Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 227

Como podemos nos conectar com os amigos e nos envolver na disseminação da sabedoria da Cabalá se estivermos “conectados” ao Criador o tempo todo?

Uma coisa exige a existência da outra. Descobrimos que, da forma como fomos criados, não conseguiremos, por nós mesmos, renovar nossa conexão com o Criador ou fortalecê-la de qualquer maneira. Se ficarmos em casa, perceberemos rapidamente o quanto nos tornamos vazios de pensamentos. Se viermos ao grupo, apesar de pensamentos como: “Por que vim a um lugar onde há outras cem pessoas ao meu redor? Teria sido melhor ficar em casa”, começamos a trabalhar. Entramos em um turbilhão de pensamentos, sejam eles estranhos ou bons, e mergulhamos nele. Isso é de extrema importância.

Por exemplo, às vezes vivenciamos um bom Shabat. O trabalho é produtivo, muitos assuntos são discutidos em grupo e uma conexão especial se forma. O resultado de um Shabat assim é uma sensação de peso. Por quê? Isso se deve ao surgimento de novos desejos sem forças correspondentes ainda, mas a Aviut (espessura) aumenta e a linha esquerda começa a se elevar. Ainda não é verdadeiramente a linha esquerda, mas, mesmo assim, surge um novo desejo. Então sentimos peso, pressão, e a sensação de elevação desaparece. Depois de um ou dois dias, se, apesar da sensação de peso, retornarmos à sociedade e permanecermos constantemente envolvidos em algum tipo de processo, começamos a alcançar algo mais maduro. Aquele mesmo desejo que sentimos após o Shabat como peso, dificultando nosso progresso, se conecta, por meio do estudo, a alguma iluminação, e uma nova mente e um novo coração começam a se formar dentro de nós.

Após vários dias de estudo, percebemos que, precisamente naqueles desejos e discernimentos secundários, que antes experimentávamos como peso e insipidez, emergem novos discernimentos, conhecimento e a aquisição de uma determinada experiência. No final, chegamos a uma sensação de prazer após termos vivenciado tanto uma descida quanto uma subida. Isso é chamado de “um novo dia passou”. Esse dia pode durar uma semana ou um mês, não importa.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 226

Como devemos lidar com o mal que recebemos do Criador?

Usamos o mal de acordo com a nossa capacidade de compreendê-lo. Se desejamos usar algo, significa que pegamos esse algo e o levamos ao Criador. É isso que significa “usá-lo”. Não podemos fazer nada por nós mesmos. Só podemos fazer algo se o exigirmos do Criador, se Lhe pedirmos, e então o Criador o realizará. O Criador não pode agir a menos que lhe peçamos, e não podemos obrigá-lo a fazer nada a menos que nosso pedido seja genuíno e bem ponderado.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 225

O que há de novo nisso? Afinal, já tínhamos uma conexão com o anfitrião antes…

Não. Da nossa parte, nunca tivemos uma conexão com o Anfitrião, nem O sentimos como estamos destinados a senti-Lo. Isso porque a correção final que o Criador criou se dá às custas do Criador, não às custas do ser criado. Na Cabalá, aprendemos que a expansão da Luz e sua partida tornam o vaso apto para o seu papel. Em outras palavras, somente então surge uma deficiência, e dessa deficiência surge a conexão entre o ser criado e o Criador. Antes disso, não havia conexão.

O máximo que o Criador pode fazer é criar um desejo de receber, preenchê-lo e incutir-lhe um sentimento de vergonha, para que, por meio de tudo isso, ele se restrinja, passe por diversas encarnações e transborde para o extremo oposto. O Criador não pode aproximá-lo sem esse processo, pois, nesse caso, o desejo não se desenvolve e não nos aproximamos do Criador. O Criador pode fazer tudo, exceto nos dar a sensação de que nós mesmos o conquistamos. Baal HaSulam ilustra isso com uma breve história:

Dois amigos se reencontram depois de vinte anos sem se verem. Um enriqueceu e o outro empobreceu. O amigo rico acolhe o pobre em sua casa e diz: “Tudo o que tenho é seu”. Eles passam tempo juntos, se divertem e tudo é maravilhoso. De fato, o amigo rico oferece ao seu companheiro tudo de bom de coração. Ele não faz cálculos e está completamente disposto a colocar tudo diante do pobre. Depois de uma semana, o pobre, que compreende que seu amigo lhe dá exatamente como daria a si mesmo, e ainda mais, sem qualquer cálculo, diz-lhe: “Há um problema aqui. Há apenas uma falha: não fui eu quem fez isso; foi você. E não há nada que você possa fazer para mudar esse fato. Há apenas uma coisa que você pode fazer se realmente quiser me fazer um favor: me dê a oportunidade de conquistar por mim mesmo o que você conquistou”. É isso que o Criador faz por nós. Quando chegamos a Ele, chegamos verdadeiramente a um nível de igualdade.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 224

Qual é a nossa adição?

Nossa adição é o “eu”.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 223

Qual é a verdadeira imagem do Criador?

