Toda pessoa tem a obrigação de alcançar a essência de sua alma. Isso significa que o propósito almejado pelo ser criado é a Dvekut [adesão] às Suas qualidades (Baal HaSulam, “A Mente que Age”).

Está escrito que “o marginalizado não será rejeitado pelo Criador”. Todo desejo universal, incluindo os níveis inanimado, vegetativo, animado e humano, toda a realidade, deve retornar à fonte, à raiz. A criação surgiu da fonte apenas em sua imaginação e agora, ao tentar superar essa ilusão que a separa da raiz, deve remover os véus e retornar em suas sensações.

Em suma, a realidade do universo é um desejo, dividido nos quatro níveis listados acima. O desejo mais elevado, relacionado ao grau humano, pode realizar essa obra. Os níveis anteriores não possuem livre arbítrio; não deveriam ter que trabalhar, esforçar-se ou alcançar esse objetivo, pois não podem atrair a luz, não podem obrigar o Criador a transformá-los e remover o véu. Somente o ser humano pode corrigir a si mesmo e a toda a realidade, ou seja, reconduzi-los à sensação da fonte ou à remoção do véu.

O grau humano, por sua vez, também se divide em quatro níveis; na verdade, o “humano no homem” que executa o plano. Isso significa que algumas pessoas realizam as ações necessárias, influenciam outras e as arrastam consigo. Outras arrastam os demais níveis consigo: o animado, o vegetativo e o inanimado. É assim que todos retornam à raiz única.

Assim, todas as pessoas devem alcançar a raiz, a adesão, mas diferem na execução do trabalho e na forma final. Dependendo da raiz de sua alma e desejo, cada um retorna à sua maneira, adere em sua própria medida, cumpre sua função e ascende ao seu próprio nível.

Claro, estamos falando do processo de retorno, quando removemos o véu e montamos o mosaico da imagem completa. Então, quando cada um ocupa seu lugar, começamos a entender que não há diferença entre o grande e o pequeno, entre os desejos individuais — tudo isso é importante durante o trabalho, no caminho de volta à origem.

Mas, depois que retornamos à nossa raiz, nossas diferenças desaparecem. Então, surge uma única força, um único desejo, uma única luz, uma única realidade — como está escrito: “Ele e Seu nome são um”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá de 28/04/11, “A Mente em Ação”

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Orar não significa se reunir em um determinado horário, chorar, ajoelhar-se e gritar.

A oração é um desejo coletivo, imenso, intencional e correto que surge em nós sob a influência da luz superior, Ohr Makif (luz circundante). Tal desejo pode se manifestar a qualquer momento, e o sentiremos como um todo comum, no qual o Criador se revelará imediatamente, sem quaisquer ações intermediárias.

O mundo espiritual não é como o nosso, onde as pessoas se reúnem em um só lugar e oram mecanicamente. Trabalhamos juntos, atraímos a luz superior, e ela aperta o parafuso final em nosso sistema comum, “capturando”-nos como desejávamos.

Em algum momento, agimos corretamente, nos unimos e a luz superior se manifestou em nós, que é a qualidade de doação e amor. Em princípio, alcançamos isso por nós mesmos, e a luz apareceu porque desenvolvemos uma equivalência de forma com ela.

Portanto, esta não é uma oração comum e convencional, mas uma ação conjunta de Cabalistas para criar um desejo unificado, que deve ser conectado, entrelaçado e unido a partir de seus desejos individuais.

Da 3ª Lição do Congresso de Moscou, 02/05/16

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Como posso lhes perdoar isso enquanto a escada que está no chão permanece vazia? Ninguém a sobe, e em vez de “hoje”, vocês dizem “amanhã”…

Portanto, permitam-me lembrar-lhes da validade do amor entre amigos, apesar de tudo neste momento, pois é disso que depende o nosso direito de existir e é por meio disso que se mede o nosso sucesso futuro.

Portanto, afastem-se de todos os compromissos imaginários e concentrem seus corações em pensar e elaborar estratégias adequadas para realmente unir seus corações em um só, para que as palavras “Ame seu próximo como a si mesmo” se tornem realidade em vocês, pois um versículo não vai além do literal, e vocês serão purificados pelo pensamento de amor que cobrirá todos os pecados. Testem-me nisso e comecem a se conectar verdadeiramente em amor, e então verão: “o paladar provará…” (Baal HaSulam, Carta 47).

