Comentário: Corrigir-se para corrigir o mundo parece impensável para os judeus modernos.

Minha Resposta: Sim, exatamente. É muito mais fácil elevar qualquer outra nação a isso precisamente porque há menos egoísmo e menos potencial para correção nela.

Os judeus têm genes internos de encarnações passadas. Portanto, cave um pouco e eles pularão. Vemos que entre o povo de Israel existe uma oportunidade de comunicação, união e assistência mútua.

Tudo isso não é superficial, está dentro. Estes são genes internos que são registros da informação em que existimos. E agora é necessário reviver e criar isso.

Estamos tentando fazer isso através da disseminação. Claro, ainda precisamos fazer muitos esforços para atrair as massas que vivem em Israel conosco.

Elas gradualmente começarão a ser imbuídas disso, pois nós que estamos nos corrigindo as penetramos, mesmo que não queiramos, porque o mundo inteiro está interconectado. Através deles a correção passará para o resto da humanidade. Passará! As forças internas se infiltrarão em todos e as pessoas começarão a entender, pensar e resolver todos os problemas de uma maneira diferente.

Acredito que ainda podemos fazer uma correção e implementá-la de uma boa maneira. Eu acredito nisso.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Gaza Ajuda os Judeus”, 24/11/12

Categoria: Israel, Israel Hoje, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em Potencial Interno De Correção

Existe alguma esperança de que o atual povo de Israel seja capaz de escapar da divisão na sociedade como eles conseguiram escapar do Faraó e sair do Egito?

Infelizmente, ainda não há base para isso. Afinal, quando saímos do Egito, sentíamos que pertencíamos à mesma nação e nos opúnhamos a um inimigo comum, o Faraó, ou seja, a inclinação egoísta que nos separa.

Quando saímos do Egito, já havíamos conseguido algum reconhecimento do mal, mas hoje não é mais assim. Hoje vemos o mal apenas naqueles que se opõem a nós; a esquerda vê o mal na direita, e a direita na esquerda, e pronto. Não percebemos nosso verdadeiro inimigo: nosso próprio egoísmo. Portanto, ainda estamos longe de sair do Egito, e ainda há um longo caminho para o reconhecimento do mal de nosso egoísmo.

Depende da educação e preparação de todos, e vemos como é difícil aceitar isso. O egoísmo está tão profundamente enraizado em nós e cresceu tão amplamente que é difícil entender onde começa e onde termina.

Infelizmente, não tentamos nos mover sozinhos para a correção de uma maneira boa, mas avançamos apenas porque o Criador nos empurra para frente. Portanto, é difícil dizer por quais outras provações teremos que passar até chegarmos à redenção final.

O “Egito” hoje é o ódio mútuo comum entre todos. Seja como for que você olhe para uma pessoa, todas as suas relações com a sociedade ao seu redor são permeadas de ódio. O egoísmo é o nosso Faraó, como sempre foi. Seremos capazes de sair do Egito somente quando apagarmos o ódio fraterno de nós mesmos e o substituirmos por amor fraterno e conexão.

As pessoas devem aprender a se tratar com amor, por mais que isso seja contrário à realidade de hoje. A revelação do mal deve preceder a revelação do bem, mas no final realizaremos o programa da criação.

O êxodo do Egito é uma saída do ódio mútuo, da rejeição mútua e do mal comum que envenenou a sociedade israelense. É o povo de Israel que está no Egito, não as nações do mundo que têm tudo em ordem.

Infelizmente, o povo de Israel está experimentando tal manifestação do mal que ainda não leva a uma solução e não permite que eles reconheçam o mal contido no ódio mútuo. Todo mundo ainda está apenas tentando provar aos outros que eles estão certos. Portanto, nada de bom virá disso e continuaremos a cair.

O exército, a polícia e todos os círculos da sociedade israelense já estão envolvidos neste conflito de dois lados. Tal atitude é completamente imprópria para o povo de Israel e levou a consequências desastrosas no passado.

O problema é que ninguém quer ser curado dessa doença. Todos pensam que a solução é que a sua opinião prevaleça porque o egoísmo sempre exige: “Eu vou mandar!”

No entanto, devemos continuar a disseminar o método de conexão e esperar que o Criador nos salve de todos os problemas e também dessa divisão.

