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Abraão — O Primeiro Judeu

740.03Pergunta: A Cabalá é um sistema de correção. O que a correção da baixa Aviut (espessura) de Abraão tem a ver conosco?

Resposta: O sistema de correção do desejo de receber não foi trazido a nós por Abraão, mas por Moisés.

Abraão nos trouxe apenas a conexão do homem com o Criador. É por isso que ele é chamado de primeiro judeu (Yehudi), pois foi o primeiro a alcançar a unidade (Yehud) com o Criador, da ocultação à revelação.

Antes dele, houve pessoas que estavam em sensações sem disfarce. Nós as chamamos de “gerações de pecadores”: de Adão a Noé e de Noé a Abraão. Abraão é a consequência delas.

Mas naqueles dias, não havia Aviut manifestada que desse à pessoa a ocultação e o desejo de começar a buscar a partir de si mesma. Abraão foi o primeiro.

Da Lição Diária de Cabalá de 10/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Não Fuja Da Verdade

275Pergunta: O trabalho interno no grupo pode ser desenvolvido somente através do externo?

Resposta: Precisamos trabalhar em dois planos: interno e externo. Por um lado, nossas intenções e desejos estão trabalhando e, por outro, quando momentaneamente nos afastamos das intenções e desejos corretos, somente o externo pode nos trazer de volta a eles.

Pergunta: Externamente, tudo é muito simples. Mas como você pode se conectar internamente com um amigo, com um grupo?

Resposta: Este é o trabalho do grupo, e tudo depende dele! Se você tem reclamações sobre sua vida pessoal e privada, a única saída é através do grupo. Não culpe ninguém, apenas o grupo! Mas culpe-o pelo fato de que você não está influenciando o grupo para mudá-lo, mas sim para que ele mude você.

Comentário: Não se trata de quem é o culpado, porque todos querem que as coisas melhorem.

Minha Resposta: Eles não querem! Se quisessem, tudo já estaria como deveria ser! Mas se você disser que eles não querem porque você não os está pressionando, será verdade. Não fuja da verdade! Não a esconda; não cubra com tinta tudo o que está podre por dentro.

Da Lição Diária de Cabalá de 07/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “A Arvut (Garantia Mútua)”

Retorno À Parte Interna Da Torá

942Em nossos dias, a correção do mundo começa com a nação de Israel — especificamente com aqueles que se envolvem na Torá e substituem o estudo de sua parte externa pela parte interna.

Antes da destruição do Primeiro e do Segundo Templos, as pessoas lidavam apenas com a parte interna da Torá, o que significa que cada pessoa, devido à “sutileza” de sua alma, tinha conhecimento do mundo espiritual. E os profetas, que estavam em uma conexão ainda mais profunda e elevada com o Criador do que os outros, serviam como líderes espirituais da nação.

No entanto, quando a queda ocorreu e os profetas desapareceram do meio do povo, teve início a era dos sábios. As pessoas começaram a se envolver em ações externas em vez de internas, e isso continua até os nossos dias.

No final da Introdução ao Livro do Zohar, Baal HaSulam escreve que agora é necessário retornar da parte externa da Torá para a sua parte interna e nos engajarmos nas ações que podem nos levar à garantia mútua (Arvut), que outrora perdemos. Isso é o que chamamos de destruição do Primeiro e do Segundo Templos.

Se retornamos à parte interna da Torá, cuja luz nos leva à garantia mútua, nos corrigimos e merecemos receber a Torá, a luz superior.

Então, como isso acontecerá conosco, todas as nações se juntarão a nós, pois após os exílios houve uma tal mistura de almas que, se hoje uma pequena parte “sutil” substituir o externo pelo interno e merecer alcançar a garantia mútua e receber a Torá, então, posteriormente, o mundo inteiro poderá se juntar a nós e, por meio dessa parte “sutil”, receber a luz da correção, de acordo com a condição da garantia mútua. Então a luz superior, o Criador, habitará em todas as almas.

A partir disso, vemos que o princípio permanece inalterado: a força superior atua sobre a parte “sutil” de acordo com a equivalência de forma, e a parte “sutil” se mistura com a parte “espessa”, e provoca correção mútua.

Essas coisas são simples. Em geral, em toda a Torá, em toda a Cabalá, em toda a realidade, existe uma lei muito simples. E é precisamente por causa de sua simplicidade que é difícil para nós percebê-la.

Em sua simplicidade, está muito longe de nós, pois é simples em doar e não em receber.

Da Lição Diária de Cabalá de 09/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

A Diferença Entre Arvut Corpóreo E Espiritual

273.02Pergunta: Arvut (garantia mútua) é uma lei que ainda não vemos nem sentimos. O que nos dará o combustível para lutarmos para cumpri-la?

Resposta: Essencialmente, sua afirmação é: “O Criador se revela quando estamos conectados uns aos outros. Mesmo a menor conexão entre nós O revelará. Mas agora, como ainda não estamos conectados, não sabemos se Ele se revelará ou que bem isso trará. Portanto, não há nada que me leve a nos conectar”.

Em outras palavras, sua atitude em relação à conexão é egoísta. Baseia-se em receber: “Mostre-me que é bom e eu me conectarei com os outros”. Assim como em tempos de guerra: ninguém precisa ouvir: “Dê uma carona a um soldado!”. Todos são gentis; todos são prestativos. Por quê? “Claro que eu dou uma carona a ele! Para que ele possa ir onde os inimigos estão e me proteger!”

Você chama isso de “gentileza”? Você quer revelar a espiritualidade da mesma forma?

Avançar em direção à espiritualidade é inseparável do distanciamento do seu ego. É precisamente por isso que ela está oculta. Portanto, não reclame que os prazeres espirituais estejam ocultos de você. Se fossem revelados, seu ego os perseguiria e você se tornaria um egoísta ainda maior. Isso não seria chamado de Arvut. Esse tipo de Arvut você pode obter em um banco ou com o seguro social.

Da Lição Diária de Cabalá de 08/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua )”