Em Yom Kippur (o Dia da Expiação), comemoramos o aniversário da morte de Baal HaSulam.

Devemos aproveitar todas as oportunidades para nos unirmos cada vez mais e nos tornarmos dignos da unidade que os céus nos reservam. Espero sinceramente que tenhamos sucesso nisso em breve. Vejo sinais muito claros de progresso. Esperemos que aconteça a qualquer momento.

Onde quer que nos reunamos, seja aproximando-nos da nossa fonte durante a lição ou em qualquer evento, mesmo que seja apenas um vislumbre externo de contato com o Justo, devemos pedir que a conexão entre nós seja revelada, que o seu ensinamento se abra dentro de nós, que possamos compreender o significado íntimo das suas palavras, que a sua mensagem não permaneça oculta, que tanto ele quanto o seu ensinamento vivam dentro de nós até que nos tornemos o sustentáculo do mundo inteiro, da unidade entre nós, entre toda a humanidade, e da revelação do Criador.

Este é um momento para um apelo íntimo e sincero. Não são necessárias ações externas especiais; o que mais importa é o trabalho no coração. Esperemos que o realizemos juntos e que façamos todo o possível para que nos conduza à unidade.

Todo o desejo, toda a aspiração de Baal HaSulam está em grande medida direcionada a nós. Ainda não somos capazes de senti-lo, mas ele está, sem dúvida, entre nós, agindo de maneira muito prática e poderosa. Nós o revelaremos, porque ele é verdadeiramente nosso pai espiritual.

Da Refeição dedicada ao Dia em Memória do Baal HaSulam, 26/09/12

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Pergunta: “Não dê atenção a ninguém, viva apenas para si mesmo”. O que você acha desse conselho?

Resposta: Isso não resolve nada. “Viva para si mesmo” significa que vou viver para mim, sem pensar em mais ninguém. E depois?

Comentário: Um dia eu vou morrer do mesmo jeito, isso é certo. O que me preocupa é que todos se esqueçam de mim. Todos aqueles a quem eu dei tanto carinho.

Minha Resposta: Isso é óbvio. Eles vão esquecer.

Pergunta: Então, qual é a conclusão se todos se esquecem de mim, até mesmo aqueles para quem fiz tanto bem?

Resposta: Não pretendo viver dentro dos outros, porque eles também são mortais. Então, qual o sentido de me envolver com eles?

Pergunta: Qual é o objetivo?

Resposta: Apenas para nos aproximarmos do Criador.

Pergunta: Então eu tenho meu próprio propósito individual?

Resposta: Claro, senão, para que servem as pessoas?

Comentário: Quando eu digo: “Eu vivo para os outros”, parece que eu vivo para os outros. Mas você diz: “Eu vivo para os outros a fim de me aproximar do Criador”.

Minha Resposta: Claro, porque outros também estão aqui hoje e amanhã já não estão mais.

Comentário: Então, os outros e tudo o mais existem apenas para que eu me mova e me aproxime do Criador.

Minha Resposta: Exatamente.

Comentário: Isso significa que esse objetivo deve sempre permanecer o principal para uma pessoa, o propósito central.

Minha Resposta: Lembro-me de quanto meus pais investiram em mim, e isso nunca me abandona. Mas quando olho para meus netos, eles não se importam; não sentem o quanto seus avós se sacrificaram para que eles existissem. E assim acontece, depois de uma geração, esse sentimento quase desaparece.

Pergunta: Então tudo neste mundo é transitório, passageiro, e apenas a nossa proximidade com o Criador é eterna?

Resposta: Claro.

Pergunta: Então, o que significa se aproximar do Criador?

Resposta: Aproximar-se do Criador significa entrar numa corrente infinita de cuidado mútuo. Devemos sentir que o cuidado mútuo é eterno.

Pergunta: É eterno ou conduz à eternidade?

Resposta: Isso leva à percepção da eternidade.

Pergunta: Quando ouvimos: “Você pode viver eternamente, sentir a eternidade”, ficamos nervosos e descartamos a ideia. Será porque estamos sempre vivendo para nós mesmos?

Resposta: Exatamente.

Pergunta: Se pudéssemos nos direcionar para os outros, a eternidade deixaria de parecer uma fantasia?

Resposta: Então começaríamos a sentir a eternidade. Seria como se habitássemos em outros, e nisso sentiríamos o infinito. Nos aproximaríamos do Criador em nossos sentimentos, e o tempo desapareceria; apenas o sentimento permaneceria.