O Criador não pode abrir nossos corações para entrar neles. Nós mesmos temos que abrir nossos corações trabalhando de baixo, e o Criador entrará neles de cima e os preencherá. Nossos corações são abertos pelo fato de tentarmos nos aproximar um do outro e orar ao Criador por ajuda. Devemos conhecer a essência e o propósito do povo de Israel.

Eu desejo ao povo de Israel maior sabedoria e compreensão, uma maior sensação de que somos uma nação muito pequena cercada por outras nações que querem nos destruir. Só podemos ser salvos com a condição de entendermos como isso pode ser feito e, a partir deste momento, acabemos com todas as guerras entre nós para viver de acordo com a regra: “Eles ajudaram a cada um de seus amigos!”

O povo de Israel deve viver por tal lei, e assim terminaremos todas essas brigas e chegaremos à redenção final.

Da Reunião de Escritores – Perguntas e Respostas com o Cabalista Dr. Michael Laitman, 04/04/23

Categoria: Israel, Israel Hoje, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em Estamos Prontos Para Sair Do Egito Hoje?

Comentário: Pessach é uma grande celebração do êxodo da escravidão egípcia. É comemorada por quase todo o país [Israel] e por todos os judeus do mundo.

Também é um feriado em família; isto é, todos se reúnem para uma refeição festiva e todos estão esperando por ela.

Para aqueles que estudam Cabalá, Pessach é a compreensão de uma pessoa de que ela é escravizada em seu egoísmo e está fugindo dele.

Minha Resposta: Ela está fugindo dele – ela não está exatamente fugindo porque no Egito havia de tudo!

Tudo o que você pode imaginar como comunismo neste mundo estava lá. Em princípio, eles tinham tudo pronto para si; eles tinham as melhores terras e tudo o que poderiam desejar. Mas à frente deles havia um deserto morto, um mar morto; tudo estava morto e cheio de incertezas, nada de bom. Então, onde está a escravidão egípcia e para onde estamos indo? Esta é a questão.

Todo o trabalho no Egito é retratar que todo o deserto à sua frente é o paraíso. E tudo no Egito (onde tudo está bem e absolutamente tudo que você quer) é um inferno. O Egito é uma realização egoísta, preenchida por tudo o que você deseja.

Isso se relaciona com cada um de nós. É o nosso Egito. Tudo é bom nele; tem tudo aqui. Todos os prazeres deste mundo em todos os seus detalhes e em todas as suas variações estão à sua disposição.

Ninguém quer sair disso. Tudo é bom em geral. Só se sente mal quem não é como eles, quem quer tirar o povo de lá.

Quem quer tirar as pessoas? Moisés. Então, que bem ele fez? Durante séculos depois disso, só nos sentimos mal. Não há nada melhor do que o Egito!

Comentário: Mas está escrito que éramos escravos no Egito.

Minha Resposta: Éramos escravos porque estávamos em nosso egoísmo, mas conseguíamos praticamente tudo o que poderíamos desejar.

Pergunta: Então, por que uma pessoa de repente quer sair desse conto de fadas?

Resposta: É assim que uma pessoa é construída.

Pergunta: Por que ela de repente ouve Moisés? Isso é em vez de ouvir o Faraó que diz: “Fique aqui, eu lhe darei tudo e tudo ficará bem”. E Moisés diz: “Iremos para o desconhecido, para o deserto. Siga-me”. Por que eles o seguiram?

Resposta: Aparentemente, Moisés disse ao Criador que algo tinha que ser feito com eles para fazê-los querer partir. Moisés fez um acordo com o Faraó e com o Criador de que haveria execuções egípcias dos judeus, das quais eles iriam querer fugir. Mas se não fosse por essas execuções, eles não teriam ido a lugar nenhum. E se eles não quisessem fugir, não haveria execuções.

Pergunta: Ou seja, eles queriam escapar de alguma forma no início?

Resposta: Acho que foi Moisés quem fez um acordo com o Criador: “Vamos providenciar para que eles ainda queiram me seguir”.

Pergunta: Mas você ainda disse que os judeus sofreram com as dez pragas lá. Até os egípcios tiveram dificuldades. Está escrito que os egípcios foram os que mais sofreram.

O que significa, em sua compreensão, que os egípcios sofreram dez pragas egípcias?

Resposta: É o egoísmo de uma pessoa que quer ser livre. Ou seja, não estava claro a quem e como ser subordinado. Mas o principal era sair desse comunismo que tinha tudo. Havia tudo em abundância.

