Michael Laitman, no The Times of Israel: “Maus Vizinhos Devem Se Separar”

Poucas horas depois que o presidente dos EUA, Joe Biden, partiu de Israel, a Jihad Islâmica disparou vários foguetes contra cidades israelenses. A resposta automática de Israel foi retaliar com bombas em armazéns vazios que não fizeram mal a ninguém e causaram poucos danos. Nesse cenário usual, o Hamas e a Jihad Islâmica estão comandando o show. Eles têm a iniciativa e Israel apenas responde. Quando eles querem, há sossego em Israel; quando querem, não há sossego em Israel. A resposta de Israel, ao que parece, não faz diferença. Nesta guerra de desgaste, nós, Israel, claramente não estamos do lado vencedor. Nossos inimigos continuarão nos ferindo até que queiramos deixar este país; este é o objetivo deles. Portanto, se quisermos ficar aqui, a única solução é nos separarmos completamente deles. Maus vizinhos devem se separar, não ficar no mesmo lugar e continuar lutando.

Se o seu vizinho não para de tentar matá-lo ou forçá-lo a sair de sua casa, mas você quer viver, você tem duas opções: sair ou forçar seu vizinho a sair. Quando nenhuma reconciliação é possível, é preciso haver separação total.

Portanto, o Estado de Israel deve ser inocentado de qualquer pessoa que ameace sua existência ou a existência de seus residentes. Além disso, qualquer um que tente matar israelenses de fora de Israel deve ser tratado da mesma forma que está tratando os israelenses. Não é política; é bom senso, e todos os países democráticos do mundo aplicam esse princípio.

Tentar raciocinar ou se comprometer com pessoas que não ouvem a razão e não querem se comprometer não é moderação política; é loucura. Essa abordagem levou a abrir mão de cada vez mais território, o que invariavelmente se torna a base para mais foguetes, bombas e ataques com facas contra cidadãos israelenses. Em suma, não melhora a situação, mas a torna muito pior porque não há intenção do outro lado de viver lado a lado, mas de nos expulsar. Consequentemente, cada pedacinho de terreno que renunciamos é mais uma vitória do outro lado, que o fortalece e o torna mais audacioso.

É verdade que o mundo não vai gostar se Israel forçar a separação da população, mas não há outra escolha. Se quisermos sobreviver, nossa atitude em relação aos palestinos deve ser que não haja nenhum contato com eles, e quem tentar nos matar, nós os mataremos primeiro.

No entanto, a separação total é apenas uma solução temporária, apenas a primeira metade do que temos que fazer, a metade que deve nos permitir realizar a segunda tarefa, mais importante.

Esta segunda metade diz respeito ao que temos que fazer entre nós. Em relação a nós mesmos, devemos ser igualmente duros, mas em direção à coesão e não à separação. A única coisa que determina nossa resistência é nossa coesão social, nossa unidade. Portanto, este deve ser nosso único foco quando se trata da sociedade israelense.

Unidade não significa uniformidade. Isso não significa que todos devemos pensar o mesmo ou querer as mesmas coisas e ter os mesmos objetivos. Unidade significa que, acima de todas as nossas muitas diferenças, nos sentimos como uma nação, e cada facção da nação contribui com sua perspectiva única para o conjunto comum de ideias e atitudes. Dessa forma, não teremos uma sociedade dividida, mas uma sociedade vital, vibrante e dinâmica.

O segredo do sucesso de nosso povo ao longo dos séculos não foi nosso intelecto, mas a razão de nosso intelecto e fortaleza. Essa razão é que sempre tivemos pontos de vista diferentes, mas soubemos nos manter juntos apesar de nossos pontos de vista diferentes. As constantes discussões e debates nos desenvolveram e nos tornaram resilientes e inteligentes.

Hoje, porque nos tornamos intolerantes uns com os outros, somos muito fracos e vulneráveis, pois cada lado culpa o outro por seus problemas. Na verdade, a culpa não está neste ou naquele ponto de vista, mas no fato de que não podemos superá-los e nos manter juntos.

De fato, todo o propósito de nossos diversos pontos de vista é elevar-se acima deles e formar um dossel de unidade sob o qual todos os pontos de vista possam existir. Se tentarmos revogar uma visão oposta, acabamos cancelando também nossa própria visão, pois nossa visão só pode se afirmar e se desenvolver em relação a outras visões que se opõem a ela.

Finalmente, se estabelecermos uma unidade acima de nossas visões divididas, daremos um exemplo ao mundo, o exemplo que ele quer ver de nós. Incorporamos em nossa nação todos os pontos de vista do planeta. Se pudermos nos unir acima de nossas inúmeras opiniões, também mostraremos ao mundo o caminho para a paz entre as nações.

