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“Precisamos Educar O Sistema Educacional” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Precisamos Educar O Sistema Educacional

Já se passou um ano e meio na era do Corona, e a escolaridade foi restrita, limitada e mudou de muitas maneiras desde a era pré-Covid. Do ponto de vista do sistema educacional, a Covid-19 fez mais mal do que bem: as crianças são mais propensas a depressão, isolamento social, regressão nas realizações acadêmicas, bem como maiores chances de abandono escolar. No entanto, a meu ver, o problema não é com a Covid, mas com os educadores que não aproveitaram o momento para reformar o obsoleto sistema de ensino. Eles tentaram “copiar e colar” uma plataforma física com problemas em uma plataforma virtual, em vez de capitalizar os benefícios da arena online.

Crianças e jovens adultos são muito mais hábeis quando se trata de utilizar ferramentas online, como mecanismos de busca e enciclopédias online ou outros sites que fornecem informações acessíveis e gratuitas. A escolaridade, portanto, deve ser adaptada à nova realidade e deve ocupar muito menos tempo do que era necessário durante a era pré-Covid. Em vez de forçar os antigos métodos de ensino à nova realidade, os educadores deveriam dedicar o tempo abundante que foi liberado pela disponibilidade de informações àquilo que as pessoas realmente precisam aprender hoje: como conduzir relacionamentos positivos.

As taxas de depressão e agressão estão disparando, não porque as pessoas não saibam o suficiente sobre a história americana ou por causa de suas habilidades matemáticas. Elas ficam deprimidas porque não conseguem se comunicar com as pessoas de maneira significativa e positiva. Quando não conseguem encontrar pessoas de confiança, elas se sentem sozinhas e sem esperança. Como o problema é nacional, deve ser tratado por meio do sistema educacional e as autoridades devem designar educadores especiais para ensinar as pessoas a interagir, a cuidar umas das outras.

Na era global, estamos todos conectados. Quando nos comportamos de forma contrária, como fazemos hoje, prejudicamos a nós mesmos e aos outros. Para resolver o problema, os educadores devem trabalhar tanto no nível informativo quanto no nível emocional. As pessoas devem aprender sobre a natureza interconectada da realidade atual, como os atos de uma pessoa impactam a vida de todas as outras, mesmo quando não sentimos isso imediatamente. Ao mesmo tempo, os educadores devem cultivar atitudes de responsabilidade mútua entre crianças e jovens, bem como entre adultos.

Os dois níveis, informativo e emocional, se complementarão e criarão uma nova base sobre a qual devemos construir uma sociedade de pessoas felizes, que se sintam conectadas, apreciadas e confiantes em seu ambiente.

O mundo pós-Covid não voltará à mentalidade competitiva e insensível que caracterizava o mundo antes do surto. Para colher o máximo dos benefícios da transformação pela qual a sociedade humana está passando, devemos nos educar sobre ela e praticar a vida de acordo com seus novos códigos sociais de responsabilidade mútua e preocupação com todos. Quanto mais cedo começarmos, melhor.

“Um Conflito Desnecessário Gera Vítimas Desnecessárias” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Um Conflito Desnecessário Gera Vítimas Desnecessárias

O conflito palestino-israelense, ou como era conhecido anteriormente, o conflito árabe-israelense, é amplamente considerado como a fonte de todos os problemas no Oriente Médio. Ao longo do último século ou mais, esse conflito causou dezenas de milhares de vítimas em ambos os lados e um enorme sofrimento a incontáveis ​​pessoas inocentes. O triste é que o conflito é desnecessário. Se os dois povos agissem de acordo com suas raízes, não haveria conflito algum e a área seria um modelo de amizade.

Em nossas raízes, judeus e árabes não estão tão longe. Ambos viemos do mesmo pai, Abraão, que nos ensinou a mesma lei: a lei da misericórdia e da bondade. Abraão nos ensinou que a natureza consiste em uma força que move as estrelas no céu e “governa a capital”, como disse Maimônides. Abraão nos ensinou que essa força é de amor e doação, e é por isso que ele ensinou seus discípulos a amar e doar também, para que fossem como a natureza.

O conflito começou assim que abandonamos o princípio do amor e doação e cedemos ao poder do ego. Depois que o ego se instala, as religiões assumem o controle de onde o amor simples costumava governar. As religiões prosperam na separação e distinção; elas separam judeus, cristãos e árabes, e continuam a separá-los em incontáveis ​​seitas e facções. Visto que o ego quer ser o rei, ele não pode tolerar conexão e vínculo. Quando não pode ser o único governante, encontra “falhas” nos outros, que justificam a separação deles. É assim que novas religiões se formam.

