Meu novo artigo no Linkedin: “O Aniversário Mais Feliz e Triste”

Deixe-me contar uma história verídica que envia uma mensagem importante para todos nós. Halleli, uma menina de 4 anos de Jerusalém com necessidades especiais, queria comemorar seu aniversário com seus amigos do jardim de infância. Seus pais amorosos providenciaram tudo: o lugar, a comida e os doces, um palhaço para entreter as crianças e várias atividades divertidas que todas as crianças gostam de fazer. Todos os seus amigos do jardim de infância prometeram que viriam, e Halleli mal podia esperar para comemorar com eles. Mas no final, apenas uma garota apareceu. Os doces, o palhaço e os jogos simplesmente pararam ali, intocados e indesejados.

No dia seguinte, com o coração partido, a menina se recusou a ir ao jardim de infância. Seus pais estavam fora de si de tristeza e preocupação por sua filha e não sabiam como confortá-la. Em sua angústia, o pai de Halleli postou nas redes sociais o que havia acontecido e as coisas mudaram drasticamente para melhor.

Um morador da vizinhança leu o post e ficou emocionado. “Eu também tenho filhos”, pensou. “E se ela fosse minha filha?” Ele sentiu que tinha que fazer algo para dar àquela garota uma experiência que lavaria sua tristeza. Ele decidiu dar a ela a festa de aniversário de sua vida.

Ele percorreu a vizinhança e contou a todos sobre Halleli e que estava organizando uma festa de aniversário para ela e pediu que todos viessem. Poucos dias depois, Halleli deu sua festa. Desta vez, centenas de crianças e seus pais apareceram para fazer a menina feliz em seu dia especial. Seus pais ficaram extremamente felizes e gratos ao gentil estranho e, quanto a Halleli, seu rosto brilhava mais que o sol.

Essa história não nos fala apenas sobre a bondade humana. É um sinal de alerta. Isso demonstra como podemos ser insensíveis, talvez até cruéis, se não formos organizados e galvanizados para uma ação positiva. Também prova o imenso potencial que reside no estabelecimento de responsabilidade mútua na sociedade. Quando pessoas que não se conhecem se ajudam porque esse é o valor pelo qual vivem, não há fim para o que tal sociedade pode alcançar.

O povo judeu se tornou uma nação quando estranhos consideraram as palavras de seu mestre, Abraão, suficientemente convincentes para serem implementadas. Seus ensinamentos sobre bondade e misericórdia como a chave para resolver os problemas da sociedade tocaram o coração de seus ouvintes e eles se juntaram ao seu grupo. É por isso que a responsabilidade mútua e “ame o seu próximo como a si mesmo” são os princípios do Judaísmo – leis sociais que não se relacionam com Deus, mas com o próximo.

Hoje, quando a alienação permeia todos os cantos da sociedade humana, precisamos desesperadamente de responsabilidade mútua e cuidado com os outros. Essas são as únicas qualidades, os únicos valores que podem impedir o colapso total da sociedade humana. Assim como Abraão descobriu que o remédio para os males sociais de sua terra natal era cuidar dos outros, todos nós devemos agora perceber que a cura para a falta de coração não mudou desde os tempos antigos. A única diferença é que a alienação agora se espalhou pelo mundo.

A humanidade deve fazer hoje o que os antigos hebreus fizeram – unir-se através das divisões e estabelecer o amor pelos outros onde hoje não há nada além de ódio. Talvez histórias comoventes como a do aniversário de Halleli nos ajudem a perceber que a responsabilidade mútua não é uma noção nobre, mas irreal, mas um passo imperativo que devemos dar para garantir nossa sobrevivência como uma sociedade em funcionamento.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Escuridão Da Noite Dos Cristais Continua”

As palavras “noite dos cristais” podem evocar a imagem de estrelas cintilando no céu noturno claro, mas não é nada disso. Esta semana, 83 anos atrás, as forças paramilitares do Partido Nazista (SA) quebraram as janelas de sinagogas, escolas e outras instituições judaicas, arrombaram-nas e incendiaram-nas. O pogrom coordenado ocorreu em todo o Terceiro Reich, na Alemanha e na Áustria. As janelas quebradas espalhadas pelo chão deram à noite o seu nome, Kristallnacht (Noite dos Cristais), ou Noite dos Vidros Quebrados. Mais de 400 judeus foram mortos naquela noite, mais 400 morreram em campos de concentração logo depois e muitos mais se suicidaram como resultado dos pogroms.

A unidade judaica nunca deve existir por si mesma. Todo o propósito da existência do povo judeu é construir uma sociedade exemplar. Nos curtos períodos em que tivemos essa sociedade, prosperamos e as nações admiraram nossas realizações. Quando nos separamos, eles começaram a nos odiar, pois nossa divisão enviava uma mensagem oposta à que pretendíamos enviar, que a unidade acima das diferenças cria a sociedade ideal e torna as pessoas mais felizes.