Por isso, e somente por isso, ganharemos o favor do mundo. Então, até os palestinos farão as pazes conosco.

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Meu novo artigo no Linkedin “Normalização É Política, Não Paz”

Depois de abrir o céu para as companhias aéreas israelenses sobrevoarem a Arábia Saudita, algumas pessoas estão falando em normalização. No entanto, Mohammed bin Salman, o príncipe herdeiro saudita, que está liderando as reformas e a modernização de seu país, enfatizou que a normalização com Israel virá somente depois que Israel e os palestinos chegarem a um acordo de paz que crie dois Estados: Israel e Palestina. Acho que devemos fazer uma distinção clara entre normalização e paz. A primeira é uma questão econômica e depende da vontade dos governos. Esta última é algo que o povo de Israel deve primeiro alcançar internamente, o que, portanto, depende apenas de nós.

Eu percebo que isso pede explicação. As relações que Israel tem com seus vizinhos dependem de seus sentimentos em relação a nós. Com o Egito, por exemplo, temos boas relações. No entanto, temos boas relações com eles há muito tempo porque, apesar das guerras, a última das quais foi em 1973, o povo egípcio nunca foi realmente hostil conosco.

O mesmo pode ser dito sobre os sauditas. Nunca tivemos problemas com eles. Eu mesmo costumava enviar pacotes pelo correio para um aluno meu na Arábia Saudita, e eles sempre chegavam ao destino sem nenhum problema. Além disso, ele muitas vezes vinha a Israel e voltava para lá, e não havia nenhum problema. Agora que o governo saudita também está se tornando mais moderado em questões islâmicas, realmente não há motivo para problemas com eles, então estou confiante de que as relações com os sauditas serão boas.

O oposto pode ser dito sobre os habitantes de Gaza. Mesmo que você encontre pessoas de Gaza em uma viagem ao exterior, a hostilidade é palpável. Portanto, a existência ou não de um acordo é menos importante. O que mais conta é a relação das pessoas umas com as outras.

A normalização, portanto, é a capitalização de uma situação que pode trazer benefícios econômicos para ambos os lados. É um arranjo político e nada mais.

O extremismo religioso, aliás, também é uma decisão política que decorre principalmente de lutas de poder e não de uma divisão genuína entre o islamismo e o judaísmo. No que diz respeito à religião, judaísmo e islamismo não são contraditórios. Eles não são a mesma religião, é claro, mas não são totalmente contraditórios.

Mas como eu disse, normalização não é paz. Paz, em hebraico, significa plenitude. É um estado onde dois lados contraditórios criam um vínculo entre eles que engendra um novo todo que se sustenta e evolui por ambos os lados igualmente. Da mesma forma que dia e noite, calor e frio, primavera e outono são completamente opostos, mas se complementam, a paz entre os povos só pode acontecer quando são contraditórios, mas ambos se comprometem a construir um vínculo entre eles que cria algo novo, que requer ambos para sua persistência e desenvolvimento.

Na situação atual de Israel, a divisão é abundante e profunda, mas não há motivação para transcendê-la de maneira construtiva. Ainda estamos na fase de tentar impor nossas visões de mundo a todo o país, acreditando que só o nosso jeito é o correto. Ainda não entendemos que apenas a unidade é correta e a divisão é errada, independentemente da opinião de cada um.

Em tal estado de divisão, nenhum país fará as pazes conosco. Não há nação com quem fazer a paz; existem apenas facções e campos que demonizam uns aos outros aos olhos do mundo e intensificam seu ódio contra Israel. Para fazer as pazes com nossos vizinhos, devemos primeiro fazer as pazes uns com os outros dentro de Israel. É por isso que escrevi acima que a paz com nossos vizinhos, em oposição à normalização, depende inteiramente de nós.

Não culpo nossos vizinhos por nos odiarem quando nos odiamos com tanta veemência e nos difamamos aos olhos das nações. Eles nos observam e seguem nosso exemplo.

Quando pararmos de difamar uns aos outros e percebermos que nossas diferenças existem justamente para nos unirmos acima delas, e não para erradicarmos uns aos outros, criaremos algo novo que o mundo admirará. Então as nações farão a verdadeira paz conosco, para aprender com nosso exemplo de fazer a paz, ou seja, criar algo novo e inteiro acima da divisão.

