratas de acordo com as pesquisas eleitorais. Curiosamente, essa mesma porcentagem de judeus israelenses favoreceu o candidato oposto, Trump, que é considerado por muitos como o presidente dos Estados Unidos mais amigável para com Israel na história.

A divisão entre as duas maiores comunidades judaicas do mundo não é surpreendente. A visão de mundo das pessoas é marcada pelo ambiente em que vivem. Eu estou aqui, no Oriente Médio, em um pequeno pedaço de terra cercado por inimigos que estão constantemente pensando em como nos massacrar, nos destruir, então é natural que eu pense diferente do que se eu estivesse na América, sentado em uma confortável segurança física. É claro de onde derivam as visões opostas.

Alguém pode perguntar: não é do interesse de Israel trabalhar para diminuir a distância entre as duas comunidades? No estado em que se encontra agora, é uma causa perdida. O que os judeus israelenses podem oferecer que os atraia se não se importarem com a segurança e o futuro de Israel? Para os israelenses, parece que não existimos para os judeus americanos de forma real, nem como nação, nem como país, nem como povo. Parece que eles se consideram parte do povo de Israel apenas no nome, mas sem sentimentos comuns.

Depois de viajar pela América ao longo dos anos e encontrar líderes judeus dos EUA várias vezes, minha avaliação é que, além das declarações superficiais de ser um povo, na verdade aproximar-se de Israel não está em sua percepção, em sua consciência. Eles são judeus apenas na América. Existe uma desconexão completa. Não é à toa que quase 6 em cada 10 judeus americanos nunca visitaram Israel em suas vidas e essas estatísticas não mudam há décadas.

No entanto, assim como o desligamento do judaísmo não salvou os judeus da Alemanha da perseguição há quase um século, o desligamento do Estado judeu não ajudará os judeus americanos agora. Com o antissemitismo se espalhando rapidamente, os judeus estão sob ameaça, e o distanciamento de Israel não fará nada para melhorar a percepção de quem os odeia. Assim como no passado, os judeus serão responsabilizados por quaisquer problemas que estejam na agenda. Essa é a natureza do antissemitismo. Portanto, o único remédio capaz de oferecer uma ajuda real nesta situação é a unidade.

Do ponto de vista econômico, aqueles que ainda acreditam que o sonho americano está vivo e que seu sustento é seguro devem acordar de seu sono. Por um longo tempo, a hegemonia da América está desaparecendo lentamente, como aconteceu com todos os impérios antigos. A tendência está mudando do Ocidente para o Oriente, e a Ásia está prestes a assumir o controle da economia mundial. Não apenas a China já está no topo da competição, mas o Japão, a Coreia do Sul e outros países do Extremo Oriente também não estão muito atrás.

O que tudo isso significa para os judeus americanos? Isso significa que a importância da unidade judaica não pode ser exagerada como a única rede de segurança para garantir um bom futuro. A unidade deve ser construída com toda pressa acima da divisão entre direita e esquerda, entre republicanos e democratas, entre judeus americanos e israelenses, acima de todas as diferenças. Nosso futuro não depende de nenhuma pessoa ou campo político em particular; depende apenas de nossa conexão como um só povo.

Claramente, há muitas questões controversas entre as duas comunidades que valem a pena abordar – visões políticas opostas, disputas sobre quem é judeu, como o judaísmo deve ser praticado, apenas para citar alguns. No entanto, acima e além de nossas divergências, o Estado de Israel e os judeus americanos devem sentir que, não importa o que aconteça, há um vínculo subjacente e indivisível que nos conecta, semelhante à maneira como irmãos às vezes discordam ferozmente, mas sempre se lembram de que são família.

Unidade não significa apagar nossas opiniões únicas ou exigir que todos pensem o mesmo. (Isso corroeria a própria essência do povo judeu que debate ferozmente sobre qualquer coisa.) Não, todas as diferenças permanecem e nós apenas construímos uma ponte de conexão acima delas, reconhecendo que nossa conexão é muito mais importante do que qualquer outra questão.

