Apenas uma coisa nos falta, necessária em cada estado: revelar que “Não há outro além do Criador”. Em primeiro lugar, esta afirmação é completamente abstrata, porque eu só leio sobre ela num livro.

Mas, mais tarde, ela se torna cada vez mais próxima de mim e eu vejo que “Não há outro além Dele” em tudo o que acontece ao meu redor, em todas as pessoas que conheço e em todos os eventos. O Criador está oculto por trás de tudo isso, Ele e mais ninguém.

“Não há outro além Dele” em meus pensamentos significa que é Ele quem colocou esses pensamentos em mim, e eu só estou sentindo eles. E quando se trata de como eu percebo e reajo a esses pensamentos, também aqui “Não há outro além Dele”.

Será que eu tomo a decisão sobre como reagir? Existe alguma coisa em minha reação que seja do meu próprio eu, ou há apenas “Não há outro além Dele”? Ao me aprofundar cada vez mais nestas questões, eu chego à adesão com Ele.

Se existe realmente “Não há outro além Dele” em qualquer estado, qualquer lugar, qualquer pensamento, ou em qualquer uma das minhas supostas decisões ou ações, isso significa que tudo é determinado pelo Criador. Em essência, eu estou simplesmente descobrindo que Ele decide tudo, e eu só tenho um ponto a partir do qual posso provar que em todos os lugares, em tudo, o Criador é o único agindo. É assim que eu revelo que estou completamente aderido a Ele.

Esforçar-se para se agarrar constantemente a “Não há outro além Dele” e descobrir o Criador em cada um de nossos pensamentos e desejos, no coração e na mente, nos leva à adesão com o Criador. Nada mais é exigido de nós, isso é o mais importante. Nós simplesmente precisamos treinar para essa atitude em toda a nossa vida diária.

Como a pessoa deve trabalhar com ocultação, com o fato de que existe eu, a força superior e a ocultação entre nós? Como eu devo me relacionar com essa ocultação?

Em essência, a ocultação deriva de meus próprios desejos que são destinados a revelar o Criador. Se eles não foram feitos para revelar o Criador, então eu não teria sentido a ocultação dentro deles. De forma geral, eu nem os sentiria como estando relacionados ao Criador.

Há vários desejos, que, no momento, estão adormecidos dentro de mim, sem se manifestar de forma alguma. Mas naqueles desejos em que eu conscientemente sinto a ocultação do Criador, eu tenho a possibilidade de revela-Lo em primeiro lugar, com a condição de trabalhar com eles corretamente. Esta ocultação é o estado que precede a revelação.

Segue-se que a ocultação principal ocorre no próprio princípio “Não há outro além Dele”, forçando-me a atribuir ações para mim ou para os outros. Assim, eu divido a realidade em meu próprio eu e o mundo ao meu redor.

No entanto, se eu atribuísse todas as ações que estão em minha mente, razão, bem como os reinos inanimado, vegetal, animal e humano em volta, ao Criador, então eu sentiria a Shechiná (Divindade) corrigida. Apenas o ponto a partir do qual eu vejo que tudo é feito pelo Criador é chamado de ponto de restrição, o ponto do meu “eu”.

Sem este ponto não há nenhuma criatura, mas tudo o resto, exceto ele, pertence ao Criador. E se dentro de mim eu vejo “Não há outro além Dele”, e tudo ao meu redor “Não há outro além Dele”, então eu revelo que realmente “Não há outro além Dele”. Não é difícil. Nós simplesmente precisamos nos fortalecer mutuamente nesta intenção. Se você concordar, então vamos assinar o contrato de garantia mútua. Não há necessidade de qualquer outra coisa.

Este princípio de “Não há outro além Dele” é a única coisa que você precisa implementar. Nós realizamos muitas ações neste mundo, mas tudo isso é simplesmente para nos ajudar a manter esta intenção “Não há outro além Dele” em qualquer atividade. Não precisamos fazer nada além disso.

Do Workshop de 10/06/14

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Baseado no conhecimento da quebra do desejo geral e através do método de sua correção posterior, nós construímos todo o nosso trabalho em grupo, em Convenções, em grupos de dez, e muito mais. Tudo é construído sobre o estudo do material, como foi quebrado durante a Shevira (quebra) e de que maneira está conectado sob a influência do poder da Luz.

Ao aceitar a orientação e conselho dos Cabalistas, que foram escritos numa forma psicológica que está mais próxima de nós, nós aprendemos como nos comportar, de que maneira de nos conectar num grupo, para apoiar os amigos e atingir estados nos quais prometemos apoiar uns aos outros na nossa aliança.

A existência desta aliança, a intenção precisa encontrada nela, é chamada de Arvut, onde cada um de nós está pronto para ser um fiador a um amigo.