Enquanto não fizermos isso, alguns países terão boas relações conosco e outros não, dependendo de seus interesses políticos e econômicos. Podemos chamar isso de normalização, mas não devemos pensar nisso como paz.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: Os Aumentos De Preços Em Israel Expõem Seus Muitos “Países Internos“

Nos últimos meses, houve aumentos de preços em quase todos os produtos e serviços em Israel. O preço da gasolina já é quase o dobro dos EUA, o preço da eletricidade saltou 9,6%, a água quase 8%, carros, eletrodomésticos e agora até alimentos básicos estão saltando, em alguns casos até 36%. Em qualquer outro lugar, isso teria enviado milhões às ruas para protestar. Em Israel, nem um pio, como se nada tivesse mudado a não ser as manchetes dos jornais e o resultado final do projeto de lei. Não é que o governo não possa mitigar o pico, mas também não faz nada, uma questão de prioridades. Esses aumentos vão mudar a opinião de alguém à luz das próximas eleições gerais? Provavelmente não. As pessoas absorvem em silêncio.

O que é mais estranho ainda é o fato de que muitas pessoas não são completamente afetadas pelas subidas. Para muitas sociedades em Israel, as decisões governamentais fazem muito pouca diferença em suas vidas pessoais. Elas vivem em grandes comunidades que conduzem suas próprias vidas como se fossem um país dentro de um país. Bnei Brak, a cidade ortodoxa onde vivi por muitos anos, é apenas uma bolha, assim como os moradores de Jerusalém e a população árabe em Israel.

A economia volátil, ao que parece, não apenas prejudica os indefesos desfavorecidos que não têm um “país dentro de um país” para protegê-los, mas expõe ainda outro aspecto da divisão social dentro de Israel. Essa divisão tanto prejudica a posição de Israel no mundo quanto a posição de barganha do povo israelense contra seu próprio governo.

Com o mundo em uma tempestade econômica, não consigo ver como Israel pode evitar ser completamente inalterado. No entanto, a economia do país é muito forte e o governo tem muita influência para jogar. Ele pode decidir o que e a quem apoiar, e o que e quem permitir que falhe. Atualmente, como o povo está dividido entre si, é quase impotente contra decisões que levam em conta o interesse de qualquer um que não seja o seu.

Novamente, se não estivermos unidos, não conseguiremos nada. Como acontece com todos os nossos problemas, a inflação está aqui para nos mostrar que, se quisermos ter sucesso, devemos agir em concórdia, em uníssono, e isso requer unidade.

Se tivéssemos solidariedade, poderíamos baixar os preços para níveis muito acessíveis, especialmente quando se trata de necessidades básicas como alimentos. Mas como não temos solidariedade, até comer se torna uma incerteza para algumas pessoas em Israel em 2022.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Europa Apoia O Terrorismo Contra Israel”

Há menos de um ano, Israel apresentou evidências de que a organização palestina Al-Haq é uma organização de apoio ao terrorismo. Como resultado, a União Europeia cortou o financiamento para a organização. Há uma semana, a UE anunciou de repente que não havia encontrado nenhuma evidência para apoiar o argumento de Israel e anunciou que retomaria o financiamento. Pouco depois, nove países europeus emitiram uma declaração conjunta de que também retomarão o financiamento da Al-Haq e de outras organizações que apoiam o terrorismo palestino contra Israel, alegando que Israel não apresentou evidências para apoiar sua afirmação.

Ao mesmo tempo, a organização israelense NGO Monitor disse que forneceu aos governos europeus amplas provas de que essas organizações financiam ou apoiam atividades terroristas. A organização denunciou que os países “ignoram deliberadamente os materiais apresentados a eles por anos”.

Não tenho dúvidas de que as organizações apontadas por Israel apoiam os terroristas e o terrorismo. No entanto, estou igualmente confiante de que tentar fazer com que a UE ou seus países parem de financiá-los é totalmente inútil. A simples verdade é que a UE, como organização, e os Estados-membros da UE, apoiam essas organizações palestinas porque também querem revogar o Estado de Israel.

Podemos reclamar com eles e podemos protestar, mas enquanto não avançarmos na única coisa que devemos avançar – nossa coesão interna – e apresentá-la ao mundo como um exemplo de unidade, não veremos nenhuma abordagem favorável a Israel. Atualmente estamos dando um exemplo de divisão. Assim, o mundo inteiro está se unindo contra nós e com nossos inimigos. Se estamos divididos, o mundo quer não apenas revogar Israel, mas varrer os judeus da face da terra. Não há meio termo aqui.

