Meu Artigo No Newsmax: “O COVID-19 Enterrou O Capitalismo”

Em 20 de março, o historiador Yuval Noah Harari escreveu no Financial Times que a natureza das emergências é acelerar os processos históricos. É verdade que tudo o que sabemos, toda a nossa civilização, está desmoronando rapidamente. A maioria das pessoas ainda espera que, depois que o vírus se for, suas vidas continuem de onde pararam. Elas não continuarão. O coronavírus terá mudado tudo.

Não é apenas uma transformação de atitude, mas uma mudança de todo o nosso paradigma de vida. O ex-primeiro-ministro britânico Gordon Brown abordou o assunto ao escrever que, para combater o coronavírus, “em vez de guerras de lances de cachorro-come-cachorro que incentivam a lucratividade, o G20 deve apoiar a Organização Mundial de Saúde e os esforços do Fundo Global para coordenar e aumentar a produção e aquisição de suprimentos médicos”.

É imperativo abandonar o paradigma cão-come-cachorro, mas não é provável que o vírus desapareça no futuro próximo. Já existem pelo menos 40 cepas conhecidas do vírus. Segundo, mesmo que consigamos abolir milagrosamente todas as variantes agressivas, quando voltarmos à normalidade, descobriremos que nós mesmos mudamos dramaticamente e o frenético consumismo não parecerá mais atraente.

Ele parou o turismo, transporte, esportes, entretenimento, o COVID-19 não está apenas mudando nossa economia ou mesmo nosso modo de vida; está mudando nosso próprio pensamento sobre a vida, cultura, indústria, educação, socialização e até nossa capacidade de nos reunir para orar. Quando reiniciarmos a civilização, seremos diferentes. Ou melhor, é melhor sermos diferentes se não quisermos uma sequela para o novo episódio do Romance de Coronavírus.

Uma Nova Economia

Quando uma superbactéria impõe uma quarentena ao mundo inteiro, suas ramificações são insondáveis. Mais cedo ou mais tarde, os países terão de atender aos seus cidadãos as necessidades mais básicas. Alimentos, moradia, saúde e educação terão que ser administrados pelos governos, já que a maioria das pessoas simplesmente não terá renda para comprar qualquer um dos itens acima, sem mencionar luxos ou acessórios.

A política de quarentena, ou “fique em casa”, não é apenas uma medida de emergência; é o fim do capitalismo. Podemos não perceber, mas junto com os caixões de nossos entes queridos, enterramos o modo de vida e o modo de pensar sobre a vida em que todos crescemos. O capitalismo está morto.

A nova economia que emergirá das cinzas terá que se basear em valores diferentes. Como os empregos serão virtualmente obsoletos, riqueza e poder se tornarão indicadores irrelevantes de sucesso. Mas, como a natureza humana sempre luta por destaque, novos padrões assumirão o controle de onde os antigos deixaram um vazio.

Em vez de poder pelo controle, a liderança pelo exemplo estará à frente. Aqueles que mais contribuem para elevar o espírito da sociedade, garantir o bem-estar das pessoas e aumentar a solidariedade social se tornarão as pessoas de destaque na sociedade.

Até agora, competimos como crianças brincando de King of the Hill (Rei do Pedaço). Gradualmente, o vírus nos ensinará a valorizar e prestar homenagem àqueles que se esforçam para empurrar todos para cima, para elevar a sociedade e não a si mesmos.

A nova economia que emergirá das ruínas da antiga não será uma nova forma de socialismo. Será uma economia de responsabilidade mútua. A responsabilidade mútua não é um paradigma econômico, mas social, envolvendo aspectos econômicos e educacionais. Não requer igualdade material, mas preocupação mútua que garante que as pessoas a) tenham o que precisam e b) que todos os demais tenham o que precisam.

Em uma economia baseada em responsabilidade mútua, os atributos pessoais são valorizados e nutridos, desde que se use as habilidades para melhorar a vida de todos. Essa abordagem permite inúmeras maneiras das pessoas se expressarem, e a sociedade as recompensará por isso. O respeito, a admiração e o amor pelas pessoas que contribuem mais do que compensará a busca de riquezas e posses.

Por esse motivo, a introdução da responsabilidade mútua deve ocorrer tanto no nível físico quanto no intelectual. No primeiro, como dito acima, os governos terão que atender às necessidades básicas das pessoas. No último nível, devemos estabelecer um sistema educacional on-line onde cientistas e outros especialistas introduzam a noção de responsabilidade mútua e expliquem por que a realidade de hoje exige isso.

