O maior portal de notícias Breaking Israel publicou meu novo artigo “Judeus Americanos E O Sonho Israelense – Como O Antissemitismo Acelerará Um Êxodo Americano Judaico”:

O futuro dos judeus americanos está em jogo. Em face da angústia e da adversidade devido ao aumento do antissemitismo virulento nos EUA, os judeus não podem enterrar a cabeça na areia e fingir, como sempre, que a vida é um negócio. A sensação de segurança nos EUA mudou e está entrando em colapso rapidamente. A opção de emigrar para Israel não pode mais ser negligenciada, não apenas como uma questão de sobrevivência, mas também como uma oportunidade para o renascimento da nação judaica.

59% dos americanos consideram o antissemitismo mais intenso do que há 15 anos, segundo pesquisa realizada pelo Instituto Hudson. De fato, as estatísticas indicam que houve 234 incidentes antissemitas no ano passado, em comparação com 186 casos em 2018, com base em dados oficiais. Curiosamente, enquanto os ataques tendenciosos contra judeus aumentaram 26% na cidade de Nova York em apenas um ano, os crimes de ódio em geral estavam em um nível recorde de baixa. A realidade crua exerce pressões esmagadoras sobre as comunidades judaicas, principalmente nas maiores cidades dos EUA.

Assim, espera-se uma mudança nas tendências predominantes de imigração em um futuro próximo, principalmente nos EUA, já que a possibilidade de fazer Aliyah se torna uma opção cada vez mais atraente.

Um Novo Capítulo Para A Imigração Americana Judaica Em Israel

Um total de 3,3 milhões de imigrantes se mudaram para Israel desde o estabelecimento do Estado judeu em 1948 até 2018, segundo o Escritório Central de Estatísticas. De todos esses imigrantes, apenas 148.083 judeus emigraram dos Estados Unidos, segundo dados da Agência Judaica.

Ninguém espera que amanhã de manhã milhares de judeus americanos cheguem ao aeroporto Ben Gurion – pode levar uma década -, mas os pensamentos sobre a compra de um apartamento em Israel “por via das dúvidas” aumentam. Não há motivo para preocupação com imóveis, no entanto. Israel é um país aberto. Há espaço não apenas para os milhares de judeus que chegarão da América do Norte, mas para todos os judeus da diáspora e até para o futuro ressurgimento das dez tribos perdidas e seus muitos descendentes. Nenhum deles será levado de volta ao mar.

O Livro de Daniel chama a Terra de Israel de “terra dos cervos”. Além disso, como o Talmude explica: “Assim como a pele dos cervos tem a capacidade de envolver seu corpo, mas também diminui quando separada de sua carne, a Terra de Israel pode se expandir para abranger seus legítimos habitantes, mas diminui quando somos exilados dela”. Em outras palavras, se fizermos Aliyah e nos estabelecermos em Israel, haverá espaço para todos.

O que acontecerá nos EUA quando os judeus partirem? Ele vai implodir. Sem o espírito judaico que o preenche e produz seu sucesso e prosperidade, os Estados Unidos perderão seu status de superpotência. Foi o que aconteceu com a Espanha na Idade Média, na França e na Alemanha. Quando os judeus foram expulsos, esses países perderam a grandeza.

O Impacto De Uma Alyah Americana Maciça

A imigração maciça de judeus para Israel projetará um Estado de maior poder israelense aos olhos dos países árabes e os conterá até que a calma desça sobre o Oriente Médio. Claramente, o mundo está em um processo contínuo de maturação. Embora seja verdade que, por enquanto, tenhamos um amigo de confiança na América, mesmo que Trump seja reeleito, a mudança ainda está no horizonte. Imagine multidões de manifestantes odiosos, fartos do governo, convergindo na Pennsylvania Avenue até a Casa Branca sem restrições, batendo os pés até que o governo seja derrubado pela força. Ou talvez alguém que tenha visões antissemitas suba ao poder e a tendência de sentimentos anti-judeus e anti-israelenses aumente.

Nesse cenário, que não é de todo insondável, os judeus não poderão escapar com suas propriedades, certamente não com as indústrias e conglomerados que possam possuir. Na melhor das hipóteses, eles poderão fugir às pressas com apenas uma mala na mão. Sim, a história é obrigada a se repetir. Esse período nos EUA lembrará o período sombrio de oitenta anos atrás. Nem todos os detalhes serão os mesmos, mas as regras do jogo serão assustadoramente semelhantes.

É por isso que hoje, como então, temos que pensar em nosso bom futuro e acelerar a mudança de linhas incompatíveis de pensamento – de rejeitar “a terra dos cervos” ao amor pela pátria. Israel é o lar, o escudo e a fortaleza. Dentro do som estridente do antissemitismo, a voz da proteção Divina nos convida a nos abrigarmos sob o mesmo teto, mesmo que essa não seja a parada final.

Só podemos alcançar nosso destino final de tranquilidade quando alcançarmos a unidade completa na conexão de todas as correntes e opiniões, quando vivermos no “amor acima de todos os crimes” e diferenças. Só então o amargo antissemitismo terminará, bem como os problemas do longo exílio. Quando nos aproximamos por livre escolha para avançarmos em um futuro positivamente conectado, e não para escapar da perseguição, finalmente alcançaremos a redenção. Como o Cabalista e o primeiro rabino chefe de Israel pré-Estado, Rav Kook escreveu:

“Todos os pensamentos e ideias individuais que procedem em um Estado empobrecido e disperso – a atmosfera da terra de outras nações – devem formar um feixe, devem vestir-se em uma intenção geral relacionada à vida de toda a nação, sob a influência da terra de Israel” (Chevyon Oz).