Por “unidade”, não estou me referindo à unidade com os inimigos de Israel contra adversários de nosso próprio povo. Isso não mostra ao mundo que estamos unidos, mas enfatiza nossa divisão e aumenta o ódio do mundo contra nós. Por “unidade”, quero dizer união com nosso próprio povo, apesar do abismo de pontos de vista entre nós, e sem apagá-lo, para mostrar o que estamos superando. Isso dará às nações o exemplo de que precisam para começar a se unir entre si, e elas nos agradecerão por isso.

Não precisamos ter medo de críticas. Devemos estar confiantes de que tudo o que precisamos é ser uma luz para as nações – um exemplo de solidariedade, responsabilidade mútua e amor ao próximo. Se fizermos isso, o mundo nos valorizará e nos agradecerá.

O mundo se une a nós quando nos unimos uns aos outros, e se une contra nós quando nos voltamos uns contra os outros, como está acontecendo agora. Nosso sucesso, portanto, depende inteiramente da conexão entre nós. Se nutrirmos nossa união, prosperaremos. Se não fizermos isso, o mundo verá nossa existência como redundante e disruptiva e procurará nos eliminar.

Através da conexão entre nós, determinamos para onde irão as forças do mundo. Quando estamos unidos, o mundo direciona sua energia para a conexão e todos desfrutam dos benefícios da união. Quando estamos divididos, as forças do mundo se voltam umas contra as outras, seguem-se guerras e destruição, e o mundo inteiro nos culpa por isso. Esta é a equação simples de nossas vidas.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Europa Apoia O Terrorismo Contra Israel”

Há menos de um ano, Israel apresentou evidências de que a organização palestina Al-Haq é uma organização de apoio ao terrorismo. Como resultado, a União Europeia cortou o financiamento para a organização. Há uma semana, a UE anunciou de repente que não havia encontrado nenhuma evidência para apoiar o argumento de Israel e anunciou que retomaria o financiamento. Pouco depois, nove países europeus emitiram uma declaração conjunta de que também retomarão o financiamento da Al-Haq e de outras organizações que apoiam o terrorismo palestino contra Israel, alegando que Israel não apresentou evidências para apoiar sua afirmação.

Ao mesmo tempo, a organização israelense NGO Monitor disse que forneceu aos governos europeus amplas provas de que essas organizações financiam ou apoiam atividades terroristas. A organização denunciou que os países “ignoram deliberadamente os materiais apresentados a eles por anos”.

Não tenho dúvidas de que as organizações apontadas por Israel apoiam os terroristas e o terrorismo. No entanto, estou igualmente confiante de que tentar fazer com que a UE ou seus países parem de financiá-los é totalmente inútil. A verdade simples é que a UE, como organização, e os Estados membros da UE, apoiam essas organizações palestinas porque também querem revogar o Estado de Israel.

Podemos reclamar com eles e podemos protestar, mas enquanto não avançarmos na única coisa que devemos avançar – nossa coesão interna – e apresentá-la ao mundo como um exemplo de unidade, não veremos nenhuma abordagem favorável a Israel. Atualmente estamos dando um exemplo de divisão. Assim, o mundo inteiro está se unindo contra nós e com nossos inimigos. Se estamos divididos, o mundo quer não apenas revogar Israel, mas varrer os judeus da face da terra. Não há meio termo aqui.

Por “unidade”, não estou me referindo à unidade com os inimigos de Israel contra adversários de nosso próprio povo. Isso não mostra ao mundo que estamos unidos, mas enfatiza nossa divisão e aumenta o ódio do mundo contra nós. Por “unidade”, quero dizer união com nosso próprio povo, apesar do abismo de pontos de vista entre nós, e sem apagá-lo, para mostrar o que estamos superando. Isso dará às nações o exemplo de que precisam para começar a se unir entre si, e elas nos agradecerão por isso.

Não precisamos ter medo de críticas. Devemos estar confiantes de que tudo o que precisamos é ser uma luz para as nações – um exemplo de solidariedade, responsabilidade mútua e amor ao próximo. Se fizermos isso, o mundo nos amará e nos agradecerá.

O mundo se une a nós quando nos unimos uns aos outros, e se une contra nós quando nos voltamos uns contra os outros, como está acontecendo agora. Nosso sucesso, portanto, depende inteiramente da conexão entre nós. Se nutrirmos nossa união, prosperaremos. Se não o fizermos, o mundo verá nossa existência como redundante e disruptiva e procurará nos eliminar.

