Torá — Uma Necessidade Urgente
Ao longo da história, as correções espirituais ocorreram em ordem. O primeiro a fazê-lo foi um homem chamado Abraão e um pequeno grupo de seus discípulos. Naquela época, eles não precisavam de garantia mútua, pois possuíam uma pequena Aviut (espessura), e eram muito próximos uns dos outros, visto que o desejo de receber ainda não havia sido revelado.
Cada um deles sentiu a força superior, e o “conselho” transmitido por Abraão foi suficiente para se tornar um com o Criador, pois cumpriram toda a Torá devido à sua pureza. Outras nações do mundo não precisavam de religiões. Em suas culturas, naquela época, ainda havia uma certa atitude pessoal em relação à natureza.
Então o povo de Israel desceu ao Egito, onde absorveu um desejo de receber adicional dos egípcios.
O aumento da Aviut (espessura) no povo de Israel após o êxodo do Egito e durante o período do Primeiro e Segundo Templos coincidiu com processos paralelos em outras nações: Roma substituiu a Grécia; a mitologia grega entrou em colapso junto com o nível anterior de Aviut. Em Roma, iniciou-se um processo de formação da religião; na Índia, Buda; na China, Confúcio, e assim por diante.
Em outras palavras, é justamente o crescimento de Aviut em toda a humanidade que causa a reação humana correspondente: a pessoa começa a buscar.
Portanto, à medida que seu desejo de receber aumentava, o grupo que estava em Dvekut (adesão) com o Criador desde a época de Abraão precisava de um novo método para permanecer nessa adesão e até mesmo fortalecê-la, ou em outras palavras, eles precisavam de um novo método para dar mais um passo em direção ao retorno ao estado de Adam HaRishon.
Assim, tornou-se necessário que recebessem a Torá e alcançassem um novo nível de conexão entre si, diferente do anterior. Agora, precisavam de um método para preservar a mesma ideia de adesão ao Criador em um novo nível de Aviut. Esse método é chamado de Torá.
Da Lição Diária de Cabalá 04/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”