De acordo com Rav Kook e a cadeia de grandes Cabalistas que o precederam, a Terra de Israel era vista como um novo marco espiritual e ali as pessoas que retornavam a Sião seriam obrigadas a realizar seu papel espiritual. Elas acreditavam que a Terra de Israel foi dada ao povo de Israel a fim de formar uma sociedade espiritual exemplar, um viveiro para o trabalho em que o desejo de realização interior é cultivado, muito além dos aspectos de preocupação territorial.

A reunião da diáspora na terra de Israel simboliza o início da realização da ideia espiritual sobre a qual o povo judeu foi fundado: um lugar para alcançar a unidade que transcende nossa estreita existência egoísta para construir um destino comum e florescente para todos.

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Michael Laitman, no Quora: “Por Que A Comunidade Judaica Tem Que Passar Por Tanto Sofrimento Na História E Hoje?”

Nós judeus suportamos o sentimento antissemita em relação a nós das nações do mundo, que sempre existiu, mas que se intensifica em certos períodos mais do que em outros.

Em meu livro recém-lançado, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo), eu detalho minuciosamente como sofremos ao longo da história devido ao antissemitismo que se levanta contra nós.

Qual é então a causa do antissemitismo, que faz com que diferentes nações em diferentes períodos da história se levantem contra nós?

Muitas razões foram declaradas, por exemplo, que detemos muito poder nos países em que assimilamos, governando o mundo inteiro, sendo gananciosos, invejando nosso sucesso desproporcional no mundo em comparação com outras nações, oprimindo a Palestina como um Estado Judeu, a queda da Alemanha na Primeira Guerra Mundial, o assassinato do czar Alexandre II na Rússia do século XIX, bebendo sangue de crianças na Idade Média, negando a profecia de Maomé e assassinando Jesus Cristo.

No entanto, além de qualquer tipo de raciocínio que tenha sido apresentado em diferentes períodos, precisamos entender como as muitas razões apresentadas para o antissemitismo são precedidas pela sensação de ódio em si mesma. Como o Cabalista Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreve em seu artigo “A Solução”:

“É fato que Israel é odiado por todas as nações, seja por razões religiosas, raciais, capitalistas, comunistas ou cosmopolitas, etc. É assim porque o ódio precede todas as razões, mas cada uma apenas resolve seu ódio de acordo com sua própria psicologia”.

Em outras palavras, o antissemitismo existe independentemente das muitas ações e comportamentos variados do povo judeu.

O antissemitismo é antes uma sensação embutida na natureza que emerge nas pessoas.

Como surge o sentimento de antissemitismo, um ódio aos judeus?

Para responder a isso, precisamos entender o fundamento do povo judeu, o papel judeu no mundo e como os não judeus respondem em relação ao fato de os judeus estarem ou não desempenhando esse papel.

A Fundação Do Povo Judeu

O povo judeu surgiu na antiga Babilônia, cerca de 4.000 anos atrás. Era uma época em que a Babilônia estava passando por uma crise de divisão social, com conflitos e ódio rasgando a antiga sociedade babilônica. Durante esse período, Abraão, um padre babilônico que descobriu o caminho para se unir acima das crescentes divisões, ou seja, alcançar a revelação da força única de amor e doação que existe na realidade acima do ego crescente, começou a ensinar abertamente seu método a quem quisesse aprender.

Como a divisão social era sentida como um problema ardente, muitas pessoas se reuniram para aprender com Abraão. Ele as guiou à descoberta da força única de amor e doação acima de seus impulsos divisivos. O grupo que ele liderou ficou conhecido como “o povo de Israel” (ou seja, “Israel” de “Yashar Kel“, que significa “direto a Deus”, ou seja, direto à força única de amor e doação que existe na realidade), e mais tarde, ficaram conhecidos como “judeus” (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unidos” [yihudi] [Yaarot Devash, parte 2, Drush no. 2]).

Portanto, a nação judaica foi fundada não em uma base biológica, mas em uma ideológica.

Pessoas de toda a Babilônia antiga que sentiram um problema com a divisão social e uma necessidade de unidade reuniram-se segundo o método de Abraão e se uniram acima de suas unidades divisivas. Ao fazer isso, elas se tornaram conhecidas como “uma luz para as nações”, já que a conquista da força única e unificada da natureza acima do ego humano, que causa toda a divisão e os problemas da sociedade, tem um efeito dominó positivo que “aprimora” a consciência humana: leva a conexões mais positivas, mais consideração, apoio, amor e cuidado, entre a humanidade em geral.

O Papel Judaico No Mundo

Como era antigamente, é hoje, mas em uma escala global muito maior.

O ego humano exagerado, a divisão social, os conflitos e o ódio estão todos experimentando um impulso exponencial, provocando uma infinidade de problemas e crises. Por exemplo, apesar de mais população humana do que nunca no planeta e todas as conexões tecnológicas e culturais que foram estabelecidas em todo o mundo, a sociedade humana sente cada vez mais isolamento, estresse, depressão, vazio e ansiedade.

Quanto mais as pessoas sentem esses problemas, mais inconscientemente sentem que os judeus são a causa desses problemas.

