Textos arquivados em ''

Apesar Dos Obstáculos

226Pergunta: É possível dizer que o Criador exterior é uma espécie de lógica, de leis, e o Criador interior é uma espécie de sentimento? E quando esses dois princípios se fundem, ocorre uma conexão com o Criador?

Resposta: Claro, você pode dizer o que lhe parecer no momento, mas o Criador é a única força que age em cada um de nós e em todos nós juntos.

Não há muito o que dizer sobre o Criador, porque essa “substância” inclui absolutamente tudo. E até mesmo o que estou dizendo agora, e o que vocês estão ouvindo e pensando, provém dessa força da natureza.

Exceto por isso, praticamente nada existe. Estamos dentro disso, somos suas partes. Recebemos uma certa cegueira, uma restrição de nossos pensamentos e sentimentos, de modo que não O sentimos e podemos revelá-Lo a partir desse estado. Então, por assim dizer, começamos a existir.

Existe eu e um vasto mundo. Percebo todo este mundo como uma manifestação do Criador em relação a mim. Desta forma, tento sintonizar-me com a percepção deste mundo, ou seja, com o Criador, esta força universal, onipresente. Ao sintonizar-me desta maneira, começo subitamente a sentir que estou mudando para corresponder a esta força, ao Criador. É exatamente a este estado que precisamos chegar.

O propósito da criação é alcançar a equivalência com o Criador. Quando eu, apesar de todos os obstáculos que Ele coloca entre Si e nós, O revelo como o único que existe, que preenche todo o universo, então, nesse estado, eu me uno a Ele. Mas a unicidade do Criador não é violada por isso.

E o fato de Ele ter criado uma qualidade tão notável de nossa separação Dele é dado apenas para que pudéssemos, como que de fora, como que à distância, compreendê-Lo, senti-Lo e revelá-Lo.

Da Lição de Cabalá em Russo, 12/01/19

Abra Suas Asas

928Pergunta: O bater das asas de cada ganso cria uma corrente ascendente que sustenta as aves que voam atrás.

Se as pessoas se movem em direção a um objetivo, digamos que elas entendem que precisam se mover juntas. O que são “batidas de asas” para as pessoas?

Resposta: Para as pessoas, isso pode existir se elas definirem um objetivo maior e entenderem como alcançá-lo.

Pergunta: Diz aqui que essa corrente ascendente gerada pelo movimento das asas sustenta os pássaros que voam atrás. Como isso os sustentam? Com ​​o quê?

Resposta: O mesmo se aplica à batalha: aqueles que vão à frente dão o exemplo aos que vêm atrás. Ou seja, o bater de asas é o exemplo que você demonstra.

Pergunta: Quando um pássaro sai da formação, ele começa a sentir uma forte resistência do ar, o que o força a retornar rapidamente à formação e continuar voando com menos esforço.

Suponha que as pessoas estabeleçam metas ambiciosas e não consigam perseverar, desistindo e abandonando o grupo. Como podemos fazer com que elas internalizem a ideia de que uma pessoa sozinha não conseguirá alcançar o sucesso, que para isso é preciso fazer parte do grupo?

Resposta: Todas devem estar focadas em um único objetivo. Então, algumas irão à frente, permanecerão juntas, e outras ficarão para trás, e dessa forma todas alcançarão o objetivo juntas.

Pergunta: E aquelas que ficam para trás entendem que são mais fracas, então se agarram aos seus amigos; será que terão o pensamento de que “não conseguirei romper sozinha”?

Resposta: Claro.

Pergunta: Isso se a importância do objetivo for mantida constantemente?

Resposta: Sim.

Pergunta: Quando o líder se cansa, voa para o fundo do bando e outro pássaro o substitui. Na vida, os líderes — políticos, aqueles que lideram pessoas, estados — não sentem responsabilidade. Eles só saem nas eleições. Não existe algo como “Estou cansado, vou ceder meu lugar a outro”. O que um líder precisa ter para que esse pensamento surja?

Resposta: A importância do objetivo de todo o rebanho.

Comentário: Entendi, a importância da meta está no ápice, na base.