É verdade que as pessoas precisam de tradições e culturas; é muito humano e desempenha papéis positivos na vida das pessoas. Como tal, a religião não é negativa. No entanto, quando afasta as pessoas umas das outras, apresenta os outros como inimigos simplesmente por usar um tipo de roupa diferente ou por orar à mesma força de uma maneira diferente, então a religião se torna uma fonte de conflito e ódio, e qualquer coisa que aumente o ódio entre as pessoas é negativo.

Apesar do aparente impasse, vejo a solução como fácil, contanto que as pessoas não tentem aniquilar os outros ou forçar seus modos de vida sobre eles. Para estabelecer a paz, tudo o que as pessoas precisam é considerar que a única força que guia o nosso mundo é boa e faz o bem, e se quisermos estar perto dela, devemos tentar ser igual.

Uma abordagem de amor e generosidade nunca reprova ou deslegitima as outras pessoas. Cada uma deve viver de acordo com sua cultura e tradição. Tudo o que precisamos é adicionar outra camada, uma camada de amor sobre nossa diversidade, acima de nossas diferentes abordagens da vida. Se nos lembrarmos que todos temos o mesmo pai, que queria que todos nós tivéssemos as mesmas coisas, para alcançar o que ele havia alcançado e espalhar o que ele havia descoberto para todo o mundo, acho que será natural conduzir uma vida pacífica e harmoniosa aqui em nosso atormentado pedaço de terra, e deixar nossa história sangrenta para trás, para sempre.

“Ovnis Ou Sinais Do Poder Supremo?” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Ovnis Ou Sinais Do Poder Supremo?

No final da década de 1970, quando eu servia na base da Força Aérea Israelense, luzes piscantes pairavam acima de nós como lanternas acesas. Pode-se dizer que sou louco, mas não só os vi, várias centenas e até milhares de pessoas também se lembram de vê-las por vários dias e noites. Lembro-me de como nos falamos maravilhados: O que poderia ser? O que está acima de nós? O que nos ilumina assim? E embora tenhamos servido na Força Aérea nunca tivemos uma explicação para o fenômeno.

O Pentágono divulgou recentemente um relatório detalhado com registros de 144 avistamentos de objetos voadores não identificados vistos nos Estados Unidos nos últimos 17 anos em áreas militares fechadas. Na América e em todo o mundo, as pessoas estão esperando por este relatório há meses, esperando receber uma resposta oficial: Existe uma explicação para os OVNIs? No final, o Pentágono não relata nenhum sucesso em explicar os fenômenos e também nenhuma confirmação de que algo se originou fora da Terra. Em suma, permanece um mistério.

Embora eu não tenha lido o relatório, é claro para mim que existem muitos fenômenos na natureza que também não compreendemos de todo. Esses objetos voadores não identificados ou OVNIs são chamados assim apenas porque sua origem e essência não são reconhecidas por nós. Se quisermos reconhecer e compreender esses ou quaisquer outros eventos misteriosos, precisamos aprender como percebemos a realidade em geral, como o mundo é retratado aos nossos olhos.

“Aos nossos olhos” está na verdade em nossa mente. A realidade é apreendida em nossos cinco sentidos, em nossa imaginação, ou existe fora de nós, independentemente de nossas ferramentas perceptivas? Em geral, todos imaginam a realidade de forma diferente. Não há como saber que o que uma pessoa percebe e o que outra percebe é a mesma coisa.

De uma perspectiva mais ampla, perceberíamos muito mais formas ao nosso redor do que apenas aquelas que são observadas com olhos comuns em nossa percepção sensorial. Mesmo enquanto você lê estas linhas, muitos fenômenos ocorrem que somos incapazes de perceber. A questão não é se esses fenômenos existem ou não, mas o que queremos derivar de conhecê-los?

A humanidade sempre se sente atraída por situações que parecem deslocadas da natureza, mas somos atraídos por elas de uma forma infantil e pouco séria, e tendemos a produzir um misticismo fantástico em torno delas. Portanto, a humanidade não obtém nenhum benefício de se envolver neste tipo de atividade. As pessoas simplesmente se referem ao fenômeno como alienígenas pousando de um planeta distante, de outra civilização, e nunca se preocupam em indagar mais e perguntar o que está por trás desses eventos. A sociedade é cativada pela imagem alienígena de Hollywood: criaturas com grandes cabeças ovais e olhos puxados que chegam à noite para sequestrar humanos. Isso não é mais do que uma invenção criativa dos seres humanos.