É daí que surge a sensação de antissemitismo: que os judeus têm um papel no mundo, unir-se (“ame seu amigo como a si mesmo”) acima da divisão (“o amor cobrirá todas as transgressões”) e, ao fazer isso, ser um canal para que a única força unificadora de amor e doação se espalhe por toda a consciência humana coletiva (“uma luz para as nações”).

A Resposta Aos Judeus Das Nações Do Mundo Em Relação Ao Papel Judaico

Se nós, judeus, agirmos corretamente em relação ao nosso papel no mundo – nos unirmos para passar a unidade ao mundo -, experimentaremos uma reação positiva de todos no mundo.

Se, no entanto, como é atualmente, não reconhecemos ou fazemos qualquer esforço para nos unirmos, impedimos que a força unificadora positiva alcance a humanidade, e o ódio se agita em não-judeus em relação aos judeus como um fenômeno natural que serve para nos pressionar a desempenhar nosso papel.

É, portanto, minha esperança que possamos realizar nosso papel no mundo mais cedo ou mais tarde, poupando muito sofrimento ao mundo e a nós mesmos.

Simplesmente não vemos o que significaria se déssemos alguns passos em direção à união, quanto toda a tensão na sociedade humana e entre as nações se acalmaria, como toda a exploração, manipulação, ódio e abuso na humanidade seriam substituídos por apoio mútuo, consideração, amo e cuidado de nossos semelhantes.

É por isso que dedico tantos esforços para disseminar a mensagem sobre o papel dos judeus no mundo e a causa e solução do antissemitismo, já que o futuro da felicidade ou tormento da humanidade depende especificamente disso.

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O judeu é um representante de um grupo étnico ou religioso específico? Aplica-se à identidade nacional ou ao status social? É algo do qual que você pode se tornar ou se livrar?

Não é nenhuma das opções acima. De acordo com a sabedoria da Cabalá, “judeu” é uma qualidade que desperta em uma pessoa que anseia por conexão com a força superior de amor e doação por meio da união com outros seres humanos.

Deste ponto de vista, não há judeus bons ou ruins, nem judeus verdadeiros ou semi-verdadeiros. Existem apenas pessoas que desejam manter a condição de “amar seu próximo como a si mesmo” e equilibrar a natureza destrutiva do ego humano com o poder de conexões positivas entre nós.

Hoje, vemos o mundo cada vez mais dividido, uma situação que pode levar a uma explosão. Nosso ego está crescendo rapidamente, o que torna as pessoas cada vez mais alienadas uma da outra. No entanto, mesmo em tais condições, há uma chance de alcançar uma vida pacífica e agradável. Se deixarmos que o ponto chamado “judeu” apareça em nossos corações, seremos capazes de nos reunir e cultivar relações humanas saudáveis ​​de forma pacífica e equilibrada.

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O dever de Israel em relação à humanidade é um tópico muito importante, porque determina todo o nosso trabalho direcionado ao resultado final: conectar todos os seres criados em um único ser em adesão ao Criador. Esse processo inclui interioridade e externalidade porque existe o Criador e o ser criado, e ambos os sistemas consistem em partes interna e externa.

A parte interna do Criador é Atzmuto, Sua essência, e a parte externa é Sua atitude em relação aos seres criados. Os seres criados consistem em Israel e nas nações do mundo na proporção da intensidade do desejo que permanece após a quebra.

O ponto que desperta em uma pessoa e a leva à correção é chamado “direto ao Criador” (Yashar-Kel), Israel. Essa pessoa deve receber ajuda de cima e também organizar o ambiente e o trabalho desde baixo.

O objetivo da criação é o fim da correção geral, e, portanto, devemos ansiá-lo o tempo todo. Isso atrairá a força superior, que deseja que todos saibam disso, do menor ao maior. Portanto, devemos levar esse conhecimento a todas as nações do mundo e fornecer-lhes uma conexão com a força da correção e da unidade, nos vendo no papel de Jonas, o Profeta. Embora não desejemos nem saibamos como fazer isso, entendemos a importância e a grandeza de nossa responsabilidade de nos tornarmos a luz para as nações do mundo.

“O resultado final está no pensamento preliminar” e, portanto, já devemos ver o objetivo final e o estado final, verificando cada passo na medida em que atingimos esse objetivo. Todo o nosso caminho é realizar o propósito da criação, o estado final corrigido, aproximando-nos cada vez mais e aperfeiçoando-nos.

O objetivo da grande convenção em Tel Aviv é conectar todo o grupo Bnei Baruch em todo o mundo, estabelecendo assim as bases para a correção geral do mundo. ¹

Nós recebemos o despertar espiritual apenas porque é necessário para a nossa geração, que é obrigada a iniciar a correção. Portanto, se quisermos progredir, temos que pensar para quem estamos trabalhando. Nós, Israel, somos o canal de transição que conecta o Criador com os seres criados. Se nos tornarmos obreiros fiéis do Criador e cumprirmos nossa missão sem pensar em nossa própria recompensa e destino, mas apenas em dar satisfação ao Criador e aproximar Dele os seres criados para que Ele possa corrigi-los e cumpri-los, teremos sucesso.