Pergunta: Os egípcios são esse comunismo que existe dentro de nós, esse egoísmo? Eles querem nos manter e perguntam: “Por que você está fugindo daí? Você se sente tão bem lá”. Acontece assim?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que é o feriado de Pessach para o mundo? Os judeus o celebram materialmente e Israel o celebra. Mas o que é esse feriado para o mundo?

Resposta: É a libertação da escravidão egípcia, a libertação do egoísmo, a libertação do homem de si mesmo. Não quero ser controlado por uma propriedade egoísta que quer se apossar de tudo, se encher de tudo, e só pensa nisso. Quero uma propriedade altruísta para me controlar, então quero me conectar com os outros, preencher os outros, e não a mim mesmo. Este é o desejo que surge. Este é Moisés em nós.

Tornamo-nos judeus quando ouvimos Moisés, quando Moisés está dentro de nós. E se não, então somos os mesmos egípcios.

Pergunta: Podemos dizer que existem apenas dois tipos de pessoas no mundo? Existem dois tipos de pessoas no mundo espiritual?

Resposta: Sim, você é egípcio ou israelita. Não há nada no meio.

Um israelita é aquele que é direcionado ao Criador, Isra-El, ou seja, direto ao Criador. E o egípcio é direcionado para si mesmo.

Pergunta: Quando você diz que este feriado é para o mundo, o mundo tem que decidir quem é hoje?

Resposta: Sim.

Comentário: Hoje é um momento tão crítico que realmente precisamos resolver isso.

Minha Resposta: Ainda nem percebemos. O mundo não sabe para onde está sendo conduzido, completamente inconsciente!

Pergunta: Mas podemos dizer que as pragas egípcias estão ocorrendo em todo o mundo agora?

Resposta: Sim! É muito sério. Existe tal onda em todo o mundo.

Pergunta: Mas talvez o mundo chegue a um entendimento de que é necessário sair?

Resposta: Tudo depende de nós, como mostramos este caminho para o mundo – o caminho do desenvolvimento, o caminho da unificação, o que deve estar à frente e pelo que lutar. Seremos capazes de fazê-lo?

Pergunta: Temos que mostrá-lo para que de alguma forma seja agradável, doce e feliz para uma pessoa?

Resposta: Doce, agradável e necessário! Ou seja, não deve atrair alguém porque é doce. Ninguém vê que no Egito também é doce.

Mas aí a doçura vem da liberdade do egoísmo. Ou seja, o sentimento de escravidão no Egito se opõe à liberdade do egoísmo fora do Egito. E uma pessoa deve crescer dentro de si mesma a tal ponto que essa diferença entre os dois estados simplesmente a puxe para frente.

Pergunta: Então o mundo hoje deve ouvir que é necessário sair do egoísmo, sair do Egito?

Resposta: Sim. Estamos presos!

Pergunta: Acontece que estávamos um pouco atrasados ​​neste Egito. E o que está acontecendo agora está nos empurrando para fora. Não sentimos a necessidade de sair dele?

Resposta: Mas devemos traçar um rumo, entender, nos esforçar e levar todos conosco.

Pergunta: Quando você diz “nós”, a quem você se refere?

Resposta: Em primeiro lugar, quero dizer aquelas pessoas que podem entender e perceber isso, que estão se esforçando para avançar, Yashar Kel, Israel. E todos os outros seguirão.

Pergunta: Não são necessariamente os judeus que estão diretamente com o Criador?

Resposta: A massa principal, a massa inicial são os judeus, ou seja, aqueles que experimentaram no passado, em suas raízes, o estado de êxodo do egoísmo. E o resto irá e se juntará a “Israel”. Não há absolutamente nenhuma dúvida sobre isso. O objetivo é criar judeus.

Pergunta: Qual é a sua oração hoje?

Resposta: Minha oração hoje é para cumprir o papel de Moisés, para tirar esta parte principal de toda a humanidade, que é chamada de Israel, aspirando ao Criador, e que em potencial pode aspirar ao Criador, para tirá-la de tal estado, digamos, de sonambulismo, e começar a excitá-los para que eles próprios pelo menos de alguma forma tentem querer, se preocupar e avançar para a saída.

