Pergunta: Por que quando pessoas diferentes fazem a mesma pergunta, você dá respostas diferentes?

Resposta: Dou uma resposta, mas em níveis diferentes. Não sou um Janus de duas faces e não estou mentindo. Depende de quem faz a pergunta e a quem a resposta é dada: uma criança pequena, um adulto, um homem ou uma mulher, e assim por diante.

Ou seja, existem diferentes versões da resposta. Em princípio, a resposta é única, mas suas expressões externas podem variar.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Uma Pergunta e Muitas Respostas”, 07/09/10

Categoria: Disseminação, Estudo Cabalístico, Perguntas e Respostas, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Mesma Pergunta, Respostas Diferentes

Pergunta: Você diz que na Cabalá todos os seus sentimentos estão em hebraico. Quando você lê textos Cabalísticos nessa língua ou os ouve, como os percebe?

Resposta: Quando leio um texto Cabalístico em hebraico, percebo-o dentro de mim. Assim como quando você lê um texto sobre alguma situação do nosso mundo em russo, ele cria uma certa imagem interior dentro de você.

O mesmo acontece comigo quando leio um texto Cabalístico. Ele cria uma imagem interior em mim porque já possuo um certo conjunto de qualidades que correspondem a essas palavras, termos, frases e conexões.

Portanto, enquanto leio, vou construindo essa imagem dentro de mim como um mosaico, e ela começa a viver dentro de mim. À medida que continuo lendo o texto, tudo brilha, gira, se conecta e se separa dentro de mim. O texto vive em mim e realiza suas ações. Eu o sinto como a minha vida vivenciada naquele exato momento.

É semelhante a quando você lê ficção e fica imerso na história.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Linguagem Cabalística”, 25/08/10

Categoria: Disseminação, Estudo Cabalístico, Linguagem dos Ramos, Perguntas e Respostas, Professor Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Percepção De Textos Cabalísticos

Seis dias trabalharás e farás todo o teu trabalho, mas o sétimo dia é o sábado (Sabbath) do Senhor teu Deus; não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu servo, nem tua serva, nem teu boi, nem teu jumento, nem nenhum dos teus animais, nem o estrangeiro que está dentro das tuas cidades; para que teu servo e tua serva descansem como tu (Torá, Devarim, Capítulo 5, 13-14).

Pergunta: O dia de sábado (Sabbath) se aplica a não judeus?

Resposta: Não, refere-se apenas aos judeus, ou seja, àqueles que estão se aproximando da correção.

Todas as leis espirituais começaram com Abraão e seu grupo começou a penetrar na propriedade da natureza superior e a se sintonizar para sair da crise egoísta que engolfou a Antiga Babilônia.

Portanto, a Cabalá e o Judaísmo — não terrenos, mas reais, espirituais — são construídos sobre o fato de que nos elevamos acima do egoísmo, onde nossa parte animalesca está imersa.

Para fazer isso, é necessário nos construirmos acima do nosso ego para existirmos no nível de “O amor cobrirá todos os crimes (egoísmo)”.

Assim que Abraão e seu grupo começaram a se unir e a se elevar acima do ego, começaram a sentir em sua unidade as propriedades da natureza espiritual: doação, amor, interdependência, adesão, conexão, etc. E leis completamente diferentes operam neles. A descrição dessas propriedades é o tema de todos os livros Cabalísticos.

O grupo de Abraão procurou usar esse mesmo sistema de interconexão entre eles, essas leis, segundo as quais eles começaram a viver.

As relações que existiam no nível espiritual entre um homem, uma mulher, crianças, entre amigos, o comportamento de uma pessoa em relação aos animais, em relação à vida vegetal na Terra e à própria Terra, passaram a se relacionar com tudo ao seu redor. Portanto, todas as leis do comportamento emanam das leis da comutação superior das pessoas entre si.

Quando começamos a viver de acordo com essas leis, gradualmente nos inserimos nelas. Existem leis pessoais segundo as quais um indivíduo flutua a cada segundo em suas diversas propriedades mutáveis. E existem leis pelas quais fluímos juntos em nossa sociedade.

Ao mesmo tempo, notamos que um estado é substituído por outro, por um terceiro, um quarto, um quinto, um sexto e um sétimo. Então o primeiro estado se repete novamente, o segundo, o terceiro, o quarto, o quinto, o sexto, o sétimo. Então novamente. Mas eles não têm nenhuma relação com os ciclos naturais e não se relacionam com o Sol, a Lua ou a Terra.

Estes são estados puramente espirituais que ocorrem apenas entre pessoas. Portanto, a princípio, o povo de Israel os realizava apenas entre si, e então, gradualmente, começou a transferi-los para fenômenos e objetos da vida material.

No mundo espiritual, existem forças que governam o Sol, a Lua e a Terra, e formam certas relações entre eles: a Lua gira em torno da Terra por um mês, a Terra gira em torno do Sol por um ano, e assim por diante. Gradualmente, tudo isso começou a se integrar em um sistema unificado para as pessoas.

Elas começaram a executar o primeiro, segundo, terceiro, quarto, quinto, sexto e sétimo dia no nível terrestre. Portanto, havia seis dias da semana espiritual, que correspondem às propriedades de Chesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod. E o sétimo dia, sábado, Shabat, o Shabat, é um dia de descanso em que eles não fazem nada, porque essa qualidade é semelhante à correção final.

Como estavam no nível espiritual, começaram a cumprir automaticamente essas leis no nível material. Para eles, ambos os mundos eram um todo comum. E quando, na época da destruição do Segundo Templo, o povo caiu do nível espiritual, apenas o nível terreno permaneceu. Ainda as cumprimos hoje, embora isso não tenha nada a ver com nada espiritual.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 03/09/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Leis Da Comunicação Superior

Pergunta: Uma pessoa insatisfeita com a vida corre para o deserto em busca de si mesma. Afinal, o deserto é silêncio, uma sensação de eternidade, algo primordial, completamente diferente do ciclo interminável da vida cotidiana em que constantemente giramos.

Por que as pessoas buscam realização interior especificamente no deserto?

Resposta: Eu não aconselharia a se fixar demais na imagem externa do deserto. Quando a Torá menciona o deserto, refere-se a um estado interior da pessoa. O deserto interior é uma busca dentro de uma vida árida e infrutífera.

O egoísmo drenou completamente a pessoa e não responde à pergunta sobre o sentido e o propósito da vida. É por isso que ela se sente como se estivesse em um deserto interior. É precisamente aí que se precisa encontrar uma fonte de água viva, ou seja, a luz superior que se revela especificamente na secura, no deserto.

Pergunta: Como se cava um poço no deserto?

Resposta: Um poço surge por meio de perguntas. Um poço é sempre inicialmente coberto com uma pedra, e então a pedra é removida, revelando o poço. Sempre há disputas em torno de um poço.

Pergunta: Que tipo de perguntas são essas que perfuram a terra?

Resposta: O homem deseja alcançar a fonte da vida. Ele se examina constantemente e investiga a realidade. Onde pode encontrar a fonte da sua própria vida? Ele busca precisamente no meio da secura do deserto; não foge dessa questão, mas se aprofunda em sua vida.

Essas pessoas precisam encontrar sua fonte e entender por que vivem, com qual propósito e qual é o resultado desta vida curta e dolorosa. Por meio desse tipo de escavação, a pessoa finalmente alcança a fonte.

De KabTV, “Nova Vida – 924”, 28/11/17

Categoria: Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Deserto, Parte 4