Esta semana, a Áustria inaugurou um memorial em Viena para comemorar a memória das vítimas da Kristallnacht e a memória dos 65.000 judeus austríacos que morreram no Holocausto. Este evento também é uma oportunidade para reconhecer que o antissemitismo está se intensificando rapidamente em todo o mundo, e outro Holocausto já está no horizonte.

Eu gostaria de ser um portador de boas novas, mas a realidade é que não enfrentamos os motivos que geraram aquele ódio violento e seus horrores subsequentes. Ainda estamos nas profundezas da escuridão que originou aquele pogrom, e todos os pogroms anteriores e posteriores.

No entanto, não vejo motivo para desespero. Ao contrário, a chave para mudar nossa posição no mundo está em nossas mãos; se reunirmos determinação, evitaremos que tais atrocidades aflijam nossa nação no futuro.

Os dias de memória não devem se concentrar em lembrar os mortos. Eu também perdi a maioria da minha família no Holocausto, mas lembrá-los não impedirá que isso aconteça com meus filhos ou netos. Se quisermos garantir nosso futuro, devemos nos concentrar no que podemos fazer hoje para alcançá-lo, em vez de prantear os mortos, embora isso também tenha seu lugar.

No espírito dessa abordagem proativa, acho que devemos ver o que podemos fazer sobre o antissemitismo. Apesar de todos os nossos esforços, vemos que as explicações razoáveis ​​não erradicam o ódio. Podemos, e devemos, proibir expressões de antissemitismo online e devemos fazer tudo o que pudermos para conter o ódio declarado aos judeus e o ataque a Israel, que se tornou moda entre os políticos e líderes de opinião. No entanto, essas medidas só nos darão um pouco de tempo; eles não impedirão a eventual intensificação do ódio a níveis que explodirão em violência em larga escala contra os judeus.

Para usar o pouco tempo de que dispomos, devemos nos concentrar em nós mesmos, e não em quem odeia. Há muito que podemos fazer para mudar a visão do mundo sobre nós. Abaixo está uma lista de coisas que não devemos e devemos fazer em relação ao antissemitismo.

Em contra:

1. Não devemos tentar apaziguar nossos odiadores, nem no exterior, nem em Israel. Eles odeiam os judeus, e qualquer coisa que fizermos para apaziguá-los apenas os encorajará e adicionará escárnio ao ódio.
2. Devemos erradicar o pensamento de que o antissemitismo é o resultado desta ou daquela política do governo israelense. A expulsão da Espanha, os pogroms na Rússia, a Kristallnacht e, claro, o Holocausto, aconteceram muito antes de haver um Estado judeu. Portanto, atacar Israel é apenas uma forma insinuada de expressar ódio aos judeus.
3. Não discuta com os que odeiam judeus. O ódio não precisa de justificativa; quem odeia sempre se sente com direito ao ódio, então discussões são uma perda de tempo e energia.

A Favor:

1. Desenvolver a solidariedade entre os judeus. Nossos ancestrais eram estranhos que se uniram em torno de uma ideologia de criar uma sociedade onde as pessoas se amavam como a si mesmas. Somente quando se comprometeram a ser “como um homem com um coração” elas se tornaram uma nação. Além disso, fomos exilados porque nos odiamos, então a base de nossa nacionalidade restaurada deve ser a unidade.

A propósito, unidade não implica uniformidade. Ao contrário, as diferenças entre nós criarão uma sociedade cuja força está na diversidade. As sombras e nuances de uma sociedade judaica unida irão gerar uma sociedade viva, dinâmica e poderosa.

2. Uma vez que estabelecemos a unidade entre os judeus em Israel, ela deve se espalhar e abranger todos os judeus ao redor do mundo que desejam se juntar a ela. Seguindo a mesma ideia de que a diversidade gera poder e vitalidade, qualquer judeu que queira contribuir com seu sabor especial para a nação unida rejuvenescida será bem-vinda.
3. Finalmente, e mais importante: a unidade judaica nunca deve existir por si mesma. Todo o propósito da existência do povo judeu é construir uma sociedade exemplar. Nos curtos períodos em que tivemos essa sociedade, prosperamos e as nações admiraram nossas realizações. Quando nos separamos, eles começaram a nos odiar, pois nossa divisão enviava uma mensagem oposta à que pretendíamos enviar, que a unidade acima das diferenças cria a sociedade ideal e torna as pessoas mais felizes.

Como mostrei em duas extensas publicações sobre o assunto, A Escolha Judaica: Unidade ou Anti-semitismo e Como um Feixe de Juncos: Por que a unidade e a garantia mútua são a chamada da hora de hoje, a história prova que esses prós e contras funcionam. Agora devemos ter a coragem de implementá-los.

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Meu novo artigo no Linkedin: “La Palma – Um Reflexo De Nossas Relações Tóxicas”

A cordilheira vulcânica Cumbre Vieja na ilha espanhola de La Palma, parte das Ilhas Canárias, localizada a cerca de 70 milhas da costa de Marrocos, no noroeste da África, expele lava desde 19 de setembro. A erupção agora continua por mais de 50 dias, sem sinais de enfraquecimento. Já destruiu mais de 2.600 edifícios, cortou a rodovia costeira e formou uma nova península. A lava também destruiu a cidade de Todoque, e o fluxo de fumaça atingiu a cidade de La Laguna. Esta erupção já causou mais danos do que qualquer erupção em La Palma desde o início dos registros e não mostra sinais de enfraquecimento. Existe uma maneira de interromper as erupções, ou pelo menos mitigá-las significativamente, e não tem nada a ver com a forma como tratamos a Terra, e tudo a ver com a forma como tratamos uns aos outros.

