Michael Laitman, no The Times of Israel: “Antissemitismo: O Lado Indelicado Da Grã-Bretanha”

“Voltem para as câmaras de gás” e “judeus imundos” são apenas alguns dos ataques antissemitas cada vez mais frequentes contra jovens e crianças judias no Reino Unido, que também são confrontados com saudações nazistas, insultados e cuspidos. Enquanto isso, judeus ortodoxos adultos foram brutalmente espancados em plena luz do dia em ataques não provocados. Por que o ódio aos judeus é tão virulento e sem vergonha no certinho Reino Unido?

Um total impressionante de 2.255 incidentes antissemitas foram registrados em 2021, o total mais alto já registrado na Grã-Bretanha e um número recorde nos últimos anos em qualquer lugar da Europa. O estudo conduzido pelo Community Security Trust, um grupo de monitoramento antissemitismo do Reino Unido, encontrou um aumento de 34% nos incidentes antissemitas, acima dos 1.684 casos de ódio registrados aos judeus em 2020.

Nas últimas semanas, câmeras de segurança documentaram casos particularmente graves, como espancamentos não provocados de judeus hassídicos. Uma mãe ultraortodoxa andando por uma rua de Londres com seus dois filhos, um deles em um carrinho, foi agredida verbalmente por um homem que gritou: “Não queremos judeus aqui”. Em outro caso, crianças fora de uma escola judaica foram vítimas de insultos antissemitas por um homem que as ameaçou: “Vocês judeus são tão maus, eu gostaria de ter uma arma para atirar em vocês”. Em dezembro passado, durante as celebrações do Chanucá, adolescentes judeus que viajavam de ônibus em Londres foram atacados por um grupo de homens que os insultou e até cuspiu neles.

A geração mais jovem de judeus britânicos é o novo alvo dos que odeiam os judeus, não porque sejam um alvo fácil, mas principalmente porque os antissemitas não conseguem imaginar uma nova geração de judeus crescendo na Grã-Bretanha.

Tal comportamento, é claro, não é esperado na Grã-Bretanha aparentemente educada, calma e equilibrada. Viajei várias vezes pelo Reino Unido e posso testemunhar que as boas maneiras apenas nos enganam e mascaram o antissemitismo profundamente enraizado que vem fervendo por gerações.

Por que isso é assim? A razão é que quanto mais avançada e culta é uma sociedade, mais antissemita ela se torna, e não o contrário, como se poderia pensar. Na verdade, além de muito desenvolvidos, os britânicos também têm um lado muito rude, direto e teimoso. Além dos libelos de sangue medievais que ainda estão presentes, e usando o conflito israelo-palestino como pretexto, eles têm todos os elementos para serem verdadeiramente antissemitas.

É precisamente a partir do seu desenvolvimento que eles têm a clara compreensão de que os judeus têm um papel especial que não cumprem. Esse papel é conectar-se positivamente “como um povo com um coração”, desenvolver relacionamentos harmoniosos e unificados entre si para se tornar um exemplo para o resto do mundo, para se tornar uma luz para as nações.

Toda a humanidade sente que tudo depende do ego ou interesse próprio e que nós, os judeus, elevamos a barra do egoísmo ao mais alto nível. Eles esperam que equilibremos esse ego transcendendo nossas diferenças e nos unindo para o benefício de todos. Se não atingirmos esse objetivo, atrapalhamos o caminho do bem e da tranquilidade para todos, e surge o antissemitismo.

O ódio virulento que surge no Reino Unido e em todo o mundo deve servir como um despertar para nos unirmos e liberarmos a força positiva da natureza que será ativada quando nos tornarmos um. Agora cabe a nós ser uma luz para as nações, trazer unidade, paz e tranquilidade ao mundo, abrindo caminho para os outros. Então vamos garantir um bom futuro para esta geração e as gerações vindouras.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Normalização Com Os Estados Do Golfo Não Trará A Normalização Com O Mundo”

Recentemente, Ahmed Al-Jarallah, editor-chefe do Arab Times, escreveu um artigo de opinião que instou os estados do Golfo a normalizar as relações com Israel e criticou os palestinos. Al-Jarallah afirmou que os estados do Golfo não devem apoiar os palestinos financeiramente ou mediar entre eles e Israel “sempre que um deles lançar um míssil contra Israel”. Se eles atacarem Israel, ele sugeriu, “deixe-os reconstruir o que eles destroem por seus próprios atos”. Em conclusão, Al-Jarallah afirmou: “Todos os estados do Golfo devem normalizar as relações com Israel devido ao fato de que a paz com este país mais avançado é a coisa certa a fazer”. Quanto aos palestinos, ele desabafou: “Deixe os tolos se defenderem sozinhos”.

Naturalmente, a mídia israelense citou extensivamente o editorial. Finalmente, alguém no mundo árabe ouviu a razão, olhou para os fatos e percebeu que os palestinos são os agressores e que Israel está agindo apenas em legítima defesa. Eu também fiquei feliz em ouvir as palavras de Al-Jarallah, mas acho que se Israel fizesse o que deveria fazer, não teria inimigos, nem mesmo os palestinos. Afinal, somos nós que concebemos o lema “Ama o teu próximo como a ti mesmo”, e somos nós que devemos realizá-lo.