A ideia por trás desses programas educacionais não é meramente ajudar a humanidade a superar o vírus. O objetivo é mudar o paradigma que governa nossas vidas de focar no “eu” para focar no “nós”, criando assim uma sociedade florescente e sustentável. O paradigma cachorro-come-cachorro sobre o qual Brown falou é por que o coronavírus prendeu nossa civilização. Se quisermos vencer, devemos agora construir um que se baseie em responsabilidade mútua, e o atraso de qualquer momento é tarde demais.

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O mundo parece estar em uma ponte estreita, e o principal agora é não ter medo de se separar do passado. Temos outra preocupação: como enfrentar o futuro, não colidindo com suas costas, mas enfrentando com competência o amanhã inevitável.

“Se tudo não desmoronar, será restaurado”, eles nos dizem. E eles acrescentam: “Algum dia”. Eu digo “Não vai se recuperar”. Mas o colapso não é necessário. Cada um de nós tem a tarefa de sobreviver ao período atual com perdas mínimas. Para fazer isso, precisamos economizar nervos e recursos, apoiar os outros, poder relaxar, mas não “desconectar”. E o mais importante, precisamos entender o que está acontecendo para que as consequências da crise não nos surpreendam demais.

Para começar, vamos nos sentar e respirar. O ser humano não foi criado para se preocupar. Ele foi criado para pensar e agir. Então, vamos pensar: o que realmente perdemos? O que nos motivou nessa vida? Pelo que vivemos? Que coisas sensatas e úteis fizemos? O que preparamos para o futuro de nossos filhos?

Francamente, apenas servimos um ao outro por dinheiro. Com zelo ou sem ele, cumprimos o princípio, claramente formulado por nossos sábios há milhares de anos: “Vá e lucre um com o outro”. Parecia-nos que estávamos servindo a nós mesmos. Mas que tipo de serviço prestamos a nós mesmos, exaurindo-nos em uma corrida desenfreada de consumismo, sem pensar em mais nada?

Imagine por um segundo se voássemos de outro planeta desenvolvido e nos olhássemos alguns meses atrás: não seria uma visão muito bonita. Não, não no sentido tecnológico, mas na própria essência de nossa comoção e agitação. O “benefício” disso, como a fumaça acima da Terra, já está começando a se dispersar. E assim, o vírus veio. “Parem, pessoal”, ele nos diz. “Vejam o que vocês fizeram ao planeta e a si mesmos. Olhem além do limiar do amanhã”.

Se realmente investigarmos isso sem passar um pano, veremos que estávamos caminhando não apenas em direção ao colapso ecológico, mas antes disso teríamos chegado à guerra. De fato, nós nos dirigimos para os braços da guerra, para um estado de globalização sem esperança, para um beco sem saída de contradições. Esta é a natureza humana: quando um massacre está se formando, nós o forçamos a sair da nossa consciência e, ao mesmo tempo, aturamos isso, até o invocamos.

Ainda não chegamos a um estágio tão avançado, mas uma avalanche de consumismo desenfreado levou a humanidade ao abismo. Paradoxalmente, o vírus está nos salvando. Estamos sendo salvos do egoísmo, necessitando de “absolvição”, redefinindo os mercados de consumo.

Então, vale a pena voltar? O que nós esquecemos lá? Existe vida após o vírus?

Agora estamos conhecendo nossa família, nosso mundo e a nós mesmos novamente.

Anteriormente, muitos de nós apenas dormiam em casa, agora moramos lá. Costumávamos navegar na Internet por diversão, agora nos conectamos.

Existem várias maneiras. É claro que queremos voltar à corrida desenfreada com sua variedade de prazeres constantemente novos e diferentes, e estamos dispostos a suportar suas dores que nos provocam por trás. Mas não se pode deixar de lembrar a ameaça de um colapso com crimes desenfreados, a supressão de distúrbios, interrupções no fornecimento e a busca pelos culpados. Finalmente, podemos usar esse período para reflexão.

É claro que nem tudo é tranquilo, nem todos podem “sustentar o golpe”, mas a própria experiência, a própria mudança de ritmo, o encurtamento, não trazem apenas uma trégua? Nos dias de semana limpos, em uma pausa incomum da tarde, ouvimos o eco de algo novo. Estamos sentados em casa, como crianças em suas mesas, a fim de aprender algo para que essa “quebra” não ocorra em vão.