Terremotos, tsunamis, erupções vulcânicas, furacões, inundações e incêndios gigantescos têm se tornado mais frequentes e intensos nas últimas décadas. Mas as forças que os desencadeiam não estão relacionadas com os fenômenos em si, mas com a espécie humana, que os intensifica e faz com que explodam com mais frequência e fervor.

O ecossistema da Terra é construído como uma pirâmide. Sua base é o nível inanimado, as massas de terra e oceanos que cobrem o planeta. O próximo nível é a flora, as plantas que cobrem a terra, seguida pela fauna, o reino animal, e no topo da pirâmide está a humanidade.

As forças que governam o planeta se estendem de cima para baixo. Como um furacão, o olho da tempestade é o menos turbulento, mas gera os fortes ventos e torrentes que o cercam e destroem tudo o que tocam. Nós somos o olho da tempestade. Nossas intenções sutis, mas sinistras, criam o caos que se desenrola ao nosso redor. Somos, portanto, nós, e somente nós, que podemos acalmar a tempestade, pois seu motor está dentro de nós. Até o desligarmos, o planeta continuará queimando.

A natureza não é apenas árvores, animais, nuvens, a terra e o universo. A natureza é, antes de mais nada, uma força que preenche toda a realidade. Existimos dentro dela e a influenciamos por meio de nossa conduta. Quando nós, o topo da pirâmide, nos conduzimos positivamente, temos uma influência positiva sobre toda a natureza. Quando nos conduzimos negativamente, essa é a influência que temos sobre tudo.

A estrutura em forma de pirâmide da natureza permeia todos os níveis, incluindo nossos pensamentos e intenções. Portanto, quando estragamos nossas intenções um com o outro, a praga se espalha para baixo como um câncer enviando suas metástases malignas. Se quisermos uma Terra mais calma e um clima mais ameno, não precisamos nos concentrar nas emissões de carbono ou nos resíduos de plástico. Eles serão consertados quando consertarmos o topo da pirâmide, o olho da tempestade, ou seja, nossa relação negativa entre nós.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Não Há Necessidade De Aumento De Preços”

Ultimamente, as manchetes vêm alertando que os preços estão prestes a subir. O preço de muitas commodities já começou a subir e especialistas alertam que isso é apenas o começo. “A Unilever alerta para mais aumentos de preços à medida que a inflação piora”, escreve a Reuters. “À medida que a inflação persiste, tudo fica mais caro”, repete o The New York Times. “O Fed deve começar a desacelerar a ajuda econômica à medida que aumentam as preocupações com a inflação”, avisa o Los Angeles Times. Todos se tornaram profetas da escuridão e da desgraça, mas ninguém está perguntando por que deveria haver inflação em primeiro lugar.

Comentaristas em todos os meios de comunicação explicam que a escassez de chips de computador, congestionamentos nas cadeias de abastecimento, aumento dos preços do petróleo e um pico na demanda do consumidor após o término dos fechamentos estão todos contribuindo para os aumentos de preços. Acho que não devemos ser tão crédulos; por trás de todas essas “crises” estão pessoas prestes a ganhar bilhões às nossas custas.

Elas não vão nos matar de fome; pessoas famintas não geram receita para os magnatas. Para continuar enchendo suas contas bancárias, magnatas nos darão migalhas aqui e ali para nos manter funcionando. Eles não vão nos negar comida ou eletricidade, ou outros alimentos básicos, pois isso enviaria as pessoas para as ruas, o que é ruim para os negócios. O que eles farão é esticar o fio até que quase se rompa e espremer de nós o máximo que puderem, sem passar para tumultos e confusão.

Podemos pensar que, se outra pessoa estivesse no comando, as coisas seriam melhores. Podemos eleger um novo presidente, forçar o governo a “regular” os ricos ou tributá-los, mas é tudo em vão. Para chegar ao topo, você tem que ser como as pessoas que estão no topo, mas pior, ou elas o esmagarão. Como resultado, quem chega ao topo já está disposto a perpetuar o sistema.

Além disso, nós, o povo, ficamos anestesiados por tantos anos que não podemos mais imaginar uma vida diferente da que temos. Fomos levados a pensar que a vida é uma luta pela sobrevivência.

O tempo todo, os chefes estão levando uma vida completamente diferente da nossa, que nem podemos imaginar. Em seu universo paralelo, que governa o nosso, o dinheiro não compra aparelhos ou férias, mas poder, controle e muito mais dinheiro.

Mas há uma coisa que o dinheiro não pode comprar, e não é o amor. O dinheiro não pode comprar “sentido”!

