“A Maldição Das Reeleições” (Tempos de Israel)
Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Maldição Das Reeleições”
“Enquanto as leis da sociedade não forem satisfatórias para cada indivíduo no Estado, e deixar uma minoria que está insatisfeita com o governo do Estado, essa minoria conspira sob o governo do Estado e procura derrubá-lo ”, escreveu Baal HaSulam na década de 1930 em seu ensaio, “Paz no Mundo”. A isso, acrescentou que, se o poder da facção perdedora “não for suficiente para combater o governo do Estado cara a cara, ela procurará derrubá-lo indiretamente, como incitando países uns contra os outros e levando-os à guerra, pois é natural que em tempo de guerra haja muito mais pessoas insatisfeitas com as quais eles terão esperança de atingir a massa crítica para derrubar o governo do Estado e estabelecer uma nova liderança que seja conveniente para eles”.
Parece que essas palavras foram escritas ontem, não noventa anos atrás. O que é pior, a pertinência das palavras do Baal HaSulam prova que não aprendemos muito.
Estabelecemos o Estado judeu com base em leis que tomamos emprestadas do Mandato Britânico que governou aqui antes de nós, com algumas sobras das regras do Império Otomano que governaram aqui antes dos britânicos. Estas não são as leis da nação israelense, mas as leis das nações do mundo. Essa incongruência desgastou a legitimidade da estrutura judicial a tal ponto que legisladores e leigos estão cada vez mais inclinados a seguir suas próprias interpretações da lei.
Sem um objetivo comum e uma constituição adotada coletivamente, nunca teremos um governo estável e um Estado judeu sólido. Nossa lei comum deve ser a lei que foi a base do povo judeu: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Mesmo quando o povo de Israel não podia praticá-la, eles sempre lutaram por ela. Se não lutarem, não são considerados como Israel.
Atualmente, como nenhum esforço, ou mesmo aspiração de união existe dentro do povo de Israel que vive no Estado de Israel, não somos Israel. O que somos então? Somos um coletivo de migrantes e refugiados perseguidos, muitos dos quais sentem que o país em que vivem não lhes pertence e sonham com o momento em que podem retornar ao país de onde eles ou seus pais foram expulsos.
A visão de Herzl de formar um porto seguro para os judeus não é suficiente. Se este for o único motivo de nossa reunião aqui, não conseguiremos formar uma sociedade coesa e estável. A natureza obstinada e opinativa de nosso povo logo assumirá o controle, e a divisão e a hostilidade se desenvolverão. Isto é o que está acontecendo com Israel hoje. Como resultado, os partidos políticos se dividiram e se fragmentaram, e uma sucessão de eleições se seguiu.
Se quisermos estabilizar a sociedade israelense e evitar sua desintegração, precisamos seguir um único objetivo que valorizamos mais do que nossa própria opinião. Além disso, o objetivo de nosso país não deve ser salvar os judeus, mas salvar o mundo da divisão e do conflito.
A razão pela qual Israel está sempre no centro das atenções, especialmente em tempos de conflito, é que o mundo olha para Israel, como exemplo. Desde o início de nosso povo, temos a tarefa de servir como modelo de unidade. Nossos ancestrais se reuniram em várias tribos, clãs e países e prometeram amar uns aos outros mais do que a si mesmos. Isso é inédito para os padrões ostensivamente civilizados de hoje. No mundo antigo, isso era totalmente inconcebível.
No entanto, nossos ancestrais tentaram e conseguiram. Além disso, eles provaram que, quando se unem, triunfam e dominam qualquer nação que os desafie. Eles provaram que o sucesso militar e econômico depende, no caso do povo de Israel, apenas de sua unidade.
Alternativamente, quando se tornaram divididos e hostis uns com os outros, eles demonstraram fraqueza, e nações estrangeiras os dominaram e os exilaram. Nossa nação única, portanto, tornou-se a primeira nação que poderia escolher seu próprio destino. Quando escolheu a unidade, conseguiu; quando escolheu a divisão, falhou. Em certo sentido, nossa nação foi uma prova de conceito, um “piloto”, como o historiador Paul Johnson nos chamou. Provamos que os estrangeiros podem se unir em paz e amor se valorizam a unidade mais do que sua própria cultura e tradição.
A maldição moderna de eleições intermináveis reflete um declínio no nível da unidade de nosso povo no Estado de Israel. Em vez de se alinhar em torno do princípio da unidade acima de todas as outras considerações, cada partido promove sua própria agenda e afirma que levará Israel ao sucesso. No entanto, eles estão todos errados porque se suas ideias não exigem a unidade nacional como pré-condição, não faz diferença a agenda que eles apoiam; está condenado ao fracasso.
Somente quando percebermos nossa unidade, acima de todas as diferenças, a maldição das eleições perpétuas será removida. Além disso, somente quando percebermos isso, o perigo de outro cataclismo para o povo judeu será evitado, pois Israel se tornará o que Israel deveria ser: “uma luz [de unidade] para as nações”.