De qualquer forma, não conseguiremos sair da crise tão rapidamente quanto entramos nela. E o que está acontecendo agora não é uma pausa, nem férias, nem um bloqueio: é um despertar. O vírus não nos nocauteou, mas nos sacudiu, nos trouxe de volta à realidade, nos deu a oportunidade de assumir o comando com cuidado.

Hoje, somos confrontados com a necessidade de redefinir nossos valores no início de uma nova era, que exige uma atitude diferente entre si e encontra um significado que evitamos. O vento da mudança varreu as ilusões e está nos mostrando a verdadeira imagem. Então, vamos realmente deixar a mente ser novamente obscurecida por suas miragens? Vamos nos reconciliar com o passado, com vaidade eterna, com abundância externa e devastação interna?

O mundo parece estar em uma ponte estreita, e o principal agora é não ter medo de se separar do passado. Temos outra preocupação: como encontrar o futuro, não colidindo com suas costas, mas enfrentando com competência o amanhã inevitável.

Nós mesmos criamos uma corrida de ratos e agora podemos sair dela sem excessivos choques externos. Afinal, o principal é o que está dentro: nossas conexões, nossas relações, nossa participação, reciprocidade. Basta perceber isso, e todos os mecanismos – sociais, financeiros, comerciais – começarão a se reestruturar de acordo com o novo paradigma.

Vamos pensar: por que estamos vivendo? Como podemos construir nossas vidas de maneira diferente, com princípios diferentes? A saída do egoísmo sem limites foi aberta, vamos usá-la enquanto nosso egoísmo está chocado e silencioso.

Aviões estão no chão, navios estão nos portos, deveríamos estar na mesa da escola. Não há nada depreciativo nisso. Pelo contrário, temos a oportunidade de realmente fazer algo por nós mesmos.

Durante toda a nossa vida, estávamos empenhados em fugir da questão. Preocupados perante a morte, justificando-nos da melhor maneira possível. O vírus, no entanto, sugere outra coisa. Não podemos fugir da morte dessa maneira. Para superar sua linha, é necessário superar o egoísmo que nos mata. Nosso ego limita, dá uma sensação imperfeita e miserável do mundo através das demandas do nosso corpo. Vamos sentir o mundo através de nossa estrutura interna comum, através da alma. Então, o veremos completamente diferente, sem fim, eterno e perfeito.

Isso não tem nada a ver com religiões. A ciência da Cabalá não defende nenhuma crença. Simplesmente desenvolve a alma de uma pessoa, e isso nos faz feliz. Agora, quando todos nos sentimos em um barco comum, devemos unir nossos remos e seguir para um mundo sem fronteiras entre corações. Então as barreiras restantes que dividem as pessoas desaparecerão. O mundo de amanhã está se formando agora.

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Ao longo da história, recebemos muitos sinais de atenção do Criador, o bom que faz o bem. Mas, ao existir em qualidades egoístas opostas ao Criador, percebemos essas manifestações de amor e carinho como golpes e não sentimos a necessidade de mudar.

É assim que pais amorosos forçam o filho a aprender enquanto ele só quer brincar, não os ouve e pensa que seus pais o odeiam.

É exatamente isso que está acontecendo no mundo – crises, guerras, desastres, epidemias – o caminho do sofrimento pelo qual a humanidade passou. E isso é porque nos recusamos a aceitar o governo do Criador como totalmente bom e sempre trazendo o bem, ou seja, para nos ajustarmos a esse governo.

Queríamos fugir das instruções do Criador como crianças que não ouvem seus pais, se escondem e discutem o tempo todo. É por isso que nossa vida tem sido tão amarga até hoje.

Mas agora estamos experimentando um golpe especial como nenhum outro. Ele vem para acalmar o mundo inteiro, toda a humanidade, e nos tornar um todo. Assim como os pais perdem a paciência e dizem aos filhos: “Basta, acalme-se agora!” Eles tomam uma ação tão rigorosa que os filhos realmente se acalmam.

O governo superior está descendo e se aproximando de nós cada vez mais, começando a lidar conosco de perto, individual e diretamente.

Por que a humanidade sofreu tanto com esse golpe? Por que o coronavírus nos mantém com tanto medo? Estamos acostumados a muitas pessoas morrendo e nascendo a cada ano em todos os países. Por que estamos com tanto medo desse vírus em particular?