Pergunta: Como é o Criador? Quando digo “aproximar-me do Criador”, o que realmente almejo?

Resposta: Pelo cuidado absoluto com os outros. Pelo outro!

Pergunta: Sem pensar em mim?

Resposta: Se eu puder me esquecer e pensar apenas no outro, então entrarei na eternidade.

Pergunta: Será que não existe sequer uma pequena reflexão sobre “o que vou receber em troca?” Essa questão não existe?

Resposta: Essa é a sua recompensa. Você começará a sentir a própria eternidade, precisamente na sua atitude em relação ao outro.

Pergunta: Então, o objetivo final é a proximidade com o Criador, e tudo ao nosso redor existe para esse propósito?

Resposta: Sim.

Pergunta: E quanto às guerras, ao sofrimento, às tragédias e às doenças?

Resposta: Sem eles, não poderíamos sentir tudo isso. Eles também são necessários. A inclinação ao mal foi criada deliberadamente para que pudéssemos sentir que estávamos nos elevando acima dela.

Pergunta: Será que nossa tarefa é nos elevarmos acima de tudo isso?

Resposta: Sim.

Comentário: Entendi. Obrigada. Você até esclareceu isso. Para as pessoas, todo esse sofrimento é uma dor imensa, e você diz: “Isso também tem um propósito”.

Minha Resposta: É necessário.

Pergunta: Mas será que é possível viver sem isso? Simplesmente levar a vida sem problemas?

Resposta: Não, uma pessoa não pode fazer isso. Ela precisa passar pela raiva, pela inclinação ao mal; caso contrário, não será capaz de sentir o bem.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 27/10/25

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Pergunta: Se o sentimento dentro do meu desejo é um apelo direto ao Criador, como a minha conexão externa com outras pessoas, na forma de uma dezena ou um grupo Cabalístico, me ajudará a formular um pedido ao Criador?

Resposta: Você não pode apelar ao Criador pessoalmente. Um pedido em nome de entes queridos, parentes ou filhos não adianta. Vemos isso em nossas próprias vidas.

Só é possível apelar ao Criador por meio do grupo, com um pedido formulado corretamente. Se eu estiver conectado à dezena e juntos desenvolvermos um desejo comum, esse desejo será sentido pelo Criador.

Eu, como Malchut, estou na base. O Criador, como Keter, está acima. Através das dez Sefirot (Keter, Chochma, Bina, Chesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut) , devo me conectar com o Criador. Se não fizer isso corretamente, não alcançarei o Criador. Quando apelo através do grupo, anulo a mim mesmo.

Ou seja, eu tenho que entrar no grupo, me integrar a ele, e meu pedido será, em certa medida, altruísta e não pessoal.

É assim que nos dirigimos ao Criador. Caso contrário, não temos possibilidade alguma de fazer isso.

Da Lição em Russo, 04/11/18

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Qual a diferença entre a percepção da Luz no Toch (corpo) e no Rosh (cabeça)?

No Toch, já é um Kli, um vaso de recepção e adesão reais. No Rosh, porém, é apenas sensação, na qual o Kli participa somente por sua presença, não por recepção.

Todas as sensações são sentidas no Rosh do Partzuf, pois a percepção sempre ocorre na cabeça.

Portanto, todos os atos de doação e conexão ascendem do Guf ao Rosh, aproximando-se daquela parte que conduz a luz.

Como resultado, o Rosh passa por mudanças e absorve a luz mais profundamente. Então, a cada vez que ocorre uma reversão, como consequência desse processo, o Guf começa a receber mais da luz que foi revelada dentro do Rosh.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá de 21/10/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Comentário: Por favor, comente algumas citações de Albert Einstein.

Só quem se aventura pelo absurdo consegue realizar o impossível.

Minha Resposta: Sim, o impossível é o absurdo. Aquele que tenta alcançar algo por meio de ações completamente absurdas, concorda com elas e transcende a razão, o que na Cabalá é chamado de “fé acima da razão”, e essa pessoa pode verdadeiramente seguir em frente. Todos os outros estão em estado de degradação.

A fé também é conhecimento, só que a cada vez ela se coloca acima de mim.

Pergunta: Então você não aceita a lógica terrena?

Resposta: A lógica terrena é a lógica animal. Aquilo que consigo compreender com a minha mente, seja o que for, é mente animal, lógica animal.

A massa se altera. Como pode se alterar? Simplesmente se altera.