Nunca falamos sobre como as coisas se apresentam do ponto de vista do Criador, o que Ele sente ou o que Ele é. Falamos sobre o que o ser criado sente em relação a Ele, ou sobre como o ser criado imagina o estado do Criador, mas não sobre o Seu estado fora do ser criado. Às vezes, pensamos todo tipo de coisa sobre um amigo que não reflete verdadeiramente quem ele é. Especulamos sobre seus pensamentos, sentimentos e problemas, e quando nos aproximamos um pouco mais dele, descobrimos que nada disso era verdade. Era tudo apenas uma imagem que havíamos criado em nossa imaginação.

Há a questão de conhecer algo a partir de nós mesmos, de imaginar que algo seja de uma forma ou de outra, e há a verdadeira imagem. Nunca vemos ou conhecemos a verdadeira imagem do Criador. Só podemos conhecer o Criador através de nós mesmos, do que pensamos sobre o Criador, de como o compreendemos e assim por diante. A imagem mais verdadeira que somos capazes de alcançar, sem que nossos corpos distorçam o que o Criador deseja que sintamos Dele, é o estado de correção final. O Anfitrião deseja servir uma refeição de cinco pratos, cada um perfeito em todos os aspectos. Nós a recebemos e sentimos a atitude do Anfitrião para conosco através dela. Além disso, está além da nossa capacidade.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 222

Qual a diferença entre antes e depois da barreira?

Antes da barreira, uma pessoa passa por duas etapas principais e muito importantes:

1) Ocultação dupla
2) Ocultação simples

Essas duas etapas nos fornecem todos os vasos e discernimentos, que posteriormente ampliamos na espiritualidade e sobre os quais moldamos discernimentos adicionais. As transgressões e os erros que cometemos em nossa jornada espiritual rumo à barreira são os próprios vasos que utilizaremos mais tarde.

A diferença entre antes e depois da barreira não reside apenas nesses vasos. A questão é que, antes da barreira, quando estamos em ocultação e o Criador não se revela, podemos, por vezes, sentir algo em relação ao Criador. Nossa sensação do Criador é a da luz circundante (Ohr Makif) e não a da luz interior (Ohr Pnimi), porque ainda nos falta uma tela (Masach).

Após a barreira, adquirimos uma tela. A aquisição da primeira tela é chamada de travessia da barreira, e posteriormente telas adicionais são acrescentadas. Então, de acordo com a força de nossa tela, podemos receber a luz interior, que é uma sensação clara e tangível da Divindade.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 221

Será que o Criador nos doa o estado de correção final?

O Criador nos doa como se já estivéssemos no estado de correção final, e de fato estamos no estado de correção final. Apenas nos parece que não estamos. Em outras palavras, o “como se já estivéssemos” se aplica à nossa percepção, não ao próprio estado de correção final. A correção final é o único estado que realmente existe, e nos iludimos pensando que estamos fora dele. Essa ilusão provém da insensibilidade dos nossos sentidos. Portanto, precisamos corrigir nossos sentidos para sentirmos o lugar em que já existimos.

Rabash compara isso a uma pessoa inconsciente que gradualmente desperta e recupera a consciência. Esse “retorno à consciência” consiste nos 125 graus, pelos quais os estados gradualmente se tornam claros para ela, até que ela alcance o estado em que realmente existe. Isso continua até que sua consciência e o estado em que ela existe se tornem um só.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 220

O que significa que o Criador se relaciona conosco como se já estivéssemos no estado de correção final?

De fato, estamos com o Criador no melhor e mais perfeito estado possível, mas esse estado está oculto de nós por trás de 125 camadas. Lá, em algum lugar no estado da correção final, o Criador se relaciona conosco através dessas 125 camadas. Experimentamos a atitude do Criador através dessas 125 camadas, que enfraquecem essa atitude a tal ponto que a invertemos. Assim, da perspectiva do Criador, somos perfeitos, enquanto apenas da nossa própria perspectiva estamos corrompidos.

Isso significa que a autocorreção é para nosso próprio benefício. Ao nos corrigirmos, não estamos fazendo nenhum favor ao Criador.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 219

Como podemos doar se não há conexão com o Criador? A quem se atribui esse desejo?

O desejo de doar não é atribuído à pessoa. Suponhamos que pudéssemos realizar uma ação como preparar um sanduíche, apreciá-lo e atribuir esse prazer ao Criador: “Tu, o Anfitrião, criaste este mundo inteiro para mim e me permitiste desfrutar deste sanduíche. Gostaria de Te sentir para poder demonstrar o quanto aprecio o sanduíche. Mas, na verdade, não é o sanduíche em si que me proporciona prazer. Em vez disso, aprecio a sensação de que Tu o preparaste para mim.” Em outras palavras, chegamos a um estado de carência, em que precisamos sentir o Criador para termos alguém a quem agradecer.

Podemos começar por aqui e ver que o Criador se revelará. Mesmo que apenas pensemos em agradecer ao Criador, Ele se revelará. O Criador está pronto para isso, porque é verdadeiramente em prol da doação, independentemente de se tratar de algo tão simples quanto um sanduíche.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 218

Em qual desejo, dentre todos os nossos desejos, trabalhamos primeiro para que seja a fim de doar?

Temos muitos desejos e não trabalhamos em todos eles ao mesmo tempo. Trabalhamos em cada um deles individualmente. Os Cabalistas dizem: trabalhe primeiro com o menor desejo, para que possamos ter certeza de que não falharemos. Depois de concluir o trabalho nele, escolha um desejo maior.

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