A sabedoria da Cabalá fala de forças espirituais que não estão revestidas de matéria material. Essas forças descem até nós de sua fonte, do Poder Supremo, operam em todo o universo, acima do tempo, movimento e espaço, e podem ser chamadas pelo nome de “anjos”. Também aqui é importante não relacioná-los com as pinturas fictícias das lendas de criaturas aladas. Em vez disso, essas são forças abstratas e transitórias de enorme poder semelhantes à força magnética, campos elétricos de radiação ou uma espécie de campo gravitacional. As forças em si não podem ser vistas ou sentidas, mas são conhecidas apenas por sua ação. Sentimos sua manifestação, mas nunca as próprias forças.

A fim de compreender a realidade mais ampla, compreender o mistério da vida e descobrir os poderes que nos cercam, devemos nos esforçar para começar a compreender o quadro amplo, o sistema que envolve todos nós.

Se mudarmos nossa percepção da realidade – em vez de absorver a realidade por querer receber prazer apenas para nós mesmos, o que bloqueia e limita nossas ferramentas de absorção – agiríamos de forma reversa, de dentro de um desejo de dar, em uma atitude de dar a outros, assim como a força superior da natureza funciona.

Deste ponto oposto de percepção, perceberíamos que todas as pequenas revelações e observações sensoriais vêm da Força Superior que chama nossa atenção para algo que não está exatamente dentro da natureza comum. Descobriríamos que é para começarmos a fazer perguntas mais substantivas sobre a vida e descobrir a verdadeira resposta, o poder que gera, sustenta e desenvolve o mundo.

“As Dez Pragas Da Covid” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “As Dez Pragas Da Covid

Na última semana, ficou claro que estamos no início da quarta onda da Covid-19 em Israel. Achávamos que havíamos vencido o vírus, assim como grande parte do mundo, mas mais uma vez fechamos as portas à medida que o número de novos casos aumenta rapidamente. Embora cerca de 60 por cento da população de Israel esteja inoculada, ainda estamos perdendo para o vírus.

Como já avisei inúmeras vezes antes, não ficamos doentes com o coronavírus; ficamos enojados com a arrogância e a presunção. A autoimportância e o egoísmo são receitas seguras para o desastre, e estamos provando isso toda vez que vemos que os casos Covid estão diminuindo. Além do mais, a Covid não é um problema local ou nacional; é o problema mundial e, a menos que o mundo inteiro seja incluído na solução, não nos livraremos dele. A Covid-19 nos ensinará que estamos nisso juntos, para o bem ou para o mal, dependendo um do outro. A menos que pensemos na saúde uns dos outros, nós mesmos não estaremos bem.

Em certo sentido, estou feliz que a Covid esteja aqui porque ela nos ensina essa responsabilidade mútua. Ao mesmo tempo, sinto-me igualmente infeliz com nossa obstinação e relutância em aprender, pois isso está nos custando vidas, milhões de vidas. Eu mesmo perdi amigos, alunos e alguns de seus familiares com o vírus. Ninguém está excluído dessa peste, e é exatamente por isso que ela é tão eficaz em nos ensinar a responsabilidade mútua.

Assim como as dez pragas no Egito inauguraram uma nova era na história do povo de Israel, quando eles prometeram se unir “como um homem com um coração”, a Covid-19 está conduzindo o mundo exatamente para o mesmo estado. Suas pragas se tornarão cada vez menos quantitativas e cada vez mais qualitativas, o que significa que nos leva diretamente à compreensão de que, sem nos comprometermos a cuidar uns dos outros, não sobreviveremos.

No deserto, depois de fugir do Egito, os israelitas não aceitaram de bom grado a promessa de unidade. Eles também tiveram que lidar com seus egos. O Talmude escreve (Avoda Zarah 2b) que “O Senhor forçou a montanha sobre Israel como uma abóbada, e disse-lhes: ‘Se vocês aceitarem a Lei [da responsabilidade mútua], muito bem, mas se não, será seu túmulo’”. Hoje, parece que a Covid está assumindo o papel de Deus em nos forçar a fazer a mesma promessa. Espero que não sejamos obstinados por muito mais tempo, pois as pragas, já sabemos, só vão piorar.

“Ódio Em Cada Esquina” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Ódio Em Cada Esquina

Hoje, domingo, é o dia 17 do mês hebraico de Tamuz. Naquele dia, cerca de 2.000 anos atrás, os romanos violaram as muralhas de Jerusalém. Três semanas depois, eles alcançaram o Templo e o destruíram, depois exilaram os judeus remanescentes de Jerusalém e perdemos nossa soberania. Mas não foram os romanos que nos conquistaram. Foi o nosso próprio ódio que nos colocou um contra o outro. O historiador judeu que se tornou romano, Flavius ​​Josephus, colocou de forma muito simples: “A sedição destruiu a cidade, e os romanos destruíram a sedição”.