Através da conexão entre nós, determinamos para onde irão as forças do mundo. Quando estamos unidos, o mundo direciona sua energia para a conexão e todos desfrutam dos benefícios da união. Quando estamos divididos, as forças do mundo se voltam umas contra as outras, seguem-se guerras e destruição, e o mundo inteiro nos culpa por isso. Esta é a equação simples de nossas vidas.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Nem Biden Nem Obama Ou Qualquer Outro Líder – Há Apenas Uma Superpotência”

Ao contrário do hype em torno do desembarque do Air Force One com o presidente Joe Biden a bordo, não estou animado com sua chegada a Israel. Nunca tive fé nele, muito menos em Obama, e o mesmo vale para qualquer líder mundial. Seja como for que percebam sua liderança, sei que seus corações são governados pelo mesmo poder singular que existe no mundo: o poder da conexão.

Como Israel se sente dependente dos Estados Unidos para sua segurança, há alguma preocupação de que o evidente declínio no poder e domínio global dos EUA tenha um impacto negativo na posição de Israel no mundo. Na minha opinião, esta é a abordagem errada. Somos Israel, a nação que cunhou os termos “responsabilidade mútua” e “solidariedade”; devemos nossa força à nossa unidade e a nada mais. Quando estamos juntos, somos invencíveis. Ninguém vai nos derrotar quando estivermos unidos porque ninguém vai querer lutar contra nós. Pelo contrário, todos vão torcer por nós enquanto torcemos uns pelos outros.

Enquanto os líderes de Israel e dos Estados Unidos fazem sua declaração durante a recepção oficial no Aeroporto Ben Gurion, perto de Tel-Aviv, reafirmando seu compromisso mútuo com a segurança de Israel e com a colaboração que pretendem aprofundar, sei que há apenas uma coisa com os quais os israelenses devem se comprometer: uns com os outros. Existe apenas uma superpotência no mundo: a superpotência da conexão.

Quando o povo judeu se uniu pela primeira vez em uma nação, seu único adesivo era a fé na unidade. Mas com isso, eles conseguiram tudo o que conseguiram. Quando uma nação está unida, eles aprenderam, nada pode superá-la e nenhuma montanha é alta demais.

Portanto, coloco minha fé em nossa unidade. Se restaurarmos a solidariedade e a responsabilidade mútua que nossos ancestrais cultivaram entre eles, alcançaremos a grandeza. Nossa economia prosperará, nossos inimigos desaparecerão e o mundo desejará aprender com nosso exemplo. Será exatamente como era nos dias do Segundo Templo, antes que os conflitos nos separassem. Naqueles dias, escreve o livro Sifrei Devarim, pessoas de outras nações “subiam a Jerusalém e viam Israel… e diziam: ‘É conveniente apegar-se apenas a esta nação’”.

Como naquela época, agora, se quisermos alcançar a grandeza, não devemos esperar que os líderes estrangeiros nos ajudem; devemos abrir nossos corações uns aos outros e deixar que o superpoder da unidade prevaleça.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Para O Hezbollah – Uma Mão Dura; Para Nossos Irmãos – Um Coração Mole”

O Jerusalem Post acaba de informar que o embaixador de Israel na ONU Gilad Erdan pediu ao secretário-geral, Antonio Guterres, que o Conselho de Segurança da ONU “condene a operação de drone do Hezbollah visando a plataforma de gás Karish nas águas territoriais de Israel na semana passada”. Enquanto os drones foram desligados antes que pudessem causar qualquer dano, Erdan insistiu que o ataque “pode levar a uma escalada na região e [portanto] a comunidade internacional deve condená-lo fortemente”.

Na minha opinião, qualquer condenação, por mais forte que seja, não fará nada. O Hezbollah provou repetidamente que a única linguagem que entende é a do poder. Portanto, devemos retaliar com força letal, com mísseis direcionados não aos drones, mas aos lugares que os enviam. Ao mesmo tempo, devemos reforçar a nossa solidariedade e coesão. Somente esse movimento de mão dupla resolverá nossos problemas de segurança.

Quando falo em disparar mísseis, não me refiro à troca de tiros, como acontecia anteriormente. Quero dizer, fazê-los perceber que já tivemos o suficiente e que não estamos mais dispostos a tolerar sua agressão. Temos opções militares convencionais suficientes para garantir que isso aconteça, e devemos usar todas elas e não levar em consideração a opinião de ninguém, assim como nenhum outro país hesitaria em usar todo o seu poder contra um agressor que declarou sua intenção de exterminar o país defensor e tentou repetidamente fazê-lo.

No nível militar, nosso problema não é o Hezbollah, mas nossa própria hesitação contra ele. O Hezbollah declarou guerra a Israel, e não o contrário, então por que não o estamos tratando como um inimigo que declarou guerra a nós e diz explicitamente que não descansará até que tenhamos ido embora? Por que não o destruímos? Algum outro país evitaria fazê-lo?