Uma aliança com Israel pode ser ótima para os estados do Golfo, e certamente fico feliz quando qualquer país árabe quer fazer as pazes conosco em vez de lutar contra nós. No entanto, para Israel, isso está longe de ser suficiente. Nenhuma paz que faremos durará até que façamos as pazes uns com os outros. Veja, por exemplo, a paz que temos com o Egito e com a Jordânia. Pode haver ausência de luta ativa entre nós, mas há muita hostilidade em relação a Israel, especialmente entre os cidadãos das duas nações. Portanto, no caso de uma guerra, Israel não pode confiar que esses países não se juntarão aos seus inimigos.

Podemos não perceber, mas Israel, a nação de startups, era inicialmente uma sociedade de startups. Nosso “experimento” foi sem precedentes e nunca foi tentado desde então. A ideia era que as pessoas que vinham de nações estrangeiras, muitas vezes hostis, poderiam formar uma nação exaltando a própria ideia de unidade. Se bem sucedida, a “fórmula” seria um modelo para a humanidade.

Durante séculos, oscilamos entre o sucesso e o fracasso, mas no final falhamos com o mundo: caímos em um ódio tão diabólico uns pelos outros que o mundo nunca mais tentou estabelecer uma nação baseada na responsabilidade mútua e no amor aos outros como a si mesmo.

No entanto, o mundo não esqueceu nossa obrigação. Não apenas nossas próprias escrituras nos lembram de nossa missão, mas antissemitas e historiadores também a reconhecem.

Entre esses antissemitas está o mais notório odiador de judeus da história dos EUA: Henry Ford, fundador da empresa automobilística. Em sua composição antissemita, The International Jew – the World’s Foremost Problem , Ford detalha suas queixas contra os judeus. No entanto, aqui e ali, ele lança algumas declarações muito instigantes: “Pode ser que, quando Israel for levado a ver que sua missão no mundo não deve ser alcançada por meio do Bezerro de Ouro”, escreve ele, “sua muito cosmopolitismo em relação ao mundo e sua inescapável integridade nacionalista em relação a si mesma provarão juntos um grande e útil fator para trazer a unidade humana”. Ford também reclamou que “a tendência judaica total no momento está fazendo muito para impedir” a unidade judaica.

Por ser uma sociedade de startups, Ford aconselha os sociólogos contemporâneos a estudar a antiga sociedade israelense. Em suas palavras, “os reformadores modernos, que estão construindo modelos de sistemas sociais no papel, fariam bem em examinar o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

Semelhante a Ford, o aclamado historiador Paul Johnson escreveu em sua abrangente composição A History of the Jews: “Em um estágio muito inicial de sua existência coletiva [os judeus] acreditavam ter detectado um esquema divino para a raça humana, do qual sua própria sociedade era ser piloto”.

Até hoje, o mundo nos considera endividados. Não pode forjar o tipo de unidade de que precisa hoje – entre nações e religiões – e não vê o exemplo que precisa receber de nós. É por isso que os palestinos podem se sentir confiantes de que o mundo ficará do lado deles. Ele nos culpa por todos os conflitos do planeta, não apenas com os palestinos, mas também entre eles. E até que façamos as pazes uns com os outros e nos tornemos a sociedade piloto, o modelo social que o mundo espera ver, continuaremos sendo os párias do mundo.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Antissemitismo: A Serviço Da Mídia”

A crescente frequência de incidentes antissemitas em todo o mundo se deve principalmente à ênfase deliberada da mídia em tais incidentes, que incitam os antissemitas a agir. Se a mídia não se acalmar, terminará em catástrofe. A única maneira de limitar os relatos insidiosos é colocar os judeus ombro a ombro e mostrar uma frente unida.

Alguns dias atrás, a pedido da organização antissemita The Rights Forum, administradores de mais de uma dúzia de universidades holandesas instruíram seus funcionários a listar suas interações com organizações israelenses e judaicas, relata a Agência Telegráfica Judaica (JTA).

O pedido exigia “receber todas as informações sobre o período de 1º de janeiro de 2012 a 24 de janeiro de 2022, mais de dez anos. E tudo isso deve ser apresentado, se possível em papel, no prazo de 28 dias”. Um funcionário da universidade brincou: “Qual é o próximo passo? Que os judeus nas universidades deveriam usar uma estrela amarela?” O rabino-chefe da Holanda não achou nada divertido. “O que realmente me preocupa”, disse ele, “é o número de universidades que foram tão complacentes com um pedido tão evidentemente antissemita. Isso nos lembra que a maioria dos prefeitos cooperou durante a ocupação para passar os nomes de seus cidadãos judeus aos alemães”.

