Pergunta: A verdadeira Cabalá começa no estágio em que uma pessoa vai contra seu desejo?

Resposta: Não, ninguém pode ir contra a própria vontade. É impossível ir contra um desejo porque, no fim, temos força para seguir em frente. E a força surge quando você vai contra o seu desejo inicial.

De qualquer forma, se você está fazendo um movimento, significa que está recebendo energia de algum lugar; significa que você adquiriu o desejo de fazer esse movimento.

De onde vem? Da importância da meta.

De onde você tira a importância da meta se ela não é visível? Você a tira do grupo.

Se você conseguir absorver a importância da meta por meio do grupo e caminhar em direção a ele, poderá até mesmo pedir ao Criador que se revele a você. Então, você usará a revelação Dele exclusivamente para o avanço espiritual e não para autossatisfação.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Quando Não Há Desejo”, 12/08/10

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Se uma pessoa não superar um pequeno obstáculo no caminho, uma perturbação maior não virá até ela. Essa pequena perturbação continuará a confundi-la e a fazê-la girar até que ela consiga superá-la.

Estar sob os 49 portões da impureza não significa estar enterrado sob eles; significa, sim, passar pelos 48 portões da santidade! Eu supero cada um dos portões impuros e, ao fazê-lo, alcanço o próximo, ainda mais elevado, ou, mais precisamente, os inferiores, porque estes são portões da impureza. Mas devo conquistar os anteriores primeiro. Se eu não souber fazer os exercícios do primeiro grau, não serei admitido no segundo grau.

O trabalho no Egito é muito árduo: trabalhar com o material, com tijolos, sob a resistência e a oposição do Faraó. Não se trata de inação ociosa, esperando que o tempo faça o trabalho. O tempo não fará nada. “Não porás tropeço diante do cego”. É por isso que devemos trabalhar e não nos desesperar quando recebemos um peso no coração. Idealmente, devemos encurtar esses períodos o máximo possível.

O exílio egípcio deveria durar 400 anos, mas os filhos de Israel o encurtaram para 210. Embora essa obra incompleta tenha retornado a eles mais tarde, ela retornou sob outra forma. No entanto, não estamos mais naquela fase de preparação para a correção. Portanto, para nós, os períodos chamados de exílio egípcio, a recepção da Torá e os 40 anos de peregrinação no deserto podem ser muito curtos. Podemos passar por eles rapidamente, em tempo acelerado.

Quando uma pessoa chega ao último, o 49^o portão da impureza, ninguém pode salvá-la de lá, exceto o próprio Criador: “Ele somente, e não Seu anjo ou mensageiro”. Passo a passo, a pessoa se aproxima, supera todas as forças da impureza, até que finalmente faz contato com a força superior.

Em essência, a Klipa prepara todo o caminho para nós, traçando o caminho pelo qual podemos ascender ao Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 30/10/13, Escritos do Rabash “Lishma e Lo Lishma”

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Pergunta: Você é professor. Quem poderia substituí-lo no ensino?

Resposta: Não creio que seja necessário. Existem cerca de 20.000 lições gravadas. Há um enorme volume de conhecimento, conselhos e exercícios práticos em Cabalá, mais do que suficiente para um estudo aprofundado e aplicação real.

Enquanto eu puder, continuarei avançando. Depois que eu parar, nada mais será necessário. As pessoas podem pegar essas lições arquivadas e estudá-las sistematicamente. Há pelo menos dez anos de material; é o suficiente para alcançar tudo o que é necessário. É mais do que suficiente.

Mesmo assim, tento oferecer algo novo a cada dia. Continuo encontrando exemplos mais claros, linguagem mais simples e maneiras mais acessíveis de expressar o material.

Na Cabalá, a simplicidade é fundamental. Ao contrário da filosofia ou de outras ciências, onde a complexidade é frequentemente valorizada, a Cabalá exige o oposto: transmitir conceitos elevados, abstratos e intangíveis de maneiras que sejam próximas e compreensíveis, especialmente para o cidadão comum. Hoje, a Cabalá se destina à ampla disseminação.