Israel recuperou a independência há 73 anos, mas não fortalecemos nossa soberania com a unidade. Na ausência de unidade, a sedição destruirá o país mais uma vez. Para onde quer que você olhe, existe ódio. Dentro das famílias, entre as diferentes facções do país, entre os partidos políticos, o ódio dá o tom para onde quer que você olhe. Na verdade, o ódio é tão proeminente aqui que, se tivéssemos que lutar contra os romanos novamente, destruiríamos uns aos outros, assim como nossos ancestrais fizeram há dois milênios.

Nossa nação foi fundada na unidade, e somente na unidade. Fomos declarados uma nação somente quando juramos amar uns aos outros como a nós mesmos, ser “como um homem com um coração”. Entre os primeiros israelitas, que vieram de todo o Crescente Fértil, não havia outras conexões além da promessa de forjar unidade e responsabilidade mútua. É por isso que nossa nação era tão única.

Dois mil anos atrás, o processo de capitulação do nosso ego e a divisão culminou na guerra civil que terminou com a ruína do Templo. Esse ódio obliterou nosso povo e destruiu a própria base de nossa nação: a unidade acima de tudo. Desde a ruína do Templo, não curamos o ódio que o destruiu e, como resultado, não recuperamos o direito de sermos considerados uma nação.

O Rei Salomão declarou: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). Somos piedosos quando se trata de cumprir a primeira parte do versículo, mas somos igualmente irreverentes quando se trata de cumprir sua segunda parte. Enquanto permitirmos que o ódio dê o tom entre nós, não mereceremos o título de “nação” e o país entrará em declínio até o colapso.

A escolha está em nossas mãos. Se escolhermos a união, iremos prosperar. Se sucumbirmos aos nossos egos e deixarmos a divisão, o escárnio e o ódio tomarem conta de nós, seremos expulsos e perseguidos como tem acontecido nos últimos dois milênios.

“Preparem-Se Para Novas Calúnias Envenenadoras” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Preparem-Se Para Novas Calúnias Envenenadoras

No século XIV, uma peste bubônica, também conhecida como Peste Negra, causou estragos em toda a Europa no que se tornou a pandemia mais fatal da história da humanidade, aniquilando quase metade da população da Europa. Naquela época, as pessoas não tinham conhecimento científico ou condições sanitárias para conter a propagação da pestilência, então seu único refúgio contra o desespero total eram os boatos, geralmente fabricados. Um desses boatos era que os judeus haviam causado a doença envenenando deliberadamente os poços.

Os judeus costumavam ser alvo de falsos rumores ao tentar explicar as crises. Desta vez, porém, o resultado foi particularmente doloroso: entre 1348-1351, 350 pogroms contra judeus foram registrados, nos quais nada menos que 210 comunidades foram simplesmente exterminadas. Mesmo anos depois de a peste ter diminuído, pogroms relacionados com a calúnia de envenenamento de poços ainda aconteciam. Em 1370, por exemplo, a difamação desencadeou o massacre de Bruxelas que exterminou a comunidade judaica belga.

A atual pandemia, Covid-19, provavelmente repetirá o padrão. Embora os judeus, e particularmente o Estado judeu, Israel, já tenham sido acusados ​​de causá-la, tais calúnias ainda estão à margem. No entanto, quanto mais a praga atual continua e quanto mais a humanidade se sente desamparada, mais os olhos das pessoas se voltam para os judeus e seus dedos apontam para nós como os malfeitores.

Como então, agora, faremos todos os argumentos razoáveis ​​para provar que não somos os culpados, que não causamos a pandemia. Como então, agora, ninguém vai ouvir. Nesse sentido, o mundo não mudou desde a Idade Média. Se pensamos que as pessoas são mais razoáveis ​​ou civilizadas hoje do que eram naquela época, precisamos apenas olhar para o que aconteceu na Alemanha há menos de um século para perceber que a humanidade é hoje o que sempre foi: inerentemente irracional e sempre disposta a botar a culpa nos judeus.

Mas a humanidade está errada? Se todos nos dizem que somos os culpados, e somos os únicos que pensam o contrário, quem está certo? Porque mesmo que não tenhamos causado a Peste Negra ou a Covid-19, e não o fizemos, com certeza, talvez haja alguma outra falha em nós que desconhecemos e que o mundo não consegue articular, e isso se expressa através de seu pretexto mais conveniente. Talvez seja por isso que o mundo nos culpa não apenas de iniciar a Peste Negra e a Covid, mas de causar todas as guerras, o vírus HIV, todas as crises econômicas e financeiras que já atingiram a humanidade, todas as violações dos direitos humanos, em todos os países, até onde não há judeus e, em geral, de tudo que há de errado com o mundo.