Quando começarmos a refletir sobre o sentido da corrida dos ratos, a razão da loucura que chamamos de “civilização” e, na verdade, o significado da própria vida, transcenderemos todas as fronteiras físicas. Por enquanto, a desigualdade e a injustiça que estão se espalhando pela sociedade estão apenas agravando nossa miséria. Nos final, elas nos forçarão a perguntar para que serve tudo. Quando isso acontecer, começaremos a aprender por que estamos aqui e como podemos nos elevar acima das cascas físicas que hospedam nossas almas atormentadas.

Não iniciaremos este processo de autoeducação até que sintamos que já sofremos o suficiente. Portanto, é minha esperança que decidamos encerrar esse jogo do ego sem sentido e começar a nos elevar acima das lutas pelo poder o mais rápido possível.

Assim que embarcarmos em uma nova jornada, descobriremos que estivemos nos iludindo o tempo todo pensando que podemos nos elevar acima dos outros. Descobriremos que estamos todos conectados, então cada vez que machucamos alguém, machucamos a nós mesmos de formas que não poderíamos notar. É por isso que em nosso modo de trabalho anterior, nunca poderíamos ser felizes. Perceberemos que só podemos ser felizes quando todos estão felizes, assim como nenhuma parte do corpo pode se sentir bem a menos que todo o corpo esteja bem.

Nosso maior inimigo é a ignorância. Nosso esquecimento de nossa interconexão nos faz agir da maneira egoísta que agimos; portanto, nossa primeira e mais importante tarefa é compreender que a dor em qualquer lugar é dor em qualquer lugar.

Somente se entendermos isso, agiremos com consideração e, de repente, descobriremos que não há necessidade de nenhum aumento de preços, não há falta de nada, mas sim abundância de tudo que possamos precisar para nos dar uma vida boa, segura e feliz.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Comprar Até Cair? Eu Passo”

Em novembro, começa o frenesi de compras. Todo mundo está tentando fazer o melhor negócio antes de todo mundo, conseguir o melhor negócio e contar a todos sobre isso. Agora que a maioria das compras é feita online, tornou-se uma mania global e todos querem um pedaço da torta, mesmo que esse pedaço venha várias semanas depois de você ter feito o pedido. Eu gostaria que isso deixasse as pessoas felizes, mas não deixa. Na melhor das hipóteses, cobre o vazio por apenas algumas horas.

Eu entendo a tentação. Não é fácil resistir à compra quando todos estão falando sobre o que compraram e os anunciantes estão inundando você com comerciais falando sobre cortes de preços para esta ou aquela ocasião. Eu também entro nisso às vezes. Minha fraqueza pessoal são utensílios de cozinha. Compro todo tipo de eletrodomésticos para cozinhar, aquecer, cortar e refrigerar alimentos, embora não goste de cozinhar.

A maioria de nós é assim. Na maioria das vezes, compramos produtos de que realmente não precisamos e a um preço que não é exatamente uma pechincha. Nosso único consolo é que não perdemos o prestígio e não nos afastamos do rebanho.

Não há nada por trás de tudo isso, exceto ego. É uma luta entre vendedores e compradores. Eles dizem: “É um roubo! Geralmente custa US $ 100 e estou praticamente dando de graça por US $ 20!” Então você compra e fica feliz porque pensa que enganou a todos e derrotou o sistema. É verdade, você tem cinco caixas de sapatos novos que nunca abrirá porque no próximo ano, você comprará mais cinco caixas e até lá terá usado talvez duas, mas por enquanto você se sente mais inteligente do que todos e está contente.

Esse shopping excessivo não é apenas uma tolice, é um crime contra o planeta. É por isso que produzimos o dobro do que precisamos e jogamos o excedente no lixo. Enquanto nossos egos mesquinhos enchem os oceanos de plástico, nos iludimos pensando que enganamos os outros, mas a piada está sempre em nós.

No mínimo, devemos saber de onde isso está vindo. O mundo hoje é frio e sem coração. Sentimo-nos sozinhos e inseguros, por isso compramos gadgets e prazeres passageiros para compensar isso. Se tivéssemos amigos e familiares de quem gostamos, e que se importassem conosco, preferiríamos passar nosso tempo com eles e não clicar em um único link de uma loja online que não tem nada de sentido a oferecer.

Agora, graças à nossa ganância, chegamos a um estado em que os preços estão subindo, os navios estão presos no mar porque não podem atracar e descarregar suas mercadorias e os preços da gasolina e do transporte estão disparando. Além disso, a escassez de chips de computador paralisou as linhas de produção de automóveis e outros produtos em todo o mundo. Parece que compramos até cair.

Esperamos que agora comecemos a buscar alegria nas pessoas ao nosso redor, nos laços com nossa família e amigos, e na construção da solidariedade em nossas comunidades. É hora de ir além da comunicação superficial e começar a encontrar sentido e alegria nas conexões de coração a coração.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Ódio De Sally Rooney É O Novo Normal”

Não é fácil convencer a geração Snapchat a ler livros. Para fazer isso, você deve ser um escritor talentoso e saber quais botões apertar no coração dos jovens. Sally Rooney, uma jovem autora irlandesa, é esse tipo de escritora. Seus primeiros dois livros ganharam vários prêmios e ela é amplamente considerada uma das vozes mais proeminentes da geração do milênio (millennials).