Estou trabalhando para torná-la acessível a todos. O grande Cabalista Rambam, do século XII ^, escreveu que devemos desenvolver este método e simplificá-lo para que esteja disponível para mulheres, crianças e pessoas sem educação formal; em suma, para todas as pessoas. Não apenas para intelectuais ou uma pequena elite, mas para todos os indivíduos do mundo.

Em última análise, cada pessoa deve corrigir sua natureza e atingir o nível do Criador. Essa é a essência da missão da nossa geração, ou talvez da próxima, mas, nas próximas décadas, precisamos alcançá-la.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. 20000 Lições…”, 03/08/2010

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 119

Este processo é predeterminado?

O processo em si é inevitável. Cada obstáculo ao longo do caminho já foi escrito antes mesmo de existirmos. Se pudéssemos ver todo o caminho com antecedência, veríamos qual golpe está por vir e o que ele nos ensinará. Mas sem realmente vivenciar e confrontar esses golpes, o crescimento é impossível. Como está escrito: “Ele o bate e diz: ‘Cresça!'”

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Pergunta: Você diz que não existe um caminho fácil. Quando uma pessoa avança espiritualmente, o que ela precisa superar e de onde ela tira alimento?

Resposta: Uma pessoa se nutre apenas do ambiente; ela não pode extrair nada de si mesma. É como um carro que precisa ser abastecido com energia — instalar uma bateria, encher o tanque de gasolina e assim por diante.

Essa energia externa deve estar constantemente dentro de nós. Devemos sempre pensar em como nos prover dela. Via de regra, isso se dá por meio de duas fontes, que finalmente se fundem em uma só: o grupo, o ambiente ao redor e o Criador, que também é o seu ambiente ao redor, até que você os encontre dentro de si, e não fora. Portanto, só se pode avançar se estiver conectado a eles.

Comentário: Mas você disse que aprende com seus alunos.

Minha Resposta: Eu aprendo com eles, ou seja, ao perceber seus desejos e perguntas, e ao começar a respondê-los, eu entendo ainda mais, fico impressionado, respondo a mim mesmo sobre tudo o que tenho e descubro uma imagem ainda mais ampla para mim.

Afinal, as perguntas deles não são minhas. Cada alma tem as suas. E quando me conecto com outras almas e as incluo em mim, ganho mais espaço para explorar. Não estou mais trabalhando apenas com o meu próprio desejo, que é a matéria sobre a qual conduzo todas as minhas pesquisas, mas com os desejos dos outros, que integro em mim. É por isso que estou muito feliz por ter alunos.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Recarregando no Caminho”, 13/08/10

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A força que está nos transformando hoje e virando toda a humanidade de cabeça para baixo — o que é? O que é esse pequeno programa?

A força interna neste programa é a força superior da natureza. Ela se manifesta especificamente no ser humano, e o ser humano está no estágio mais elevado do desenvolvimento da natureza. Ela o transforma; é direcionada especificamente a ele.

Quanto mais rápido chegarmos à interação integral de todas as partes da natureza, mais rápido compreenderemos que ela representa um sistema integral de interação, apoio mútuo e assim por diante, e mais rápido chegaremos a um estado de felicidade, realização e eternidade! Não à morte, como hoje, mas à eternidade e à perfeição.

Tudo isso se tornará visivelmente manifesto entre nós. Veremos isso diante dos nossos olhos.

De KabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 17/04/25

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Pergunta: Na primeira noite da festa de Pessach, é costume realizar uma refeição especial na qual se lê a Hagada de Pessach, que narra a fuga dos judeus da escravidão egípcia. Essa história é uma simples narrativa histórica ou tem um significado mais profundo que se aplica aos dias de hoje?

Resposta: O exílio egípcio remonta à era dos antepassados, seguido pela era dos filhos. O patriarca Abraão começou a reunir discípulos de toda a Antiga Babilônia. Ele ensinou que é impossível avançar e se aproximar enquanto todos estiverem em tamanha luta interna e egoísmo, como aconteceu na Babilônia.