Como o principal Cabalista Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreveu,

“Também está claro que o imenso esforço exigido de nós na estrada acidentada à frente requer uma unidade tão forte e sólida como o aço, de todas as facções da nação, sem quaisquer exceções. Se não sairmos com fileiras unidas em direção às poderosas forças que estão em nosso caminho, estaremos condenados antes mesmo de começarmos” (Os Escritos do Baal HaSulam, A Nação).

A unidade é a mercadoria principal e o alicerce do povo de Israel, pois possuímos o método inestimável de reunir as pessoas – famílias, nações e toda a humanidade. Quando começarmos a implementar este método principalmente entre nós, o impacto positivo irá reverberar com força em todo o mundo e nosso destino comum será salvaguardado.

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O Times of Israel publicou meu novo artigo: “Independentemente Dos Resultados Das Eleições, Se Israel Se Unir, Pode Decidir Seu Próprio Destino”

Em todo o mundo, as pessoas estão observando atentamente a contagem de votos na América. Quando se trata dos Estados Unidos, todos têm interesse. Em Israel, também, a sociedade dividida está dividida entre apoiar os candidatos. Mas Israel é diferente do resto do mundo. Se a sociedade israelense conseguir se unir acima de suas divergências e aversões internas, não terá que escolher qual presidente é melhor para ela; todos, incluindo os inimigos atuais, vão querer ajudar Israel.

Em vez de buscar satisfação ou desânimo no exterior, os israelenses deveriam olhar uns aos outros e fazer as pazes entre si. Nada fere mais a Israel do que seu ódio interno.

Sempre houve conflitos e divergências entre os judeus. É da natureza das pessoas dogmáticas serem obstinadas. Isso não é um problema. O problema começa quando pensamos que devemos convencer nossos dissidentes de que estamos certos e eles errados. Isso nunca vai acontecer; não é para acontecer.

O povo judeu não deveria concordar um com o outro; eles foram feitos para superar suas divergências. Podemos pensar que não é importante fazer isso, mas a incapacidade de transcender o ódio e a disputa é o problema número um do mundo. Hoje, todos estão se tornando cada vez mais opinativos e intolerantes a outros pontos de vista. Como todos pensam que estão certos, começamos a nos odiar e a querer cancelar um ao outro. A menos que encontremos uma maneira de manter a coesão social, a tensão aumentará até que se rompa e o caos tomará conta.

Os antigos hebreus foram os únicos que encontraram tal caminho. Eles descobriram que os desentendimentos os enriquecem, aprimoram seus pensamentos e polem suas ideias, desde que aumentem o amor um pelo outro mais do que a distância que os desentendimentos criam. Na verdade, eles aprenderam que o propósito dos argumentos, e seu benefício real, não era o polimento de pontos de vista, mas o aumento do amor e da unidade. As divergências foram apenas o ímpeto que levou o povo israelense a aprofundar sua coesão e fortalecer seus laços. É por isso que O Livro do Zohar (BeShalach) afirmou: “Todas as guerras na Torá são paz e amor”.

Sem divergências, nos tornaríamos indiferentes uns aos outros. As disputas fazem com que prestemos atenção uns aos outros e a raiva nos deixa incomodados. Se sucumbirmos à nossa raiva, terminamos em ódio. Mas se nos esforçamos para nos amar como irmãos se amam, mesmo quando discordam, o amor entre nós aumenta a cada disputa, pois a intensidade da disputa nos obriga a igualá-la ao amor para não desintegrar a sociedade.

Atualmente, Israel está profundamente dividido. Este é exatamente o ponto em que devemos aumentar nosso amor um pelo outro a fim de combiná-lo com nossa antipatia mútua. Se não fizermos isso, acabaremos em uma guerra civil e o país se desintegrará. Mas se aumentarmos nossa unidade e cuidarmos uns dos outros acima do nível de ódio que se revela a cada vez, o mundo inteiro verá que isso é possível e vai querer aprender com nosso exemplo. A capacidade de superar as disputas é a característica que todos precisam e ninguém tem. Se mostrarmos como podemos fazer isso, todos ficarão gratos, inclusive nossos inimigos. É por isso que Israel é o único país cujo destino depende apenas de seu povo, e não de forças externas.