O problema é que não temos consciência do que nossos próprios sábios ensinam. Se fôssemos mais informados, perceberíamos que eles também achavam que tudo o que há de errado no mundo é por causa dos judeus, e que os judeus podem e devem corrigir isso.

Nossos sábios atribuíram todos os nossos problemas e todos os problemas do mundo à nossa falta de unidade e, como resultado, sustentaram que nossa unidade, a unidade do povo judeu, é a cura para tudo.

Por exemplo, o Talmude escreve (Yevamot 63), “Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão para Israel”. A propósito, “para” significa tanto “por nossa causa”, para nos ajudar, quanto “por causa”.

Semelhante ao Talmude, o livro Shem MiShmuel escreve: “Quando eles [Israel] são como um homem com um coração, eles são como uma muralha fortificada contra as forças do mal”. O rabino Nathan Sternhertz escreve em seu livro Likutey Halachot [Regras Diversas], que descreve como os judeus devem se comportar, “’Reúnam-se e ouçam, filhos de Jacó,’ precisamente ‘Reúnam-se’, pois ele revelou a eles que o elemento principal da correção é o conselho a se reunir, o que significa que haverá unidade, amor e paz em Israel, que eles se reunirão para falar uns aos outros sobre o propósito final. Assim, eles serão recompensados ​​com a plenitude do conselho, pois Israel e a Lei são todos um na medida da paz e unidade em Israel”. O rabino Simcha Bonim Bonhart de Peshischa escreveu de forma semelhante em A Broadcasting Voice: “Esta é a garantia mútua pela qual Moisés trabalhou tão arduamente antes de sua morte, para unir os filhos de Israel. Todos de Israel são fiadores uns dos outros [responsáveis ​​uns pelos outros], o que significa que quando todos estão juntos, eles veem apenas o bem”.

O livro Bina Le’Itim explica não apenas como a divisão nos fere, mas também como a unidade nos salva: “O fundamento da maldade do malvado Hamã, sobre o qual ele construiu seu pedido ao rei de vender os judeus a ele … é o que ele tinha começado a argumentar: ‘Há um certo povo espalhado e disperso’, etc. Ele lançou sua sujeira dizendo que aquela nação merece ser destruída, pois as regras de separação entre eles, eles estão todos cheios de contendas e disputas, e seus os corações estão distantes um do outro. No entanto, Ele colocou a cura antes do golpe [tomou medidas preventivas] … ao apressar Israel a se unir e aderir uns aos outros, para que todos fossem um, como um homem, e isso é o que os salvou, como no versículo, ‘Vá, reúna todos os judeus’”.

E, finalmente, O Livro do Zohar explica não apenas que nossa desunião causa nossos problemas, mas também causa as piores calamidades do mundo. Na seção Tikkuney Zohar [Correções do Zohar], Tikkun [correção] no. 30, o livro escreve: “Em tal geração”, quando Israel não se corrige por meio da unidade, “todos os destruidores entre as nações do mundo levantam suas cabeças e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como é está escrito, ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão para Israel’ (Yevamot 63a). Isso significa que, como está escrito no Tikkunim acima [correções], que [Israel] causa pobreza, ruína, roubo, matança e destruição em todo o mundo”.

Existem inúmeros outros exemplos, mas, lamentavelmente, eles não podem caber todos em um ensaio. No entanto, a imagem é bastante clara. Se nossos próprios sábios e nossos próprios textos nos dizem que somos responsáveis ​​por nosso próprio destino e pelo destino do mundo, que determinamos o que acontece a nós e ao mundo por meio de nossa unidade ou divisão, não devemos isso a nós mesmos e para o mundo pelo menos tentar seguir os conselhos de nossos sábios? Podemos culpar os que odeiam os judeus pelo ódio infundado quando nossos próprios sábios falam de maneira tão semelhante? Acredito que a resposta é clara e a responsabilidade recai sobre nós.

“Desastres Vão Caçar Os Judeus Até Que A Unidade Seja Alcançada” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Desastres Vão Caçar Os Judeus Até Que A Unidade Seja Alcançada

Em uma corrida contra o tempo, equipes de emergência tentam encontrar sobreviventes de um prédio residencial que desabou dias atrás em Surfside, perto de Miami, Flórida. Mais de 150 pessoas ainda estão desaparecidas e o número de mortos aumenta a cada dia. Esta tragédia bate à porta em um bairro com uma crescente comunidade judaica, uma comunidade agora em estado de choque e descrença no desastre. Finalmente, surge a questão de por que os judeus estão novamente no centro de um novo golpe?

A causa do colapso ainda é desconhecida, mas de acordo com o New York Times, há quase três anos um engenheiro expressou preocupação com os danos estruturais ao prédio que exigiriam reformas, mas que nunca foram implementadas. Seja qual for o motivo, há um fato inegável: os judeus estão no centro de mais um desastre. Não são mais pistas e sinais obscuros, mas fatos acumulados, uma cadeia de eventos que se conectam e levantam muitos pontos de interrogação.