Especificamente através deste trabalho, nós começamos a ver que não podemos corrigir a nós mesmos. Antes de nós está um mundo imenso, mas verifica-se que só parece como se fosse enorme para nós porque está fragmentado e ampliado pelo nosso ego, e no momento em que começamos a juntá-lo, vemos que se trata de uma massa única, uma força unificada.

Nós começamos a compreender que o mundo não é como descrevemos a nós mesmos. Tudo o que vemos ao nosso redor é um reflexo de nossas características internas. E mesmo que nos pareça que isso é completamente irrealista e até mesmo imaginário, todas as pessoas, edifícios, o universo, e tudo o que existe no universo é um reflexo das minhas características internas: inanimado, vegetal, animado e falante.

Os quatro níveis de minhas características internas (inanimado, vegetal, animal e falante) são quatro diferentes níveis de Aviut (espessura do desejo). Os desejos número um, dois, três e quatro trabalham dentro de mim de tal forma que eu os imagino sob a forma de imagens.

No entanto, quando uma pessoa trabalha não só com a força de separação, mas também com a força de conexão e unificação, ela imediatamente começa a entender que isso é realmente assim, que, basicamente, o nosso mundo é um universo ilusório (com que muitos físicos já estão inclinados a concordar), e que há uma infinidade de universos que se interpenetram entre si, e a totalidade da criação é apenas uma espécie de holograma ou matriz. O que a sabedoria da Cabalá escreveu cerca de 3000 a 4000 anos atrás – o que Adam HaRishon viu mais de 5700 anos atrás – os físicos finalmente estão falando hoje.

Portanto, nós precisamos chegar ao nosso primeiro nível de espiritualidade tão rapidamente quanto possível, e então não teremos mais problemas. Nós vamos começar a entender como tudo é organizado. A principal coisa é que o primeiro nível é realmente o mais difícil. E depois disso já teremos habilidades; haverá uma compreensão do que está acontecendo.

No entanto, agora, da ignorância absoluta, nós devemos entrar em outra realidade. Por isso, os Cabalistas reduzem tudo a ações simples. Eles não falam sobre questões elevadas, porque não há ninguém para conversar sobre isso. Eles não falam sobre algum tipo de ação inteligente com intenções internas, com esclarecimentos internos, porque não sentimos isso ainda.

Nenhum de nós sente que incluímos todos os mundos dentro de nós mesmos, de que o homem é como Olam Ein Sof (o Mundo do Infinito). Quando uma pessoa atinge Olam Ein Sof, alcança tudo. No final, um sistema multifacetado de mundos surge, no qual todos nós somos todo o sistema incluído um dentro do outro.

Assim, os Cabalistas não falam sobre isso porque tudo é muito confuso e não fornece nada. Eles simplesmente nos aconselham o que fazer, e com base nisso nós seguimos todas as leis e regras gerais de comportamento num grupo que estudamos, a fim de reunir e juntar o grupo. Esta é a coisa mais importante.

Da Convenção em São Petersburgo 18/09/14, Lição Preparatória 2

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Pergunta: Se a força superior é boa, por que é revelada de uma forma desagradável, pressionando-nos?

Resposta: O poder superior nos pressiona de cima, visto que aspira a ser descoberto. Enquanto isso, nós estamos embaixo como separados, esmagados, rejeitando e odiando uns aos outros. A pressão da força superior desde cima aumenta os nossos problemas, porque Ele quer ser descoberto, mas não é.

Todos os problemas surgem por causa da aproximação do Criador de nós. Se você não está adaptado a Ele, então Sua abordagem desperta reações negativas em você.

Pergunta: Eu não entendo como a abordagem do Criador pode ser percebida como negativa. Parece que seria o oposto. Não seria necessário despertar algum tipo de resultado positivo?

Resposta: Imagine que você é uma criança. Sua mãe chega e lhe pergunta: “Você já concluiu o seu dever de casa?” E você não preparou sua lição. Então, sua mãe ameaça: “Cuidado, eu vou voltar em outra hora para verificar se você terminou o seu dever de casa!” Com o passar da hora você começa a ter medo de quando ela vai voltar, porque ainda não fez nada.

Como a abordagem dela será sentida neste caso: boa ou ruim? Se você não cumpre sua exigência, você sente sua abordagem como desagradável, não quer que ela venha verificá-lo. Não é assim?

E agora a mesma coisa está acontecendo conosco. Não estamos realizando as ações que devemos realizar. Nós não queremos nos tornar como um homem com um coração, onde todos de Israel são amigos, conectados com garantia mútua (Arvut). Nós não estamos nos tornando como aqueles que devemos ser, e assim a abordagem do Criador desperta problemas, desastres e guerras dentro de nós e ao nosso redor.

Todos estes são o resultado da aproximação do Criador. O Holocausto foi o resultado de Sua aproximação. É assim que a aproximação da força superior é revelada, se não nos adaptamos a ela.

Portanto, temos que evitar o golpe através de um remédio: comecem a se aproximar uns dos outros, conectem-se para que possamos nos aproximar do Criador. Então, vamos aceitar esta aproximação cada vez melhor, até o estado em que a força superior será totalmente revestida em nós. Não há melhor estado do que esse!

Pergunta: A força superior é como um meteoro que se aproxima da nossa Terra?

Resposta: O poder superior não está se aproximando de nós com a velocidade de um meteoro, que é de 30 quilômetros por segundo. Este é um processo gradual que começou há muito tempo. Mas, basicamente, este “meteoro” já está perto, e sua velocidade está aumentando o tempo todo. A tensão interna e externa tem crescido.

Depois disso um período de calma pode vir. Mas, mesmo ele se vier, será por um tempo muito breve. Períodos de calma se tornarão cada vez mais comprimidos, enquanto que a tensão vai crescer exponencialmente. Isto é porque nós estamos no limiar da correção geral e o Criador está nos obrigando a realizar a correção, ou seja, conectar entre nós.

Nós devemos chegar a um estado de “E você deve amar o seu amigo como a si mesmo”, não importa o quão irrealista isso possa nos parecer. O poder superior está preparado para nos forçar a isso através de sua pressão. Mas é desejável começar a estudar a sabedoria da Cabalá, pois a partir dela, nós descobrimos como alcançar isso em nós mesmos antes de sermos pressionados de cima com força total. Nós mesmos podemos alcançar essa conexão num bom caminho, sem coerção.

De KabTV “Cabalistas Escrevem: Preparando o Povo de Israel para a Luz” 20/08/14

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Pergunta: O que precisamos fazer para nos tornar uma verdadeira nação de Israel? Pareceu-me que eu estava vendo exemplos de apoio mútuo e de solidariedade ao redor.

Resposta: Esta é uma solidariedade que surge intuitivamente durante um perigo comum, mas não é chamada de garantia mútua. Em tempos difíceis, todos nós estamos dispostos a ajudar uns aos outros, reunindo-nos instintivamente.

Isso acontece em qualquer sociedade, em qualquer grupo, e até mesmo entre os animais, pois fornece apoio psicológico, eleva o espírito e dá uma sensação de maior confiança e conexão. No entanto, não tem nada a ver com “Ama o teu próximo”.

O amor ao próximo é um vínculo mais profundo, de tal forma que ele só pode ser alcançado através de uma conexão especial entre nós, atingível através da sabedoria da Cabalá.

Nós recebemos um exemplo de tais sentimentos durante as discussões especiais num círculo, e nos workshops, mas isso não é suficiente. Nós precisamos passar a base deste método a todos, para que cada pessoa entenda de onde esse sentimento vem, por que ele surge, e como implementá-lo.

Cada um de nós deve se tornar um portador deste método, porque nele se encontra a vida e a alma da pessoa. Com ele, a pessoa constrói a sua existência eterna, sua independência. É por isso que não basta simplesmente ouvir sobre isso por alguns minutos. Em vez disso, a pessoa precisa entender em que mundo estamos vivendo e qual sistema nos opera. Com isso, podemos compreender as forças da natureza, alterá-las e usá-las para o nosso próprio bem.

Então, nós podemos mostrar um exemplo ao mundo inteiro e chamá-lo a se unir, “Olhem para o mundo que se abre diante de nós! Nós podemos subir a um grau absoluto e eterno, em vez de existir por algumas décadas nesta terra e terminando assim. Os portões para um novo mundo estão sendo escancarados diante de nós”.

Isto é o que cada um de nós inconscientemente aguarda e o que as nações do mundo querem. No entanto, o povo judeu segure a chave, e somos obrigados a abrir isso. Está pronto para o uso!

Eu espero sinceramente que a pressão que estamos sentindo hoje, a partir do antissemitismo interno que existe dentro de nós e da pressão externa, seja suficiente para virar a atenção de toda a nação para o ensino interior, em outras palavras, para a sabedoria da Cabalá.

Há pessoas com um livro de instruções como o qual esta nação deve viver. Sem elas, nós estamos tentando imitar as nações do mundo, mas isso não funciona. Nós precisamos nos estruturar de acordo com estas instruções.

Eu espero que o sofrimento que estamos enfrentando hoje seja o suficiente para chamar a nossa atenção para este tema, pois, caso contrário, os problemas vão aumentar e continuarão aumentando até que eles nos obriguem a nos tornarmos uma verdadeira nação de Israel e uma luz para as outras nações, a fim de levar o mundo inteiro à correção, à boa conexão.

Comentário: Nós o acompanhamos em suas boas esperanças!

Do Programa “Uma Nova Vida” 14/08/14

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Pergunta: Nós estamos moldando um campo unificado entre nós. No entanto, de uma forma ou de outra, cada um investe seus próprios pensamentos. Como a pessoa determina a escolha certa em relação ao grupo, em relação ao campo unificado?