Relatos sobre incidentes antissemitas estão inundando a mídia e todos trazem a mesma mensagem: o antissemitismo está aumentando. É verdade que os incidentes antissemitas aumentaram, mas não acho que o ódio aos judeus esteja aumentando ou diminuindo. O ódio aos judeus sempre existiu no coração de cada não-judeu; é uma constante. O que muda, no entanto, é até que ponto as pessoas se permitem expressá-lo, e isso depende da mídia. Quanto mais a mídia relata tais incidentes e, principalmente, quanto mais os relata com um tom “sombrio” que implica uma escalada do antissemitismo, mais encoraja e estimula os antissemitas.

Por mídia, quero dizer todas as formas de mídia: mídia social, canais de TV e rádio, jornais, livros, periódicos, revistas e qualquer coisa que atinja o ar e de alguma forma atinja o público. Se a mídia parasse de relatar incidentes antissemitas, a frequência de incidentes antissemitas cairia instantaneamente. Não diminuiria o ódio aos judeus, mas diminuiria sua expressão aberta e principalmente violenta.

Lamentavelmente, isso não vai acontecer. “O antissemitismo é o flagelo que Deus nos enviou para nos reunir e nos unir”, disse o Dr. Kurt Fleischer, líder dos liberais na Assembleia da Comunidade Judaica de Berlim, em 1929. O ódio oculto continua procurando maneiras de desabafar, e o melhor lugar para expor o ódio é a mídia.

A única maneira de conter expressões de ódio é dissolvê-lo, e a única maneira de dissolver o ódio contra os judeus é dissolver o ódio entre os judeus.

Inconscientemente ou não, o povo de Israel está sempre no centro das atenções. Desde o início, quando forjamos uma nação de descendentes de párias de todas as nações do Crescente Fértil, fomos designados para ser os heróis ou párias do mundo. A façanha inacreditável que os primeiros hebreus conseguiram ao estabelecer sua nacionalidade contra todas as probabilidades e, acima de tudo, o ódio que sentiam uns pelos outros era um precedente que ninguém conseguiu replicar. Até os judeus se apaixonaram e se apaixonaram até que finalmente se dissolveram em uma sangrenta guerra civil que dissolveu sua nação e trouxe sobre eles Tito, que conquistou Jerusalém, destruiu o que restava do Templo e exilou as relíquias famintas para Roma.

Desde então, os judeus têm sido persona non grata onde quer que tenham ido. Se foram tolerados, foi apenas porque o governante os explorou para obter ganhos políticos ou monetários, geralmente os últimos, mas nunca durou.

Os judeus serão bem-vindos onde quer que vão apenas se primeiro se unirem entre si. A unidade não é seu escudo contra os adversários; é o exemplo que devem dar ao mundo. Quando eles se unem, o mundo os acolhe e diz: “É conveniente apegar-se apenas a esta nação”, como escreve o livro Sifrey Devarim. Quando estão divididos, acontece o que está acontecendo hoje, o que aconteceu em 1492 e o que aconteceu na década de 1940.

Precisamos entender que a mídia abre e fecha a válvula em expressões de antissemitismo, mas nossas ações a favor ou contra o outro determinam se a mídia abre ou fecha a válvula.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Um Novo Livro Explica A Velha Verdade”

Recentemente, a última publicação de Daniel Gordis, We Stand Divided: The Rift Between American Jews and Israel, foi traduzida para o hebraico e publicada em Israel. Muita coisa aconteceu desde que foi publicado, há dois anos e meio, mas o nadir, como Gordis se refere à cisão entre judeus americanos e Israel, só se aprofundou desde então. Acho que, se quisermos ser honestos conosco mesmos, devemos reconhecer que, além das organizações cujo financiamento depende de sustentar os laços entre Israel e os judeus americanos, ambas as comunidades não estão interessadas uma na outra. Na verdade, os sentimentos mais prevalentes entre as duas comunidades são ressentimento, condescendência e antipatia.

Em entrevista ao jornal israelense Makor Rishon, Gordis lembrou uma carta que aproximadamente 100 estudantes rabínicos reformistas assinaram durante a campanha militar “Guardião dos Muros” (10 a 21 de maio de 2021). A carta acusou Israel de implementar o apartheid contra os palestinos e pediu às comunidades judaicas americanas que responsabilizem Israel pela “violenta supressão dos direitos humanos”, mas não disse nada sobre os mais de 4.000 foguetes disparados contra cidades civis israelenses ou o fato de que o Hamas Carta explicitamente pede a aniquilação do Estado de Israel. Para concluir, diz Gordis, “na guerra de maio, os Emirados Árabes Unidos, Bahrein e Egito apoiaram Israel mais do que os estudantes rabínicos que assinaram a carta”.

De fato, não vejo conexão entre as duas comunidades. Eu entendo que para observar os judeus, os feriados judaicos e Israel têm significado. Além disso, se os judeus de um país têm família em outro país, eles se sentirão conectados, especialmente se visitarem um ao outro com frequência. Há também judeus na América que acreditam que Israel pode ser um porto seguro caso precisem fugir, como os judeus sempre fizeram ao longo da história quando foram perseguidos. Mas como comunidades, não vejo conexão entre os dois.

