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Destino Privado E Geral

600.02Existe alguma garantia de que no próximo nível me sentirei melhor? Talvez, no sentido espiritual, sim. Mas quanto ao corpo…

Existem muitas questões relacionadas ao estado de uma pessoa e ao seu desenvolvimento. Em primeiro lugar, uma pessoa não é um animal isolado neste mundo.

As almas estão conectadas umas às outras; existe uma conexão entre almas e embriões de almas. Posso estar, neste momento, agindo enquanto realizo tarefas que não estão ligadas à minha própria alma, mas que servem a outras almas.

Todos pertencemos à assembleia de almas que compõem a alma de Adam HaRishon e, portanto, temos um destino comum. Cada um de nós, ou em conjunto com certas outras almas, tem seu próprio destino individual e privado.

Não posso afirmar que me sentirei melhor em todos os aspectos ao ascender a um nível hierárquico superior. O exemplo mais vívido que posso dar aqui é o sofrimento físico que Baal HaSulam experimentou antes de falecer. Ele sofria de graves problemas articulares, dores no coração e, além disso, câncer. Ele sofreu imensamente.

E quanto a tudo o que dizia respeito à vida comum: faltava-lhe dinheiro, comida e as coisas mais necessárias para sobreviver. Problemas familiares… Era como se não tivesse paz em nada.

Qual é a origem disso? Estudamos que uma pessoa é meramente um fragmento da alma coletiva, a alma composta por todas as outras almas individuais. Há inúmeros exemplos de grandes Cabalistas que suportaram sofrimento físico. Considere, por exemplo, o Rabino Akiva e sua morte. Mas não podemos determinar qual é o destino de cada pessoa.

Nossa tarefa é ascender pelos degraus da escada espiritual, nada mais. Quanto ao que pode acontecer ao corpo físico, ou mesmo no plano espiritual, a cada alma individual, tudo está intrinsecamente ligado à ação do sistema geral chamado Adam HaRishon. Certos fenômenos e interconexões existem que podem dar origem a estados aparentemente contraditórios: um justo que, no entanto, sofre infortúnios.

É inútil insistir nessa questão. Em primeiro lugar, isso não está em nosso poder e não nos é revelado antecipadamente. No nosso nível atual de compreensão, não sabemos de onde vêm nem por que surgem.

Isso pertence a níveis muito mais elevados. Nele, a pessoa começa a compreender por que e como os eventos se desenrolam, qual é a sua causa subjacente e por que está inserida em interconexões específicas. Essas são questões muito sublimes. Para compreendê-las, é preciso ascender à parte geral de Adam HaRishon.

Mas, seja qual for o nosso estado, não importa, a realidade não muda por causa disso. Apenas a forma como a percebemos muda.

Da Lição Diária de Cabalá 07/04/26, Rabash, “A Conexão entre Pessach, Matza e Maror

Um Meio De Progresso Espiritual

65Só existe um meio de progresso espiritual: a luz circundante que nos reconduz à fonte, a qual advém do estudo com uma intenção a mais próxima possível da luz. Isso faz com que a pessoa avance de grau em grau. Quanto mais elevado o grau, melhores são o seu “clima”, as suas condições.

É semelhante a uma pessoa escalando montanha, que a cada nível sente um estado diferente: o vento, o sol, tudo se transforma. Portanto, quem não deseja subir mais alto não deve esperar que algo mude no nível atual. Nada pode mudar, essa é a natureza desse nível e nada jamais mudará nele.

Somente as almas que ascendem e descem, isto é, a pessoa que se eleva e desce em seu íntimo, pode sentir mudanças. Então, o grau interior que alcançaram se projeta em seus corpos, visto que os desejos espirituais são muito mais fortes que os materiais e, certamente, suprimem todos os desejos corporais.

Rabash escreve que, ao falar da sensação de fome, não se trata de quanto espaço vazio uma pessoa tem no estômago, mas da sensação de fome que ela experimenta, do seu “Hisaron” (uma carência que exige satisfação), que não depende do espaço vazio na barriga. Este é um conceito espiritual que não pode ser medido e cuja magnitude não depende do vazio físico.

Portanto, quando uma pessoa adquire alguma sensação espiritual, todos os sentimentos inferiores, naturalmente, recebem inspiração e uma força vital dela.

Da Lição Diária de Cabalá 07/04/26, Rabash, “A Conexão entre Pessach, Matza e Maror

Justifique Qualquer Estado

255Pergunta: Devo me esforçar para justificar o Criador?

Resposta: O esforço da minha parte deve ser proporcional à sensação de escuridão. Eu devo alcançar um estado em que eu justifique qualquer condição que me seja imposta.

Então eu preencho a sensação de escuridão com a luz de Hassadim, e não preciso nada do Criador. Eu mesmo preenchi todo o vazio.

Da Lição Diária de Cabalá 31/03/26, Rabash, “Mostra-me a Tua Glória”

Buscai E Achareis

281.02Pergunta: O que nos falta agora?

Resposta: Nos falta qualidade de intenção. Não quero dizer mais nada. A partir daqui, busquem por si mesmos. Usando isso como ponto de partida, investiguem mais a fundo o que realmente significa.

É disso que se trata o nosso trabalho. Se eu revelar, estarei roubando a oportunidade de vocês descobrirem por conta própria.

Digamos que eu lhes desse uma breve explicação em três ou quatro palavras. Essa explicação não teria fundamento; não penetraria o âmago de vocês. Vocês apenas a memorizariam, a saberiam de cor, e assim deixariam esse conceito para trás.

Enquanto que deveria habitar profundamente. Quando vocês buscam, os Kelim são revelados, e a definição que se descobre, por fim, fica impressa, como uma marca, nesses mesmos vasos.

Da Lição Diária de Cabalá 07/04/26, Rabash, “A Conexão entre Pessach, Matza e Maror