Pergunta: É para que pelo menos um pensamento surja que seja necessário sair do egoísmo? Mas primeiro, você sempre diz que o egoísmo é ruim. Ou, não é?

Resposta: O egoísmo é ruim dependendo de como você mede, pesa, olha, sente, cheira e prova. Mas, na verdade, o egoísmo é tudo o que lhe dá sabor e vida.

E altruísmo, liberdade, em que estão? Você sai para o campo e não sabe o que, para quê ou por quê.

Moisés não é uma pessoa, em princípio. É todo um grupo de pessoas que entende que o futuro está em sair do egoísmo. Como podemos sair disso? Isso precisa ser estudado e devemos começar a aplicá-lo entre nós. E cada vez que damos cada passo, isso é feito novamente saindo da escuridão, quando supostamente não vemos nenhuma atração no egoísmo, quando começamos a tentar sair dele e descobrimos que ele nos prende por todos os nossos sentimentos, por tudo! E você não pode se livrar dele.

Então devemos apenas ficar juntos e gritar.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 14/04/22

Categoria: Feriados, Israel, Israel Hoje, Nações do Mundo, Notícias, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Pessach É Para Todos

Pergunta: Você disse que podemos corrigir as manifestações externas de vários eventos dentro de nós mesmos. Em particular, você citou o que aconteceu em Gaza como exemplo. O que significa corrigir internamente as manifestações externas da Faixa de Gaza?

Resposta: Por que mais as manifestações externas nos são dadas? Elas só nos são dadas para que possamos melhorar internamente.

O mundo inteiro deve alcançar a correção. Se não o corrigirmos de maneira normal, isto é, revelando o Criador, teremos todo tipo de problemas externos que ainda nos obrigam a ir em direção a isso. Mas então chegamos ao Criador por causa deles.

Veja quantos problemas e sofrimentos se acumulam e quanto tempo passa até começarmos a perceber que tudo isso é apenas para resolver nossos problemas internos. Isso leva tempo! Mas, trabalhando internamente, podemos começar imediatamente a trabalhar.

Pergunta: Mas se não houvesse a Faixa de Gaza externa, como ela poderia se manifestar dentro de uma pessoa?

Resposta: Sob a influência de nossa disseminação, sob a influência de alguns outros problemas mais leves. Mas se não, por meio de guerra, perdas sérias e espancamentos sérios, porque a pessoa começa a perguntar: “Como posso corrigir isso, o que devo fazer?”

Os judeus são um povo muito teimoso. É quase inútil dizer qualquer coisa a eles. Para fazer isso, precisamos sintonizar adequadamente porque seu coração, audição, cabeça e cérebro estão fechados. Tudo está fechado! Por outro lado, são um povo inteligente, sábio e receptivo, mas muito longe de mudar a si mesmas. Muito longe! Isso significa que eles são teimosos!

Essa teimosia exigirá muito mais sacrifícios até que eles finalmente concordem que algo precisa ser feito.

Pergunta: Qual será o acordo deles? Em participação ou apenas conscientização?

Resposta: Em participação séria! Corrigindo-se para corrigir o mundo, para o bem do Criador.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Faixa de Gaza Ajuda os Judeus”, 24/11/12

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Michael Laitman, no Quora: “Por Que A Divisão Social Em Israel Está Se Tornando Mais Extrema?”

Existem diferentes tipos de divisão em cada sociedade e nação, mas na nação de Israel, a divisão é muito mais forte. Isso porque, como está escrito, somos um “povo obstinado”. Isso significa que somos incrivelmente teimosos, e essa teimosia vem de termos um desejo exagerado.

É diferente do desejo em outras nações. Podemos ver isso claramente entre os israelenses, entre os judeus em geral, e todos sentem isso de uma forma ou de outra.

Como isso é expresso?

Cada um de nós sente como se tivesse um certo poder e, portanto, estamos prontos para enfrentar qualquer um. Não nos importa quem seja. Se você colocar o primeiro-ministro na frente de qualquer israelense, verá que há uma atitude em relação a uma pessoa de status igual. Além disso, é comum sentir-se mais inteligente do que os outros, não importa a posição que ocupem, e se relacionar com eles de acordo.

Em outras nações, há um sentimento de conhecimento de seu lugar e grau na sociedade, um código tácito de como falar com uma pessoa ou outra. Em Israel, no entanto, ninguém se preocupa com o status aparente de outras pessoas. É a natureza da nação israelense e do povo judeu em geral.