Se os judeus americanos estão procurando refúgios seguros contra o antissemitismo, seria melhor comprar algumas terras na América Central, México ou Canadá e levar suas vidas lá. Já existem tais assentamentos, como a cidade judaica ortodoxa Kiryas Tosh em Quebec, Canadá, e outros.

A maioria dos judeus americanos nunca esteve em Israel. Eles não querem vir aqui e não sentem nenhuma conexão com o Estado judeu. Eles não escolheram ser judeus, nasceram nisso, mas não têm interesse em Israel. Se alguma coisa, o fato de que existem organizações que tentam estreitar as conexões entre as duas comunidades só os incomoda. É por isso que muitos judeus americanos dizem sobre Israel: “É uma pena que você exista. Se você não existisse, as pessoas se esqueceriam de nós. Agora eles sabem que existe o povo de Israel e nos odeiam”.

Como não há conexão entre as duas comunidades, nenhum esforço de qualquer organização terá sucesso. Se houvesse uma conexão, não precisaríamos de mais nada. Se pudéssemos despertar o amor entre nós, judeus, todos os judeus de todo o mundo gostariam de vir aqui. Mas porque estamos desunidos, ninguém quer vir aqui e ninguém quer conexão conosco ou com os judeus.

Do ponto de vista dos israelenses, acho que o que precisamos fazer é nos preocupar com nossa própria unidade e esquecer de tentar nos conectar com aqueles que não querem conexão. As pessoas que vivem aqui, em Israel, devem se conectar entre si e formar um vínculo tão forte que o mundo inteiro olhe para nós e se esforce para seguir nosso exemplo.

A conexão entre nós não precisa de organizações, que venham com seus próprios interesses. Também não precisa de escritórios do governo, que impõem suas próprias agendas. Tudo o que precisamos é de pessoas que queiram se conectar acima de todas as suas diferenças. No final, o antigo lema que nunca implementamos, mas sempre pregamos, “Ame o seu próximo como a si mesmo”, é nosso único resgate. É disso que precisamos, e o melhor serviço que podemos fazer ao mundo é implementá-lo e dar um bom exemplo ao mundo.

Para concluir, gostaria de trazer as palavras de Nathan Sternhartz, o principal discípulo e escriba do rabino Nachman de Breslov, que resumiu toda a ideia: “’Ame o seu próximo como a si mesmo’ é a grande regra da Torá, para incluir na unidade e na paz, que são o coração da vitalidade, persistência e correção de toda a criação, quando povos de diferentes pontos de vista são incluídos juntos em amor, unidade e paz”.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Os Judeus Do Exército Alemão De Hoje”

Após a tentativa da Alemanha nazista de acabar com sua população judaica (e do mundo), hoje 118.000 judeus residem na Alemanha. Oito décadas se passaram desde a Segunda Guerra Mundial e atualmente existem cerca de 300 judeus vestindo o uniforme militar alemão “prontos para morrer” por sua pátria. Alguns deles até vêm de famílias de sobreviventes do Holocausto.

Como é possível que os judeus se juntem ao exército alemão após as atrocidades militares cometidas contra os judeus pelos nazistas? As respostas variam.

Alguns argumentam que esta é a maneira de curar as feridas da história e outros pensam que esta é realmente a maneira de limpar os preconceitos, já que hoje existe uma nova Alemanha. Mas cada afirmação brota de um senso de justiça própria, do desejo de mostrar a todos que “os judeus não são o que as pessoas sempre pensaram que fossem”. É um desejo de ser aceito e compreendido.

Durante a Primeira Guerra Mundial, cerca de 100.000 soldados judeus alemães lutaram por seu país. Antes de serem proibidos de servir no exército quando Hitler chegou ao poder em 1933, eles lutaram tanto quanto qualquer cristão alemão para servir sua pátria e fizeram o possível para mostrar que eram alemães leais. Mas isso os ajudou quando os nazistas, com sua agenda de supremacia ariana, chegaram ao poder? Por que eles acham que será diferente hoje? Como eles podem ignorar que ainda existe um antissemitismo desenfreado em todo o país e extremistas de direita dentro das forças armadas e policiais alemãs, como as autoridades descobriram nos últimos anos?

Assim como ninguém previu que apenas quinze anos após a Primeira Guerra Mundial os judeus seriam culpados por todos os problemas da Alemanha e sua participação na guerra seria apresentada como um ato de traição contra o país em que lutaram e morreram, hoje ninguém vai saudá-los.

Para entender de onde vem o fenômeno da abnegação judaica, é preciso entender quem é um judeu e qual é o seu papel. Os judeus têm um elemento que foi impresso neles no tempo de nosso ancestral Abraão, que culminou com a aceitação da Torá aos pés do Monte Sinai. Este elemento espiritual conecta os judeus ao poder da natureza; é um elemento que não existe em nenhuma outra nação. Por meio desse elemento espiritual, os judeus podem se tornar um canal que conduz à abundância, luz e poder espiritual para o mundo inteiro. Isso é ser “uma luz para as nações”.