Resposta: Uma pessoa dentro de si mesma não pode determinar nada. Algo só pode ser determinado se a influência dos amigos a dirige. Caso contrário, ela estará apenas em contínuas contradições e oposições.

Ela deve estar constantemente sob a influência do grupo, em outras palavras, participando em todos os seus acontecimentos. Nós devemos metodicamente renovar e aumentar a nossa influência sobre cada um dos membros do grupo.

Nós devemos colocar um objetivo diante de nós mesmos: criar o campo certo em torno de nós de modo que ele chegue aos amigos, desperte-os com direito de trabalhar, e que eles sintam a bondade, a serenidade, tranquilidade e confiança em nosso trabalho.

Se um cai, o outro o ajuda a levantar. O Criador constantemente faz ajustes para que cada um de nós chegue ao seu lugar e realize a sua obra. A preocupação com isso deve pairar no ar.

Uma vez, nas Convenções em Israel, nós lançamos grandes balões no ar, e cada um se esforçou em evitar que algum balão caísse no chão. Especificamente desta forma, a unidade, o Arvut, o apoio mútuo, se revelam quando você não só não está “fazendo um buraco no barco”, mas também se preocupa o tempo todo que os outros não façam isso.

A principal coisa é apoiar a elevação do espírito e o entusiasmo dos amigos. O Criador nos deu um trabalho, “Amigo, esta é a sua parte, e, enquanto você não tiver colado todos os pedaços juntos, você não vai ter uma alma, pois ela é única. É porque nenhum de nós tem uma alma, mas apenas suas partes quebradas”.

É necessário compreender que o Criador nos dá um lugar para trabalhar. Portanto, envolva-se nisso. Anseie em atingir a conexão com os fragmentos da alma dos amigos e faça com que eles o amem.

Da Convenção em Sochi Lição 04, 14/07/14

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Levítico, seção “Tazria”, 13:1-3: Falou mais o SENHOR a Moisés e a Aarão, dizendo: “Quando um homem tiver na pele da sua carne inchaço ou pústula, ou mancha lustrosa, na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Aarão, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes. E o sacerdote examinará a praga na pele da carne; se o pelo na praga se tornou branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra; o sacerdote o examinará, e o declarará por imundo”.

A descoberta do próximo nível requer uma rejeição desses desejos que não podemos corrigir. E eles nos deixam em forma de escória: praga, lepra, e tudo o que é expelido. Em geral, médicos experientes entendem que tudo o que é expelido do corpo de uma pessoa é para seu próprio bem e deve ser expulso. Mas a maioria dos médicos simplesmente curam as pessoas.

Comentário: Mas aqui estamos falando de um Cohen (sacerdote), não de um médico.

Resposta: Um Cohen é um médico no mais alto nível.

Todas as doenças aparecem de uma violação dos sistemas animais quando não conseguimos manter o equilíbrio certo. Pois o equilíbrio constitui uma garantia para a saúde, para a longevidade, para o sucesso em todos os níveis: moral, material, físico, tradicional, familiar, cultural e social.

Apenas uma força existe na criação, e nós devemos trabalhar por considerá-la com equilíbrio em todos os nossos níveis. Mas se os níveis inanimado, vegetal e animal estão em equilíbrio com ela, porque são guiados por ela instintivamente, o nível humano não está. Em sua falta de equilíbrio, o homem viola o equilíbrio de todo o resto das partes da natureza.

Isso acontece não só porque ele interage com elas fisicamente, mas simplesmente porque se encontra com elas num único sistema integrado. Mesmo os nossos pensamentos e emoções, e os nossos relacionamentos mútuos, influenciam o ambiente que nos rodeia.

Portanto, quer queiramos ou não, cada um de nós e todos nós juntos somos responsáveis ​​por toda a natureza. Basicamente, todos estão juntos, porque a nossa incompatibilidade causa incompatibilidade entre a humanidade e toda essa natureza que nos rodeia como um envoltório. A principal coisa é que esta é uma incompatibilidade com essa força que gerencia tanto a natureza quanto nós.

Mas esta força nos controla com particular paciência, dando-nos algum tipo de liberdade, de modo que, no âmbito desta liberdade, nós determinamos o nosso equilíbrio com ela, e encontramos a fórmula homeostática em qualquer um dos nossos estados. Só desta forma nós podemos equilibrar a natureza, assim como todos nós, em relação a ela.

Na medida em que o equilíbrio é atingido, esta força externa começa a ser sentida dentro de nós e entre nós, e nós subimos ao próximo nível de desenvolvimento chamado Adam, ou seja, Domeh (semelhante) à única força da natureza, que é chamada de Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/02/14

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Pergunta: Por que a humanidade moderna anseia novamente por religião?