Portanto, devemos levar em consideração não o nosso sucesso, mas apenas a nossa missão como servos do Criador e dos seres criados, e então podemos nos tornar parceiros do Criador na criação. O principal é explicar nosso estado futuro para a humanidade, que já existe na natureza e deve ser revelado. Se estamos prontos para esta revelação, nós a percebemos como bons tempos. Mas se não estamos prontos, a natureza ainda nos leva pelos mesmos estados ao final da correção, mas os sentimos desagradáveis ​​e sofremos. Portanto, para o benefício do Criador e o benefício dos seres criados, precisamos preparar a humanidade para os próximos passos e ajudá-los a aumentar constantemente sua conexão. ²

Por que discutimos essas dolorosas questões do antissemitismo, do Holocausto e do nazismo, se há tantos tópicos legais na Cabalá? O fato é que é para o bem da cura, e o tratamento é desagradável e doloroso. O apodrecimento era interno e agora que o médico está abrindo para curá-lo, certamente dói. No entanto, não há saída, precisamos abrir essa ferida e verificá-la para entender o que fizemos de errado e como continuar.

A correção não é revelada na natureza inanimada, vegetativa e animada, mas depende do material humano na medida em que ele sente os estágios de seu desenvolvimento. Se entendermos como devemos nos desenvolver, daremos as boas-vindas às ações do médico. Até os animais toleram a dor se sentem que uma pessoa está tentando ajudá-los.

No entanto, não devemos apenas tolerar isso, mas participar de nosso próprio desenvolvimento, e esses estágios se tornarão agradáveis ​​para nós, não apenas em nossas sensações, mas também trarão compreensão e realização. Realizaremos nosso próprio tratamento com a ajuda da força superior. Esse desenvolvimento se tornará desejável para nós, porque estaremos nos olhando de cima, desejando receber a força de doação contra nosso desejo egoísta.

De outro modo, veremos a mesma catástrofe ocorrida há oitenta anos na Alemanha, sabendo o que acontecerá se não intervirmos no curso dos eventos. O caminho para o fim da correção já foi definido, mas é possível percorrê-lo pelo caminho da luz ou pelo caminho do sofrimento – a escolha é nossa. Não há como escapar disso.

Devemos tirar conclusões da história passada para o futuro, porque a história sempre volta, as dez Sefirot são reveladas novamente em nosso mundo, é sempre o mesmo processo. Ocorre com novas armas e em uma nova escala, sempre cada vez maior, mas a imagem geral sempre se repete.

A humanidade está à beira de uma guerra mundial. Não se trata mais de ações extremistas individuais, mas de escapar da catástrofe global – a terceira guerra mundial sobre a qual Baal HaSulam escreveu. Esta não é uma perspectiva de longo prazo e pode acontecer a qualquer momento. Antigamente, uma guerra exigia longos preparativos, movimentação de tropas, navios de guerra e hoje basta apertar um botão para destruir metade do mundo.

O aumento dos ataques com base no antissemitismo são apenas sinais iniciais do processo final da correção geral do mundo durante uma guerra mundial. Afinal, vivemos na última geração, na era do fim da correção, por isso não será limitado a uma guerra local em algum lugar da Europa como antes. A guerra cobrirá todo o planeta, todos começarão a acertar as contas. Será revelado que cinquenta países têm armas nucleares, o que é desconhecido no momento. ³

A cada dia que passa, fica cada vez mais claro que o mundo precisa se unir; caso contrário, desmoronará. A cola é uma conexão que só pode ser alcançada pelo exemplo de Israel. Não há outro caminho de acordo com as leis da natureza. ⁴

As pessoas devem entender:
1. A chave de todo o processo histórico está no povo de Israel.
2. A forte reação do egoísmo geral das nações do mundo é causada pelo fato de os judeus hesitarem e não acelerarem a correção.

Agora fica claro como devemos agir juntos: Israel e as nações do mundo. O antissemitismo, o ódio contra os judeus, nas nações do mundo, desperta para empurrar os judeus adiante.

Está escrito nos Profetas que as nações do mundo levantarão Israel em seus ombros e os levarão a construir o Templo. Você acha que os judeus serão carregados em uma bandeja como um presente? Não, será na forma de uma demanda. O povo de Israel deve sentir a necessidade das nações do mundo de correção, de compreensão do pensamento da criação, de seu propósito. Todos os problemas deste mundo são o resultado do fato de que a humanidade não recebe resposta sobre a causa de seu sofrimento. Isso é sofrer pela falta da luz de Hassadim, a conquista do Criador, razão pela qual as drogas são tão comuns. Isso é tudo porque Israel não carrega a luz superior através deles mesmos para as nações do mundo.

As nações do mundo devem aprender seu papel, como devem usar a atitude negativa em relação aos judeus, o ódio que está despertando nelas, e transformá-lo em uma demanda para que, juntamente com o povo de Israel, possam realizar a correção. O método está no povo de Israel e o poder está nas nações do mundo, por isso devemos caminhar juntos até o fim da correção. ⁵

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 30/12/19, O Dever De Israel Para Com A Humanidade
¹ Minuto 0:00
² Minuto 9:40
³ Minuto 13:00
⁴ Minuto 32:00
⁵ Minuto 40:40

Categoria: Antissemitismo, Convenções, Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em O Dever De Israel Em Relação À Humanidade

Michael Laitman, no Quora: “Outro Holocausto É Inevitável Desta Vez Nos EUA?”

Os sinais de uma situação extremamente perigosa para os judeus, semelhante à época anterior ao Holocausto, estão lá fora, desta vez na América, onde historicamente altos números de violentos ataques antissemitas são relatados todos os dias. Ataques deliberados contra judeus apenas por serem judeus tornaram-se particularmente recorrentes em Nova York. Grupos de monitoramento de crimes de ódio chamam o estado de “epidemia”.

De fato, 2019 foi o pior ano já registrado para incidentes antissemitas na cidade de Nova York: cerca de 214 reclamações em comparação com 182 casos no ano anterior, segundo dados da polícia. Estes representam cerca de metade de todos os crimes de ódio relatados na cidade.