É tão difícil para nós trabalharmos na conexão entre nós porque é precisamente nesse ponto que ocorreu a quebra espiritual. A pessoa resiste a essa ação com todas as suas forças e por todos os meios, graças à sua natureza, à sua inclinação egoísta.

É preciso atravessar uma vasta gama de estados antes de perceber que nada lhe serve de auxílio e, por fim, retornar ao princípio simples e mais próximo que sempre esteve ao seu lado. Então, se ainda houver tempo para a pessoa neste ciclo da vida, ela poderá conseguir se conectar verdadeiramente com seus amigos e compreender que somente através da união com eles ela alcança o mundo espiritual, a correção e tudo em geral.

Portanto, o que se exige aqui é uma decisão coletiva, uma necessidade premente e um grande trabalho conjunto para despertar constantemente a importância da conexão. Cada um deve mostrar a todos, e todos devem mostrar a cada um, que a correção reside precisamente na conexão — é na conexão que o mundo espiritual se revela.

Todas as outras ocupações que inventamos para nós mesmos em vez desta são chamadas de trabalho artificial e exílio, exílio da conexão, da prontidão para a unidade, exílio do contato próximo com um amigo, do amor ao próximo, que já não é o objetivo por trás de cada passo e cada ação na vida de uma pessoa.

O objetivo reside precisamente na conexão, pela qual se determina a medida do nosso sucesso — até que ela se transforme numa escada de graus espirituais, e as medidas de conexão se tornem Partzufim, Sefirot e mundos. No fim, comprimimos e nos unimos a tal ponto que nos tornamos um só homem com um só coração, o que já é o grau do mundo do infinito, pois tal conexão é absolutamente perfeita e ilimitada.

E se fizermos disso nosso objetivo principal, único e central, a única tarefa em que devemos nos empenhar e nada mais, teremos sucesso. Caso contrário, nosso ego nos afastará de bom grado do verdadeiro trabalho, nos seduzindo com todo tipo de ocupações imaginárias.

Como escreve Baal HaSulam: Comecem a se conectar verdadeiramente em amor, e o paladar provará, isto é, provará o sabor da luz interior que nos é revelada.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá de 19/10/12

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Pergunta: Você continua dizendo para não olharmos para o passado, para cortarmos o mal pela raiz e não olharmos para trás. Como podemos fazer isso?

Resposta: Acho que é apenas uma convicção, uma autopersuasão, de que não tenho nenhuma ligação com o passado. O passado se desfaz, é cortado, desaparece, evapora e se dissipa como uma névoa.

Pergunta: Preciso dominar o presente?

Resposta: Sim.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 19/10/25

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Cada indivíduo tem sua própria vocação ou missão específica na vida; cada um deve cumprir uma tarefa concreta que exige realização. Nela, ele não pode ser substituído, nem sua vida pode ser repetida. Assim, a tarefa de cada um é única, assim como sua oportunidade específica de realizá-la (Viktor Frankl, Em Busca de Sentido).

Pergunta: É assim que devemos nos enxergar e enxergar os outros? É assim que devemos ver as pessoas?

Resposta: Sim, cada pessoa é única.

Pergunta: Isso significa que eu não posso tirar a vida deles, nem forçá-los, etc.?

Resposta: Você não pode fazer nada.

Pergunta: Que tipo de relacionamento devo ter se somos únicos? O que significa que minha vida e a dele são únicas?

Resposta: Que você se encontra em circunstâncias excepcionais a cada instante, e deve tirar proveito disso de acordo com as regras da interação absoluta, ou seja, o equilíbrio absoluto entre você e o mundo ao seu redor.

Pergunta: O que fazemos durante uma guerra quando há inúmeras baixas?

Resposta: Com mais frequência, esses sentimentos se tornam ainda mais intensos.

Pergunta: Então, a pessoa que mata e a que se defende chegam, de alguma forma, a esse estado?

Resposta: Nem todas. Mas se uma pessoa refletir sobre sua verdadeira e genuína percepção, chegará à conclusão de que cada vida é inimitável e única.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/10/25

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