Durante o período do Segundo Templo, o povo judeu estava no auge de sua glória e unido no amor fraterno que iluminou toda a humanidade. Mas à medida que o egoísmo, o instinto do mal, a força negativa, cresceu e os separou, a fraternidade e o amor foram substituídos pelo ódio livre que enviou os judeus a todos os cantos do mundo.

Desde a destruição do Templo, os judeus deixaram de cumprir seu papel na humanidade e, como resultado disso, evocam um sentimento de ódio conhecido como antissemitismo. Para escapar do ódio contra eles, eles tentam esconder sua identidade judaica onde quer que vivam ou tentam se misturar dentro do establishment, como aqueles judeus que se juntam às fileiras do exército alemão, por exemplo. Em casos extremos, consciente ou inconscientemente, eles mesmos se tornam odiadores de judeus.

De todas as maneiras, os judeus estão tentando se libertar do papel atribuído a eles, tentando desenraizar sua origem espiritual. Mas isso é impossível. O “gene” judaico está em sua essência. É uma raiz espiritual que está acima da natureza e os obriga a serem judeus.

A única ação que os judeus têm que realizar hoje é unir-se entre eles. Esse é o ato que os tornou uma nação para começar; é também o único ato que já lhes rendeu respeito e boa vontade de outros povos e nações: é o simples ato de promover o valor da solidariedade e coesão dos judeus para o mundo inteiro.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Outra Perspectiva Sobre O Comentário ‘The View’ De Whoopi Goldberg”

No início desta semana, a atriz e comediante Whoopi Goldberg, que apresenta o programa “The View”, disse no programa: “O Holocausto não é sobre raça”, mas sobre “a desumanidade do homem para com o homem”. A reação logo se seguiu e a ABC, que produz o programa, suspendeu Goldberg por duas semanas. O Holocausto é definitivamente sobre raça; o único problema é que os judeus não são uma raça. Se eles, e o mundo, soubessem o que significa ser judeu, o destino dos judeus e o destino do mundo teriam sido muito diferentes do atual estado sombrio dos judeus e do mundo.

Judeus não são brancos, como Goldberg apontou. Eles não têm cor distinta porque não têm origem distinta de onde vieram. Os primeiros judeus eram seguidores de Abraão, que nasceu em Harã – uma grande cidade da Mesopotâmia, que hoje está dentro dos limites da Turquia. Abraão não era judeu; ele era um adorador de ídolos, filho de um sacerdote adorador de ídolos bem-sucedido que tinha uma loja de ídolos.

De acordo com Maimônides (Mishneh Torá), o Midrash (Beresheet Rabbah) e outras fontes, Abraão estava preocupado com a crescente inimizade entre seu povo. Sua preocupação o fez fazer perguntas pungentes sobre a vida e como ela é governada, ou como Maimônides colocou: “Quem é o dono da Capital?” e como ele poderia ajudar seus habitantes briguentos. No final, ele descobriu que apenas uma força governa tudo, e que o que seu povo precisava fazer para superar sua divisão era se unir até se tornar tão unido quanto essa força.

Abraão começou a falar sobre seus pensamentos e a circular suas ideias. A ideia de unidade e unicidade ressoou com algumas pessoas, mas a maioria das pessoas a evitou, incluindo seu rei, Nimrod. Como resultado, Abraão e seus seguidores foram expulsos de sua cidade e de seu país e começaram a vagar em direção a Canaã.

Ao longo do caminho, Abraão continuou a falar de suas ideias e mais pessoas se juntaram à sua comitiva. Essas pessoas mais tarde se tornaram o povo de Israel, e seu lema era unidade até o ponto de unicidade, ou como mais tarde descreveram esse nível de unidade: “como um homem com um coração”.

Após a morte de Abraão, Isaque continuou nos passos de seu pai, Jacó seguiu Isaque e José também. Finalmente, quando Moisés conseguiu unir a nação dividida que havia se fragmentado após a morte de José, eles se tornaram uma nação completa.

A façanha deles – construir uma nação a partir de completos estranhos, aderindo à noção de unidade – permaneceu inigualável até hoje. Nenhuma outra nação havia sido construída dessa maneira.

Precisamente por causa de sua formação única – sua composição eclética – eles eram o exemplo perfeito de como o mundo poderia ser se todas as pessoas se tornassem irmãos. Os judeus se tornaram uma nação modelo para o bem ou para o mal. Quando estavam unidos, eram a prova de que pessoas de diferentes tribos, origens, etnias e crenças podiam se unir acima de suas diferenças. Quando eles foram divididos, demonstraram todo o ódio que as nações sentem umas pelas outras, já que os judeus são descendentes dessas nações rivais e briguentas.

Por causa de nossa formação única, recebemos um papel único no mundo: ser um modelo de unidade acima do ódio e das diferenças. Devido ao nosso papel único, estávamos, somos e sempre estaremos no centro das atenções do mundo. Como se espera que mostremos unidade e sejamos uma nação modelo, fomos, somos e sempre seremos julgados por um padrão mais rigoroso do que o resto do mundo. Até que completemos nossa tarefa com sucesso e estabeleçamos um modelo permanente de unidade, o mundo continuará nos reprovando e alegando que somos valentões, belicistas e ladrões, e nos acusará de todos os erros que o mundo possa pensar.