Minha Resposta: Sim. Ele precisa entender que é responsável por garantir que o rebanho continue no caminho e alcance o objetivo.

Comentário: Mesmo que ele não esteja lá, mesmo que ele…

Minha Resposta: Isso não importa.

Comentário: Significa que seus pensamentos não são sobre si mesmo, mas sim sobre o rebanho.

Minha Resposta: Sim.

Comentário: Isso é o mais importante! Parece que tivemos um exemplo assim. Begin saiu daquele jeito, por conta própria. De repente, levantou-se no meio de uma reunião e disse: “Estou cansado”.

Minha Resposta: Sim. Foi uma ótima decisão.

Comentário: Então ele ficou quieto por dez anos, quase não concedeu entrevistas. E foi assim que ele partiu.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 05/01/26

Percebendo De Fora Para Dentro

235Pergunta: Você se lembra da época em que não entendia nada do que era discutido na ciência da Cabalá? Talvez você pudesse ter uma noção geral da estrutura dos mundos, mas quando você realmente os sentia, o quanto era incomum essa impressão ou sensação?

Resposta: Era muito incomum, porque você começa a perceber a realidade “de fora para dentro”. Essa é a epifania mais importante no início da jornada. Você entende que o que está escrito não se refere ao exterior, mas que nossa percepção, nosso cérebro, nossa impressão da realidade são projetados para ver tudo fora de nós mesmos e sentir tudo fora de nós mesmos.

Você começa a perceber que tudo isso existe dentro de você: o grupo está em você, as pessoas estão em você, tudo o que está acontecendo, todos os eventos estão em você e, naturalmente, isso resulta em unidade no grupo, garantia mútua e tudo o mais.

Uma compreensão correta desse processo e do que a Cabalá geralmente diz sobre como uma pessoa integra tudo isso em si mesma é, sem dúvida, uma grande revolução. É um evento indescritível. Transforma tudo.

A partir desse momento, a pessoa começa a mudar, a tratar a si mesma, aos outros, aos seus estudos e ao seu professor de forma diferente.

Pergunta: Você disse que uma pessoa começa a perceber a realidade “de fora para dentro”. Isso é cruzar o Machsom?

Resposta: Ainda não. Ela apenas trata a si mesma e ao seu entorno de forma diferente, percebendo que tudo isso está dentro dela.

Você pode até dizer isso de forma mais simples, sem conceitos rebuscados. Eu percebi que tudo depende de mim, da minha correção, que alcançarei a espiritualidade não em algum lugar distante, mas em mim. É em mim que a qualidade do Criador, a qualidade do amor e da doação, se manifestará, ou seja, uma propriedade em que o que está fora de mim e o que está dentro de mim se fundem em um todo, sem limites.

A partir daquele momento, comecei a ter uma atitude diferente em relação à ciência da Cabalá e a como vivenciá-la, não através de uma lógica externa, mas precisamente dentro de mim.

Pergunta: Normalmente demora algum tempo?

Resposta: Leva muito tempo.

Pergunta: Então há uma transição, uma inversão completa, que você mencionou. O que acontece com uma pessoa se já houver uma inversão?

Resposta: Não, neste caso, a inversão é realizada simplesmente em relação à ciência da Cabalá, à forma como ela deve guiá-la: seja revelando alguma área externa a você, algumas leis, conexões, ou revelando tudo o que está dentro de você. Quando você começa a perceber que isso deve acontecer dentro de si, você muda radicalmente sua atitude em relação a tudo.

Pergunta: No entanto, existe uma percepção completamente diferente por trás dessa “parede”?

Resposta: Sim, mas é impossível transmitir isso.

Pergunta: Completamente impossível?

Resposta: De forma alguma.

Pergunta: Então, como Baal HaSulam explicou a espiritualidade ao seu neto, que imediatamente “fugiu”?

Resposta: Ele explicou-lhe que é impossível fazer a transição para o mundo espiritual através da força humana, apenas com a força da luz superior. Então, ele “fugiu”.

Pergunta: Ele não lhe mostrou esse mundo?

