Suas operações não se realizaram por meio de muitos pensamentos, como é o nosso costume, pois Ele é um, único e unificado. E como Ele é simples, Suas luzes, que se estendem Dele, são simples e unificadas, sem qualquer proliferação de formas, como está escrito: “Meus pensamentos não são os vossos pensamentos, e os vossos caminhos não são os Meus caminhos”.
Portanto, compreenda e perceba que todos os nomes e denominações, e todos os mundos, superiores e inferiores, são todos uma luz simples, única e unificada. No Criador, a luz que se estende, o pensamento, a operação, o operador e tudo o que o coração pode pensar e contemplar são a mesma coisa Nele (Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot – Observação Interior).
Pergunta: Como pode ser entendido que plano e ação são a mesma coisa para o Criador?
Resposta: Somente em relação a nós ele se divide em várias ações, mas para o Criador não há divisão alguma, nem ações de qualquer natureza. Sentimos ações diferentes porque existimos em desejos impuros, em Klipa. A Klipa cria o tempo; ela o estica como borracha. Você tem uma ação, e você a estica e separa suas partes umas das outras, como se estivesse puxando borracha; essa é a ação da Klipa.
O Criador não possui tal coisa e, portanto, Seu pensamento, ação, o início da criação e seu fim estão todos contidos em um único plano. Neste plano, não há detalhes; é apenas em relação a nós que ele começa a se manifestar como as quatro fases da luz direta e todo o desenvolvimento posterior. Para o Criador, tudo está contido na própria raiz, na “ponta da letra Yod“, e não mesmo no próprio Yod, mas ainda mais acima, onde já existimos em Seu plano.
O resto do desenvolvimento acontece em relação aos seres criados, para que eles possam entender, sentir e chegar onde estão e que eles realmente existem.
A raiz do desejo impuro, Klipa, também reside no Criador, pois é Seu oposto direto, como Sua marca inversa. A luz cria a escuridão, seu reverso (em hebraico, “Ohr” significa luz, e em aramaico, “Orta” significa noite). Não há outro além do Criador! Mas Ele se volta para você, às vezes com o rosto, às vezes de costas, para que você possa estudá-Lo dessa maneira.
É como se Ele dissesse: “Você não queria Me conhecer em um bom estado, então agora vou arranjar aventuras para você e fazer com que Me conheça pelo lado mau, para que você entenda que antes Eu me relacionava com você gentilmente. Se você entender agora, retornarei à bondade novamente, mas depois de todo esse ciclo você começará a valorizar a Minha atitude. E isso não significa que Eu precise tanto da sua atitude, mas então você começará a entender que tipo de qualidade você adquiriu: a qualidade de amor e doação”.
Parece-nos que Ele faz isso deliberadamente para nos irritar. Mas o Criador não quer nos ensinar dessa forma; somos apenas nós que sentimos isso.
Da Lição Diária de Cabalá de 15/05/11, “O Estudo das Dez Sefirot”
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