Sabemos que dentro de cem anos toda a população do mundo mudará: todos morrerão e novas pessoas nascerão, mas não fazemos disso uma tragédia. O vírus, no entanto, é um golpe psicológico. Uma praga escondida está entre nós, não a vemos nem a sentimos, e não sabemos de onde ela nos atingirá.

No entanto, o vírus realmente age em nosso benefício, ordenando que nos afastemos um do outro e não saímos de casa. É como se me dissesse: “Se vocês não podem se tratar bem, fiquem em casa! E se um pouco de bondade aparecer, vocês podem sair, mas mantenham uma distância de dez metros entre vocês.

O vírus nos mostra nossos verdadeiros relacionamentos: que somos incapazes de permanecer juntos e, se nos conectamos, passamos vírus um para o outro porque somos egoístas. Este vírus é a revelação do governo superior.

O vírus separa as pessoas umas das outras conforme o egoísmo delas. Isso as obriga a ficar em casa em vez de se envolver em todo tipo de coisas inúteis e absurdas. Isso nos mostra um melhor tipo de conexão que podemos ter. Ele não veio para nos prejudicar e matar, mas para organizar nossa vida corretamente. Esta é a mão do Criador nos educando com misericórdia.

A epidemia não é punição, mas o remédio. O vírus esfria nossos relacionamentos alimentados pelo egoísmo, pelo desejo de vencer, ter sucesso e explorar outras pessoas para ganho pessoal. Isso interrompe toda a corrida.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/03/20, Lição sobre o Tópico “Pessach”

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Observação: As dez pessoas mais ricas do mundo não vão deixar sua fortuna para seus filhos.

Meu Comentário: O costume de deixar as posses para a próxima geração ficou desatualizado. As pessoas entendem que isso não dá felicidade às crianças.

Isto é, uma criança precisa receber uma boa educação e um direito mínimo e normal de existir, um pouco acima da média. Mas não mais que isso. Dessa forma, a criança fará esforços para conseguir mais. Ela também aprenderá a salvar a si mesma e sua família para se proteger de todos os problemas. Sem isso, ela estará em todo o lugar e não saberá o que fazer e para onde fugir.

Isso corrompe as pessoas. A propósito, a Torá diz que um pai não deve contar ao seu filho sobre sua riqueza e que ela irá para seu filho.

Pergunta: E quanto ao fato de que os ricos deixam seus milhões para instituições de caridade?

Resposta: Onde mais poderia ser deixado? As pessoas doarão para a pesquisa e para a ecologia e, pouco a pouco, tudo desaparecerá. Haverá todos os tipos de organizações que irão aconselhar sobre como dividir o dinheiro, dissolvê-lo em partes, e isso é tudo.

Pergunta: Dar tudo para caridades é um ato egoísta? Algumas pessoas ganharam muito dinheiro.

Resposta: Sim, elas ganharam dinheiro, mas agora, no final de suas vidas, entendem que esse dinheiro não pode ser levado com elas, que nada pode ser feito, e ninguém é eterno. Elas esperam que assim possam deixar seu nome e a si mesmas com a humanidade. É algum tipo de redenção.

Observação: Há uma palavra: “perpetuar”.

Meu Comentário: Perpetuar, sim. Mas eu não as invejo. Se elas ainda esperam que isso as proverá com algum serviço depois que elas já se separaram desta vida, então, é claro….

Pergunta: Não as serve? O que serviria então?

Resposta: Eu não quero falar sobre isso. Deixe-os deixar seu dinheiro para instituições de caridade.

Um homem não tem mais nada! Absolutamente nada além de boas ações. Boas ações são apenas poder empurrar este mundo para se unir. Isso é tudo, apenas isso!

Só isso pode de alguma forma ser gravado na alma de uma pessoa. Quando o homem se empenha em unir o mundo, ele se envolve com sua alma, com sua propriedade interior. Portanto, isso permanece nele e a morte não tem poder sobre ele.

Pergunta: Que tipo de ação é para a unificação do mundo?

Resposta: É um desejo mútuo das pessoas se ajudarem mutuamente, mesmo no nível terreno. O mais importante é unir-se para revelar a mente superior, a propriedade mais elevada, o poder supremo, o Criador, a propriedade de amor e doação.

Se eles dirigirem as pessoas para isso, então, de fato, permanecerá com eles e será sua grande contribuição eterna para o desenvolvimento de suas próprias almas.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 19/03/19

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Comentário: Em nosso mundo, o dinheiro determina e controla tudo.