Resposta: Não. Você não pode fazer isso. Ele apenas lhe disse, puramente de forma lógica, o quanto uma pessoa deveria mudar, e ele decidiu que era impossível mudar.

De KabTV, Eu Recebi uma Chamada. Antes e Depois do Machsom“, 08/10/10

Então O Inimigo Se Transformará Em Amigo

294.2Há verdadeiras guerras pela frente, chamadas de “guerras do Messias” — as guerras de libertação do nosso egoísmo.Mashiach” (Messias) vem da palavra “Limshoch”, “puxar para fora”, que nos liberta do nosso egoísmo. Deixamos de olhar para o mundo de forma egoísta e de culpar as pessoas por ele. Devemos relacionar isso ao Criador e corrigir nossa atitude em relação a Ele, transformando o ódio absoluto em amor absoluto.

Comentário: Você consegue imaginar?! Você diz: Ele é o culpado por tudo, Ele fez tudo, Ele é o principal inimigo, por assim dizer, do homem.

Minha Resposta: Se é assim que eu percebo o mundo, então sim.

Pergunta: E se eu enxergar de forma diferente? O que significa enxergar de forma diferente?

Resposta: Enxergar as coisas de outra forma significa que preciso me reinventar, pois, no fim, eu me corrijo, e não há mal ou dano no mundo, exceto em mim, no meu egoísmo. Preciso corrigi-lo para a virtude do amor absoluto, enxergar todos como meus inimigos e detratores, e corrigir todos aqueles que vejo como amorosos e amados.

Pergunta: Então eu me corrijo, e assim eles se tornam amorosos e amados?

Resposta: Sim.

Comentário: Então, tudo visa me descobrir.

Minha Resposta: Sim. Há trabalho a ser feito.

Pergunta: Você diz que haverá guerras sérias pela frente. Estamos sendo preparados para elas? Não vamos ser jogados nesse inferno despreparados, vamos?

Resposta: Não! Como pode ser? Seria como jogar um bebê em uma briga de verdade.

Pergunta: Então, de uma forma ou de outra, estamos sendo preparados para isso, já que passamos a desejar essas guerras?

Resposta: De fato. Reconhecemos a sua necessidade.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/01/26

Qual A Diferença Entre Temor E Medo?

232.1Pergunta: Qual a diferença entre temor e medo?

Resposta: O temor não é um medo de si mesmo. Ele se baseia no amor, no respeito e na busca pelo Criador.

Pergunta: Quais são os tipos de medos que as pessoas têm diante do Criador?

Resposta: É impossível listar todos. A inclusão de Malchut, em todas as suas variações, nas nove primeiras Sefirot gera uma vasta gama de medos primários, secundários e outros. Qualquer sentimento de possível falta de plenitude é chamado de medo.

Por exemplo, a sensação de que talvez eu não consiga fazer jus ao Criador se baseia em medos animais e sociais. Mas o medo de não ser capaz de satisfez a Sua presença já é um temor reverencial que nos acomete por meio do sistema comum, porque o Criador está presente em sua totalidade.

Na medida em que você se conecta e se associa com todos, você tem a oportunidade de preencher o Criador.

Pergunta: Então o contato com Ele sempre acontece por meio de outra pessoa?

Resposta: Não há outro caminho, porque o Criador habita em todo o sistema.

De uma Lição de Cabalá em Russo, 11/01/18

Conexão Constante Com O Criador

95Pergunta: Manter uma conexão constante com o Criador é um esforço consciente ou tudo acontece naturalmente?

Resposta: São esforços constantes nos quais tentamos existir. Mas não podemos viver neles o tempo todo de forma natural; o Criador interrompe esses esforços e nos dá outras imagens do mundo. E nós, novamente, voltamos a tentar definir o Criador através delas. E assim é o tempo todo: entrada – saída, entrada – saída.

Pergunta: Isso poderia se tornar um hábito?

Resposta: Não se torna um hábito, mas uma necessidade.