Rooney também é muito teimosa. Ela é uma marxista autoproclamada e uma ávida apoiadora do movimento de Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS) anti-Israel. Em consonância com suas opiniões, ela se recusou a vender os direitos de tradução para editoras israelenses. Por causa de sua notoriedade, sua decisão causou um grande rebuliço. O New York Times declarou: “Sally Rooney recusa-se a vender direitos de tradução à editora israelense”. A CNN ecoou: “Sally Rooney se recusa a vender os direitos hebraicos do último livro para a editora israelense, citando objeções políticas”, e outros veículos de notícias importantes também relataram sua decisão.

Em resposta, as duas maiores redes de livrarias de Israel anunciaram que retirariam todos os títulos de Rooney de suas prateleiras. Isso também causou agitação, embora não tanto. A BBC noticiou isso, assim como o The Guardian e outros meios de comunicação britânicos. Naturalmente, a imprensa judaica também dominou o caso.

Simpatizo com a resposta das redes de livrarias, assim como fui a favor da proibição de outras pessoas e marcas que boicotam Israel. Ao mesmo tempo, entendo por que eles estão fazendo isso e fico feliz que isso esteja causando um rebuliço em Israel.

Nós podemos olhar para o outro lado apenas por algum tempo. Em algum momento, teremos que nos perguntar por que o mundo nos odeia, e é melhor fazermos isso agora do que mais tarde.

Precisamos usar esses incidentes construtivamente. Por “construtivamente” quero dizer que devemos usá-los como um impulso para retornar às raízes de nossa nação, aos nossos princípios fundamentais de responsabilidade mútua e amor fraterno. Esses são os alicerces de nossa nação, e essas são as qualidades que perdemos há muito tempo e pelas quais fomos exilados de Israel.

Quando fomos lançados como uma nação que deveria ser “uma luz para as nações”, fomos feitos para refletir o esplendor do amor pelos outros para o mundo inteiro. Muito antes de darmos ao mundo Albert Einstein e Arthur Rubenstein, demos a eles “Ame seu próximo como a si mesmo”. É verdade que não conseguimos torná-la realidade, mas a ideia em si era, e ainda é, tão nova, tão diferente da natureza humana, que até hoje parece inviável.

Mesmo assim, o mundo não nos deixará em paz até que comecemos a implementar este mesmo legado que deixamos para a humanidade. Na verdade, faz todo o sentido exigir que os progenitores dessa ideia sublime sejam os primeiros a implementá-la.

Quanto mais o mundo se torna dividido e hostil, mais ele precisa de seu oposto – o amor pelos outros. Quanto mais as pessoas se odeiam, mais exigirão que nos amemos e nos odiarão por não fazermos isso e por sermos um exemplo a ser seguido pelo mundo.

Num futuro próximo, várias celebridades, especialistas e políticos declararão sua desaprovação de Israel. Eles não justificarão nossa existência como um estado soberano, a menos que o justifiquemos dando um exemplo de unidade. Nada mais irá satisfazê-los; nada mais apaziguará seu ódio.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Reflexões Após Os Resultados Das Eleições Na Virgínia”

No final das contas, a política de identidade é apenas isso: política. Não é a vida real; é faz-de-conta. No final, a humanidade rejeitará ideias que não coincidem com a natureza. Pode exigir uma grande guerra, talvez outro vírus ou algum outro gatilho, mas pode não exigir. De qualquer forma, a humanidade se afastará de tais exageros do ego e estabelecerá uma sociedade equilibrada e harmoniosa onde as pessoas encontram sua autoexpressão em maneiras que contribuem para a sociedade, em vez de fragmentá-la em uma miríade de indivíduos confusos e infelizes.

Tradicionalmente, o povo americano é bastante conservador, no bom sentido da palavra. Há oscilações de um lado para outro, mas no final, acredito que os americanos tirarão conclusões e seguirão o que é natural e não o fole de pessoas com ideias da moda que estão aqui hoje e vão embora amanhã.

Mudar a identidade, decidir que sou algo diferente de como nasci, tudo isso são sinais de crescimento. No entanto, o crescimento precisa ser guiado, ou crescemos onde nosso ego nos leva – para longe uns dos outros e mais profundamente em nós mesmos – em direção à separação, alienação e tristeza. É para isso que a teoria racial crítica e a política de identidade estão nos levando, e os residentes da Virgínia usaram as eleições para governador para recusar essa direção. Em vez de desenvolver nossa verdadeira identidade e realizar todo o seu potencial, as ideias que foram rejeitadas nesta eleição nos incentivam a adotar outra identidade, e passar o resto de nossas vidas tentando justificar nossa escolha. Esta não é uma receita para a felicidade.

No entanto, há uma boa razão para essas ideias serem implantadas nas pessoas. Quando as pessoas estão ocupadas tentando determinar quem (ou o que) são, é mais fácil governá-las.