A construção da Torre de Babel simbolizou a forma máxima de egoísmo que havia se espalhado até os céus. Toda a Babilônia foi dilacerada pelo ódio mútuo e pela incompreensão, o que é chamado de “confusão de línguas”.

Abraão disse aos seus alunos que existe um método único para toda a humanidade, mas é impossível impô-lo às pessoas, pois exige maturidade da pessoa. A essência desse método é “o amor cobre todos os crimes”.

Cada um de nós está dentro do seu egoísmo, mas precisamos construir uma conexão entre nós sobre ele. Egoísmo é o ódio infundado ao próximo. Se vejo que o gramado do meu vizinho está mais verde ou que ele comprou um carro melhor que o meu, começo a odiá-lo.

Isso é ódio sem motivo. Se meu filho comprasse um carro bacana, eu só ficaria feliz. Quanto mais sucesso meus filhos têm, mais feliz eu sou, mas cada sucesso do meu vizinho estraga meu humor.

Isso acontecia em pequena escala no bairro, no quintal e na casa. Mas hoje, o mundo inteiro se transformou numa Babilônia: ricos e pobres estão todos discutindo, defendendo suas opiniões e discordando uns dos outros.

Não sabemos o que significa uma vida boa e tranquila quando não sentimos nenhuma pressão. É como viver no paraíso. Não há tempo nem espaço, e tudo corre tranquila e facilmente. Todos se ajudam, deixando-os seguir em frente. Se você precisa de algo, todos correm para ajudá-lo. Você pode ter certeza de que sempre será amparado no momento certo.

Não estamos acostumados a tal vida e não conseguimos imaginá-la. Abraão explicou aos babilônios que é impossível continuar vivendo em nosso crescente egoísmo e brigando uns com os outros. 99% de todas as nossas forças são gastas na sobrevivência nas condições dessa luta interna.

Mas e se o egoísmo for tão grande? Ele nos domina; obriga todos a lutar por sua opinião e a se considerarem os mais inteligentes. É impossível lutar contra a sua natureza, e não é necessário — você só precisa se elevar acima dela.

Cada um tem a sua opinião, como acontece entre parentes, mas todos somos unidos por uma família que todos temos que cuidar juntos. Precisamos tirar esse exemplo da vida. Digamos que meus filhos não compartilham minhas visões políticas: um tem visões mais conservadoras e de direita, o outro tem visões de esquerda, o terceiro se tornou religioso ortodoxo, etc., cada um vota no seu próprio partido.

Mas se somos uma família, apesar disso, amamos a todos e ajudamos a todos. É importante para nós que esta seja uma pessoa próxima, um membro da nossa família. É assim que devemos cuidar de todos — como se fossem uma só família.

Então, não daremos importância à diferença de opiniões. Se alguém quer viver diferente, deixe-o viver. Todos podem manter seu ego se se considerarem obrigados a amar os outros acima dele. Outros pensam diferente de mim, mas não os pressiono nem tento convencê-los à força. Todos são livres para permanecer como são, o que significa que todos os crimes serão cobertos pelo amor, assim como em uma boa família.

Eu me anulo diante dos outros e não lhes imponho minha opinião, mas, pelo contrário, estou pronto para compartilhar seus desejos e ajudá-los. E assim todos agem em relação aos outros, graças ao qual criamos um campo comum especial e acolhedor, que se chama o sentimento de família ou de um povo.

Estamos envoltos em uma nuvem de amor, participação mútua, unificação, calor humano, reciprocidade. É algo completamente novo. Não existia antes, é construído precisamente sobre este princípio de “o amor que cobre todos os pecados”.

Cada um permanece com seu egoísmo, mas sabemos como lidar com ele. Afinal, o egoísmo nos é dado pela natureza, e é óbvio para nós hoje que não podemos fazer nada a respeito. Mas de Abraão, recebemos uma técnica que nos permite superar esse egoísmo e nos unir.