De uma Lição de Cabalá em russo, 11/02/18

Portadores Do Gene Espiritual

632.3Pergunta: As crianças israelenses são muito barulhentas e enérgicas, poderíamos até dizer hiperativas. Isso tem alguma relação com uma mentalidade judaica específica?

Resposta: Os judeus descendem da antiga Babilônia, de uma única civilização de habitantes da Terra que ascendeu a um nível espiritual e depois decaiu. Portanto, essa ascensão e queda foram preservadas em seus genes. Não há nada a fazer; eles são a parte mais ativa da humanidade em tudo: ciência, cultura, em todos os lugares.

Eles representam literalmente cerca de 0,01% da humanidade e, de repente, são 50% dos laureados com o Prêmio Nobel, de 20 a 30% dos músicos, 30% dos artistas, e assim por diante. E tudo porque um dia estiveram em um nível espiritual, caíram dele e agora estão envolvidos em assuntos terrenos. Deveriam ter abandonado isso completamente e se dedicado exclusivamente ao trabalho espiritual. Espero que, eventualmente, seja assim que aconteça. Não precisamos de “Einsteins” ou revolucionários. Precisamos nos envolver em revoluções espirituais, não terrenas.

Acredito que tudo está caminhando nessa direção agora. A crise geral e tudo o que está acontecendo no mundo levará a humanidade à elevação espiritual, e então essa hiperatividade se manifestará em ações espirituais.

Isso se manifesta nos judeus porque eles caíram de um nível espiritual para um nível material, perderam o componente espiritual, e este se transformou em algo terreno. O que restou neles da carga espiritual na queda é precisamente essa parte hiperativa.

Portanto, se você encontrar um revolucionário ou um transformador em nosso mundo, na ciência, na arte ou em qualquer outra área, ao investigar sua linhagem, descobrirá que suas raízes provêm de uma tribo que outrora se encontrava em um nível espiritual elevado. Essa é a qualidade de Bina, a qualidade de doação, que sozinha pode revitalizar a humanidade.

Não sou nacionalista e defendo a correção do mundo inteiro. Portanto, o método da Cabalá, que surgiu na antiga Babilônia, deve ser aplicado em todos os lugares. O fato é que o mundo inteiro é Malchut. E parte dele, que antes estava no nível de Bina, regrediu para Malchut. Mas somente dessa parte, que é o antigo povo de Israel, que outrora alcançou um nível espiritual, é que o progresso em nosso mundo se origina.

Portanto, se você observar ativistas verdadeiramente sérios, não pode ser que lhes falte uma centelha originada da conquista do mundo superior que caiu em nosso nível. As pessoas que vêm à Cabalá hoje, não importa de onde venham, de alguma forma, em algum lugar, receberam esse vírus espiritual.

De KabTV, Eu Recebi uma Chamada. Filhos de Israel, Parte 2”, 01/10/10

Um Modelo Irracional Que Existe Em Nosso Mundo

934Pergunta: Quando você fala de pessoas que receberam um “vírus” espiritual e progrediram de alguma forma no mundo corpóreo, você se refere a pessoas excepcionais?

Resposta: Sim, isso é uma consequência de Bina. Bina é expansão, doação , uma qualidade oposta a Malchut. Quando duas qualidades se unem, o egoísmo e alguns pequenos germes de altruísmo que caíram do nível espiritual, o egoísmo recebe direção e maior força porque contém uma centelha da luz superior.

Portanto, esse egoísmo é mais vantajoso, mais bem-sucedido, e isso se reflete nos resultados.

Hoje, o método Cabalístico está aberto a todos. Antigamente, na Babilônia, apenas uma pequena parte da humanidade o utilizava. Aliás, ao longo da história, muitas pessoas, os chamados “Gerim” de diferentes nações (convertidos), aderiram a ele.

Se analisarmos a história antiga, desde o êxodo do Egito, passando pela existência do Reino de Israel, até a destruição do Segundo Templo, veremos que esse foi um período em que grandes multidões de diferentes tribos se uniram à busca pela elevação espiritual. Entre elas, havia muitos grandes Cabalistas.

Comentário: Mas quando se juntaram a eles, não se tornaram judeus.