Um “Pogrom Lento” Em Nova York

Em uma recente carta enviada ao governador da cidade de Nova York, Andrew Cuomo, quatro parlamentares judeus pediram que ele declarasse estado de emergência em meio a uma série de ofensas antissemitas, expressando grande preocupação de que “não é mais seguro ser identificável ortodoxo no Estado de Nova York. Não podemos fazer compras, andar por uma rua, mandar nossos filhos para a escola ou até mesmo adorar em paz”.

Eles descreveram a ameaça contra a comunidade judaica americana como um “pogrom lento” e acrescentaram que “os crimes de ódio antissemita cresceram para números assustadoramente altos nos últimos meses …. judeus ortodoxos identificáveis ​​nas áreas que representamos e nos arredores foram alvo de uma onda de violência não vista na história moderna. Judeus ortodoxos estão sendo regularmente assaltados, ameaçados, esfaqueados e assassinados em número crescente”.

Não consigo ver a situação atual sem prestar atenção. Durante a última década, eu avisei através de artigos e livros da mídia sobre a ameaça de um potencial novo Shoah em solo americano à luz do crescente sentimento antijudaico de várias frentes. Apenas alguns anos atrás, quando conheci líderes judeus para expressar minha preocupação, eles reagiram com incredulidade.

Agora a perspectiva deles mudou. O ex-deputado democrata, Dov Hikind, do Estado de Nova York, questionou: “Por que os judeus estão sendo agredidos da maneira como foram agredidos na Alemanha pré-nazista?”, e disse: “Se você perguntasse aos judeus há 20 anos se um Holocausto poderia acontecer na América, obteria uma resposta uniforme: ‘é impossível, não na América’. Bem, esse não é mais o caso”.

O aumento do reconhecimento do antissemitismo americano é um primeiro passo positivo para resolver o problema e descobrir sua solução. Eu expressei isso em meu novo livro, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo) – pg. 190, da seguinte maneira:

“Claramente, o século XX marcou um novo nível na crueldade da humanidade, especialmente em relação aos judeus. Tendo experimentado o Holocausto, não podemos ter certeza de que isso não acontecerá novamente. Se aconteceu uma vez, pode acontecer duas ou três vezes, e o ódio global contra os judeus e contra o Estado de Israel prova que o medo de um segundo holocausto é bem fundamentado. Isso, mais uma vez, nos lembra a necessidade de retornar ao método de Abraão de nos unir acima de nossas diferenças e de nosso dever de dar um exemplo ao mundo ao fazer isso”.

Como o principal Cabalista, Rav Yehuda Ashlag, escreveu no início dos anos 50:

“O mundo erroneamente considera o nazismo um ramo particular da Alemanha. Na verdade, é o ramo de uma democracia e socialismo que foram deixados sem … maneiras e justiça. Assim, todas as nações são iguais nisso, e não há nenhuma esperança de que o nazismo pereça com a vitória dos Aliados, pois amanhã os anglo-saxões adotarão o nazismo, pois também vivem em um mundo de democratas e nazistas”. (Os Escritos da Última Geração)

O Dever Judaico De Impedir Uma Nova Tragédia

Nossa nação judaica foi forjada sobre a ideologia da misericórdia e do amor fraternal, quando estranhos concordaram em se unir e se reunir como iguais. Nós nos tornamos uma nação quando prometemos ser “como um homem com um coração”. Desde então, é nosso dever manter essa conexão e transmiti-la, a saber, ser uma “luz para as nações”, não por direito, mas para servir aos outros. Portanto, o dever do povo judeu é executar e dar um exemplo de amor aos outros ao mundo.

Com o tempo, abandonamos a conexão única que cultivamos e nos tornamos egocêntricos. Mas agora que a globalização nos tornou interdependentes, a humanidade está buscando uma maneira de viver juntos pacificamente, mas não consegue encontrar uma. Até que os judeus aprendam a se unir como antes, o mundo não tem acesso ao conhecimento de como fazer isso e continuará a nos culpar por seus problemas. Sua demanda não atendida é infalivelmente projetada como antissemitismo, como uma pressão crescente, até mudarmos nosso curso de ação em direção à coesão, e não à divisão.

Portanto, ser uma luz para as nações é uma tarefa prática: ao fazermos a paz entre nós mesmos, o mundo também estará em paz.

Unidade Para O Bem

O mundo está sempre examinando o que fazemos, portanto, sempre que mostramos desarmonia, serve como um mau exemplo que se reflete no mundo. Se brigamos entre nós, projetamos essa desarmonia em outras nações e elas também começam a lutar. Mas no fundo elas sentem que sua luta de alguma forma se originou conosco, assim como expressam nas formas de crescente rancor contra nós.

Nosso problema é que nos unimos apenas quando um inimigo comum nos ameaça. Se transformarmos a unidade em um processo consciente, não exigiremos nenhum resultado sombrio de um novo Holocausto para nos direcionar a ele. Assim, os tempos prementes que enfrentamos exigirão decisivamente que tomemos uma decisão fatídica. Nossa escolha judaica é se permaneceremos divididos e em desacordo e sofreremos as consequências, ou reverteremos nossa atitude um para com o outro, desenvolveremos responsabilidade e cuidado mútuos, e os espalharemos pelo mundo. Se escolhermos sabiamente o último, uma nova realidade de confiança, amizade e apoio mútuo se revelará diante de nós, na América e no mundo.

