Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 232
Capítulo 21. Compreendendo os Estados
Há trabalho durante a subida e há trabalho durante a descida, e devemos tentar descobrir qual desses dois estados está mais próximo de nós. No entanto, nossa principal obrigação é trabalhar durante a subida, porque durante a descida não há ninguém a quem responsabilizar, já que às vezes estamos em um estado de inconsciência e incapazes de nos mover. Às vezes, isso não é apenas interno, mas também externo.
Contudo, durante uma subida, quando experimentamos a elevação espiritual, não devemos nos deixar levar pelo prazer do bem que estamos vivenciando e pensar que estamos em um estado perfeito. Precisamos compreender que o estado perfeito nos foi dado do alto, não porque o merecemos como recompensa por nossos esforços, mas sim que a subida nos é concedida do alto, assim como a descida, tudo para nos fazer progredir.
Não existe recompensa nem punição. Não recebemos uma recompensa na forma de um sentimento bom por termos sofrido anteriormente. Essa é uma abordagem incorreta do processo pelo qual passamos no trabalho espiritual.
O estado de descida nos é dado para que possamos sentir nossas próprias qualidades, e o estado de subida nos é dado para que possamos sentir as qualidades do Criador. Em ambos os estados, ao sentirmos nossas próprias qualidades durante a descida e as qualidades do Criador durante a subida, precisamos trabalhar e extrair delas benefícios para o nosso progresso. Se passarmos por esses estados sem extrair benefícios deles, ou seja, sem usá-los para avançar em direção ao propósito da criação, eles terão sido em vão. Recebemos subidas e descidas uma ou duas vezes, e depois elas cessam, ocorrendo apenas uma vez a cada seis meses ou um ano, e assim os anos passam sem nenhum progresso real.
Tudo depende da nossa atitude em relação a cada estado em que nos encontramos, seja uma atitude ligada ao objetivo, seja uma atitude que consideramos como recompensa e punição. Nenhum estado é recompensa nem punição, mas simplesmente um estado de trabalho. Durante uma subida, recebemos uma iluminação especial do alto, e então sentimos a perfeição e chamamos isso de “subida”. Essa perfeição nos é dada do alto. Não a conquistamos por nós mesmos. Ela nos é dada para que possamos sentir claramente as qualidades do Criador, para que possamos sentir um pouco do que é a espiritualidade e, como resultado, nos aprofundarmos na Torá, em nossos estudos, nos artigos, nas cartas, em todo o material do qual antes nada entendíamos.
Agora vamos nos aprofundar nisso, compreendê-lo e extrair algo para nós mesmos, para que possamos usá-lo de forma rápida e eficaz, absorver o máximo de conhecimento, sentimento e discernimento possível e aspirar a extrair do estado de subida, da proximidade que recebemos do Criador, o máximo benefício para o nosso progresso. Então, quando formos trazidos de volta à realidade, compreenderemos que recebemos um estado oposto à subida. Compreenderemos que agora nos é dado um distanciamento do Criador, para que possamos sentir o que somos sem a luz circundante brilhando sobre nós. Embora a luz circundante continue a brilhar, permitindo-nos discernir que não compreendemos, não sentimos, estamos na escuridão, distantes e em estado de queda. Esta é a iluminação das luzes circundantes, mas em sua forma posterior.
Mesmo em um estado de descida, precisamos trabalhar, fazer um esforço de acordo com nossa capacidade para não afundarmos nele. Não devemos estudar nossos corpos, pois não há nada a aprender neles. Os corpos só podem ser estudados através de seu choque com as luzes. Devemos tentar ao máximo emergir do estado de descida, realizando diversas ações. Se não podemos estudar e não podemos viver dentro de nós mesmos, devemos ao menos ativar nosso corpo, no grupo, participando de diversas atividades que servem ao grupo, como trabalhar na cozinha, e assim por diante.
Essas ações físicas, embora ativemos nossas mãos e pés e não nossa cabeça e coração, que não podemos ativar, são consideradas ações espirituais realizadas em corpos espirituais, porque são a maior expressão espiritual de que somos capazes. Mesmo ações físicas e mecânicas, sem qualquer intenção, sem mente ou coração, serão consideradas como se tivéssemos realizado ações espirituais. Através disso, compreenderemos em qual de nossas qualidades nos enquadramos durante uma descida.
Esses são os dois estados pelos quais precisamos passar. Além disso, após o período de descida e quando a luz prevalecer, não devemos pensar que esse estado surgiu como resultado do nosso trabalho, porque superamos obstáculos, agimos e agora chegamos a algum lugar. Em vez disso, devemos compreender que agora outro estado nos é dado do alto, um estado no qual devemos trabalhar, e talvez seja chamado de subida. Ainda não temos certeza do que realmente significam uma subida e uma descida.
Devemos calcular a descida e a subida não de acordo com a proximidade ou distância determinadas para nós pelo despertar divino, mas sim de acordo com o grau em que ansiamos por nos aproximar ou nos afastar por meio do despertar terreno. É possível que estejamos em estado de descida e ainda assim ansiemos pelo Criador mais do que quando estamos em estado de subida. Se assim for, então, para nós, um tempo de descida é, na verdade, um tempo de subida.
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