Ao mesmo tempo, não devemos negligenciar nossa fortaleza interior, que vem de nossa coesão. Este é o fator chave em nossa luta. Quando se trata de solidariedade, somos nosso único inimigo. A divisão interna dentro do povo de Israel sempre foi nosso maior infortúnio e nosso único inimigo real, pois enquanto estivermos unidos, ninguém nos desafiará.

Atualmente, nossos corações são brandos com nossos inimigos e duros uns com os outros. A menos que invertamos a direção de nossos corações, continuaremos a sofrer golpes e nossos inimigos ficarão mais fortes e mais descarados.

A unidade interna, portanto, baseada na solidariedade e coesão dentro de nossa nação, é nossa “arma suprema”, não porque destrói nossos inimigos, mas porque destrói sua inimizade. Se agirmos decisivamente em ambas as frentes, militar e social, teremos sucesso e o mundo nos apoiará. Se negligenciarmos ambas, não teremos sucesso e o mundo nos condenará, como faz hoje, e o Hezbollah continuará vencendo.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Maldição Das Reeleições”

“Enquanto as leis da sociedade não forem satisfatórias para cada indivíduo no Estado, e deixar uma minoria que está insatisfeita com o governo do Estado, essa minoria conspira ‎sob o governo do Estado e procura derrubá-lo ”, escreveu Baal HaSulam na década de 1930 em seu ensaio, “Paz no Mundo”. A isso, acrescentou que, se o poder da facção perdedora “não for suficiente para combater o governo do Estado cara a cara, ela procurará ‎derrubá-lo indiretamente, como incitando países uns contra os outros e levando-os à ‎guerra, pois é natural que em tempo de guerra haja muito mais pessoas insatisfeitas com as quais eles ‎terão esperança de atingir a massa crítica para derrubar o governo do Estado e ‎estabelecer uma nova liderança que seja conveniente para eles”.

Parece que essas palavras foram escritas ontem, não noventa anos atrás. O que é pior, a pertinência das palavras do Baal HaSulam prova que não aprendemos muito.

Estabelecemos o Estado judeu com base em leis que tomamos emprestadas do Mandato Britânico que governou aqui antes de nós, com algumas sobras das regras do Império Otomano que governaram aqui antes dos britânicos. Estas não são as leis da nação israelense, mas as leis das nações do mundo. Essa incongruência desgastou a legitimidade da estrutura judicial a tal ponto que legisladores e leigos estão cada vez mais inclinados a seguir suas próprias interpretações da lei.

Sem um objetivo comum e uma constituição adotada coletivamente, nunca teremos um governo estável e um Estado judeu sólido. Nossa lei comum deve ser a lei que foi a base do povo judeu: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Mesmo quando o povo de Israel não podia praticá-la, eles sempre lutaram por ela. Se não lutarem, não são considerados como Israel.

Atualmente, como nenhum esforço, ou mesmo aspiração de união existe dentro do povo de Israel que vive no Estado de Israel, não somos Israel. O que somos então? Somos um coletivo de migrantes e refugiados perseguidos, muitos dos quais sentem que o país em que vivem não lhes pertence e sonham com o momento em que podem retornar ao país de onde eles ou seus pais foram expulsos.

A visão de Herzl de formar um porto seguro para os judeus não é suficiente. Se este for o único motivo de nossa reunião aqui, não conseguiremos formar uma sociedade coesa e estável. A natureza obstinada e opinativa de nosso povo logo assumirá o controle, e a divisão e a hostilidade se desenvolverão. Isto é o que está acontecendo com Israel hoje. Como resultado, os partidos políticos se dividiram e se fragmentaram, e uma sucessão de eleições se seguiu.

Se quisermos estabilizar a sociedade israelense e evitar sua desintegração, precisamos seguir um único objetivo que valorizamos mais do que nossa própria opinião. Além disso, o objetivo de nosso país não deve ser salvar os judeus, mas salvar o mundo da divisão e do conflito.

A razão pela qual Israel está sempre no centro das atenções, especialmente em tempos de conflito, é que o mundo olha para Israel, como exemplo. Desde o início de nosso povo, temos a tarefa de servir como modelo de unidade. Nossos ancestrais se reuniram em várias tribos, clãs e países e prometeram amar uns aos outros mais do que a si mesmos. Isso é inédito para os padrões ostensivamente civilizados de hoje. No mundo antigo, isso era totalmente inconcebível.