Meu novo livro, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo) está agora disponível na Amazon e Laitman Kabbalah Publishers

Categoria: Antissemitismo, Perguntas e Respostas, Quora por souzapin - Comentários desativados em “Outro Holocausto É Inevitável Desta Vez Nos EUA?” (Quora)

Ao longo dos séculos, o ódio contra os judeus não pôde ser explicado racionalmente. Alguns povos disseram que os judeus são muito desapegados do resto da sociedade, e outros disseram que envenenaram suas crenças, mas, na verdade, quanto mais os judeus tentavam assimilar e dispersar entre as nações, mais eram odiados. Por quê?

O ódio contra os judeus existe porque, de acordo com as leis da natureza, eles precisam levar o mundo ao estado completo e conectado, mas se recusam a realizar essa tarefa.

O povo judeu é o conjunto das 70 nações do mundo antigo. Assim, conscientemente ou não, eles representam todas as nações do mundo, e a relação entre elas define a relação entre os diferentes grupos étnicos.

O mundo de hoje pede encontrar a solução para a crise geral e de rápido crescimento. Essa solução está na natureza da conexão entre as pessoas, e os judeus são os que possuem a chave para isso. Assim que eles mantiverem a união entre eles de acordo com o princípio “ame o seu próximo como a si mesmo”, o mundo inteiro seguirá o exemplo deles, e o ódio se dissolverá e se transformará em apoio.
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“The Jew Function” – Canal do YouTube dedicado a essa série

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Meu artigo na Newsmax: “Reacendendo As Relações Entre Negros E Judeus Na América Através Da Unidade Judaica”

Da retórica às ações, o antissemitismo de certos setores da comunidade negra dos EUA disparou um alarme como um novo fenômeno perturbador, causando profundo sofrimento entre os judeus dos EUA. Por mais surpreendente que possa parecer, a solução mais eficaz está entre os próprios judeus.

Nos últimos meses, ocorreu um aumento acentuado de ataques violentos não provocados contra judeus por indivíduos negros em cidades com grandes comunidades judaicas ortodoxas, particularmente em Nova York e Nova Jersey, incluindo a morte de três pessoas no mercado kosher de Jersey City e um ataque com facão na casa de um rabino em Monsey. Esses incidentes de crime de ódio oficialmente definidos foram os mais violentos dos elos recentes em uma cadeia de assédio, espancamentos e vandalismo contra judeus nessas áreas.

Antissemitismo De Todas As Frentes

Embracing Humanity’s Melting Pot

Estamos familiarizados com o antissemitismo de extrema direita dos supremacistas brancos, que culpa os judeus por ajudar os imigrantes, entre outras acusações. Começamos a abordar o antissemitismo da esquerda, entre os mais destacados, o movimento BDS, mas ultimamente estamos nos tornando cada vez mais familiarizados com um novo tipo de antissemitismo de partes da comunidade negra.

Para complicar ainda mais a divisão, entre os afro-americanos parece haver dois tipos distintos de antissemitismo. O primeiro tipo surge dos israelitas hebreus negros, um grupo cujos membros se definem como “os judeus originais”, em oposição aos judeus brancos que são acusados ​​de roubar sua herança legal. O segundo tipo parece surgir do caldeirão da vida comunitária nos EUA, onde o ódio contra os judeus alega que eles querem dominar suas propriedades e bairros e “nos trazer de volta aos miseráveis ​​dias da escravidão”. É uma visão que até encontrou simpatizantes entre os membros do Conselho de Educação de Jersey City, revelado pela mídia recentemente.

Abraçando O Caldeirão Da Humanidade

É importante entender que o judaísmo original não tinha interesse na posse exclusiva da Torá. Pelo contrário, pretendia alcançar todos no mundo, especialmente qualquer pessoa que anseia por unidade e garantia mútua. Qualquer pessoa que quisesse viver de acordo com a grande regra da Torá, “ame seu próximo como a si mesmo”, era bem-vinda e todos nós nos uniríamos e nos abraçaríamos com grande alegria. Como o Cabalista Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreveu: “É certo e inequívoco que o propósito da Criação esteja nos ombros de toda a raça humana, preta, branca ou amarela, sem nenhuma diferença essencial” (O Arvut ).

Portanto, as alegações daqueles do primeiro grupo que afirmam que “o judaísmo é meu” e “eu me encaixo, mas vocês não” são basicamente discriminatórias. Tal atitude, de quem se origina, não deriva do judaísmo real, que exige amor pelo outro. O segundo tipo de antissemitismo na comunidade negra mencionado anteriormente pertence à linha de pensamento antissemita excludente que acabamos de descrever.

Como vimos ao longo da história em todos os períodos, alguns grupos particulares de pessoas guardam rancor contra os judeus e encontram sua lógica de ódio. Baal HaSulam escreveu sobre isso da seguinte maneira: “O ódio precede todas as razões, mas cada uma simplesmente resolve sua aversão de acordo com sua própria psicologia” (Os Escritos da Última Geração).

Portanto, é muito fácil incitar qualquer grupo oprimido a acreditar que os judeus são responsáveis ​​por sua situação sombria e que precisam agir contra eles. Sem dúvida, os membros de um grupo assim terão prazer em odiar os judeus.

É importante lembrar que o povo de Israel era composto por representantes de numerosos clãs da antiga Babilônia, que se expandiram para se tornar “as 70 nações do mundo”. Abraão, o Patriarca, estabeleceu uma regra abrangente: a união acima e além das diferenças. Pode parecer que o povo de Israel é como qualquer outro povo, mas na verdade eles são únicos. O povo de Israel tem um papel particular: estar unido e servir o resto das nações do mundo.