Meu Comentário: No mundo espiritual, o dinheiro também controla tudo.

“Dinheiro”, em hebraico “Kesef“, vem da palavra “Kisuf“, que significa “cobertura”. Em hebraico, os nomes de objetos e fenômenos são dados por uma razão e provêm do conteúdo, das propriedades das quais derivam.

Na medida em que você pode cobrir o egoísmo com a qualidade de doação e amor, a qualidade egoísta da recepção se transforma na qualidade de doação. É assim que você ganha capital espiritual, isto é, revela a Luz.

Portanto, a tela espiritual também é chamada “Kisuf” (“Kesef”), assim como o dinheiro na vida cotidiana. Claro, as pessoas não sabem de onde veio, mas o hebraico é uma linguagem Cabalística.

Da Lição de Cabalá em Russo 25/11/18

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Pergunta: Você disse uma vez que o Criador dá riqueza para Se distanciar. Mas a pobreza também afasta as pessoas da espiritualidade, porque toda a força e pensamentos vão para alimentar a si mesmos e suas famílias. A riqueza e a pobreza interferem na Cabalá?

Resposta: Não. Tudo depende de como uma pessoa, apesar da riqueza ou da pobreza, se relaciona com o mais alto governo, percebendo que o Criador lhe dá exatamente o que é necessário para sua alma. Mesmo que eu não entenda por que Ele me dá condições como riqueza ou pobreza, que em princípio me impedem no meu movimento suave em direção ao objetivo, eu justifico isso porque o recebi do Criador. Além disso, provavelmente, do ponto de vista da raiz da minha alma, é justificado, natural e totalmente equilibrado.

Pergunta: Então, tal entendimento me ajuda a afastar pensamentos constantes de onde conseguir dinheiro?

Resposta: Não, eu também considero isso como um trabalho espiritual.

Da Lição de Cabalá em Russo 25/11/18

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Nas Notícias (Bloomberg): “As pessoas mais ricas do mundo perderam US $ 511 bilhões em 2018”. “As pessoas mais ricas da Terra perderam US $ 511 bilhões este ano, depois que ganhos recordes no primeiro semestre foram eliminados por uma sucessão de vendas contundentes no mercado”.

Meu Comentário: O fato é que elas devem entender se têm uma oportunidade de impedir o progresso das pessoas. Quanto mais você oferece às pessoas novos brinquedos para a conexão humana, para sua satisfação, para qualquer informação, etc., mais elas se tornam exigentes e seletivas.

Elas não estão mais interessadas ​​no Facebook como ele é. Elas simplesmente não podem ver anúncios. As pessoas estão tão cansadas que nem sequer podem ser forçadas a ter os filhos.

Isto é, tudo o que os ricos fizeram nos últimos 20 anos está começando a diminuir cada vez mais. Apesar de toda a sua sofisticação, isso passa. O período de acumulação egoísta terá que apodrecer.

A humanidade ainda está se desenvolvendo. Portanto, eu vejo que a hora chegará, e muito rapidamente, quando esses dólares que eles acumularam não terão valor, e não haverá mais oportunidade de ganhar dinheiro.

Acho que as pessoas geralmente se esforçam para obter maior simplicidade. Elas vão querer sentar na grama, beber um pouco, fazer um lanche, ouvir música normal, o chilrear dos pássaros e o riso das crianças correndo por aí. Vão querer algo muito próximo e agradável ao coração, e não incomodar suas cabeças, cérebros, alma e sentimentos com algo muito artificial.

Eu espero que seja assim.

De KabTV, “Notícias com Michael Laitman” 25/12/18

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Pergunta: Por que uma lata de Coca-Cola fria é mais acessível que um copo de água fresca?

Resposta: A coca-Cola está mais próxima, mais acessível e mais disponível para nós do que um copo de boa água pura porque alguém lucra com isso.

Mais uma vez, o egoísmo de uma pessoa, de uma empresa de manufatura, a empurra para tornar seu produto mais acessível a todos. Ela não pode ganhar tanto com um copo de água como com uma lata de Coca-Cola, então a Coca-Cola se promove a ganhar dinheiro com a gente.

No entanto, se por meio da consciência planetária, percebêssemos o que é útil para nós, usássemos apenas coisas boas para nós e desprezássemos o resto, se eliminássemos tudo o que não precisamos e usássemos apenas as coisas necessárias, então, é claro, durante a vida de uma geração, seríamos capazes de criar uma geração que ficaria desgostosa com a Coca-Cola e todos os tipos de alimentos não saudáveis, doces sem fim, etc.