Minha Resposta: O que significa que as pessoas “se juntam”? Significa que elas adotam esse método e começam a vivenciá-lo em si mesmas, assim como na antiga Babilônia. Abraão, o antigo sacerdote babilônico, reuniu cerca de duas mil pessoas ao seu redor, formou um grupo a partir delas e, desse grupo, um povo foi formado, por assim dizer.

O que significa “um povo”? É um grupo de indivíduos unidos por um objetivo comum: a ascensão espiritual. Quem quiser, pode participar. No nosso contexto mundial, não existe, de fato, o conceito de “o povo judeu”.

Comentário: Mas em Israel é uma nação.

Minha Resposta: Não, não é uma nação. Mesmo hoje não é uma nação, mas uma assembleia. Quando os judeus se tornarão uma nação? Quando começarem a se unir pela força do amor mútuo. Somente essa força pode uni-los em uma nação. Não há outra força que possa uni-los.

Em qualquer outra nação existe uma força natural que vem de baixo para cima e une as pessoas. Mas acima desse grupo, deve haver uma força que vem de cima.

Portanto, hoje, por exemplo, um italiano pode se tornar judeu.

“Mas você é italiano!”

“Não sou mais italiano, sou judeu”.

“Como assim? E quanto ao seu pai e à sua mãe?”

“Meu pai e minha mãe não me pertencem mais”.

Eu sou judeu e não posso me tornar italiano porque não nasci de pais italianos. Mas um italiano pode se tornar um judeu pleno se seguir o caminho da ascensão espiritual. As leis de conversão ao judaísmo baseiam-se unicamente nisso. E ele não pode mais voltar atrás e se tornar italiano novamente.

Este é um modelo muito irracional, mas existe no nosso mundo, embora ninguém o compreenda realmente porque se baseia em leis espirituais que tentamos encaixar à força no nosso mundo, como se fosse uma cama de Procusto. Mas não funciona.

As pessoas não entendem isso. Tudo soa muito estranho. Mas, gradualmente, estamos nos aproximando de um tempo em que a humanidade começará a compreender o panorama histórico completo: por que aconteceu dessa forma, o que isso acarreta e por que precisa ser assim.

Mas, por enquanto, as pessoas só têm perguntas e não há respostas.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Filhos de Israel, Parte 2″, 10/01/10

Como O Vento No Campo

766.1Pergunta: As pessoas estão constantemente em busca de novas sensações; experimentam uma coisa, depois outra, depois uma terceira. Por exemplo, eu não entendia o que significava fazer uma tatuagem e decidi experimentar. Obviamente, é um sinal de certa autoexpressão. Mas só depois de fazê-la é que entendi o que uma tatuagem realmente é.

O mesmo acontece com as coisas espirituais. Até que você tente, não poderá explicar. Muitas pessoas que vêm estudar Cabalá começam a cultivar um princípio de igualdade entre si, para que todos se tornem semelhantes. Até que ponto o ambiente pode influenciar uma pessoa positiva ou negativamente nesse sentido?

Resposta: Você está falando de uma pessoa que é como o vento no campo. Ela tem um objetivo ou não? Primeiro, ela precisa descobrir o seu. O que eu quero alcançar? Qual é o meu objetivo? Ele existe ou não? Se não, então o quê? Devo apenas olhar ao redor? Algumas pessoas se comportam assim, outras têm um objetivo específico, enquanto outras vagam à sua maneira. Então, eu escolho o que é mais próximo, melhor e mais fácil para mim. Eu sigo a multidão ou alguns grupos, e assim me junto a eles.

Mas se estamos falando de individualidade, eu preciso encontrar meu próprio objetivo pessoal. Depois de encontrá-lo, preciso esclarecer como posso realizá-lo: onde, com quem e por quais meios. Então analisarei: se, por esse objetivo, eu precisar, digamos, fazer a mesma tatuagem, então farei; se eu precisar aprender algo, aprenderei.