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Nova Vida 493 – Conexão Online Entre O Povo E As Autoridades Eleitas
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

As formas modernas de comunicação permitem que as pessoas confundam, trapaceiem e roubem umas às outras. De modo geral, o uso atual da Internet traz principalmente destruição para nossas vidas. Este é o reconhecimento do mal. Não há volta.

Precisamos aprender a usar a Internet com sabedoria. Ela foi revelada ao mundo para nos ajudar a nos conectar em um círculo, em igualdade e em mutualidade. Um sistema de educação online irá alinhar a todos, nos levar a um entendimento comum e gerar futuros líderes que irão explicar como se conectar uns com os outros. Isso nos ajudará a avançar em direção a uma rede mais interna de conexão entre os corações até que nos sintamos como um homem.

De KabTV, “Nova Vida 493 – Conexão Online Entre o Povo e as Autoridades Eleitas”, 06/01/15

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Meu novo artigo sobre Linkedin: “Último Esquema Para Dividir Israel – Cantonizá-Lo”

O último capricho entre aqueles que querem ver Israel desintegrado é dividi-lo em cantões. “Faz todo o sentido”, exclamam, “Seremos como a Suíça!” E por que não? Aqueles que desejam um estilo de vida liberal viverão no cantão de Tel-Aviv, aqueles que desejam um estilo de vida ortodoxo viverão no cantão Bnei Brak, e assim por diante. Cada um terá o seu caminho e todos seremos felizes.

As divisões entre nós não desaparecerão; nunca iremos concordar. Mas elas não devem nos impedir de lutar pela unidade, apesar delas. Se nos empenharmos pela unidade como um valor em si mesmo, uma meta digna que devemos alcançar, mesmo que apenas para servir de exemplo, descobriremos que a rejeição mútua é apenas a razão e o ímpeto para formar a unidade e a solidariedade. Sem o ódio, não teríamos necessidade de construir o amor. Sem rejeição, não teríamos necessidade de estabelecer conexões. E sem conexão, não somos uma nação.

Se fizermos isso, podemos muito bem fazer as malas e partir agora. Não viemos para Israel para viver em tribos separadas; viemos aqui para reunir o povo judeu. Não podemos esperar que 2000 anos de exílio não deixem suas marcas em todos nós, mas se não quisermos reviver nossa identidade comum, podemos muito bem partir agora, porque isso desafia o propósito de nossa vinda aqui, e o significado de ser judeu.

Os judeus nunca foram semelhantes uns aos outros. Nossos antepassados ​​foram rejeitados por várias tribos e acreditavam que somente quando nos elevarmos acima de nossas diferenças podemos alcançar a verdadeira unidade. O rei Salomão chamou este lema, “O amor cobrirá todos os crimes” (Prov. 12:10), e RASHI explicou que o lema do Rabino Akiva, “Ame o seu próximo como a si mesmo”, é a grande regra da Torah.

Em outras palavras, não pretendíamos deixar nossa separação permanecer, mas nos elevar acima dela e nos unir. O mundo inteiro consiste em nações separadas que não têm ideia de como se unir. Elas lutam até a morte; elas passaram por duas guerras mundiais; elas estão a caminho de outra e ninguém sabe como evitá-la. A única maneira de impedir isso é se as pessoas encontrarem uma maneira de se unir acima de suas diferenças inerentes e imutáveis.

Nós, os judeus, fomos os únicos que tentamos, quando formamos a nação, e os únicos que conseguiram, embora por períodos muito curtos e com incontáveis ​​confrontos entre eles. No entanto, essa tentativa bem-sucedida, ou talvez melhor definida como “esforço”, nos rendeu a missão de ser “uma luz para as nações”, para mostrar o caminho para forjar a unidade entre povos diferentes e hostis.

Inconscientemente, é por isso que as nações votaram a favor do estabelecimento de um Estado judeu na terra de Israel em 1947. O Holocausto foi certamente um ímpeto, mas não devemos ser tão ingênuos a ponto de acreditar que os países que não permitiriam a entrada de refugiados judeus antes e durante a Segunda Guerra Mundial de repente se tornariam filossemitas quando ela terminou.

