Comentário: Sabe, quando você olha para o que está acontecendo no mundo hoje, você pensa: “Como chegamos a tudo isso?” Você olha para as pessoas próximas e distantes, para si mesmo, e pensa: “Que tipo de criatura é um ser humano?”

Minha Resposta: Um ser humano é uma coleção de absolutamente todo o mal e todo o bem. Portanto, ele pode, em qualquer circunstância, alternar entre o bem e o mal e o bem. E ele nunca entenderá outra pessoa que o culpe por algo.

Pergunta: Ele sempre justificará até mesmo o maior mal que fez?

Resposta: Claro! E fará isso com sinceridade! Ele até tentará te convencer de que agiu absolutamente certo e que talvez seja a única pessoa justa no mundo.

Pergunta: O que há dentro de nós, então?

Resposta: Nós não nos conhecemos.

Pergunta: O que são esses sensores lá dentro?

Resposta: O bem absoluto e o mal absoluto dentro de nós podem trocar de lugar. Eles podem ser variados e diferentes.

Pergunta: Então você está dizendo que o mal que cometi, o pior mal, eu posso mudar para dentro de mim?

Resposta: E você considerará isso absolutamente bom.

Comentário: Mas isso é mau.

Minha Resposta: Não. Você já se convenceu de que é absolutamente bom.

Comentário: Bem, ok, alguém, mas entendemos que…

Minha Resposta: Você está errado. Como convencer outra pessoa se ela pensa diferente?

Pergunta: Então, o que devemos fazer com isso? Como podemos transformar o mal em bem? Isso é possível?

Resposta: À medida que você reconhece mais e mais mal, você deve corrigi-lo, transformando-o em bem correspondente.

Pergunta: Então, no final, devo chegar à conclusão de que esse mal está dentro de mim?

Resposta: Isso é possível se houver o que é chamado de um “terceiro”. Ou seja, há o mal, há o bem e há o Criador de quem essa qualidade se origina.

Pergunta: Tanto o bem quanto o mal se originam Dele?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, de uma forma ou de outra, deve haver meu apelo ao terceiro? Minha mente e meu coração — isto é, supostamente, o bem e o mal — e então há um terceiro. Estou sendo guiado para isso?

Resposta: Claro! Você está sendo educado e nutrido para isso.

Pergunta: Eles me permitem cometer todos os tipos de atos terríveis, certo?

Resposta: Tudo. Tudo que passa por você.

Pergunta: É somente para que eu chegue a este terceiro, ao Criador?

Resposta: Sim. Mas isso leva muitos estados, gerações e assim por diante.

Pergunta: Você já disse “gerações”? Não é apenas uma vida? São necessárias gerações?

Resposta: Claro.

Pergunta: Vale a pena? Tudo isso…

Resposta: Você não é questionado. Você é o material de um grande experimento.

Comentário: É um pesadelo! Toda a história é pavimentada com sangue, guerras, sofrimentos, toda a história da humanidade é só para chegar a este terceiro, como você diz.

Minha Resposta: E para se alegrar, desfrutar e agradecer!

Pergunta: Que Você fez isso e me trouxe para Si mesmo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como deve ser meu apelo quando realmente quero alcançá-Lo?

Resposta: Que você finalmente alcance a Sua sabedoria, a perfeição de Suas ações em relação a você.

Pergunta: E você justifica tudo?

Resposta: Sim.

Pergunta: A humanidade chegará a isso?

Resposta: Claro!

Comentário: Parece-me que podemos ver agora como a humanidade já está caminhando nessa direção a passos largos.

Minha Resposta: Ele está nos guiando energicamente, sim.

Pergunta: Energicamente! Temos um roteirista e um diretor tão talentosos que é simplesmente impossível fazer isso. Será que é porque avançamos lentamente?

Resposta: Não, quem somos nós para determinar a velocidade, o vetor e assim por diante?

Pergunta: Vejo que você não nos considera, nem um pouco, a humanidade em geral?

Resposta: Somos pequenos seres que, de alguma forma, podemos vivenciar e adaptar essas experiências dentro de nós mesmos. Podemos, de alguma forma, comparar tudo isso dentro de nós e gradualmente transformá-lo em ações que fluem umas das outras, estabelecendo assim em nós algum processo interno de realização, aprovação e assim por diante.

Pergunta: Mas essa é uma cadeia lógica?

Resposta: Claro.

Pergunta: O Criador e tudo isso estão além de qualquer lógica?

Resposta: Além de toda lógica; é meu acordo com Ele.

Pergunta: Então é lógico que eu não preciso concordar com Ele, mas concordo? É para isso que estou sendo guiado?