Resposta: Há uma crise no mundo. Após a última guerra mundial, que ocorreu há menos de três gerações, a população dos países desenvolvidos tinha previsibilidade, estabilidade e confiança no futuro. Enquanto que, agora, com o surgimento da crise global, ela sente incerteza, instabilidade, falta de demanda, certamente a falta de um futuro e uma falta de esperança no sucesso.

Além disso, este sentimento abrange todo o planeta. Este sentimento evoca ondas de preocupação o tempo todo. Nada é estável, nem o futuro, nem quaisquer planos. Depois de perder toda a esperança, permanece apenas uma esperança, que é a esperança no Criador, uma imagem pronta para tomar a primeira posição no mundo e estabilizá-lo. Então a pessoa cria o Criador para si mesma.

A sabedoria da Cabalá diz que não há nada no mundo além da natureza, a força de doação e amor que cria tudo, nos direciona e desenvolve para um estado onde podemos entender a nossa diferença e oposição a esta força, e querer nos assemelhar a ela; isto é, adquirir a característica de doação e amor. Portanto, o objetivo, “E Amarás o teu amigo como a si mesmo” (Vayikra 19:18) deve se tornar o princípio de todas as nossas atividades.

As religiões ouviram este mandamento e o esqueceram, porque a fim de implementá-lo, elas tinham que mudar a natureza egoísta da pessoa numa altruísta (para doação e amor para todos). Não há nenhum lucro no altruísmo; portanto, todas as religiões falam sobre “e amarás”, mas nenhuma delas implementa isso ou entende sua intenção, porque dentro das características egoístas não é possível compreender a característica da doação.

Se elas entendessem o que “e amarás” significa, todas as religiões desapareceriam e tudo o que separa as pessoas desapareceria. O moderno anseio pela religião levará a sua reavaliação pela humanidade e sua substituição por uma religião chamada “amor”.

Consulte também o artigo, “A Essência da Religião e seu Propósito”.

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Nas Notícias (do The Guardian): “Binyamin Netanyahu vai avançar com uma mudança rara nas leis básicas de Israel – que equivalem à Constituição do país – insistindo que Israel é ‘o estado-nação de um apenas povo – o povo judeu – e de nenhum outro povo’.

“Na reunião semanal de gabinete no domingo, Netanyahu disse que os direitos civis das minorias, incluindo os árabes, seriam garantidos, e que o movimento era vital num momento em que os aspectos da legitimidade de Israel estavam ‘sob um ataque constante e crescente desde o estrangeiro e em casa’.

“Netanyahu apresentou sua justificativa para a mudança na reunião de gabinete, ‘O Estado de Israel é um Estado judeu e democrático. Nossas leis básicas dão plena expressão para o lado democrático do Estado’, disse ele. ‘Por outro lado, que o Estado de Israel é o Estado-nação do povo judeu não é suficientemente expresso em nossas leis básicas, e é isso que o projeto de lei de bases se destina a fornecer’.

“‘O Estado de Israel prevê a completa igualdade de direitos, direitos individuais, a todos os seus cidadãos, mas é o Estado-nação de apenas um povo – o povo judeu – e de nenhum outro povo. Portanto, a fim de reforçar o status do Estado de Israel como o Estado-nação do povo judeu, eu tenho a intenção de apresentar uma lei básica que vai ancorar este estado”.

Meu Comentário: Israel é estabelecido como uma nação pela Constituição, ou seja, não de uma forma natural, mas por uma lei especial da natureza, pela lei da correção e pela aspiração à semelhança com o Criador, à qualidade de doação e amor, alcançando o “Ama o próximo como a ti mesmo”.

A condição da constituição, ou seja, da Torá, é a regra básica do povo judeu, com base no que ela foi fundada e criada. É a lei dada no Monte Sinai: “Ser como um homem com um só coração,” estar em garantia mútua, “Não faça aos outros o que você não quer que os outros façam a você” e “Ama ao próximo como a ti mesmo”.

Nós existimos desde o momento de unidade entre as pessoas sob a liderança de Abraão, deixando a Babilônia com a obrigação de seguir estas regras, e nós só seremos capazes de existir como povo e Estado no futuro observando essas regras. Sem cumprir estas regras, não somos nem um povo, nem um Estado.

Nós somos obrigados a dar o exemplo em relação a todas as nações do mundo. Este é o significado e a condição da nossa existência “Para ser uma nação de sacerdotes e uma nação santa”, para se tornar uma “luz para as nações do mundo”. Nós temos que começar a cumprir esta condição agora, em nosso tempo!

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Pergunta: Nós em Israel queremos tanto a paz e ela não vem. O que é a paz em geral? E como nós vamos trazer a paz para Israel?

Resposta: Em primeiro lugar, paz (Shalom) é a totalidade (Shlemut). E plenitude para Israel sempre foi a conclusão interior (Hashlama).