Uma recente corrida na peregrinação religiosa ao Monte Meron em Israel – considerada o maior evento judaico anual único no mundo – deixou 45 pessoas mortas e mais de 150 feridos. O colapso fatal de uma arquibancada de sinagoga em Jerusalém na noite de Shavuot e outra série de eventos anteriores à tragédia na Flórida têm um denominador comum: os judeus.

Usando palavras como flechas para mostrar seu ponto, nossos sábios escreveram sobre a razão das aflições judaicas: “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel” (Yevamot, 63a.). O ódio infundado que foi a causa raiz da destruição do Primeiro e Segundo Templos também são característicos do povo judeu hoje em dia.

O Livro do Zohar afirma que quando a separação prevalece entre o povo de Israel, “Eles causam pobreza, ruína e roubo, saque, matança e destruição no mundo” (Tikkuney Zohar, No. 30).

O rompimento de nossos relacionamentos como judeus é semelhante ao desabamento de um prédio na Flórida. Quando os judeus caem na separação e não se inclinam para a unidade acima de todas as diferenças, as rachaduras em sua base estrutural como povo se enfraquecem e seus problemas aumentam, manifestando-se de maneiras diferentes e inesperadas.

O amor fraterno entre o povo judeu evoca uma força positiva com a capacidade de neutralizar todo o mal. Esse poder corrige, endireita, estabelece e equilibra a realidade como um todo.

Um caminho torturante seria ignorar os sinais de alerta e atrasar o apelo à unidade judaica – a força que tem sido a base do povo judeu desde tempos imemoriais. Se os judeus continuarem no caminho do ódio mútuo, eles irão corroer sua coesão até que seu alicerce seja minado e destruído. Por outro lado, está escrito no livro Maor VaShemesh, “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, união e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode sobrevir a eles”.

Até que os judeus despertem e cheguem a uma preocupação comum uns com os outros, seguindo uma campanha educacional que irá aproximar os judeus e, mais tarde, todos os povos do mundo, muitos outros desastres continuarão a acontecer a eles. Essa é uma verdade irritante. No entanto, também há uma maneira de reverter a situação: por meio de uma mudança real de atitude uns para com os outros, por meio da unidade como pilar, como pré-condição para se livrar dos apuros e prosperar como povo, os judeus podem escapar dos problemas. Como o grande Rav Kook escreveu: “Já que fomos arruinados pelo ódio infundado e o mundo foi destruído conosco, seremos reconstruídos por amor infundado e o mundo será reconstruído conosco” (Orot Kodesh [Luzes Sagradas]).

“Como Atraímos Nossos Inimigos” (Linkedin)


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Em seu livro The Jew in the Medieval World, Prof. de História Judaica Jacob Rader Marcus apresenta uma representação dramática dos eventos que levaram ao anúncio do Decreto Alhambra em 1492, que levou à expulsão dos judeus da Espanha. Marcus escreve que, “O acordo que permitia aos judeus permanecerem na Espanha com o pagamento de uma grande soma de dinheiro foi quase concluído quando foi frustrado pelo Prior de Santa Cruz, Tomás de Torquemada”, que apesar de suas raízes judias, chefiou a Inquisição na Espanha. Segundo Marcus, “A lenda conta que Torquemada… trovejou com o crucifixo no alto para o Rei e a Rainha: ‘Judas Iscariotes vendeu seu mestre por trinta moedas de prata. Vossa Alteza o venderia de novo por trinta mil? Aqui está ele [apontando para a cruz], leve-o e troque-o’”. O Rei Ferdinando, perplexo com o discurso zeloso, prontamente descartou qualquer hesitação que pudesse ter sobre a implementação do decreto.

No entanto, o que aconteceu a seguir foi ainda mais surpreendente. Marco escreve que a rainha Isabel, que estava presente na sala quando Torquemada entrou, “deu uma resposta aos representantes dos judeus, semelhante ao dito do rei Salomão [Provérbios 21: 1]: ‘O coração do rei está na mão do Senhor, como os rios de água: Ele o dirige para onde quer’. Ela ainda disse: ‘Vocês acreditam que isso vem de nós? O Senhor colocou isso no coração do rei’”. Posteriormente, conclui Marco, os judeus “viram que o mal estava determinado contra eles pelo rei, e perderam a esperança de permanecer”.