Por natureza, os governantes desejam apenas uma coisa: governar. É fácil lidar com as pessoas quando elas estão confusas e lidar com outras questões além do governo e o que este está (ou não) fazendo por elas. Encontre um inimigo para elas, encontre uma causa para elas, e elas se ocuparão disso e deixarão que os governantes desfrutem das amenidades do governo. Maquiavel escreveu sobre isso séculos atrás, e a natureza humana não mudou desde então.

No entanto, tudo isso está acontecendo por uma razão. A ideia de querer mudar quem somos tem mérito. Ela se origina de um desejo inerente de encontrar um propósito maior na vida. Querer romper os limites da natureza é uma expressão de nosso desacordo com quem somos.

Ao contrário de qualquer outro ser, é um desejo inerente ao ser humano buscar respostas sobre sua existência. De onde venho? Por que nasci? Por que existe dor? Por que nasci no meu sexo e não em outro? Posso mudar quem sou? E no final, qual é o propósito da minha existência? Esses anos que me foram dados, há um sentido e um propósito para eles além de apenas passar o tempo da melhor maneira possível? E se houver, o que é? Essas perguntas são características da humanidade e nos levam à confusão frenética em que nos encontramos hoje.

No entanto, não encontraremos as respostas para eles dentro de nós. Nós os encontraremos em nossas conexões com outras pessoas. A destruição de nossa sociedade “nos ajuda”, de uma forma distorcida, a entender que construímos uma sociedade doente e que devemos reconstrui-la se quisermos ser felizes.

Mas não precisamos mudar nada dentro de nós. Não há nada de errado com nenhum de nós como indivíduos. A única coisa errada é a maneira como tratamos uns aos outros. Portanto, nossa relação uns com os outros é tudo o que temos que corrigir.

Quando começarmos a nos sentir mais unidos, que pertencemos uns aos outros como os membros da família se pertencem, não precisaremos mudar quem somos, porque nos concentraremos em fazer as outras pessoas se sentirem amadas e cuidadas.

Em uma boa família, as pessoas não se preocupam consigo mesmas; elas se preocupam umas com as outras e com toda a família. Mas, como todos na família pensam assim, todos ficam felizes porque todos se sentem amados e cuidados.

Hoje em dia, quando todos dependem de todos no mundo inteiro, temos que começar a construir esse sentimento não apenas em nossas famílias, mas entre todos. No final, esse cobertor de preocupação deve cobrir todas as pessoas do mundo.

É verdade que é uma longa jornada, mas o seu fim é uma benção, e a natureza está nos empurrando nessa direção com boa vontade. Portanto, quanto mais cedo nos alinharmos com a natureza, mais felizes seremos. Afinal, não é isso que todos nós queremos?

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Meu novo artigo no Linkedin: “Covid – Exterminadora De Carreira”

Não estamos nem dois anos na Covid, mas já está claro que o vírus está revolucionando a civilização. Coisas que considerávamos certas até recentemente, como trabalho, escola e entretenimento, tornaram-se discutíveis em muitos níveis. O vírus não está afetando apenas nossa saúde e nossas vidas; está mudando a forma como nos vemos como seres humanos e como membros da sociedade.

Até que o vírus pousasse em nós, marcávamos as pessoas, em grande parte, por suas carreiras ou empregos, e seus estilos de vida. Ter uma carreira costumava ser um símbolo de sucesso. Havia um tom romântico na palavra e imagens de viagens frequentes de “trabalho”, cartões de crédito da empresa, um apartamento em um arranha-céu com guarda no saguão e um status social invejado por outros.

De alguma forma, a Covid diminuiu o glamour. Não é que as pessoas rejeitem totalmente a ideia de uma carreira, mas ela não é tão invejável quanto era há dois anos, e seu apelo está diminuindo.

Ainda queremos dinheiro, e sempre vamos querer, mas estamos dispostos a pagar muito menos por ganhar muito dinheiro. Não estamos dispostos a sacrificar tanto de nossa vida social, nossos outros interesses, nossa paz de espírito e nosso tempo para a família por um status social. Em parte, é porque não o achamos mais tão atraente e, em parte, porque outros não acham mais nossos “títulos” de carreira invejáveis. Eles veem nossas longas horas no escritório, nossos voos frequentes e têm pena de nós por termos que trabalhar tanto em vez de aproveitar a vida.

Mas a pandemia foi mais profunda do que mudar nossa percepção do trabalho. Aos poucos, foi despertando em nós as “grandes” questões, aquelas que reprimimos durante anos sob a pressão da sobrevivência em um mundo hiper capitalista: as questões sobre o sentido da vida.

Assim como o aquecimento do clima derrete o permafrost e libera gases que mudam a composição de nossa atmosfera, o vírus está dissolvendo o gelo em nossos corações e os abre para sentimentos há muito congelados que mudam a atmosfera em nossa sociedade. Estamos aprendendo a pensar mais socialmente e menos individualmente.