Aqueles que sabem se conectar acima do egoísmo são chamados de judeus (Yehudim), da palavra “Yehud” (unidade), ou o povo de Israel, Yashar-El, ou seja, direto ao Criador. A nação de Israel foi criada com base nisso.

Após deixar a Babilônia, Israel, após pequenas lutas, encontra-se em um período chamado exílio egípcio, que é a escravidão ao seu egoísmo. O egoísmo nos domina e não nos permite conectar. Não importa o quanto tentemos, não importa o quanto trabalhemos, nada funciona.

Isso se chama escravidão, que é um trabalho exaustivo sobre a nossa matéria. Tentamos construir algo a partir disso entre nós, mas nada acontece até percebermos que precisamos superar o nosso ego. Isso acontece depois de muitos golpes e trabalho duro.

Como resultado, decidimos que é impossível continuar existindo assim. Esta é a situação em que nos encontramos hoje. Caso contrário, iremos apenas destruir uns aos outros em uma guerra interna.

Precisamos realmente compreender que nossa vida é escravidão. O poder do mal que vive em nós nos devora e destrói. Então, concordaremos em nos elevar acima do egoísmo, como já fizemos antes. Não sabemos como fazer isso, mas, pelo menos, estamos fugindo do ódio mútuo, queremos nos libertar do poder do Faraó.

Isso significa que estamos deixando o Egito, correndo na escuridão sem saber para onde. Apenas entendemos que não podemos mais existir nele. Então chegamos ao Monte Sinai, vendo que tipo de ódio (pecado) existe entre nós.

Concordamos em superar esse ódio e nos unir em uma só pessoa com um só coração, para alcançar a garantia mútua, para aceitar a Torá, isto é, o método de unificação. A regra principal da Torá é amar o próximo como a si mesmo. É então que nascemos como o povo de Israel, como diz: “Hoje vocês se tornaram Meu povo”.

De KabTV, “Nova Vida 537”, 25/03/15

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Pergunta: Se eu abrisse o Livro do Zohar e ninguém me dissesse que ele era importante, provavelmente não encontraria nada nele, apenas um conto de fadas. Imagine que alguém que não tem nada a ver conosco abra este livro. O que ele encontra lá? O que ele lê?

Resposta: Nada, mas ele aprenderá sobre este livro comigo. Ao mesmo tempo, ele terá algumas gravações das nossas lições. Ele abrirá o livro e, além de assistir ou ouvir as nossas lições gravadas, o estudará, o que lhe dará uma entrada para o mundo superior.

Antes disso, ele deve ler outras literaturas, como os artigos do Rabash sobre o grupo, sobre a conexão entre as pessoas, e também os artigos do Baal HaSulam, que moldam sua abordagem ao Livro do Zohar. É assim que ele chegará ao próprio Livro do Zohar.

Tenho certeza de que no final as pessoas se envolverão especificamente nisso.

Acredito que a próxima geração finalmente chegará à conclusão de que uma pessoa não precisa trabalhar tanto quanto agora. Será que ela deveria trabalhar apenas para exaurir o nosso planeta e produzir coisas completamente desnecessárias?! Ela produzirá apenas o necessário para sua existência e dedicará o resto do seu tempo ao estudo, à disseminação e à troca de informações espirituais.

As pessoas gradualmente começarão a sentir que existem em ambos os mundos. Tenho certeza de que isso acontecerá, se não na próxima geração, na seguinte. Mas certamente acontecerá.

Comentário: Mas você mesmo vive no estado atual.

Minha Resposta: Faço o que preciso no meu tempo. Sinto-me um elo na corrente dos Cabalistas. Tenho uma missão clara. Acho que isso é claramente visível na minha vida — aquilo a que me dedico e o que realizo. Não tenho dúvidas ou problemas com isso.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Zohar é o Livro nº 1″, 08/07/10

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 118

A oração é um pedido de força para trabalhar?