Em 1929, alguns anos antes de Adolf Hitler chegar ao poder na Alemanha, já estava claro que o antissemitismo estava crescendo no país derrotado que não conseguia se recuperar das consequências da Primeira Guerra Mundial. Refletindo sobre o crescente ódio aos judeus em seu país, O Dr. Kurt Fleischer, líder dos Liberais na Assembleia da Comunidade Judaica de Berlim, afirmou que “O antissemitismo é o flagelo que Deus nos enviou para nos guiar e nos unir”.

A declaração de Fleischer expressa algo que nossos sábios ao longo dos tempos têm argumentado, que atraímos nossos inimigos até nós por meio de nossa divisão. A queda do Segundo Templo e o exílio da terra de Israel são os exemplos mais conhecidos do ódio próprio judaico que nos causou um cataclismo, mas existem muitos outros. Na Espanha, por exemplo, antes do início da Inquisição, vários judeus procuraram assimilar e se dispersar de suas comunidades. Eles começaram a brigar entre si, e os judeus que se converteram e se tornaram conhecidos como conversos, muitas vezes tornaram-se ferozes antissemitas. De acordo com Norman Roth, Professor de História Judaica da Universidade de Wisconsin, “Como a maioria dos conversos, [converso oficiais] eram católicos fervorosos e muitos eram veementemente antijudaicos (isso era especialmente verdade com o clero converso, mas também com os oficiais)”.

Há poucos dias, Ebrahim Raisi foi eleito o próximo presidente do Irã. Antes de sua eleição, Raisi foi o principal juiz do Irã. Ele tem pontos de vista ultraconservadores, e o primeiro-ministro de Israel advertiu que esta é “a última chance para as potências mundiais acordarem … e entenderem com quem estão fazendo negócios”.

Mas à luz de nossa história, e à luz das advertências constantes de nossos sábios, não devemos nos surpreender que alguém como Raisi tenha chegado ao poder. Como tem acontecido ao longo da história, a divisão entre os judeus traz sobre eles malfeitores que procuram destruí-los. Quando os judeus se reúnem, o problema é resolvido.

Aqui em Israel, sabemos que em tempos de guerra, nos unimos para derrotar o inimigo. Todo israelense sabe que esta tem sido nossa “arma secreta” em todas as nossas guerras, desde o estabelecimento do Estado de Israel. Todo israelense também sabe que, assim que as armas param de atirar, a malícia se instala entre nós. Essa malícia mostra o que não sabemos: se estivéssemos conectados, não teríamos que ir para a guerra em primeiro lugar.

Na verdade, todos os problemas do mundo são resolvidos por meio da conexão humana. Nós, judeus, a nação que foi formada com base na conexão mais forte possível, a de amar nosso próximo como a nós mesmos, devemos ser líderes mundiais nessa conexão. Em vez disso, estamos divididos e dilacerados, e nosso povo está cheio de ódio uns pelos outros. Como resultado, os antissemitas perversos surgem “para nos guiar e nos unir”, como disse o Dr. Fleischer. Os antissemitas estão ascendendo ao poder em todo o mundo; se não acordarmos agora e lermos o que está escrito na parede, podemos acordar mais uma vez, quando já for tarde demais.

“A Identidade Nacional É Coisa Do Passado?” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “A Identidade Nacional É Coisa Do Passado?

Em nossa aldeia global, as identidades nacionais parecem estar se confundindo. As pessoas podem viver quase onde quiserem, a cultura é mais ou menos a mesma cultura em todos os lugares, todos admiram os mesmos mega popstars, os mesmos multibilionários ditam a agenda global, nos alimentamos das mesmas ideias e aspiramos mais ou menos às mesmas coisas. Em tal estado, a identidade nacional torna-se quase irrelevante.

Mas quando se trata de Israel, o quadro é muito diferente: ninguém quer que percamos nossa identidade, nem nossos vizinhos, nem o mundo inteiro. Todos estão exigindo que Israel tenha certas coisas e faça certas coisas, enquanto os israelenses querem apenas que Israel seja um país entre países, um membro despretensioso da família das nações. Ainda assim, todos estão nos escolhendo, geralmente para condenação, embora não tenhamos ideia do que eles querem de nós.

O problema não é com o mundo; é conosco. Se soubéssemos do que se trata o povo de Israel, saberíamos por que o mundo é sempre exigente conosco e o que precisamos fazer a respeito.

Todos sabem que o pai da nação judaica foi Abraão, cuja linhagem evoluiu para o que agora reconhecemos como judeus. No entanto, embora o Midrash tenha escrito sobre isso, Maimônides escreveu sobre isso, e inúmeros outros sábios o mencionaram ao longo dos tempos, esquecemos que Abraão formou a nação depois que ele olhou para a realidade, percebeu que a separação que atormentava a humanidade desde o seu início é contraditória à natureza, e construiu seu grupo de acordo com os princípios de responsabilidade mútua e bondade expressos nas palavras “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Dessa forma, ele formou uma nação que operava em congruência com o resto da natureza. Com o passar dos anos, o grupo de Abraão se tornou uma nação, e foi assim que os judeus surgiram.