Então, nós criaremos uma geração nova e saudável sem comida genética e sem tais venenos como Coca-Cola e tal.

Afinal, se o egoísmo desaparecer do mundo, ninguém se beneficiará de fazer comidas venenosas. Ninguém sentiria nenhum benefício disso. Pelo contrário, a sociedade deve condenar todas as empresas que agem dessa maneira. A sociedade deve cuidar para proteger todos os seus membros da distribuição de alimentos venenosos.

Porém, como não nos amamos, não nos importamos com a saúde um do outro. Como resultado, é claro, há aqueles que vendem venenos, anunciam venenos, e há aqueles que, sob a influência desse anúncio, começam a comprá-los, usá-los: eles tomam esse veneno.

Nosso egoísmo nos empurra para todas as coisas ruins. Até nos restringirmos, beberemos venenos e não alcançaremos uma vida saudável.

Da Mesa Redonda De Opiniões Independentes, Berlim 09/09/06

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Pergunta: Como deve ocorrer o desenvolvimento dos países subdesenvolvidos? O que é uma abordagem melhor: microfinanças ou macrofinanças?

Resposta: Somente desenvolvendo a educação tradicional, que é inerente a todas as pessoas no mundo, para que a educação e a cultura correspondam à natureza da nação, estaremos efetivamente desenvolvendo cada nação.

Devemos entender que, em geral, existem 70 nações do mundo e todas são desiguais. Semelhante aos órgãos corporais, elas precisam se complementar. Portanto, se mostrarmos uma atitude igual e gentil para com todos, mas de acordo com a natureza de cada um, veremos que elas realmente podem dar uma contribuição notável para a humanidade.

Então conseguiremos extrair o máximo benefício de cada nação. Tudo isso depende de uma atitude benevolente e calorosa para com todos, para que a pessoa possa servir à humanidade precisamente na medida que corresponde a ela.

Devemos entender que toda a natureza é dividida entre países e nações de tal forma a levar a pessoa a um estado em que cada um complementa o outro. Como resultado, podemos realmente nos encontrar em um mundo igual e perfeito, onde cada um preenche o outro e alcança um mundo que é todo bom.

Teremos então o privilégio de ver que cada nação tem uma participação notável na humanidade. Além disso, somente porque elas se complementam, somos recompensados ​​com uma vida perfeita em toda a sociedade humana – com amor, perfeição, respeito e honra para todos.

Antes de mais nada, precisamos revelar que toda nação tem seu lugar, assim como os órgãos do corpo têm seus lugares. Precisamos disso, e até vermos que precisamos disso, não seremos capazes de avaliar e elevar isso à sua própria realização distinta.

Mesa Redonda de Opiniões Independentes. Berlim 09/09/06

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Pergunta: O dinheiro governa o mundo corpóreo. Pessoas ambiciosas possuem mais e exploram as outras. Qual é a raiz espiritual desse fenômeno? Além disso, por que as pessoas pensam que uma pessoa espiritual tem que ser pobre? Eu não vejo espiritualidade entre os pobres. Pelo contrário, vejo mais inveja, falta de cultura, pouca educação e assim por diante.

Resposta: De acordo com a Cabalá, ser pobre tem um significado totalmente diferente. Uma pessoa espiritual sente que é pobre porque não tem o alcance do Criador e do mundo superior. Ela constantemente aspira a isso.

A noção de “pobreza” em si não vem da falta de dinheiro, mas das religiões que chamam as pessoas que constantemente pensam sobre a espiritualidade de carentes e pobres.

Não há dúvida de que a riqueza acima das necessidades comuns também escraviza uma pessoa. Essas pessoas são incapazes de estudar a Cabalá, pois estão ocupadas demais cuidando de sua riqueza.

Pergunta: Qual é a raiz espiritual do dinheiro?

Resposta: A raiz do dinheiro é a tela. “Dinheiro (Kesef)” vem da palavra “Kisuf” e significa cobertura.

O dinheiro é uma força que cobre nosso egoísmo e permite que se aja acima de seu desejo egoísta. Se eu agir corretamente, posso fazer muitas coisas benéficas em nosso mundo com a ajuda do dinheiro. No entanto, geralmente, uma pessoa sucumbe ao poder do dinheiro e vende-se a ele.

Da Lição de Cabalá em Russo 01/04/18

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