Judeus Pavimentando O Caminho Para A Unidade

Quando o povo de Israel supera suas diferenças, eles atingem um grau de unidade espiritual que revela a força superior. Neste momento, uma força positiva emana deles. Eles então espalham “luz para as nações” e se tornam um farol de paz para todos. Por outro lado, quando os judeus não fazem nenhum movimento em direção à unidade, mas deixam que suas diferenças os separem, as nações do mundo sentem isso inconscientemente. Isso ocorre porque todos estão conectados em uma única rede. Na ausência da força superior positiva, a força negativa começa a borbulhar. Instintivamente, o mundo manifesta ódio à nação judaica, responsabilizando-a pela falta de equilíbrio entre as duas forças opostas. Esta é a razão subjacente ao crescente antissemitismo.

Podemos nos engajar em todos os tipos de esforços que não se concentram principalmente em nossa unificação, a fim de tentar amenizar esse fenômeno, mas eles não trarão mudanças positivas significativas e duradouras. O antissemitismo só continuará aumentando, a menos que o enfrentemos em sua raiz através do único antídoto possível: a unidade do povo judeu, em primeiro lugar, e depois a unidade do resto do mundo. Tal intervenção neutralizará toda animosidade em relação a nós e trará uma existência pacífica e relações cordiais entre todas as pessoas.

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O maior portal Breaking Israel News publicou meu novo artigo: “Por Que Um Holocausto Pode Acontecer Novamente”:

Não, não é histeria judaica. Os sinais de uma situação extremamente perigosa para os judeus, semelhante à época anterior ao Holocausto, estão lá fora, desta vez na América, onde historicamente altos números de violentos ataques antissemitas são relatados todos os dias. Ataques deliberados contra judeus apenas por serem judeus tornaram-se particularmente recorrentes em Nova York. Grupos de monitoramento de crimes de ódio chamam o estado de “epidemia”.

De fato, 2019 foi o pior ano já registrado para incidentes antissemitas na cidade de Nova York: cerca de 214 reclamações em comparação com 182 casos no ano anterior, segundo dados da polícia. Estes representam cerca de metade de todos os crimes de ódio relatados na cidade.

Um “Pogrom Lento” Em Nova York

Em uma recente carta enviada ao governador da cidade de Nova York, Andrew Cuomo, quatro parlamentares judeus pediram que ele declarasse estado de emergência em meio a uma série de ofensas antissemitas, expressando grande preocupação de que “não é mais seguro ser identificável ortodoxo no Estado de Nova York. Não podemos fazer compras, andar por uma rua, mandar nossos filhos para a escola ou até mesmo adorar em paz”.

Eles descreveram a ameaça contra a comunidade judaica americana como um “pogrom lento” e acrescentaram que “os crimes de ódio antissemita cresceram para números assustadoramente altos nos últimos meses …. judeus ortodoxos identificáveis ​​nas áreas que representamos e nos arredores foram alvo de uma onda de violência não vista na história moderna. Judeus ortodoxos estão sendo regularmente assaltados, ameaçados, esfaqueados e assassinados em número crescente”.

Não consigo ver a situação atual sem prestar atenção. Durante a última década, eu avisei através de artigos e livros da mídia sobre a ameaça de um potencial novo Shoah em solo americano à luz do crescente sentimento antijudaico de várias frentes. Apenas alguns anos atrás, quando conheci líderes judeus para expressar minha preocupação, eles reagiram com incredulidade.

Agora a perspectiva deles mudou. O ex-deputado democrata, Dov Hikind, do Estado de Nova York, questionou: “Por que os judeus estão sendo agredidos da maneira como foram agredidos na Alemanha pré-nazista?”, e disse: “Se você perguntasse aos judeus há 20 anos se um Holocausto poderia acontecer na América, obteria uma resposta uniforme: ‘é impossível, não na América’. Bem, esse não é mais o caso”.

O aumento do reconhecimento do antissemitismo americano é um primeiro passo positivo para resolver o problema e descobrir sua solução. Eu expressei isso em meu novo livro, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo) – pg. 190, da seguinte maneira:

“Claramente, o século XX marcou um novo nível na crueldade da humanidade, especialmente em relação aos judeus. Tendo experimentado o Holocausto, não podemos ter certeza de que isso não acontecerá novamente. Se aconteceu uma vez, pode acontecer duas ou três vezes, e o ódio global contra os judeus e contra o Estado de Israel prova que o medo de um segundo holocausto é bem fundamentado. Isso, mais uma vez, nos lembra a necessidade de retornar ao método de Abraão de nos unir acima de nossas diferenças e de nosso dever de dar um exemplo ao mundo ao fazer isso”.

Como o principal Cabalista, Rav Yehuda Ashlag, escreveu no início dos anos 50:

“O mundo erroneamente considera o nazismo um ramo particular da Alemanha. Na verdade, é o ramo de uma democracia e socialismo que foram deixados sem … maneiras e justiça. Assim, todas as nações são iguais nisso, e não há nenhuma esperança de que o nazismo pereça com a vitória dos Aliados, pois amanhã os anglo-saxões adotarão o nazismo, pois também vivem em um mundo de democratas e nazistas”. (Os Escritos da Última Geração)

O Dever Judaico De Impedir Uma Nova Tragédia

Nossa nação judaica foi forjada sobre a ideologia da misericórdia e do amor fraternal, quando estranhos concordaram em se unir e se reunir como iguais. Nós nos tornamos uma nação quando prometemos ser “como um homem com um coração”. Desde então, é nosso dever manter essa conexão e transmiti-la, a saber, ser uma “luz para as nações”, não por direito, mas para servir aos outros. Portanto, o dever do povo judeu é executar e dar um exemplo de amor aos outros ao mundo.