Resposta: Você não tem outra escolha. Caso contrário, não há como existir.

Pergunta: E quando concordo com Ele, o que acontece?

Resposta: Então, através da justificação, você começa a se aproximar Dele. Você começa a revelar o significado das ações Dele para com você. Isso o preenche e se torna a sua vida. Torna-se o próprio fluxo pelo qual você navega e O alcança.

Pergunta: Este rio me leva à paz e ao amor? Eu quero tanto me apegar a algo assim: paz, amor. A justificação Dele me leva até lá, a este ponto?

Resposta: Sim. É verdade.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 04/09/25

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O que é um “lugar”? O desejo de receber no ser emanado é o “lugar” para toda a abundância e luz nele contidas (Baal HaSulam, Estudo das Dez Sefirot, Vol. 1, Parte 1, “Tabela de Perguntas para o Significado das Palavras”).

Não existe nada além do desejo, sem limites. Nós o representamos em diagramas como um círculo, um quadrado, um triângulo, espalhando-se de cima para baixo, a partir do Criador, ou de baixo para cima, a partir da criação. Mas esta é apenas uma convenção que adotamos para ilustrar aquela parte do desejo que é adequada para correção, para receber a luz.

No desejo original criado, não há limites. Ele não termina em lugar nenhum. Toda a criação é desejo; sem desejo, não há conceito de “lugar”. O lugar é criado pelo desejo.

Portanto, a questão diz respeito apenas à correção do lugar, e de acordo com a medida da correção, este lugar é dividido em círculos (Igulim), linhas retas (Kav Yosher) ou outras formas. Mas o desejo em si é ilimitado, como Malchut do Mundo do Infinito.

Assim, no trabalho espiritual é de extrema importância relacionar-se constantemente com a criação como o lugar do desejo, isto é, esforçar-se para ver tudo do ângulo correto e da perspectiva da correção.

Se eu vir que tudo é apenas “lugar”, isto é, desejo, então, em todos os níveis da realidade — inanimado, vegetativo, animado, humano —, olharei apenas para o desejo. E esses desejos são meus, mas meu ego os descreve como externos, não pertencendo a mim. O trabalho sobre o ego consiste precisamente em reunir, em unir esses desejos comigo mesmo.

Dessa forma, eu coleto dessas partes o “lugar” para a revelação do Criador e de toda a realidade superior. Ele se revela dentro de mim, e fora de mim não há nada. Toda percepção da realidade depende inteiramente deste conceito: lugar.

Qual é o lugar deste mundo? Uma centelha que irrompeu do mundo superior para baixo, em propriedades inferiores, mais deficientes, e criou o lugar deste mundo. Ou seja, gerou um desejo dentro do qual o nosso mundo existe.

O que determina os limites deste mundo? Apenas o desejo! É muito difícil explicar em relação ao nosso espaço tridimensional e aos limites do universo. Existe um “lugar” onde o universo está localizado e o que o preenche — o conteúdo desse lugar. Mas tudo isso diz respeito apenas ao desejo. É preciso se desapegar completamente da percepção “geométrica” ​​do mundo, e então se torna muito mais fácil não se confundir e perceber em essência o que se apresenta diante de nós.

A única coisa que precisamos é corrigir o nosso desejo. Toda a realidade está dentro de nós, na nossa sensação, e fora de nós não há outro “lugar”. O lugar é o nosso desejo!

Da Lição Diária de Cabalá de 26/06/11, “O Estudo das Dez Sefirot“

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Pergunta: Como é possível que exista uma suposta realidade objetiva em nosso mundo com objetos externos que podemos medir?

Resposta: Estamos acostumados a viver percebendo a imagem da realidade em um desejo de desfrutar inanimado, e pensamos da mesma forma sobre a espiritualidade, que ela existe por si mesma e não depende de mudanças dentro de nós.

Isso acontece até que começamos a sentir a relatividade da nossa percepção e entender que ela depende das nossas qualidades.

Gradualmente, a humanidade avança em direção à compreensão de que toda a visão do mundo depende das qualidades do observador. Na física quântica, os cientistas afirmam que os resultados de um experimento também dependem do observador. Mas não temos meios de medir o efeito do pensamento na matéria.

Em geral, tudo se torna gradualmente ilusório até decidirmos que tudo isso é relativo, relativo às qualidades do homem. Tudo depende não de eu observar ou não, de eu pensar ou não, mas de quem é essa pessoa que pensa e observa, quais são as suas qualidades.

Passamos então da ciência comum, que não depende das qualidades do cientista, para o pesquisador, que deve, antes de tudo, cuidar de suas próprias qualidades e só depois investigar a matéria. Esse já é um Cabalista.