No passado, a religião nos unia mais fortemente. Isso nos acalmou e nos conteve, pois nos fez temer todos os tipos de punições, e também nos atraiu para várias recompensas por sermos boas pessoas.

Quando nos afastamos da religião – e isso acontece em todos os setores, inclusive os ultrarreligiosos – é chamado de “declínio das gerações”. Ou seja, acreditamos cada vez menos em um caminho comum, nas várias forças superiores da natureza que pensamos que podem nos punir ou recompensar. Então nos tornamos cada vez mais teimosos de uma geração para outra, e isso nos leva a um ponto em que não levamos mais ninguém em consideração.

Em tal estado, no entanto, não podemos voltar a como agimos um com o outro quando tínhamos desejos menores. Em vez disso, precisamos aprender a superar nossos desejos inchados hoje, a nos unirmos acima de nossas divisões, ou seja, a perceber o estado de “o amor cobrirá todos os crimes” que descobrimos quando nos tornamos uma nação. Nossas vidas se tornarão cada vez mais difíceis em nossa teimosa divisão até que finalmente percebamos o prejuízo mútuo que trazemos um ao outro em tal estado. Então, precisaremos mudar nosso curso para nos unirmos acima das divisões por meio de nossa influência positiva mútua uns sobre os outros.

Baseado no vídeo “Por que a divisão social em Israel está se tornando mais extrema?”, com o Cabalista Dr. Michael Laitman, Oren Levi e Yael Leshed-Harel. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que Torna As Pessoas De Direita E De Esquerda?”

Como as pessoas que não têm conexões políticas se tornam de esquerda ou de direita?

A natureza consiste em duas forças: dar e receber, mais e menos, positivo e negativo.

Cada um de nós também hospeda essas forças. Elas existem em todos os níveis de nossas vidas: material, psicológico e espiritual.

Quanto às inclinações políticas de direita e esquerda, primeiro evitaria defini-las como tal, porque hoje em dia esses termos se tornaram muito complicados, fazendo com que as pessoas confundam um com o outro.

Em sua origem, no entanto, uma inclinação de esquerda se inclina para a realização, conexão e compromisso, enquanto uma abordagem de direita é o oposto: inclinando-se para definir fronteiras, limitações e limites. Em outras palavras, por natureza, uma abordagem de esquerda é “o que é meu é seu e o que é seu é seu”, e uma abordagem de direita é “o que é meu é meu e o que é seu é meu”.

No entanto, em nossas vidas distorcidas hoje, que estão longe da natureza, não vemos nada que expresse verdadeiras inclinações de esquerda ou de direita. Isso ocorre porque vivemos em uma época em que um ego humano exagerado – o desejo de desfrutar às custas dos outros e da natureza – está na base de tudo o que pensamos e fazemos, afastando-nos de qualquer tipo de abordagem natural a essas inclinações.

Não há exemplos genuínos de verdadeiras inclinações de esquerda e direita no mundo de hoje porque elas estão misturadas com o desejo de explorar qualquer coisa e qualquer pessoa possível para satisfazer objetivos egoístas. Por exemplo, uma pessoa pode naturalmente ter uma inclinação para a esquerda ou para a direita, mas devido ao poderoso desejo de satisfação do ego hoje, essa pessoa pode muito facilmente se encontrar do outro lado na prática.

Portanto, acho que dividir pessoas e nações em esquerda e direita não nos traz nenhum benefício duradouro. Em vez disso, devemos nos concentrar em atualizar nossa educação em todo o mundo para que possamos aprender como a natureza funciona, como nos desenvolvemos, para onde estamos indo e o que gostaríamos de ver em um futuro melhor. Se começarmos a elevar nossa consciência para entender como podemos alcançar o equilíbrio com as novas condições globalmente interdependentes em que nos encontramos, começaremos a ver uma expressão de nossas inclinações mais naturais. Veríamos como as pessoas e as nações são inclinadas à esquerda ou à direita por natureza e, portanto, seríamos capazes de guiar todos para um futuro mais harmonioso e pacífico de acordo com as inclinações naturais de cada pessoa e nação.