O patriarca Abraão tirou seus apoiadores da Babilônia e pediu que eles fossem um “povo”, o que significa um grupo de pessoas que vive de acordo com as leis da qualidade da misericórdia em amor mútuo e unidade. Cerca de 5.000 pessoas o seguiram, de acordo com Maimônides. Um pequeno grupo de babilônios foram atraídos para a doação cerca de 3.500 anos atrás.

Abraão lhes ensinou como eles precisavam se conectar entre si. Depois disso, Isaac e Jacó continuaram nesta missão, e, finalmente, os nossos antepassados ​​se tornaram verdadeiramente uma nação. Isso aconteceu porque eles realmente tomaram sobre si os requisitos: “Não faça a seu amigo o que é odioso para você”, “Amarás o teu amigo como a ti mesmo” e “Todos de Israel são fiadores uns aos outros”.

“E amarás o teu amigo como a ti mesmo” é chamado de “grande regra na Torá”. Esta é a base da nação, a sua constituição e a lei fundamental, segundo a qual ela existe. O grupo de Abraão separou-se de todo o mundo especificamente para se unir e viver de acordo com esta regra geral.

Quantos seguiram este pequeno número de pessoas e por que não tentaram? As dez tribos desapareceram e aqueles que permaneceram foram espalhados por todo o mundo. Eles passaram por inúmeros problemas e foram perseguidos sucessivamente, até que voltaram para a terra de Israel.

Então, o que havia de errado com essa volta?

Durante o período do exílio, o ódio das nações do mundo de alguma forma nos conectava externamente. Por causa disso, nós estávamos conectados, nos apoiávamos e nos ajudávamos.

Mas, na terra de Israel, não sentimos o domínio das nações do mundo sobre nós, e agora é como se não tivéssemos essa animosidade e o nosso próprio ódio interior tomou o seu lugar.

Em princípio, depois que formos liberados da pressão constante, teremos que viver aqui como um verdadeiro povo de Israel na terra de Israel e de acordo com a lei do amor e da unidade. Mas nada está acontecendo e ninguém ainda está pensando nisso, nenhum setor está pedindo isso. Antes, o ódio infundado levou à destruição do templo e nos espalhou por todo o mundo. Agora, existem os mesmos problemas e o mesmo ódio que nos acompanham em nosso retorno à terra.

Devido à distância na conexão entre nós, não somos um povo. Nós nos tornamos um povo só se estamos unidos pelo poder do amor mútuo. Esta é a condição, e enquanto não há amor entre nós, a nação de Israel não existe.

Outras nações surgiram em diferentes lugares do mundo de acordo com as condições locais, com base em tribos locais, moradores, etc. A criação de cada nação baseia-se numa história e geografia comuns, ou seja, bases terrestres.

Nós não nascemos assim. Nós fomos criados numa base ideológica e fomos separados do mundo inteiro de acordo com a ideia que é o oposto para os outros, para o mundo todo. Esta é a diferença fundamental, a nossa característica de origem.

Como resultado disso, nós fomos desenvolvidos e vivemos de forma diferente. Toda a nossa história é diferente do modelo usual. Todos aqueles que nos rodeiam sempre se relacionaram conosco como um corpo estranho, como uma adição estranha que “não era deste mundo”, Houve até teorias que nós viemos de outro planeta.

Como foi que aconteceu que hoje nós “enlouquecemos”, de tal forma que sonhamos com a paz sem nos unirmos como o povo de Israel em seu próprio solo?

Na verdade, a separação e a divisão habitam no meio de nós, e sempre em circunstâncias como estas, nós estamos rodeados por “lobos” que querem saquear as “ovelhas” que lutam entre si. É assim que sempre foi. Então, por que temos esperança? Se olharmos para o estado atual entre as pessoas na nação de Israel e para o que aconteceu há dois mil anos, vemos a mesma imagem.

A história é conhecida, as causas são definidas, e tudo é disposto diante de nós. Mas nós estamos à espera de algo dos palestinos, manobrando entre os interesses políticos das nações próximas ou distantes, e para quê? Tudo isso não é certamente do nosso interesse.

No momento em que nos unirmos, chegaremos à plenitude nas relações entre nós e vamos educar as pessoas sobre a base desses princípios fundamentais. Como resultado disto, nós alcançaremos a paz.

Na verdade, nós somos o povo da ideia, e devemos implementá-la. Quando caímos do nível do templo, ou seja, do amor e da unidade entre nós, tudo foi destruído e nós fomos lançados ao exílio. Isso significa que só o amor fará com que seja possível subirmos novamente para o nível do templo, o nível de paz e bem-estar.