O medo da infecção nos fez reconhecer que dependemos de outras pessoas para nossa saúde. Agora, com a crise nas cadeias de suprimentos devido ao coronavírus, percebemos que dependemos uns dos outros para nossa alimentação, para o preço que pagamos pelas coisas, para nossa capacidade de comprar presentes de natal, para nosso entretenimento, nossa vida social, e para nossas escolas e educação.

Podemos não perceber, mas o vírus nos ensina a reavaliar nossos valores: quem consideramos grandes e admiráveis ​​e quem desprezamos. Nos ensina a julgar as pessoas não pelo quanto elas ganham, mas pelo quanto elas contribuem para a sociedade. Começamos aplaudindo os profissionais de saúde e médicos, depois passamos a reconhecer que os trabalhadores do supermercado são indispensáveis, e agora percebemos que essas pessoas invisíveis são as que nos permitem viver e nos preocupar conosco mesmos.

Graças ao vírus, estamos finalmente aprendendo que cada pessoa é única porque cada pessoa pode dar uma contribuição especial para a sociedade que ninguém mais pode. Em nossa singularidade, somos todos iguais.

Quando o processo de acolher a singularidade de cada pessoa estiver completo, descobriremos que o ódio em nossos corações se foi. Perceberemos o quão precioso cada um de nós é e seremos gratos pela existência de cada ser humano neste planeta. Quando isso acontecer, seremos gratos à Covid – a exterminadora de carreira e geradora de unidade e paz.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Silêncio Vale Ouro”

Passei incontáveis ​​horas conversando com meu professor, o Rav Baruch Shalom Ashlag (RABASH). Na maior parte do tempo, conversávamos quando estávamos sozinhos durante nossas caminhadas matinais diárias ou durante nossas frequentes viagens de dois dias a Tiberíades.

Uma vez perguntei o que ele fazia antes de eu vir, pois quando o conheci ele já tinha setenta e três anos. Ele disse: “Eu estava sozinho”. Quando perguntei se ele não precisava falar com alguém, ele simplesmente disse: “Não”.

Hoje, trinta anos após sua partida, entendo o que ele quis dizer. Sento-me sozinho em meu quarto e não sinto necessidade de sair ou falar com ninguém. Eu poderia ficar aqui sentado por cem anos sem me importar com isso. Eu faço passeios aqui e ali, mas desde que os lockdowns começaram, estou quase sempre sozinho e estou perfeitamente contente. Se não fosse pelos meus alunos ou pela necessidade de espalhar a sabedoria da Cabalá para o mundo, eu não diria uma palavra.

Nisto sou como muitos Cabalistas antes de mim. Eles também não passavam os dias conversando ociosamente. Eles estudavam juntos e liam fontes autênticas de Cabalá.

Isso também era o que o RABASH e eu costumávamos fazer. Mesmo quando estávamos sozinhos, como em Tiberíades, sentávamo-nos frente a frente, O Livro do Zohar ou O Estudo das Dez Sefirot aberto na mesa entre nós, xícaras de café turco ao lado deles, e líamos, líamos e líamos.

De vez em quando, RABASH parava de ler para explicar algo, ou eu fazia uma pergunta sobre o texto, mas na maioria das vezes, líamos e nos conectávamos, aumentando para um sentimento espiritual compartilhado. Nada mais era necessário, absolutamente nada.

Quando acontecia um evento importante, como uma guerra ou eleições em Israel, ou outros eventos que mexiam com o público israelense, trocávamos algumas palavras sobre isso, mas não por muito tempo, e certamente sem tagarelar sobre isso. Não nos desviaríamos de pensar no propósito da vida por um momento; cada segundo importava.

Está escrito na Mishná que Shimon, filho de Rabban Gamaliel, costumava dizer: “Todos os meus dias cresci entre os sábios e não encontrei nada melhor para uma pessoa do que o silêncio. O estudo não é o mais importante, mas as ações; e quem fala muitas palavras traz consigo o pecado” (Avot, 1:16).

Os Cabalistas ficam em silêncio porque ouvem com o coração. Eles ouvem nosso coração comum, o coração do sistema humano chamado Adam HaRishon, do qual todos fazemos parte.

Nascemos trancados dentro da bolha do nosso ego; não podemos ouvir nosso coração comum. Em vez disso, apenas ouvimos a nós mesmos.

O que eu aprendi com o RABASH é ouvir profundamente dentro, além do ego, até o coração comum. Nas profundezas de nossa alma, há um desejo de romper os limites do ego e sentir o coração comum. Quando nos conectarmos com ele, seremos realmente capazes de ouvir o que está fora de nós. Poderemos conversar com a alma de toda a humanidade, com toda a natureza e, por meio deles, com o Criador.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Dossel – Como Os Judeus Podem Quebrar O Feitiço Do Antissemitismo”

Parece um círculo vicioso: toda vez que os judeus se estabelecem em algum lugar, a população local os acolhe, eles prosperam lá e acreditam que encontraram sua “nova Jerusalém”, a nova pátria, mas assim que se tornam complacentes, seus anfitriões se voltam contra eles, os banem ou os matam e, frequentemente, fazem as duas coisas. Desde que os judeus foram exilados de Jerusalém no primeiro século d.C., eles foram expulsos de quase mil lugares. Se você prender um alfinete em qualquer lugar do mapa da Terra, é provável que judeus tenham vivido lá e tenham sido expulsos de lá.