Parte integrante deste novo processo educacional requer a execução de um exame sério e contínuo sobre como podemos alcançar o equilíbrio entre as diferentes inclinações da humanidade e orientar um curso positivo de desenvolvimento. Precisamos examinar constantemente a forma ideal da humanidade e de cada nação, enquanto entendemos a natureza diferente de cada nação e pensamos em como juntar todas as pessoas e nações em complementaridade.

Há necessidade de competição e de uso do poder que deixe o mais forte vencer, e há também um lugar de direito para os desejos mais fracos que exigem apoio do governo para suas vidas. Ambas as inclinações precisam encontrar sua expressão, e cada um de nós pode tomar decisões de acordo com seus respectivos personagens.

Precisamos entender a complexa riqueza da natureza, que não nos deixa simplesmente ser pessoas boas que podem concordar em algo e manter esse acordo. Mudamos de um momento para o outro. É por isso que, mesmo durante o processo de assinatura de um determinado contrato, já podemos nos pegar pensando em como quebrá-lo e nos beneficiar às custas da outra parte.

O ego humano hoje não permite que nenhuma pessoa ou lado se apegue a qualquer coisa que nos mantenha unidos. Consequentemente, podemos esperar cada vez mais atrito entre a esquerda e a direita à medida que nos desenvolvemos. Além disso, se falharmos em regular o atrito, os conflitos entre os dois lados podem levar a uma grande destruição, como outra guerra mundial.

Precisamos entender que essas inclinações opostas estão incrustadas em nossa natureza e vão se desvendar cada vez mais para que criemos um sistema que as equilibre. É semelhante a como, na eletricidade, colocamos um resistor entre o positivo e o negativo onde eles se conectam e realizam algum tipo de trabalho. Da mesma forma, precisamos abordar nossas inclinações, mas exigimos algo comum para todos nós trabalharmos.

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Michael Laitman, no Quora: “Os Israelenses Estão Unidos O Suficiente?”

Para nos unirmos, precisamos anular nossos egos uns com os outros.

Quais são os nossos egos? São nossas inclinações egoístas que fazem cada um de nós se considerar o maior, que não há ninguém igual a nós. Tal abordagem egoísta obstrui nossa unidade.

Nosso problema é que buscamos doentiamente como dominar um ao outro, em vez de buscar proximidade.

Nossos egos nos impedem de construir uma verdadeira nação. Podemos prosperar em muitos campos, mas isso se deve apenas à competição em nosso meio. No entanto, não há unidade.

A unidade está na base da natureza e da nação israelense, e hoje é inexistente aqui. Além disso, nossa falta de unidade é nossa maior ameaça porque a unidade é o que deve nos apoiar. Assim, nos tornaremos cada vez mais vulneráveis aos nossos inimigos quanto mais desunidos estivermos.

Baseado no vídeo “Os Israelenses Estão Unidos o Suficiente?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Na Véspera De Pessach: Nenhum Sinal De Unidade”

Pessach é o mais festivo de todos os feriados judaicos. É uma celebração da liberdade, quando o povo de Israel se libertou do jugo da escravidão no Egito. Naquela época, os hebreus se uniram em torno de Moisés e, apesar das divergências internas, mantiveram sua unidade. A recompensa por sua insistência em permanecer juntos, apesar de suas disputas, não foi apenas sua liberdade, mas a declaração de sua condição de povo por Deus.

Hoje, na véspera de Pessach, lamento dizer que não temos nada da unidade pela qual nossos ancestrais lutaram; as lutas pelo poder reinam supremas e todos querem ser reis. Esta é uma receita para convidar um Faraó moderno para vir e nos governar.

Israel tem muitos inimigos. O Irã jurou destruí-lo, seus grupos terroristas procuram incessantemente mutilá-lo, movimentos internacionais como o BDS tentam paralisar sua economia e países que fingem ser amigos financiam movimentos anti-Israel. No entanto, nenhuma dessas entidades representa uma ameaça existencial. A única ameaça existencial a Israel é sua divisão social.

Dois mil anos atrás, perdemos nossa soberania devido ao ódio infundado um do outro. Nos últimos dois milênios, não curamos nem um pouco esse ódio. Se alguma coisa aconteceu, só se intensificou.

Portanto, antes de começarmos a trabalhar para “melhorar” a situação política em Israel, devemos entender o que devemos melhorar. Hoje, quase todo mundo toma partido na altercação política de Israel. Todo mundo acha que a deterioração do país é culpa do outro lado.