Portanto, embora os judeus não sejam uma raça, o Holocausto foi certamente contra os judeus, muito especificamente, e não algum conflito entre grupos de brancos. Ao mesmo tempo, se quisermos acabar com o antissemitismo, devemos nos concentrar não em silenciar os antissemitas, mas em silenciar as críticas, rancor e ódio que sentimos uns pelos outros.

O mundo não nos abraçará até que nos abracemos. Se nos lembrarmos disso, nosso futuro será brilhante. Se esquecermos mais uma vez, mais problemas estarão à frente para todos nós.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Não Há Anistia Para Israel Até Que Haja Anistia Entre Nós”

Recentemente, a Anistia Internacional disparou uma aljava de flechas venenosas contra Israel. Pode-se perguntar, o que há de novo? Um novo relatório da ONG internacional acusa Israel de ser um Estado de apartheid não apenas em termos de suas políticas na Cisjordânia e Gaza, mas também dentro de suas fronteiras. Desta vez, questiona abertamente a própria natureza do Estado Judeu e até mesmo o direito de Israel existir. Há apenas um antídoto para essa polêmica odiosa: a unidade judaica.

“Durante o estabelecimento de Israel como um Estado judeu em 1948, Israel expulsou centenas de milhares de palestinos e destruiu centenas de aldeias palestinas no que equivalia a uma limpeza étnica”, diz o relatório de 278 páginas intitulado Apartheid De Israel Contra Palestinos: Sistema Cruel De Dominação E Crime Contra A Humanidade. Nem mais nem menos.

Onde estão as vozes contra outros regimes totalitários e ditatoriais ao redor do mundo enquanto Israel é sistematicamente apontado e acusado de crimes hediondos? Gostemos ou não, é um fato que o Estado judeu é julgado por um padrão completamente diferente do resto do mundo, e isso é chamado de antissemitismo. Devemos questionar onde esse antissemitismo tem suas raízes para enfrentá-lo.

Na complicada realidade global em que vivemos hoje, quanto mais frequentes e intensos são os problemas, mais a humanidade culpa essa pequena nação de judeus por seus problemas. A Anistia Internacional e outros inimigos parecem estar nos dizendo que se Israel fosse exterminado, os problemas do mundo acabariam.

Eles não podem nem explicar a si mesmos por que nos perseguem persistente e determinadamente, mas por esse “tratamento especial” os antissemitas elevam inconscientemente nosso status como um povo com um papel especial neste mundo. Resumido em termos simples, sua mensagem é que o Estado de Israel, fundado na Terra de Israel, é obrigado a existir de acordo com as leis da nação de Israel – ser “como um homem com um coração” e agir de acordo com a regra do “ame o seu próximo como a si mesmo”. Se a nação não existe dessa maneira, de acordo com essas leis, eles acreditam que os judeus não têm direito de existir em sua terra, então devem ser enviados de volta à diáspora até que talvez em algumas centenas de anos retornem e consigam se unir.

O princípio da unidade deve ser implementado em primeiro lugar dentro do povo judeu, a fim de servir de exemplo para outros povos. Essas altas expectativas sobre Israel foram expressas por alguns de nossos críticos mais vociferantes ao longo da história. Por exemplo, o antissemita americano Henry Ford admitiu em seu livro The International Jew: “Todo o propósito profético com respeito ao povo de Israel parece ser iluminar moralmente o mundo por meio de seu arbítrio”.

No outro extremo do espectro estão os amantes de Israel, os sábios da nação que souberam definir o significado e o propósito do povo judeu, como Rav Abraão Isaac HaCohen Kook, que explicou o papel da nação judaica em sua escritos: “Dentro de Israel há uma santidade oculta de elevar o valor da própria vida através da Divindade que está presente em Israel… o mundo inteiro, ‘para um pacto do povo, para uma luz das nações’”. (Rav Abraão Isaac HaCohen Kook, Ein Ayah [A Hawk’s Eye])

Em outras palavras: se não conseguirmos manter a solidariedade e a coesão entre nós, continuaremos enfrentando grandes problemas. Mas se basearmos nossos relacionamentos no amor e na compreensão mútua, seremos uma fonte de bondade que se espalhará por todo o mundo, e a hostilidade em relação a nós desaparecerá.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Equívoco Do Mundo Sobre Os Judeus E O Equívoco Dos Judeus Sobre O Antissemitismo”

Não muito tempo atrás, o The Jerusalem Post publicou um artigo de opinião de Conrad Myrland, CEO de um grupo pró-Israel na Noruega. Na coluna, Myrland fez referência a uma pesquisa do Centro Norueguês para o Holocausto e Minorias, que afirmou que “32% dos noruegueses acham correto ou um pouco correto que Israel trate os palestinos tão mal quanto os judeus foram tratados durante a Segunda Guerra Mundial”. Para os israelenses, isso soa terrível. Nós, que moramos aqui, sabemos o quanto essa visão está longe da verdade. Mas para muitas pessoas ao redor do mundo, não apenas para os noruegueses, parece perfeitamente razoável. Não posso culpá-los por pensar isso. O antissemitismo não passará até que o façamos passar, cumprindo nossa obrigação de trazer unidade e fraternidade ao mundo.