Na verdade, estes são os fundamentos da nossa história, que são bem conhecidos para nós. Portanto, os pedidos pela paz e as tentativas de chegar a um acordo com os palestinos são inúteis. Quando agimos assim, nós estamos tomando a abordagem usual das nações do mundo, através de meios externos para resolver problemas de natureza interna. Isso nunca funcionou e nunca vai funcionar. Afinal, as nações do mundo estão sempre tentando nos aniquilar.

Mas nós podemos nos tornar muitas vezes mais fortes do que elas e conquistar todos os nossos inimigos só se nos unirmos e estivermos verdadeiramente unidos. Não devemos ser como nozes embaladas num saco por nossos vizinhos que nos pressionam de todas as direções e nos lembram sobre a unidade, mesmo que esta seja artificial. Caso contrário, eles vão simplesmente nos separar.

Portanto, não há nada mais importante do que educar as pessoas. Nós devemos explicar às pessoas que o seu bom futuro depende delas. O único requisito para a paz para o povo de Israel é a unidade dentro de si.

Se nos concentrarmos nas relações entre nós e aprendermos a cultivar e melhorá-las, todos à nossa volta vão relaxar. Os motins vão parar porque todo mundo vai estar à espera do momento em que, finalmente, cheguemos a paz entre nós. Inconscientemente, é isso que as nações do mundo estão esperando.

Além disso, elas estão esperando que nós lhes mostremos como fazer isso e como é possível chegar a plenitude do ser. O que elas querem de nós é um exemplo de unidade nacional resultante doe amor mútuo, um exemplo de uma estrutura econômica e nacional com base nesse princípio. Elas querem que nós construamos o país com base no amor e doação, e não com base na concorrência, conflitos e ódio.

Depois de mostrar tudo isso para o mundo, vamos nos tornar uma “luz para as nações”. Então eles vão querer receber isso e copiar isso de nós.

Isto é o que o mundo está esperando durante a crise global e integral que afeta a todos. Simplesmente não há outra escolha para o mundo, uma vez que ele está esperando por um meio e um exemplo que mostre o que deve ser feito. Nós especificamente podemos fornecer ao mundo este exemplo.

Pergunta: O que a nação de Israel deve fazer quando o mundo está constantemente castigando-a? “Seus vizinhos também querem viver”, dizem eles. “Deem-lhes a oportunidade de proclamar um Estado próprio e, em seguida, assinem um tratado de paz com eles”.

Resposta: Nas entrelinhas é diferente: “Vocês têm navios nos portos. Pegue-os e afastem-se de nossa terra. Vamos leva-los para algum lugar no meio do oceano, se vocês não afundarem no caminho, é claro. Vamos deixá-los fora em alguma ilha agradável e vocês vão morar lá em paz”.

Na verdade, algo semelhante já aconteceu. Isso é especificamente o que eles querem e isso é o que eles pretendem. Nós ainda veremos como as coisas progridem rapidamente nessa direção, se não iniciarmos o processo de conexão do nosso lado. O povo de Israel deve iniciar a correção do mundo e dar a todos o exemplo de como a sociedade humana de amanhã deve parecer.

Pergunta: E se eles nos isolarem na arena internacional? Na era moderna, o boicote é uma arma séria.

Resposta: Isso não vai ajudá-los se agirmos de acordo com uma nova natureza, a qualidade de doação. Neste caso nenhum boicote egoísta terá sucesso. Isso só nos permitirá estarmos silenciosamente preocupados com coisas essenciais e não sentirmos falta de nada.

Não se preocupe com a economia, especialmente porque até hoje ninguém sabe de acordo com quais leis ela opera. Eu não tenho medo de ninguém. Eu estou apenas com medo do povo de Israel que retorna à terra de Israel: Quando ela vai finalmente querer ser uma nação no sentido pleno da palavra?

Pergunta: Então, todo mundo está contra nós. Não há nenhuma razão para olhar para os outros; venham, vamos cuidar dos nossos problemas internos.

Resposta: Claro, isso não significa que devemos desafiadoramente fugir de todos, negar o que eles dizem e cortar todas as conexões. Em primeiro lugar, cabe a nós nos preocuparmos com o nosso povo. É necessário cuidar da política, mas, acima de tudo, 99% dos nossos esforços devem ser focados em educar as pessoas. Realmente, a verdade não é poder, nem dinheiro, e nem um exército que domina o mundo.

Pergunta: Nós sempre pensávamos que para viver em paz, tínhamos que viver em paz com nossos vizinhos. E nós dizemos que a paz começa conosco, a com o que está latente em nós.

Resposta: Isso é compreendido. Na verdade, não precisamos procurar maneiras de fazer a paz com os nossos vizinhos. Basta fazermos a paz entre nós. Toda a humanidade vai olhar para nós com espanto: “Uau! Nós também queremos isso!” As pessoas vão sentir de repente um anseio por isso.

Na verdade, as nações do mundo vão querer saber de nós; mas, por enquanto, não há nada a aprender. Pelo contrário, estamos tentando tomar um exemplo delas em vez de servir como um exemplo para elas. Esta é a razão elas nos odiarem.