Orar significa que pedimos apenas quando não temos outra escolha. Nós nos voltamos ao Criador apenas quando não temos alternativa. Gradualmente, começamos a nos lembrar da existência do Criador, e mesmo essa lembrança é algo que o Criador faz. Ele faz parecer que nos lembramos Dele por nós mesmos. Na verdade, jamais pensaríamos no Criador sozinhos.

O desejo de receber é estruturado de tal forma que se fecha inteiramente em si mesmo. É um sistema fechado. O Criador introduz um pequeno e imperceptível raio de luz, e de repente pensamos: “Oh, o Criador existe!” Sentimos como se tivéssemos nos lembrado Dele por conta própria, sem qualquer ajuda.

Mas, na realidade, foi o Criador quem nos lembrou de Sua existência e nos permitiu nos voltar a Ele. Esse processo acontece repetidamente e seu único propósito é fortalecer a conexão com Ele. Por meio desse processo, construímos nosso sistema espiritual interior. É assim que adquirimos as qualidades do Criador e nos tornamos semelhantes a Ele.

Entretanto, antes que isso aconteça, antes que possamos reconhecer o que é oposto ao Criador, antes que possamos entender o nosso “eu”, o Criador precisa nos colocar em situações desagradáveis que sejam exatamente o oposto do estado que estamos prestes a atingir.

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Pergunta: Se a questão da criação é o desejo de receber, o que significa doar em prol de doar? Onde está o trabalho com o desejo?

Resposta: A verdade é que o próprio desejo de receber atua em prol de doar. Ele apoia o próximo, ajuda-o e realiza diversas ações em relação a ele.

Em geral, para compreender a doação pela doação, é necessário entender o que é a recepção em prol da doação. Isso significa que eu trabalho com meus desejos de receber para usá-los para elevar um ser humano e realizar as ações de doação nele, semelhante a como Bina atua em seus AHP.

Eu incluo os desejos de receber do outro nos meus e o preencho com tudo o que ele precisa. E o que ele precisa é o infinito. Então, com a minha ajuda, seus desejos alcançam uma magnitude infinita, enquanto as Luzes que chegam a ele através de mim crescem até o tamanho infinito de NRNHY. É assim que trabalho recebendo para doar: certifico-me de dar ao outro tudo o que é necessário, utilizando todas as minhas habilidades para esse propósito e ignorando completamente o meu próprio benefício.

No entanto, para isso, preciso da força superior que não está na minha natureza. Minha natureza inata me permite realizar apenas ações que me prometem benefício pessoal, enquanto as ações de doação são totalmente altruístas e não beneficiam meus desejos de receber de forma alguma. É por isso que não posso realizá-las a menos que receba a força da dimensão superior, a da doação.

Assim, incorporo as necessidades do outro aos meus desejos e, por meio deles, o realizo. Em geral, estamos falando dos desejos que se relacionam com a nossa interconexão, visto que o trabalho espiritual é realizado no nível da unidade das almas, onde nos preenchemos com as luzes superiores.

Há outra opção: não me envolver com meus desejos de receber, mas apenas transferir todo o bem de mim para o outro, participar de sua realização, mas não com meus próprios desejos. Isso é pura doação. Via de regra, essas ações precedem a doação mútua. Elas corrigem nossa unificação. Graças a elas, anulamos nosso egoísmo para nos elevarmos acima dele em direção à unidade. E a própria unidade é ativada pelo uso direto de nossos desejos de receber.

Dessa forma, a doação em prol da doação é um estado intermediário, pequeno, fraco e “pobre”. Mas não temos escolha: precisamos nos submeter a ela, pois assim purificamos nossos desejos e nos elevamos acima de nossas qualidades egoístas. Sem isso, é impossível começar a trabalhar com eles. Primeiramente, precisamos “purificá-los”, ou seja, preenchê-los com a Luz de Hassadim (Misericórdia).

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá de 23/03/2011, Os Princípios da Educação Global.

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