Com o tempo, abandonamos a conexão única que cultivamos e nos tornamos egocêntricos. Mas agora que a globalização nos tornou interdependentes, a humanidade está buscando uma maneira de viver juntos pacificamente, mas não consegue encontrar uma. Até que os judeus aprendam a se unir como antes, o mundo não tem acesso ao conhecimento de como fazer isso e continuará a nos culpar por seus problemas. Sua demanda não atendida é infalivelmente projetada como antissemitismo, como uma pressão crescente, até mudarmos nosso curso de ação em direção à coesão, e não à divisão.

Portanto, ser uma luz para as nações é uma tarefa prática: ao fazermos a paz entre nós mesmos, o mundo também estará em paz.

Unidade Para O Bem

O mundo está sempre examinando o que fazemos, portanto, sempre que mostramos desarmonia, serve como um mau exemplo que se reflete no mundo. Se brigamos entre nós, projetamos essa desarmonia em outras nações e elas também começam a lutar. Mas no fundo elas sentem que sua luta de alguma forma se originou conosco, assim como expressam nas formas de crescente rancor contra nós.

Nosso problema é que nos unimos apenas quando um inimigo comum nos ameaça. Se transformarmos a unidade em um processo consciente, não exigiremos nenhum resultado sombrio de um novo Holocausto para nos direcionar a ele. Assim, os tempos prementes que enfrentamos exigirão decisivamente que tomemos uma decisão fatídica. Nossa escolha judaica é se permaneceremos divididos e em desacordo e sofreremos as consequências, ou reverteremos nossa atitude um para com o outro, desenvolveremos responsabilidade e cuidado mútuos, e os espalharemos pelo mundo. Se escolhermos sabiamente o último, uma nova realidade de confiança, amizade e apoio mútuo se revelará diante de nós, na América e no mundo.

Meu novo livro, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo) está agora disponível na Amazon e Laitman Kabbalah Publishers

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Richard S. Hirschhaut, diretor do Comitê Judaico Americano (AJC) em Los Angeles, encontra o Cabalista Dr. Michael Laitman para discutir os benefícios decorrentes da unidade entre judeus.

Existe uma lei geral da natureza que atrai as pessoas para uma conexão cada vez mais ampla. Hoje, podemos observá-la na tendência global de total interdependência entre todos os domínios do engajamento humano. No entanto, também podemos ver que as relações entre as pessoas se tornaram muito difíceis e, ao contrário do grande sistema, pequenos elementos desse sistema têm um senso interno de independência pessoal.

Um problema menor, mas muito semelhante, apareceu 3.800 anos atrás na antiga Mesopotâmia. Foi uma profunda crise do relacionamento humano, conhecida como a Torre de Babel. No topo dessa crise, Abraão reuniu um grupo vindo dos representantes das nações da antiga Babilônia e os chamou de povo de Israel (“dirigido à força unificadora da natureza”). As especificidades desse grupo eram a capacidade de se conectar conscientemente acima das crescentes rejeições.

Desde a história, sabemos que os judeus se dispersaram e se exilaram, e agora eles se conectam apenas quando há uma pressão externa sobre eles manifestada no antissemitismo e no ódio. No entanto, se hoje, o povo judeu implementar o método de conexão que eles receberam de Abraão, os judeus e o mundo inteiro se beneficiarão com isso, e a humanidade terá a chance de sair da crise com alegria e felicidade

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Richard S. Hirschhaut, diretor do Comitê Judaico Americano (AJC) em Los Angeles, encontra o Cabalista Dr. Michael Laitman para discutir o fenômeno do antissemitismo nos EUA, e como estabelecer conexões positivas entre judeus ajudará a unir todas as pessoas.

Os EUA têm o clima mais favorável ao antissemitismo. Infelizmente, hoje, tornou-se uma infraestrutura social onde falar negativamente sobre judeus é normal.

Como podemos mudar a situação?

A solução está nas origens judaicas. Quem são os judeus? Eles são o conjunto de 70 nações que viviam na antiga Mesopotâmia, o berço da civilização. Unidos em uma entidade por Abraão e seus ensinamentos sobre equilibrar nossa inclinação egoísta, criando uma rede de conexões positivas entre as pessoas, eles se tornaram o primeiro e único exemplo da implementação prática desse método.

Hoje, o mundo inteiro é parte de um grande experimento global ao experimentar uma crise, e todos nós precisamos de um método de conexão revelado nos ensinamentos de Abraão para ser aplicado em larga escala. O povo judeu tem o manual para essa conexão. Assim, como um minimodelo do mundo antigo e moderno, o povo judeu precisa apresentar um exemplo de coesão e unidade. Quando fizerem isso, outros seguirão seus passos no caminho para uma vida boa e realizada.

Hoje, muitas comunidades nos EUA estão tentando fazer o possível para garantir a segurança, o bem-estar e o reconhecimento dos judeus entre os outros países. No entanto, nunca é suficiente, a menos que os judeus cumpram seu papel, e o antissemitismo se transforme em amor e apoio.

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