Os noruegueses, como muitos outros ao redor do mundo, não podem sentir, muito menos simpatizar com o que os nazistas fizeram com os judeus. Sendo antissemitas, eles exploram todas as oportunidades para caluniar Israel.

Precisamos entender que o antissemitismo está longe de terminar. Os equívocos incutidos na juventude da Noruega hoje criarão os nazistas de amanhã, pelo menos em termos de como eles tratarão os judeus.

A luta contra o antissemitismo não termina. Ela precisa ser enfrentada a cada geração.

No entanto, é importante perceber que combater o antissemitismo significa muito mais do que proibir exibições antissemitas. A censura é como a aspirina para o câncer; pode aliviar a dor por um tempo, mas não vai curá-la. Concentrar a luta apenas em conter as exibições antissemitas é um erro estratégico e uma causa perdida, independentemente dos orçamentos que despejaremos nisso.

A única maneira de mitigar e até dissolver o antissemitismo é começarmos a levar a sério nossa obrigação com o mundo. Precisamos perceber que a única razão pela qual existimos é ser uma sociedade modelo.

Fomos criados como uma nação que é sustentada pela unidade e cuja nacionalidade depende do nível de sua unidade. Todas as outras nações têm filiação natural entre seus membros, mas os construtores de nossa nação vieram de diferentes tribos em épocas diferentes, e a única coisa que os mantinha juntos era a ideia de que a unidade e o amor ao próximo deveriam transcender todas as divisões e ódios, mesmo entre nações rivais. É por isso que fomos incumbidos de ser uma nação modelo, de mostrar à humanidade como criar unidade mesmo na ausência de afinidade natural e biológica.

Assim, quando maltratamos uns aos outros, o mundo nos culpa por maltratar os outros não porque tratamos os outros como os nazistas nos trataram, mas porque estamos negando a ele o exemplo que devemos. Pode ser contraintuitivo, mas quando somos gentis uns com os outros, o mundo é gentil conosco; e quando somos cruéis uns com os outros, o mundo é cruel conosco.

Os números falam por si: se você olhar para as condenações que a Assembleia Geral das Nações Unidas (AGNU) emitiu, é evidente que os regimes mais tirânicos do mundo escapam com poucas críticas, enquanto Israel é constantemente reprovado. Entre 2015-2021, por exemplo, a AGNU emitiu 121 resoluções críticas contra Israel em comparação com 45 dessas resoluções contra todos os outros países juntos. Claramente, os noruegueses não estão sozinhos em sua posição crítica sobre Israel. O mundo concorda com eles.

Se levarmos a sério o “combate” ao antissemitismo, teremos que combater a divisão dentro de nós. A menos que comecemos a lutar para nos unir acima do ódio e do desprezo que sentimos uns pelos outros, nenhum esforço para diminuir o ódio do mundo contra nós terá sucesso. O futuro de Israel não depende de sua política em relação a outras nações ou de seus esforços para explicar sua posição ao mundo. Depende apenas de como os israelenses tratam uns aos outros, porque quando nos ridicularizamos, o mundo nos despreza. Quando nos apoiamos, o mundo nos aprova.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Sobre A Diferença Entre Unidade E Demonstração De Unidade”

Em 26 de janeiro, os líderes judeus se reuniram sob os auspícios da Conferência dos Presidentes das Principais Organizações Judaicas Americanas, para discutir a unidade diante do antissemitismo. A reunião ocorreu um dia antes do Dia Internacional em Memória do Holocausto. Os palestrantes enfatizaram “que a comunidade deve se unir e atacar os antissemitas em todo o espectro político”. O ex-enviado especial do governo Obama para monitorar e combater o antissemitismo, Ira Forman, por exemplo, disse: “Se apenas criticarmos o antissemitismo de nossos oponentes políticos e não de pessoas de nosso próprio partido, nossa própria ideologia, não se preocupando com o antissemitismo. … Estamos apenas usando a plataforma do antissemitismo para fazer guerra contra nossos oponentes políticos, e esses somos nós da esquerda, como eu, os da direita, fizemos muito disso e temos que acabar com isso”.

A unidade tem um grande poder. Assim, esta reunião poderia ter sido uma poderosa demonstração de força. Poderia ter mostrado que os judeus podem se unir diante do ódio aos judeus, o que teria contribuído muito para mitigar o antissemitismo.

Lamentavelmente, há uma grande diferença entre querer unidade e querer mostrar unidade. Este último é impotente e evoca o ridículo e o desprezo. O primeiro é o que realmente precisamos, mas não temos, e os líderes judeus ao redor do mundo não parecem aspirar a isso. Seu objetivo, ao que parece, é influência e recursos. É por isso que nada vai sair dessa reunião.