Nossa missão é mostrar o que é a Luz, o que é uma vida de verdadeira serenidade, doação mútua e amor, que se diz ser a base necessária para a nossa existência.

Se o mundo é a perfeição, então a Luz é o poder de doação e amor que nos traz essa perfeição.

Pergunta: Como podemos nutrir o amor entre um povo que é dividido em milhares de facções?

Resposta: Comece a ensiná-los até que eles entendam que a separação e a fragmentação prejudicam a todos em qualquer eixo. As pessoas vão se conectar entre si acima de todas as diferenças. É assim que os pais amam seus filhos. Não faz diferença como eles são diferentes um do outro. Todos são diferentes e todos são iguais, como um homem com um coração.

De KabTV “Uma Nova Vida” 10/04/14

Categoria: Antiga Babilônia, Crise, Garantia Mútua, Israel, Mundo, Nações do Mundo, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Caminho Para A Paz

Baal HaSulam, jornal “A Nação”: Nesse sentido, somos como uma pilha de nozes, unidas em um único corpo desde fora pelo saco que as envolve e une. Sua medida de unidade não as torna um corpo unido, e cada movimento aplicado ao saco produz tumulto e separação nelas. Assim, elas sempre chegam a novas uniões e agregações parciais. A falha é que elas não têm a unidade interna, e toda a sua força de unidade vem através de um incidente externo. Para nós, isso é muito doloroso para o coração.

Alguém que supõe que nós podemos unir as pessoas e construir uma nação de acordo com o padrão habitual está muito enganado. Sem entender a nossa natureza, ele acha que nós podemos agir como outros povos que voltam para casa depois de uma expulsão forçada, como nos dias de Stalin. As pessoas que foram expulsas voltaram e reorganizaram suas vidas. Mas nós não conseguimos fazer isso porque perdemos nossas raízes originais. Nós estivemos unidos uma vez e éramos irmãos, não irmãos de infortúnio como hoje, mas irmãos na doação mútua. Abraão inicialmente reuniu pessoas de todos os cantos da Babilônia, que estavam prontas para ir em direção à conexão com ele, ao contrário do resto da humanidade.

Esta unidade que Abraão deu foi reforçada no Monte Sinai, quando o povo que fugiu do Egito tornou-se como um homem com um só coração e recebeu a Torá. Mas depois, a conexão foi interrompida e o amor se tornou ódio infundado; como resultado, nós fomos para o exílio. Esse ódio também passou em parte para as nações do mundo.

A partir de hoje, não estamos prontos para renascer como um povo e uma nação sem chegar a uma correção de cada um separadamente e uma correção coletiva entre nós. Se não chegarmos a isso, então apenas uma “coleção” artificial de pessoas que não corresponde às leis superiores da natureza ou às leis da natureza inferior opera aqui.

Nós não estamos prontos para construir algo de acordo com as leis deste mundo, porque originalmente não pertencemos a este mundo, e não podemos ser construídos de acordo com as leis superiores porque ainda não estamos conectados ao nível superior. Como resultado, não estamos aqui nem lá, nem desta forma nem daquela.

O que é surpreendente é que éramos sempre estrangeiros e peregrinos neste mundo. E os 66 anos de existência da nação de Israel não são prova de nada. Eu não estou afirmando isso por razões antissionistas, mas do ponto de vista espiritual: nós, sem dúvida, perdemos o poder natural de unidade, que é inerente a todo o resto dos povos num nível físico.

Para nós era uma força espiritual que nos unia. Portanto, agora nós não somos um povo, e nossa consolidação atual não é uma nação até que entendamos e concordemos que só temos uma constituição simples, que é: “E amarás o teu amigo como a ti mesmo”, Arvut (garantia mútua), “como um homem com um só coração”. Nós não temos outra constituição. E se mantivermos esta condição, podemos restaurar o povo e a nação.

Nós precisamos construir nossas vidas de acordo com esta constituição, pois ela não é arbitrária. Pelo contrário, ela foi recebida de Cima, e esta é a diferença entre ela e as belas palavras que podem ser encontrados nas leis fundamentais de cada nação. É evidente que isso não será imediato, mas nós temos que perceber esta lei de forma gradual, e levar uma vida espiritual na terra. E também depende de nós ser uma “luz para as nações” em seu sentido pleno.

Sim, é um trabalho árduo, mas sem ele não vamos conseguir nada. Caso contrário, nós podemos ser companheiros de sofrimento na melhor das hipóteses, como nozes num saco, e nada melhor acontecerá conosco.

Esta é a situação atual, e ela pode continuar por mais alguns anos até que uma das duas coisas aconteça: ou vamos proceder à sua correção ou não seremos capazes tolerar a situação por mais tempo.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/06/14, Escritos do Baal HaSulam

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