Apesar de sua antipatia inata pelos judeus, o mundo nos deu um Estado soberano, uma chance de restabelecer nossa nacionalidade. E uma vez que nossos antepassados ​​foram estrangeiros que se uniram, quando não estamos unidos, somos estrangeiros. Se abraçarmos nossa alienação e dividirmos o país em cantões, admitiremos que não podemos nos conectar, as nações sentirão que desistimos do esforço de se unir e dar o exemplo de unidade acima do ódio de que elas tanto precisam, e será o fim do Estado de Israel.

As divisões entre nós não desaparecerão; nunca iremos concordar. Mas elas não devem nos impedir de lutar pela unidade, apesar delas. Se nos empenharmos pela unidade como um valor em si mesmo, uma meta digna que devemos alcançar, mesmo que apenas para servir de exemplo, descobriremos que a rejeição mútua é apenas a razão e o ímpeto para formar a unidade e a solidariedade. Sem o ódio, não teríamos necessidade de construir o amor. Sem rejeição, não teríamos necessidade de estabelecer conexões. E sem conexão, não somos uma nação.

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Baal HaSulam, A Nação: Esses laços frouxos – língua, religião e história – são valores importantes, e ninguém nega seu mérito nacional. No entanto, eles ainda são completamente insuficientes para serem usados ​​como base para o sustento independente de uma nação. No final, tudo o que temos aqui é uma reunião de estranhos, descendentes de culturas de setenta nações, cada um construindo um palco para si, seu espírito e suas inclinações. Não há nada elementar aqui que nos una a todos em uma única massa.

Até hoje, nós falhamos em construir um país, uma nação ou uma sociedade. O mundo não entende isso. E os próprios judeus, os que vivem em Israel, acham isso estranho.

Todos os valores baseados na língua, religião e história não alcançam seus corações porque eles não tocam a fundação do povo judeu, a fundação da terra de Israel. Portanto, a terra rejeita tudo que não corresponda à sua raiz espiritual.

Assim, o povo de Israel não terá escolha a não ser aceitar as verdadeiras leis da natureza desta terra, ou seja, as leis de doação, amor e relacionamento acima do nosso egoísmo. Então, começaremos a realmente sentir que vivemos em nossa própria terra, criamos nossa própria sociedade e Estado. Somente neste caso, todos começarão a nos aceitar e aprovar corretamente.

Observação: Se você tivesse dito isso há um ano, provavelmente teria que convencer as pessoas de que existe uma forte divisão na nação. Mas agora parece haver tanta discórdia entre a direita e a esquerda que não podemos nem mesmo escolher o chefe do governo. E esse conflito só cresce a cada ano.

Meu Comentário: Em geral, vivemos em um período muito interessante da história quando começamos a entender que não temos outra escolha a não ser criar uma nação e um Estado de acordo com as leis da nossa natureza, nossa alma comum. Afinal, nossas raízes vêm de uma alma quebrada – a chamada “alma de Adão“. Assim, até que comecemos a restaurá-la, para conectar todos os fragmentos, não seremos capazes de criar nada.

Pergunta: Você está falando de algum tipo de relacionamento emocional entre as pessoas?

Resposta: Sim. Não há mais nada.

Devemos criar as conexões certas entre nós e então nos tornaremos uma nação. Quando, ao restaurar a conexão, entendermos como construir um Estado, seremos capazes de criá-lo. Tudo deve começar com a busca de como nos tornarmos devidamente unidos como uma nação.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 25/11/19

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Baal HaSulam, “A Nação“: É por isso que eu disse que devemos estabelecer para nós mesmos uma educação especial por meio de ampla circulação, para incutir em cada um de nós um sentimento de amor nacional, tanto de uma pessoa para outra, como dos indivíduos para o todo, para redescobrir o amor nacional que foi instilado em nós desde o tempo em que estávamos em nossa terra como uma nação entre as nações.

Este trabalho precede todos os outros porque além de ser a base, dá estatura e sucessos a todas as outras ações que pretendemos realizar neste campo.