A forma contraditória de conexão entre as pessoas continuou a atormentá-las e a causar estragos na humanidade. As guerras ceifaram milhões de vidas e a fome, o abuso e a opressão eram a norma. Ao mesmo tempo, os judeus, os descendentes do grupo de Abraão, desenvolveram uma sociedade baseada na responsabilidade mútua e no amor, e prosperaram apesar das incontáveis ​​tentativas de destruí-la. O mundo percebeu que os judeus haviam encontrado o caminho para a unidade e também desejavam isso. Os judeus também achavam que era sua responsabilidade ser “uma luz para as nações”, para dar o exemplo de unidade para o resto do mundo. Como resultado, sempre que os judeus eram vítimas da divisão, as nações os odiavam, visto que não tinham exemplo a seguir, e quando os judeus se uniam, o mundo os elogiava e admirava.

O ônus dos judeus de exemplificar a unidade é a razão pela qual as nações não nos deixarem esquecer quem somos, nos misturarmos entre elas e desaparecermos. É também por esse ônus que queremos nos fundir e desaparecer, já que não queremos nos unir e, certamente, não ser o modelo de unidade de ninguém.

Mas o mundo não vai nos deixar desaparecer. Nossa identidade única, que decorre de nosso dever único, não tem data de validade. Quanto mais o mundo cair em inimizade, mais nos culpará por isso. Ele não vai nos dizer que está nos acusando de não darmos o exemplo, mas quando fizermos isso, veremos que somos bem-vindos. Enquanto não dermos o exemplo, nada do que fizermos nos ajudará a aliviar sua raiva. Quanto mais nos afastarmos uns dos outros e atendermos às nações, tentando apaziguá-los, mais eles nos odiarão e nos desprezarão. Quanto mais nos voltarmos uns para os outros e nos esforçarmos para nos unir acima de nosso ódio, mais eles nos elogiarão. Esta foi, é e sempre será a regra que domina o destino do povo judeu.

“Um Novo Rabino Para O Exército Alemão – Não É O Que Os Judeus Precisam” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Um Novo Rabino Para O Exército Alemão – Não É O Que Os Judeus Precisam

Na semana passada, houve muito barulho com a nomeação do primeiro rabino na Bundeswehr (as forças armadas unificadas da Alemanha) desde a Segunda Guerra Mundial. O rabino nomeado, Zsolt Balla, um dos rabinos mais proeminentes da Alemanha, declarou após sua nomeação: “Nosso objetivo é tornar normal novamente que cidadãos judeus sirvam no exército alemão”. O presidente do Conselho Central dos Judeus na Alemanha, Josef Schuster, também acrescentou: “A Bundeswehr não tem nada em comum com a ex-Wehrmacht, e essa é a única razão pela qual é possível hoje apresentarmos um rabino militar federal”. Atualmente, cerca de 300 soldados judeus servem nas forças armadas alemãs, mas estão espalhados pelas forças armadas, fazendo com que a necessidade de um rabino para as forças armadas alemãs pareça mais uma declaração política do que uma necessidade real dos soldados. E declarações políticas são a última coisa de que os judeus precisam, na Alemanha ou em qualquer outro lugar.

Os judeus já tentaram se misturar ao exército alemão durante a Primeira Guerra Mundial. Eles lutaram tanto quanto os alemães cristãos para servir sua pátria, a Alemanha, e fizeram o possível para mostrar que eram alemães leais. Mas quando os nazistas chegaram ao poder, isso não os ajudou. Por que eles acham que hoje será diferente? Assim como ninguém previu que apenas quinze anos após a primeira guerra, os judeus seriam culpados por todos os problemas da Alemanha e sua participação na guerra seria apresentada como um ato de traição contra o país pelo qual lutaram e morreram, agora, também, ninguém vai agradecê-los quando a maré virar, e ela sempre muda.

A política não muda a realidade, apenas as ações o fazem. No caso dos judeus, a única ação que eles devem tomar é a união entre eles. Esta foi a ação que eles tomaram para transformá-los em uma nação, esta foi a única ação que lhes concedeu o respeito e favor do mundo, e sua partida foi o precursor de todas as desgraças que eles já experimentaram.

Em conclusão, nada de bom sairá de declarações políticas como nomear um rabino para 300 judeus espalhados por todo o exército alemão, e que provavelmente nem são muito observadores. O único resultado possível é uma intensificação do ódio já existente aos judeus nas forças armadas alemãs. Portanto, a meu ver, esse movimento é inútil e imprudente.