No entanto, nossos ancestrais tentaram e conseguiram. Além disso, eles provaram que, quando se unem, triunfam e dominam qualquer nação que os desafie. Eles provaram que o sucesso militar e econômico depende, no caso do povo de Israel, apenas de sua unidade.

Alternativamente, quando se tornaram divididos e hostis uns com os outros, eles demonstraram fraqueza, e nações estrangeiras os dominaram e os exilaram. Nossa nação única, portanto, tornou-se a primeira nação que poderia escolher seu próprio destino. Quando escolheu a unidade, conseguiu; quando escolheu a divisão, falhou. Em certo sentido, nossa nação foi uma prova de conceito, um “piloto”, como o historiador Paul Johnson nos chamou. Provamos que os estrangeiros podem se unir em paz e amor se valorizam a unidade mais do que sua própria cultura e tradição.

A maldição moderna de eleições intermináveis ​​reflete um declínio no nível da unidade de nosso povo no Estado de Israel. Em vez de se alinhar em torno do princípio da unidade acima de todas as outras considerações, cada partido promove sua própria agenda e afirma que levará Israel ao sucesso. No entanto, eles estão todos errados porque se suas ideias não exigem a unidade nacional como pré-condição, não faz diferença a agenda que eles apoiam; está condenado ao fracasso.

Somente quando percebermos nossa unidade, acima de todas as diferenças, a maldição das eleições perpétuas será removida. Além disso, somente quando percebermos isso, o perigo de outro cataclismo para o povo judeu será evitado, pois Israel se tornará o que Israel deveria ser: “uma luz [de unidade] para as nações”.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Os Israelenses Precisam Apenas De Um Passaporte”

Há um fenômeno estranho que provavelmente é exclusivo dos israelenses, ou talvez dos judeus: adquirir uma cidadania alternativa. Durante alguns anos, era possível adquirir legalmente a cidadania portuguesa e obter um passaporte da UE, desde que cumprisse determinadas condições relacionadas com a sua ascendência. Agora, um acordo semelhante está sendo oferecido a pessoas com raízes na Alemanha. Posso entender por que, após dois milênios de perseguição, os israelenses estão inclinados a garantir um local alternativo caso problemas os encontrem aqui. No entanto, acredito, e a história é minha testemunha, que nos esconder não nos ajudará a escapar de problemas. Nossa única proteção é a unidade interna. Ninguém jamais nos derrotou ou mesmo nos desafiou quando estávamos unidos.

Portanto, não pretendo comprar um passaporte alternativo ou preparar um refúgio seguro para mim, mesmo tendo família fora de Israel. Em vez disso, estou tentando fazer o que acho que eu e todos os israelenses deveriam fazer.

Quanto mais caótico o mundo se torna, e está rapidamente se tornando muito caótico, mais os judeus serão acusados de causar isso. Não é porque estamos deliberadamente causando caos, mas porque não estamos dando um exemplo de unidade, somos culpados pela incapacidade do mundo de estabelecer sociedades coesas.

A razão para o aumento global do antissemitismo não é a conduta negativa de Israel em relação aos nossos vizinhos, embora esta seja a queixa do mundo contra Israel. A razão real, embora ilusória, para a intensificação do antissemitismo é o agravamento da divisão no mundo, que ele atribui a Israel.

Há uma razão simples para isso: sempre que há divisão, a culpa é dos judeus, pois nosso papel é dar exemplo de solidariedade e responsabilidade mútua, os princípios em torno dos quais nossa nação nasceu e os valores que fomos incumbidos de exemplificar. Portanto, se Israel falha em cumprir seu chamado, o mundo o condena.

Em outras palavras, o mundo nos odeia não por nossas ações, mas por nossa inação, por nossa recusa em praticar e demonstrar unidade interna. Enquanto não lutarmos por solidariedade e coesão, não encontraremos paz ou segurança em nenhum lugar, nem em Israel, nem na Europa, nem na América, nem na África. Aonde quer que formos, as pessoas nos culparão por suas guerras e por suas desgraças.

Nossa única rede de segurança, portanto, é nossa unidade. Quando estamos unidos, pacificamos as guerras do mundo e conquistamos a gratidão e o favor da humanidade. Quando estamos divididos, surgem guerras e conflitos, e o mundo nos odeia por isso e procura nos punir.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Maldição Das Reeleições”

“Enquanto as leis da sociedade não forem satisfatórias para cada indivíduo no Estado, e deixar uma minoria que está insatisfeita com o governo do Estado, essa minoria conspira ‎sob o governo do Estado e procura derrubá-lo”, escreveu Baal HaSulam na década de 1930 em seu ensaio, “Paz no Mundo”. A isso, acrescentou que, se o poder da facção perdedora “não for suficiente para combater o governo do Estado cara a cara, ela procurará ‎derrubá-lo indiretamente, como incitando países uns contra os outros e levando-os à ‎guerra, pois é natural que em tempo de guerra haja muito mais pessoas insatisfeitas com as quais eles ‎terão esperança de atingir a massa crítica para derrubar o governo do estado e ‎estabelecer uma nova liderança que seja conveniente para eles”.