A unidade é a chave para mitigar o antissemitismo. É também a chave para o sucesso ou fracasso de nossa nação. Como mostrei várias vezes em ensaios, artigos de opinião e em vários livros, a unidade é a base de nossa nação. Quando estamos unidos, o mundo nos acolhe; quando estamos separados, o mundo nos despreza.

Unir-se para lutar contra o antissemitismo teria funcionado se tivéssemos usado isso como um primeiro passo para a verdadeira unidade, a unidade do coração. Se tivéssemos mudado da unidade por causa do medo para a unidade porque nos importamos uns com os outros e nos sentimos responsáveis ​​uns pelos outros, eu teria torcido por isso. Mas a “unidade” dos líderes judeus é apenas uma fachada. Atrás dela se esconde a mesma divisão, o mesmo ódio entre as partes e nenhum esforço real para formar uma ponte sobre ela. Estou convencido de que o único objetivo da conferência é arrecadar dinheiro para as organizações que realizam o evento e aumentar sua influência na comunidade e na política.

Se este for o objetivo, o resultado será o oposto da unidade; levará a mais divisão entre nós e mais escárnio do mundo. O tempo dirá, mas tenho poucas dúvidas sobre minha conclusão e pouca esperança de estar errado.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Lembrando O Holocausto: O Que Há De Novo Sobre O Antigo Antissemitismo”

O antissemitismo recorde nos EUA e em todo o mundo tornou-se uma manchete regular. Mas há uma diferença importante entre isso agora e no passado. A tempestade perfeita causada pela interação de plataformas de mídia social todo-poderosas e a ligação entre as teorias da conspiração da COVID-19 contra os judeus e as críticas às políticas israelenses desencadeou uma violenta retórica antissemita em todo o mundo. Impressionantes 3,5 milhões de postagens com conteúdo antissemita foram postadas nas mídias sociais no ano passado, de acordo com um relatório anual do Ministério de Assuntos da Diáspora de Israel divulgado pouco antes do Dia Internacional em Memória do Holocausto.

O número de postagens antissemitas em cinco plataformas de mídia social diferentes aumentou 1.200% em maio de 2021 em comparação com os dados de 12 meses antes. Isso foi motivado pela Operação Guardião dos Muros de Israel, lançada em maio em resposta ao Hamas disparando milhares de foguetes em cidades israelenses densamente povoadas.

As descobertas recentemente publicadas da Organização Sionista Mundial e da Agência Judaica sobre o estado do antissemitismo em todo o mundo apontam na mesma direção. 2021 foi o ano mais antissemita da última década. Além das críticas antissionistas, o antissemitismo assumiu a forma de teorias da conspiração culpando os judeus pela pandemia e comparando os regulamentos de vacinação às políticas da Alemanha nazista. Reminiscente do passado, a Europa foi o epicentro de quase metade dos incidentes antissemitas relatados no ano passado; a América do Norte seguiu com 30%.

Houve alguns anos tranquilos, mas hoje o ódio aos judeus está atingindo novos níveis em todo o mundo. Os antissemitas estão ansiosos para encontrar o que consideram a solução final. Claro, se considerarmos as consequências do Holocausto, a situação hoje é muito melhor. Mas se olharmos para o que aconteceu nos últimos dez anos e mesmo nos últimos 20 anos nos Estados Unidos e na Europa, podemos ver claramente que a situação não está mudando para melhor.

Os povos do mundo não podem escapar do antissemitismo; está em seus genes e em seu sangue. É uma lei da natureza. Os judeus não podem pedir nada deles até que os próprios judeus tragam correção ao mundo. Eles odeiam Israel até que Israel os corrija.

Se Israel não se unir e se tornar um modelo para fazer todas as nações do mundo se levantarem contra seu egoísmo, isto é, contra o ódio entre elas, as nações do mundo se unirão e se levantarão contra o povo de Israel. Um ou outro.

Está escrito que “a exterioridade do mundo inteiro, sendo as nações do mundo, intensifica e revoga os Filhos de Israel – a interioridade do mundo. Em tal geração, todos os destruidores entre as nações do mundo levantam suas cabeças e desejam principalmente destruir e matar os Filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63): ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão para Israel’”. Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam, Os Escritos de Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”).

Então, o que está no horizonte para os judeus no mundo? A resposta depende exclusivamente dos judeus. Enquanto isso, estamos nos aproximando de uma situação em que todos se unirão contra os judeus até que os judeus abram os olhos e percebam que não têm escolha a não ser ativar o espírito de conexão entre eles. E para superar seus cálculos egoístas, pois esta é a única maneira de salvar a si mesmos (e ao mundo). Somente neste cenário o antissemitismo cessará, “E todas as nações conhecerão e reconhecerão o mérito de Israel sobre elas, até a realização das palavras: ‘E o povo os tomará e os trará ao seu lugar, e a casa de Israel possuirá eles na terra do Senhor’” (Isaías 14:2).

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