O mais importante é a educação e formação dessas pessoas (fragmentos da alma quebrada) que vêm a Israel para que entendam qual é sua principal missão. Vivendo nesta terra, elas devem perceber que sua tarefa é se unir apesar de todas as diferenças, que são enormes entre os judeus, para que, acima de todas as chamadas transgressões, se forme o amor.

Observação: Em princípio, o Baal HaSulam está dizendo que a mídia de massa precisa trabalhar para unir as pessoas e não separá-las como é o caso hoje.

Meu Comentário: O mais importante nem mesmo é a unificação, mas a educação. A unificação acontecerá quando as pessoas entenderem quem são, qual é sua natureza e a que estado devem chegar.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 25/11/19

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Torne-Se Uma Força Comum

Observação: Um dos eventos mais importantes do século XX para o nosso povo foi o Holocausto dos judeus europeus. Muitos historiadores se perguntam: “Tudo foi feito para salvá-los?”

Henry L. Feingold, autor e professor de História Judaica Americana e estudos do Holocausto escreveu muito sobre por que os esforços dos líderes judeus americanos foram ineficazes, incluindo um artigo intitulado “Foi Seu Fracasso Comum? Algumas Reflexões sobre a Resposta dos Judeus Americanos ao Holocausto”, no qual ele escreveu: “Durante a era Roosevelt, os judeus americanos eram mais politicamente ativos do que nunca e haviam conquistado um lugar na administração Roosevelt; mas durante toda a crise eles permaneceram uma comunidade dividida, devastada por amargas lutas internas. O que poderia explicar isso? Os laços entre eles haviam se tornado tão fracos que eles não poderiam se conter em uma crise?”

Porém, existe uma opinião no mundo de que os judeus, ao contrário, se ajudam, se unem. Mas lendo as evidências históricas de suas lutas constantes, é difícil acreditar nisso.

Minha Resposta: Quanto mais desenvolvida é uma nação, maior é o ódio que ela tem até começar a se corrigir. Este ódio é inerente à natureza precisamente para transformá-lo em conexão e amor.

Pergunta: Então, não é culpa de ninguém? Você está culpando a natureza?

Resposta: Eu não culpo a natureza. Eu digo que isso é inerente à natureza, na qual não existe nem bom nem mau. E o fato de uma pessoa obter informações da natureza e como ela as usa depende dela.

Recebemos o método de conexão chamado Cabalá, onde as pessoas, aproximando-se umas das outras, tornam-se como se fossem um único todo. Nesse caso, a conexão entre elas afeta o resto do mundo.

Se toda a nação judaica tentasse se unir como os Cabalistas estão tentando realizar entre si, então, naturalmente, seu poder de conexão, literalmente um grama de cada um deles, se tornaria uma força comum afetando todo o mundo, e as nações do mundo começariam a se aproximar uma da outra. Isso é chamado de “ser uma luz para as nações do mundo”.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 18/11/19

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Medium publicou meu novo artigo: “Se A Paz Com Os Emirados Árabes Unidos E Bahrein É Boa, Onde Estão Os Sons Da Trombeta?”

Menos de um mês após o acordo de normalização com os Emirados Árabes Unidos (EAU), o Bahrein também aderiu ao trem da paz. Eu sou totalmente a favor; paz e normalização são sempre melhores do que guerra e animosidade. Mas para ser honesto, não vejo que o resto do mundo esteja tão animado com isso, e acho que isso mostra o quão isolados estamos no mundo. Apesar de Israel ter estabelecido conexões com países que antes eram inimigos, ninguém está torcendo, ninguém está tocando as trombetas festivas. Apesar de todos os nossos esforços para serem aceitos, Israel e os judeus (embora possam não reconhecê-lo) estão excluídos da família das nações.

Onde quer que Israel apareça, é diferente de qualquer outro país, e é assim com relação à presença judaica em qualquer lugar. É hora de nos perguntarmos por que isso acontece; é hora de entendermos que a maneira como o mundo se relaciona conosco depende de nós e não deles.