Parece que essas palavras foram escritas ontem, não noventa anos atrás. O que é pior, a pertinência das palavras do Baal HaSulam prova que não aprendemos muito.

Estabelecemos o Estado judeu com base em leis que tomamos emprestadas do Mandato Britânico que governou aqui antes de nós, com algumas sobras das leis do Império Otomano que governou aqui antes dos britânicos. Estas não são as leis da nação israelense, mas as leis das nações do mundo. Essa incongruência desgastou a legitimidade da estrutura judicial a tal ponto que legisladores e leigos estão cada vez mais inclinados a seguir suas próprias interpretações da lei.

Sem um objetivo comum e uma constituição adotada coletivamente, nunca teremos um governo estável e um Estado judeu sólido. Nossa lei comum deve ser a lei que foi a base do povo judeu: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Mesmo quando o povo de Israel não podia praticá-la, eles sempre lutaram por ela. Se não fizerem isso, não são considerados como Israel.

Atualmente, como não há nenhum esforço ou mesmo aspiração de união dentro do povo de Israel que vive no Estado de Israel, não somos Israel. O que somos então? Um coletivo de migrantes e refugiados perseguidos, muitos dos quais sentem que o país em que vivem não lhes pertence e sonham com o momento em que podem retornar ao país de onde eles ou seus pais foram expulsos.

A visão de Herzl de formar um porto seguro para os judeus não é suficiente. Se este for o único motivo de nossa reunião aqui, não conseguiremos formar uma sociedade coesa e estável. A natureza obstinada e opinativa de nosso povo logo assumirá o controle, e a divisão e a hostilidade se desenvolverão. Isto é o que está acontecendo com Israel hoje. Como resultado, os partidos políticos se dividiram e se fragmentaram, e uma sucessão de eleições se seguiu.

Se quisermos estabilizar a sociedade israelense e evitar sua desintegração, precisamos seguir um único objetivo que valorizamos mais do que nossa própria opinião. Além disso, o objetivo de nosso país não deve ser salvar os judeus, mas salvar o mundo da divisão e do conflito.

A razão pela qual Israel está sempre no centro das atenções, especialmente em tempos de conflito, é que o mundo olha para Israel, como exemplo. Desde o início de nosso povo, temos a tarefa de servir como modelo de unidade. Nossos ancestrais se reuniram em várias tribos, clãs e países e prometeram amar uns aos outros mais do que a si mesmos. Isso é inédito para os padrões ostensivamente civilizados de hoje. No mundo antigo, isso era totalmente inconcebível.

No entanto, nossos ancestrais tentaram e conseguiram. Além disso, eles provaram que, quando se unem, triunfam e dominam qualquer nação que os desafie. Eles provaram que o sucesso militar e econômico depende, no caso do povo de Israel, apenas de sua unidade.

Alternativamente, quando se tornaram divididos e hostis uns com os outros, eles demonstraram fraqueza, e nações estrangeiras os dominaram e os exilaram. Nossa nação única, tornou-se portanto a primeira nação que poderia escolher seu próprio destino. Quando escolheu a unidade, conseguiu; quando escolheu a divisão, falhou. Em certo sentido, nossa nação foi uma prova de conceito, um “piloto”, como o historiador Paul Johnson nos chamou. Provamos que os estrangeiros podem se unir em paz e amor se valorizam a unidade mais do que sua própria cultura e tradição.

A maldição moderna de eleições intermináveis reflete um declínio no nível da unidade de nosso povo no Estado de Israel. Em vez de se alinhar em torno do princípio da unidade acima de todas as outras considerações, cada partido promove sua própria agenda e afirma que levará Israel ao sucesso. No entanto, eles estão todos errados porque se suas ideias não exigem a unidade nacional como pré-condição, não faz diferença a agenda que eles apoiam; está condenada ao fracasso.

Somente quando percebermos nossa unidade, acima de todas as diferenças, a maldição das eleições perpétuas será removida. Além disso, somente quando percebermos isso, o perigo de outro cataclismo para o povo judeu será evitado, pois Israel se torna o que Israel deveria ser: “uma luz [de unidade] para as nações”.

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