Em outras palavras, o objetivo deve justificar os meios. O estado final deve determinar o caminho para alcançá-lo. Meu estado atual não tem sentido se eu não conheço o estado final, e sou como o vento no campo: para onde ele me leva, é para lá que vou. Ou seja, agirei não com a minha própria cabeça, mas com a de outra pessoa; tudo o que me for apresentado no momento torna-se importante. E assim a pessoa gira em torno de si mesma durante toda a vida, até que se enfraquece, concorda que “é isso aí” e morre.
]
De KabTV, Eu Recebi uma Chamada. Todos Deveriam Ser Iguais”, 01/10/10

Por Que Precisamos De Sofrimento?

626Pergunta: Por que precisamos de sofrimento físico? Seria para despertar algo no coração?

Resposta: Nossa essência material é um corpo ao qual queremos proporcionar o máximo conforto.

Vivemos em família e queremos que tudo esteja bem nela: casa, filhos, saúde, aposentadoria, descanso, etc. Ou seja, queremos viver confortavelmente neste mundo.

No entanto, se uma pessoa alcança isso e tudo está bem em sua vida, ela se torna um animal, porque já não aspira a lugar nenhum; não está fazendo nada. Dê a ela tudo o que existe e você verá que nada mudará. Vemos como, sem lobos, as ovelhas começam a adoecer e definhar.

O mesmo acontece com o povo judeu. Sem antissemitas, não haveria sionistas, não haveria lar judeu nem nação judaica. Isso significa que devemos respeitar os antissemitas e compreender que eles existem como uma força inerente à natureza que nos mantém unidos. Caso contrário, fugiríamos em todas as direções.

O mesmo acontece com o ser humano em geral; ele não pode existir sem sofrimento. O sofrimento nos guia porque somos egoístas. Nosso desejo é totalmente egoísta: sentir-se pleno, não fazer nada e ter tudo ao mesmo tempo.

Como é possível alcançar isso? É impossível! Afinal, a tarefa do ser humano na natureza é atingir seu pleno desenvolvimento. Mas se eu me divertir e me sentir bem com tudo, jamais cumprirei essa tarefa.

Não devemos esquecer que “o amor e a fome dominam o mundo”. Portanto, somente o sofrimento nos impulsiona para frente. “Um homem derrotado vale por dois invictos”. Isso é de fato verdade. Portanto, “através dos espinhos até as estrelas”. É justamente isso que nos falta: os espinhos.

A sabedoria da Cabalá diz que um “ponto no coração” que desperta em uma pessoa desencadeia a depressão, um questionamento sobre o propósito da vida e sua futilidade. Se não fosse assim, como seguiríamos em frente? Portanto, somente o sofrimento nos guia.

Além disso, o sofrimento deve ser direcionado à conquista do objetivo, à sua antecipação e aspiração: o sofrimento do amor. Contudo, se nos falta esse sofrimento, somos forçados por outros tipos de sofrimento. É assim que todo o sistema da natureza está estruturado, e é assim que ele funciona.

Se você deseja seguir em frente de forma correta e voluntária, não há problema; a sabedoria da Cabalá está à sua disposição. Ela lhe mostra todo o sistema e a direção correta para o objetivo predestinado. O objetivo já está definido. Não há nada a inventar.

Contudo, se não caminharmos nessa direção, a natureza nos causará sofrimento de diversas maneiras alternativas. Ela ainda nos conduz a esse objetivo, mas já por um caminho longo e tortuoso.

Pergunta: Será que o nosso sofrimento terreno (animal) nos leva ao sofrimento do amor?

Resposta: Não imediatamente e não diretamente, mas nos guia. Qualquer pequeno sofrimento em nossa vida nos impulsiona para frente. Se uma pessoa entendesse isso, ela mesma aspiraria ao objetivo, e não haveria necessidade de “caminhar com uma vara rumo à felicidade”. Ela avançaria mais rápido do que a vara poderia alcançá-la.

Este é o desenvolvimento sensato, e é isso que a Cabalá nos mostra: o objetivo e o caminho mais curto para alcançá-lo, para que você não seja empurrado pelo sofrimento pelas costas.

Venha se juntar ao desenvolvimento gentil, bom e correto. Aguardamos sua visita!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 21/11/16