O tempo pode fluir para trás. Por quê? Não sabemos por quê, mas aceitemos que isso pode acontecer. O que percebemos através dos nossos sentidos não deve ser tomado a priori como uma constante eterna.

Einstein foi genial porque, embora não fosse Cabalista, pensava como um. Ou seja, eu aceito a natureza contra a minha razão: “Tal velocidade, tal massa — pode mudar? Muda”.

Quem quiser ver resultados imediatos do seu trabalho deve se dedicar à fabricação de calçados.

Resposta: Sim, isso foi bem dito. É bom quando você faz algo e vê o resultado imediatamente. Você até recebe para fazer outras coisas. Termina o dia, faz um par de botas, ganha alguns rublos, toma um drinque, come, vai para a cama e dorme tranquilamente.

Comentário: Mas é isso que uma pessoa quer — marcar uma caixinha: “O dia foi bem aproveitado”.

Minha Resposta: É isso que o animal dentro de nós quer. O animal em cada um de nós deseja apenas isso! Deitar em um colchão de penas, roncar, e só.

Pergunta: Então você está dizendo que esse é um estado animal? E o estado humano não é assim?

Resposta: Um ser humano não pode se satisfazer com isso. Não há nada que você possa fazer. Você foi criado para que a satisfação seja impossível!

Pergunta: Mas, ainda assim, existe descanso na vida?

Resposta: Não, não existe descanso na vida. Tudo depende da natureza da pessoa. Você pode até querer, mas não — e, na verdade, por outro lado, você nem ia querer isso! Como poderia querer?!

Todo mundo sabe que algo é impossível. Aí aparece um tolo que não sabe disso — e faz a descoberta.

Resposta: E o mais importante é que todos lhe dizem como deve ser feito, mas ele não consegue, discorda. Ele não quer fazer dessa maneira.

Pergunta: Mas aqueles que lhe dizem isso sabem que é impossível?

Resposta: Sim, mas ele ainda faz isso à sua maneira, dá um toque diferente e, como resultado, abre um novo caminho.

Pergunta: Então você acha que a ciência deveria, em essência, ser um campo para tolos?

Resposta: A ciência deve ser acessada por aqueles que podem negar a ciência e, ao fazê-lo, avançá-la a cada vez.

Afinal, a própria ciência, em princípio, progride mais pela fé do que pelo conhecimento, assim como Einstein, como Tesla, embora saibamos pouco sobre ele. São esses os tipos de revolucionários a que me refiro.

Não sei com que armas será travada a Terceira Guerra Mundial, mas a Quarta Guerra Mundial será travada com paus e pedras.

Resposta: Exatamente! Concordo plenamente com ele!

Não creio que a humanidade se conterá na próxima guerra mundial, caso ela ocorra. Tudo depende de os judeus cumprirem sua função histórica. Se eles se unirem, a guerra não acontecerá e alcançaremos a unidade por um caminho justo. Caso contrário, será através de imenso sofrimento — nosso e do mundo.

Pergunta: Você acha que a humanidade, na próxima guerra, caso ela aconteça, não se conterá e deixará de usar armas de destruição em massa?

Resposta: Que não se conterá — absolutamente! A única questão é até que ponto isso acontecerá.

Porque há quem diga que guerras nucleares limitadas são possíveis, mas não consigo imaginar alguém capaz de se conter.

Afinal, as armas nucleares estão agora nas mãos de muitos países que permanecem em silêncio, aguardando.

Receio que Einstein esteja certo. Se houver uma guerra mundial, a humanidade retrocederá muitos e muitos milhares de anos.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 26/02/18

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Pergunta: Como Malchut de Rosh determina quanta luz permite entrar no Peh para que ela passe para o Guf?

Resposta: Não posso dizer, mas pela forma como agimos e nos conectamos com as propriedades internas de Malchut de Rosh, começamos a sentir suas propriedades e ações, e assim começamos a compreendê-las e vivenciá-las. É assim que aderimos a Malchut de Rosh.

Pergunta: Está escrito no TES que existe um Zivug superior para a partida da luz e um Zivug superior para trazer prazer, para a propagação da luz. E ambos são definidos como alegria. Não está claro o que é a alegria proveniente da partida da luz. Quem está se alegrando e por que está se alegrando?

Resposta: Qualquer ação que realize um Partzuf visa satisfazer o desejo superior.

Pergunta: Podemos dizer que a reversão para luz refletida ocorre no momento em que o Kli sente o desejo do Criador de preenchê-lo?

Resposta: Podemos dizer isso.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 26/10/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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