Onde quer que Israel apareça, é diferente de qualquer outro país, e é assim com relação à presença judaica em qualquer lugar. É hora de nos perguntarmos por que isso acontece; é hora de entendermos que a maneira como o mundo se relaciona conosco depende de nós e não deles. As nações nos receberão quando levarmos ao mundo algo que não nós, mas que elas considerem valioso. Até então, seja o que for que possamos oferecer a elas – tecnologia avançada, agricultura desenvolvida, inovações na medicina e romancistas, atores e cineastas brilhantes – o mundo nos odiará ainda mais. Não receberemos um pingo de gratidão até que tragamos a elas o que elas realmente querem de nós. Elas não expressam isso, mas devemos descobrir e fazer isso mesmo assim.

Mas esse algo é fácil de ver: em um mundo quebrado, dilacerado pelo ódio, nós – judeus e o Estado de Israel – temos que trazer a correção ao mundo, Tikkun Olam, por meio da unidade. O mundo não aceitará nada menos de nós.

Nós odiamos a ideia, mas não somos como todo mundo. Se você não acredita em mim, pergunte a qualquer um que não seja judeu e eles dirão que sentem que há algo especial nos judeus. Alguns nos odeiam, alguns gostam de nós, mas quase todo mundo sente que somos diferentes e eles estão certos. Nenhum outro país ou pessoa tem que justificar sua existência, mas nós, judeus, temos, como nação, como país e como indivíduos. Devemos reconhecer isso, caso contrário, as nações nos dirão isso da maneira que os nazistas nos disseram há oitenta anos.

Nenhuma nação atrai mais atenção do que os judeus, visto que nenhuma outra nação deve dar o exemplo ao mundo inteiro. Somos julgados por um padrão diferente porque se espera que sejamos mais virtuosos do que qualquer outra pessoa, mais amorosos, cuidadosos uns com os outros e com mais responsabilidade mútua para com os outros do que todas as outras nações.

Por dizer isso, alguns judeus me acusaram de ser antissemita. Mas a negação não nos leva a lugar nenhum. Em vez disso, devemos arregaçar as mangas e começar a trabalhar, porque o mundo inteiro está esperando e está se tornando cada vez mais impaciente.

As demandas das nações ao povo judeu não são invenções de mentes doentias; nossos próprios sábios nos disseram ao longo dos tempos que devemos ser uma nação modelo, “uma luz para as nações”. Rav Kook, o líder do sionismo religioso antes do estabelecimento do Estado de Israel, articulou esta mensagem de forma poética e sucinta em seu livro, Orot HaKodesh: “Já que fomos arruinados pelo ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, seremos reconstruídos pelo amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”.

Como acabamos de dizer, precisamos nos unir não para nosso próprio bem, mas para dar o exemplo ao mundo. Nos dias que antecederam a ruína do Segundo Templo, houve um período em que estávamos tão unidos que as pessoas das nações acorreram a Jerusalém para ver o milagre. O livro Sifrey Devarim detalha como os gentios “subiriam a Jerusalém e veriam Israel … e diriam: ‘Convém apegar-se apenas a esta nação’”.

Da mesma forma, O Livro do Zohar (Aharei Mot) escreveu sobre o nosso ódio uns pelos outros e a importância da nossa unidade para o resto do mundo:

 “’Eis quão bom e quão agradável é que irmãos também se assentem juntos’. Estes são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando se matar… depois voltam a estar no amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, como antes estavam no carinho e no amor, doravante também não se separarão … e por seu mérito, haverá paz no mundo”

O livro Kol Mevaser também destaca a importância da unidade para o povo de Israel: “Esta é a garantia mútua pela qual Moisés trabalhou tão arduamente antes de sua morte, para unir os filhos de Israel. Todos em Israel são responsáveis ​​uns pelos outros, o que significa que quando todos estão juntos, eles veem apenas o bem”.

Portanto, precisamos perceber que não teremos paz ou paz de espírito até que façamos as pazes entre nós. Até que nos elevemos acima de nosso ódio profundo uns pelos outros e nos unamos para servir de exemplo ao mundo, as nações nos tratarão como párias.

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