Achávamos que estávamos seguros na Inglaterra até que fomos expulsos de lá, no século XIII. Pensávamos que estávamos seguros na Espanha até que nos expulsaram no século XV. Achávamos que estávamos seguros na Polônia até que fomos massacrados lá no século XVII. Achávamos que estávamos seguros na Rússia até que os pogroms do final do século XIX nos ensinaram melhor. Achávamos que estávamos seguros na Alemanha até que os nazistas chegaram e nos ensinaram que nenhum lugar e nenhum tempo são seguros para os judeus.

Agora, muitos de nós ainda pensam que estamos seguros na América e em Israel. Não estamos, e não devemos confundir complacência com segurança.

No entanto, esse não é um feitiço inquebrável. Se nos conduzirmos corretamente, podemos acabar com a maldição e ter um futuro brilhante e próspero. Para isso, devemos construir um dossel de unidade acima de nossas divisões, que nos protegerá das nuvens tempestuosas à frente.

Estamos nos aproximando de um ponto crítico na história do mundo, e nós, judeus, estaremos no centro, como sempre estivemos. Seremos acusados ​​de tudo que há de errado no mundo, como sempre fomos, e há muitas coisas que estão ruins hoje em dia.

Não haverá distinção entre judeus em Israel e judeus no exterior; todos nós enfrentaremos as acusações do mundo. Além disso, quanto mais pararmos, mais ímpeto e intensidade ganhará o ódio aos judeus.

No passado, podíamos correr de um país para outro quando as coisas pioravam. Mas uma das lições mais importantes que podemos aprender com o Holocausto é que a Alemanha não estava sozinha em seu ódio pelos judeus. Os nazistas estavam dispostos a expulsar os judeus até a Solução Final, mas os países desenvolvidos fecharam seus portões sem exceção. Eles até se reuniram em Evian, França, para uma conferência especial em 1938, onde decidiram não conceder vistos aos judeus alemães e austríacos, acrescentando denúncias de como os nazistas estão tratando “seus” judeus. Hitler interpretou isso como prova de que o mundo concorda tacitamente com seus argumentos contra os judeus.

Os judeus europeus não tinham para onde fugir e a grande maioria foi eliminada. Agora estamos enfrentando uma onda mundial. Se não havia para onde ir naquela época, certamente não há para onde ir agora.

No entanto, o futuro sinistro não significa que não haja esperança. Pelo contrário, temos todos os motivos para ter esperança, pois temos a chave que pode resolver o problema num instante, bastando colocá-la na fechadura e abri-la.

Nosso abrigo não é físico, mas espiritual: é a nossa unidade. Como tal, não precisa de lugar e não precisamos fugir para um país ou outro. Tudo o que precisamos é encontrar a força dentro de nós para parar de odiar uns aos outros. Afinal, é por isso que fomos expulsos de Jerusalém em primeiro lugar.

Está além do alcance de uma peça tão curta detalhar suas palavras, mas nossos sábios ao longo dos tempos nos aconselharam a fazer apenas uma coisa para evitar problemas: nos unir. Um por um, eles prometeram que, se nos amarmos como irmãos, estaremos protegidos do perigo.

Houve muito poucas vezes na história em que os ouvimos, e esses tempos eram tão pacíficos que quase não ouvimos falar deles hoje. Simplesmente não havia guerras, pobreza ou divisão em Israel durante aqueles tempos; não havia nada de “interessante” para relatar. No entanto, esta é a nossa saída de problemas; a unidade é a nossa salvação. Para obter mais detalhes sobre os méritos de nossa unidade, consulte meu livro The Jewish Choice: Unity or Antisemitism (A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo).

Nossa unidade não nos dará nenhuma força militar. Ela mesma é a fonte do nosso poder, pois é isso que o mundo quer ver de nós – que nos unamos acima de nossas divisões. Em um momento de grande divisão, a humanidade deseja que os judeus liderem não nas tecnologias cibernéticas, mas na resolução de fissuras sociais por meio da coesão e da solidariedade.

Quando Henry Ford, um notório antissemita, aconselhou seus leitores a aprender com a antiga sociedade judaica (veja o livro mencionado acima), era isso que ele pretendia. Quando o membro do Parlamento russo, Vasily Shulgin, um antissemita raivoso, escreveu no início do século XX que se os judeus fossem professores, ele e todos os russos os seguiriam (novamente, veja a referência acima), ele se referia a professores em unidade e amor de outros.

A unidade é nosso abrigo. Se o construirmos, estaremos seguros e apreciados em todos os lugares. O único benefício que pode advir da onda crescente de antissemitismo é que, se nos voltarmos para a unidade, nos salvaremos do mal e salvaremos o mundo da guerra. Eu espero que sigamos o conselho de nossos sábios antes que a onda cresça sobre nós e quebre.

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