Mas o país não está se deteriorando por causa da esquerda ou por causa da direita, se é que sabemos o que essas palavras significam hoje. O país está se deteriorando porque a esquerda odeia a direita e vice-versa, os laicos odeiam os religiosos e, ao contrário, os ricos desprezam os pobres e os pobres odeiam os ricos, e o único vencedor nessas – e em inúmeras outras divisões – na sociedade israelense é o ódio.

De volta ao Egito, Faraó amava José. Ele confiou todo o seu reino nas mãos de José e, naquela época, o povo de Israel era feliz no Egito. Quando José morreu, os israelitas ficaram divididos e quiseram se dispersar entre os egípcios. Foi quando “um novo” Faraó, que não conhecia José, surgiu e começou a afligir Israel.

A divisão também causou a vinda de Nabucodonosor, que enviou Israel para o exílio babilônico. O ódio interno se intensificou ainda mais durante a época do Segundo Templo, e trouxe sobre nós o general romano Tito, que destruiu Jerusalém e exilou as relíquias do povo de Israel em Judá. Mesmo antes do início da Inquisição, o judaísmo espanhol experimentou um longo período de crescente desunião, e a mesma tendência era visível antes da ascensão de Hitler ao poder.

É conveniente acreditar que nossos inimigos aparecem sem causa, mas se quisermos quebrar o círculo vicioso de expulsões e extinções periódicas, devemos começar a procurar em nossas almas e descobrir onde e como contribuímos para o empoderamento de nossos odiadores. Se fizermos isso, descobriremos que nossos sábios têm nos dito desde o início de nossa nacionalidade que fortalecemos nossos odiadores com nosso ódio um pelo outro.

Se percebermos que o Faraó está vivo hoje, governando nossos corações e nos colocando uns contra os outros, escravizando-nos aos seus caprichos e fazendo-nos pensar que estamos trabalhando para nós mesmos, quando na verdade estamos trabalhando para ele, então podemos escolher seguir Moisés, a voz da unidade dentro de nós que diz: “Não importa como nos sentimos um pelo outro, somos uma nação”. É nossa escolha quem capacitar. Se continuarmos fortalecendo o Faraó, nossa escravidão interna a ele se tornará uma destruição externa. Se capacitarmos Moisés e escolhermos a união acima de tudo, nosso bom futuro estará garantido.

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Meu artigo na Newsmax: “Netanyahu Não Conseguirá Nada Com O Apaziguamento”

A decisão do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu de interromper a reforma judicial para dar tempo à negociação com seus opositores não vai adiantar nada. A luta não é sobre esta ou aquela lei, ou sobre como nomear juízes para a Suprema Corte de Israel.

A luta é sobre poder e controle, e quando se trata de lutas pelo poder, não há espaço para concessões. Como afirmaram vários líderes do protesto, assim como grandes meios de comunicação, a resistência não vai parar até que eles estejam no poder e Netanyahu esteja atrás das grades.

É de se esperar que haja desentendimentos e embates entre a coalizão e a oposição. Na verdade, há lutas pelo poder até mesmo dentro da coalizão, e divisões na Direita, Esquerda e vários outros tipos de divergências.

Não devemos esperar outra coisa quando todo político só quer promoção pessoal e não se importa com o país, nem mesmo com o partido. Tudo o que podemos e devemos esperar são lutas constantes pelo poder.

À luz de tais motivações egocêntricas, não posso tomar partido e decidir qual lado está certo. No entanto, dói-me ver o que está a acontecer no meu país. Muitas vezes as pessoas me perguntam sobre minha posição. Expresso minha posição em minhas aulas, mas não é política.

Minha posição é que não temos escolha a não ser nos conectar acima de nossas diferenças. Não nos sentiremos mais próximos um do outro, mas em algum momento perceberemos que, apesar de nossa aversão mútua, não temos escolha a não ser aprender a funcionar como uma família unida.

Enquanto a motivação de cada lado derivar de interesses partidários estreitos, nenhum dos lados pode estar certo. A única coisa “certa” é a unidade; o resto é inerentemente errado.

Lamentavelmente, não estamos apenas longe dessa perspectiva, estamos nos afastando dela a cada hora. Na situação atual, quando os líderes políticos e os meios de comunicação pressionam pela violência, acho que o derramamento de sangue é altamente provável. Eu não ficaria surpreso em ver tiros e baixas como resultado da agitação política.