De KabTV, “Perguntas e Respostas”, 01/09/09

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Não existe beco sem saída na natureza. O beco sem saída que ela nos impõe serve apenas para nos elevarmos, superarmos essa barreira e nos desenvolvermos ainda mais.

Becos sem saída estão apenas no nosso nível, como degraus. Como uma criança pequena sobe escadas? Ela engatinha com dificuldade de quatro, e assim por diante. É por isso que nos são dadas essas decepções, subidas e assim por diante. Elas nos fazem crescer.

Pergunta: Então o crescimento humano ocorre precisamente pela superação desses becos sem saída, ao senti-los?

Resposta: Ao senti-los? Uma pessoa não consegue se levantar; rasteja para cima!

Pergunta: Então devo sentir que há um beco sem saída?

Resposta: Sim, você deve entender que os obstáculos à sua frente são os degraus da escada da ascensão.

Pergunta: Então, para onde estou indo? Aqui está esta escada. Para onde vou, de um beco sem saída para outro?

Resposta: Em direção à compreensão do sentido da vida. Em direção à realização do sentido da vida.

Pergunta: O que é? Estou ascendendo em direção a algo. Por que estou subindo de um beco sem saída para outro?

Resposta: Eu ascendo para que esses degraus de ascensão criem em mim desejos, propriedades e qualidades através dos quais eu possa revelar o sentido da vida. Ele está lá! Mas eu não o vejo, não o sinto, não consigo formulá-lo ou percebê-lo.

Como resultado dessas subidas, quando rastejo de degrau em degrau como uma criança pequena de quatro, tentando subir, desenvolvo a mente e os sentidos dentro de mim para compreender o significado dessa subida. E, de repente, começo a entender, como se esse significado estivesse localizado entre os degraus.

Pergunta: Existe um fim para essas etapas?

Resposta: Está muito longe. Quase nem está lá. Mas por quê? Se eu começar a sentir que isso é a vida. Isso é a vida, quando a cada passo você tem decepções, a necessidade de encontrar forças, a necessidade de encontrar a aspiração exata, o objetivo. Caso contrário, você não terá forças: para quê, como, por quê, o que você considera o objetivo certo, a decisão certa ou não, etc…

Ou seja, ao subir esses degraus, você começa a sentir que está crescendo, criando.

Pergunta: O que me motiva? É superar esse beco sem saída ou me aproximar de algo?

Resposta: Não, você nem quer mais chegar a nenhum passo final. Você começa a sentir prazer em percorrê-los. Entre os passos, você começa a sentir a sabedoria e a clareza desses passos.

Pergunta: Estou começando a sentir essa governança?

Resposta: Isto se chama “Mi Maaseha Ikarnucha” — “Pelas Tuas ações eu Te conhecerei”. A partir dos próprios passos, de como eles foram criados para você, e ao mesmo tempo você foi criado para se elevar acima deles — a partir de tudo isso, você começa a alcançar o Criador desses passos. E isto é o principal.

De kabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 08/09/25

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A luz nos criou com o desejo de desfrutar, e essa mesma luz o sustenta e desenvolve. Nós nos aprofundamos cada vez mais nesse desejo, do zero ao quarto nível final.

Ao trabalhar em uma profundidade cada vez maior de desejo e transformá-lo de receber em doar, de mal em bem, revelamos uma nova realidade dentro dele chamada mundo espiritual.

Ou seja, percebemos e utilizamos esse desejo de desfrutar através dos estágios 0, 1, 2, 3 e 4, transformando-o com a ajuda da luz do poder da intenção egoísta inicial, do mal e do ódio revelados nas camadas desse desejo, em amor, bondade e doação.

Dentro desse desejo de desfrutar, descobrimos um novo mundo, 125 estágios ou cinco mundos, dependendo de qual desejo já somos capazes de transformar o ódio em amor em relação ao próximo ou ao Criador, a luz, e da recepção em doação.

E o mal, é claro, permanece! Caso contrário, sobre que base podemos construir o bem? Como podemos apreciar o bem se não há mal? O desejo de desfrutar não pode permanecer com boas intenções, a menos que passe por todos os estados opostos em que nos encontramos e suba como uma escada a uma altura de 125 degraus, retornando ao mundo do infinito.

Portanto, toda essa tensão permanece, todo o potencial através do qual podemos nos elevar acima do ódio, revelando-o a cada vez em profundidades cada vez maiores.

Da Lição Diária de Cabalá 8/10/11, Escritos do Baal HaSulam, “Uma Transgressão Não Extingue uma Mitzvá”

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