Ao mesmo tempo, não acho que uma guerra civil total seja iminente em Israel. Apesar dos esforços organizados das partes interessadas e dos governos para colocar os israelenses uns contra os outros, acho que a sociedade israelense não está indo nessa direção, pelo menos não ainda.

Apesar de estar pessimista com o resultado da atual negociação, acho bom que estejamos conversando. Falar é sempre preferível a brigar.

No entanto, se os partidos querem tornar as discussões produtivas, devem primeiro admitir que a luta não é sobre leis, mas sobre poder. Lamentavelmente, desde o estabelecimento do Estado de Israel, nunca vi uma verdadeira discussão e abertura sobre como compartilhar ou administrar o poder.

Com toda a probabilidade, continuaremos a lutar até enfrentarmos a aniquilação. Só então, talvez, perceberemos que somos governados por nossa própria maldade e resolveremos mudar nossa natureza.

Mas, para chegar lá, temo que teremos que experimentar desespero, ansiedade e uma ameaça física de destruição. Sempre fomos um povo obstinado, e sempre seremos. Estamos em uma jornada difícil; eu só espero que fiquemos espertos antes de batermos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Debate Não É Sobre Leis, É Sobre Controle”

A decisão do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu de interromper a reforma judicial para dar tempo à negociação com seus opositores não vai adiantar nada. A luta não é sobre esta ou aquela lei, ou sobre como nomear juízes para a Suprema Corte de Israel. A luta é sobre poder e controle, e quando se trata de lutas pelo poder, não há espaço para concessões. Como afirmaram vários líderes do protesto, assim como grandes meios de comunicação, a resistência não vai parar até que eles estejam no poder e Netanyahu esteja atrás das grades.

É de se esperar que haja desentendimentos e embates entre a coalizão e a oposição. Na verdade, há lutas pelo poder até mesmo dentro da coalizão, e divisões na Direita, Esquerda e vários outros tipos de divergências. Não devemos esperar outra coisa quando todo político só quer promoção pessoal e não se importa com o país, nem mesmo com o partido. Tudo o que podemos e devemos esperar são lutas constantes pelo poder.

À luz de tais motivações egocêntricas, não posso tomar partido e decidir qual lado está certo. No entanto, dói-me ver o que está a acontecer no meu país. Muitas vezes as pessoas me perguntam sobre minha posição. Expresso minha posição em minhas aulas, mas não é política.

Minha posição é que não temos escolha a não ser nos conectar acima de nossas diferenças. Não nos sentiremos mais próximos um do outro, mas em algum momento perceberemos que, apesar de nossa aversão mútua, não temos escolha a não ser aprender a funcionar como uma família unida. Enquanto a motivação de cada lado derivar de interesses partidários estreitos, nenhum dos lados pode estar certo. A única coisa “certa” é a unidade; o resto é inerentemente errado.

Lamentavelmente, não estamos apenas longe dessa perspectiva, estamos nos afastando dela a cada hora. Na situação atual, quando os líderes políticos e os meios de comunicação pressionam pela violência, acho que o derramamento de sangue é altamente provável. Eu não ficaria surpreso em ver tiros e baixas como resultado da agitação política.

Ao mesmo tempo, não acho que uma guerra civil total seja iminente em Israel. Apesar dos esforços organizados das partes interessadas e dos governos para colocar os israelenses uns contra os outros, acho que a sociedade israelense não está indo nessa direção, pelo menos não ainda.

Apesar de estar pessimista com o resultado da atual negociação, acho bom que estejamos conversando. Falar é sempre preferível a brigar.

No entanto, se os partidos querem tornar as discussões produtivas, devem primeiro admitir que a luta não é sobre leis, mas sobre poder. Lamentavelmente, desde o estabelecimento do Estado de Israel, nunca vi uma verdadeira discussão e abertura sobre como compartilhar ou administrar o poder.

Com toda a probabilidade, continuaremos a lutar até enfrentarmos a aniquilação. Só então, talvez, perceberemos que somos governados por nossa própria maldade e resolveremos mudar nossa natureza.

Mas, para chegar lá, temo que teremos que experimentar desespero, ansiedade e uma ameaça física de destruição. Sempre fomos um povo obstinado, e sempre seremos. Estamos em uma jornada difícil; eu só espero que fiquemos espertos antes de batermos.

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